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不问国情，但问民意
文章提交者：吴祚来 加帖在 文化散论 【凯迪网络】 http://www.kdnet.net

国情
什么是国情？
是国家特有的“情况”，还是国家独特的风俗人情，或者国家国民的情绪？
我们有一句口头禅，就是要符合中国国情。
这句话一方面是对中国历史与现实或风俗人情的一种认同，一种尊重，但另一方面，却是一种借口或不作为的脱词，当一项政策不能实施的时候，当一项制度不符合世界潮流的时候，我们就会拿出挡箭牌来：不符合中国国情。
如果要说国情，美国南北战争之前，蓄奴制最符合南美国的国情，往前说，古希腊罗马的奴隶制度也最符合古希腊的国情，我们要反问的是，一项制度或政策是为国情而制定，还是为民情而制定？
当然不是为国情，而是为民情。
什么是民情，就是广大公民的情绪，广大公民的民意。
如何知道广大公民的民意呢？一是通过独立的调查公司进行民意调查，譬如我们经常可以看到欧美或日本的媒体或调查公司公开调查并发布国家第一领导人的支持率，还有公民对各种重大政策的支持率，而执政者是否能够当政，则完全取决于民意，也就是选票。选票幼儿园的小朋友都能玩的东东，你能说中国的公民不会玩么？
过去的宫廷政治就是阴暗政治，皇帝选哪个儿子为皇储，没人能知道，根本不需要公民投票，当然也不用宫中推举，只凭他老爷子一个人心中所想，梦中所思，就可以解决中国第一领导人的问题。
当代政治文明中的政治就是公共事务，政治不是某一个家族的事情，当然也不是某一个政党的事情，更不是某一个集团的事情，政治是全体公民的公共事务，每一个公民每一个业主，都可以公开表达自己的社会观点与执政理念，如果你总是说什么国情，什么特色，而不讲人类政治文明之公理，之普世准则，你就是愚顽不化，就是反民主反进步，就是贪一国之公权，为一个集团之私用，就是不得民心。
所以在政治文明大辞典里，没有国情，只有民意，只有公理与正义。2007-10-15