1920年照片
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1920年 照片
1920年毛泽东与上海的新民学会会员合影
1920年3月15日燕京大学
燕京大学学生俱乐部学生活动 1920年3月
1920年1月周恩来等在反帝爱国运动中被北洋军阀政府天津警察拘捕,在坚决斗争和各界爱国群众的声援下,7月释放。出狱后合影,四排右二为周恩来 1920年周恩来在天津 1920年11月7日周恩来乘法国波尔多斯号邮轮,赴法国勤工俭学 1920年至1924年在法国德国勤工俭学 周恩来在巴黎的住所门前
1920年陈毅(后右一)在法国勤工俭学时与同学合影。前右一为其大哥陈孟熙
1920年,直系奉系共同把持北京政府时,左起:张作霖、张宗昌、吴佩孚、张学良
李大钊从1920年7月8日担任北京大学教授兼图书馆主任的职务以后,他与陈启修合作,在北大政治系举办“现代政治”讲座,在史学系开设“唯物史观研究”、“史学思想史”、“工人运动”,在经济系开设“社会主义与社会运动”在法律系开设“社会主义”等课程。他还到女子高等师范、师范大学、朝阳大学、中国大学等校讲授“女权运动史”、“史学思想史”、“社会学”等课程。通过大学讲坛宣传马克思主义,在青年中传播革命的火种。图为李大钊和北京女子高等师范部分师生的合影。后排右起第3人是李大钊 李大钊与《晨钟报》编辑部同人在北京中央公园(今北京中山公园)的合影,前排左起第5人是李大钊 李大钊在《晨钟报》的工作受到某些政客的阻挠,很难继续下去,他毅然于9月5日辞去总编辑的职务。后应《宪法公言》杂志之约,为该刊撰稿。这是李大钊(前排中坐者)与宪法公言社同人的合影
前门大街三头桥已被改造成公路状.路上首见车辆
1920年11月西藏羊卓雍湖旁的桑顶寺的法座上,第11世多吉帕姆女活佛安然仪态。她是拉萨人,是当今多吉帕姆女活佛的上一世。 多吉帕姆女活佛头戴宝冠。这个宝冠据说是由十万位空行母的头发所织成,和噶玛巴的那个黑宝冠称为“噶举派宝冠双绝”,可惜多吉帕姆的宝冠十年动乱中被烧掉了。噶玛巴的那个一直藏在印度锡金隆德寺。 桑顶寺位于拉萨到江孜之间的浪卡子县境内,建于公元10世纪左右,创建人一般认为是女僧次仁措姆,也有说是香巴噶举创始人钦布南交巴,又说是珀东赤伦吉建于公元1439年。多吉帕姆意为金刚亥(猪)母,它是印度瑜伽密宗修女的名字,传说女神为人身猪头。
1920年11月的桑顶寺。 由于历世多吉帕姆及寺内僧人长期修炼金刚亥母密法,传说该女活佛有很多变身功夫。公元1716年准噶尔蒙古军队首领要多吉帕姆表演一下是否有变身猪的法术。多吉帕姆当即拒绝,蒙古军冲入寺院后,发现寺中僧尼全无,该寺原有的160名僧人全都变成160头猪在那里哼叫,于是蒙古官兵被多吉帕姆的神通所征服,蒙古将军对女活佛的显形深感信服,最后成为桑顶寺的施主。
1927年6月26日,在江孜的Nyenying力英寺。中间坐着的是第十一世多吉帕姆女活佛阿旺洛桑土登却吉帕姆。
1927年6月26日,在江孜的Nyenying力英寺。中间坐着的是第十一世多吉帕姆女活佛阿旺洛桑土登却吉帕姆 1927年江孜,多吉帕姆女活佛的私人医生,当时女活佛时常往返于羊卓雍湖和江孜之间。
1927年,江孜多吉帕姆的处所,照片上是女活佛的私人医生和侍从。
1948年江孜Nyenying力英寺,这所寺院是多吉帕姆女活佛管理的一座寺院。
1927年6月26日江孜多吉帕姆女活佛的夏宫——力英寺Nyenying,椅子上是女活佛的侄子。
十二世桑顶· 多吉帕姆· 德钦曲珍,在藏传佛教中被认定是产生诸佛的大佛母的化身,同时也是中国唯一拥有大呼图克图封号(藏传佛教上层大活佛的封号)的女活佛。1942年藏历二月初八吉日,在法乐的奏鸣声中,德钦曲珍被载歌载舞的僧俗百姓迎入桑顶寺,举行坐床继位大典,正式成为第十二世多吉帕姆活佛。1945 年,年仅四岁的德钦曲珍坐床继位,作为十二世多吉帕姆活佛执掌桑顶寺大权。
寺院内供奉的女活佛十二世桑顶·多吉帕姆·德庆曲珍像(8月17日摄)。桑顶寺位于西藏山南地区浪卡子县羊卓雍措附近,是藏传佛教香巴噶举派少数寺院之一,也是西藏唯一女活佛桑顶·多吉帕姆·德庆曲珍住持的寺院,在藏传佛教各派寺庙中有特殊的地位。
桑顶·多吉帕姆·德庆曲珍女,藏族,1942年12月生,拉萨人,无党派,1955年5月参加工作,初中学历。
北京云居寺始建于隋大业年间(公元605—618年),至辽圣宗时期(公元983—1011年) 形成五大院落、六进殿宇,金、元、明、清各代均有修葺。1942年遭日军轰炸毁环。寺南寺北原有辽塔两座,南塔又称藏经塔,地下有藏经穴,今,塔已无存。北塔原名舍利塔,又名罗汉塔。云居寺石经共镌刻佛教经籍1122部、3572卷、14278块。以其藏量丰富,北京云居寺成为世界上保存石刻经版最多的寺庙。 北京大学史学系教授、著名历史学家邓之诚拍摄的云居寺·全景 云居寺大殿前 云居寺南藏经塔 云居寺·藏经第五洞·在经堂东院 云居寺·藏经第六洞·在藏经堂东院,有董其昌寄藏石额
云居寺·二十四诸天 云居寺·石经堂西壁经板 云居寺·石经堂东壁经板
云居寺内景 云居寺·小西天之东石壁,千仞其下有井 云居寺·僧侣 法国铁路工程师普意雅与云居寺僧人 云居寺·云居禅林 云居寺·云居绝顶·有开元二十八年王守泰山顶浮屠记 云居寺·香树庵·在寺北静琬 中国佛教名家、日本学者常盘大定与关野贞拍摄的云居寺·南塔 云居寺·北塔 莫里逊拍摄的云居寺住持
1920年,一位拉萨世俗官员的妻子,头上是假发,头饰受到蒙古的影响 1920年拉萨,两个贵族小姐
1920年一位来自公布地区的妇人 1920年到访拉萨的藏南公布藏族官员的妻子 1920年到访拉萨的藏南公布藏族官员的妻子 1920年到访拉萨的藏南公布藏族官员的妻子 1920年。官员妻子
20年代的上海滩·上海港 上海港开往宁波的客船·准备登船的旅客 上海滩·无轨电车 上海外白渡桥 上海滩·骆驼车 上海滩·庆和当 上海滩·永春桂圆号前的人们 上海滩·菜市场 上海滩·烤地瓜的老者 上海滩·抬木工人 上海滩·运棉包的苦力 上海滩·自带饭食上班的棉纱厂女工 上海滩·和丰号米店 上海滩·米店的小伙计 上海滩·人行道上的缝穷者 上海滩·修鞋匠 上海滩·剃头挑子 上海滩·乐师 上海郊区乡村教师 上海郊区乡村的驱鬼仪式 江南贡院(1920年 江南贡院明远楼(1920年 江南贡院的考棚(1920年 江南贡院的考棚(1920年 北京 北京
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曾经海河里用于捕鱼运输的木船早已不复存在,天津卫