邓玉娇“清零”是国有资产的重大损失

发表于 2009-06-17 21:00:12

今天，得知邓玉娇将要更名为“邓清零”，我写了一篇文章《“邓清零”这个名字很囧》。一位网友在文章后面评论道：“‘邓玉娇’的名字现在的商业价值估计是一个亿，劝她不要改名字。”对此，我表示严重支持。理由：

一、“邓玉娇”已经成为无形资产。邓玉娇在受到严重危及人身安全的暴力侵犯面前，没有选择委曲求全的就范，而是奋起反抗，以捍卫自己的尊严和权利。在一个不正义经常出现的社会，这是需要巨大的勇气的！由此，她获得了一个“烈女”的称号。

二、“邓玉娇”属于全国任何追求社会正义的人们，在这些人的心目中，“邓玉娇”是一种精神象征。邓玉娇案之所以能够得到一个“结果正义”，离不开全国网民和所有关心邓玉娇命运的人们的支持。人们支持邓玉娇，其实就是捍卫自己。

三、“邓玉娇”已经成为稀有的优质国有资产。中国政府的国有资产恐怕是世界第一的，然而，绝大多数国有资产要么是劣质资产，要么处于“所有者缺位”的状态之中。同时，明哲保身、委曲求全的文化品格，使得每个中国人都是自私自利的，因此，牟取国有资产的利润，成为了很多人梦寐以求的事情。我们极度缺乏公共精神，最终自身难保。

邓玉娇似乎是一个例外。只有“邓玉娇”这个公共的精神符号，得到了几乎所有中国人的爱惜，可见，“邓玉娇”已经成为“公共产品”，它可以为人们提供精神激励，以维护自身权益和社会正义。而个人权利和社会正义，在目前的中国极其稀缺。而所谓“国有资产”，其本质就在于其产权是公共的。因此，“邓玉娇”应该成为优化国有资产结构的一份注入性的无形资产。它应该让所有人受益。

邓玉娇是“私力救济”的楷模。然而，她在“私力救济”的同时，却无意中优化了“公力救济”。邓玉娇的刀，犹如“看不见的手”。邓玉娇案之后，中国的法治应该会有一个较大的改善。其实，这个救济模型就是亚当·斯密阐明的增加社会富强、造就道德公民的内在逻辑。斯密在《国富论》中写道：“他这样做只是被一只看不见的手引导着，去促进一个并不是出自他本心的目的。”他还在《道德情操论》中写道：“他们被一只看不见的手引导着去进行生活必需品的分配，……这样，没有打算去作，没有真正去作，却促进了社会的利益，为人类的繁衍提供了生活资料”。

没有社会正义，就没有真正的社会效率。因此，我认为“邓玉娇”作为无形资产，是一份不可估量的无价之宝。然而，如果“邓玉娇”改成“邓清零”——“清零”是会计执业者每天都要做的简单事情，——那将是我们共同的损失，我们将处于社会正义方面的负资产的状态。而且，对于邓玉娇本人亦非善事。毕竟很多网友已经大胆表白，他们想娶邓玉娇。

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