《忍经》之《谄之忍第三十二》

【原文】
上交不谄，知几其神。巧言令色，见谓不仁。
孙弘曲学，长孺百折，萧诚软美，九龄谢绝。
郭霸尝元忠之便液，之问奉五郎之溺器，朝夕挽公主车之履温，都堂拂宰相之丁渭。节之简册，千古有愧。噫，可不忍欤！
【解说】
和比自己地位高的的人相交往，不阿谀逢迎；能抓住事物的关键，就称得上是活神仙。伪善的言辞，漂亮的外表，实际上内心空虚，仁德沦丧。
西汉幺孙弘对辕固这人十分敬畏，辕对他说：“你应当堂堂正正做人，老老实实说话，不要学些歪门邪道来欺世盗名。”西汉时汲黯，字长孺，为人性情倨傲，很少讲情面，甚至在汉武帝发怒的情况下，他仍据理力争，决不味着良心说话。唐代张九龄和萧诚友善，但萧诚性情温和，好谄媚。李泌就对张九龄说，你靠着正直做到宰相，难道反倒赏识圆滑的人吗？张九龄大为震动，当即疏远了萧诚。
唐代郭弘霸以阿谀奉承为本事。当时御史中丞魏元忠生病，他的部下同事都去看望，弘霸一人最后去，自动请示看一看魏的大小便，就用手指蘸来放在口里尝，魏元忠很讨厌他的谄媚。唐代宋之问，武则天时做尚方监丞。当时张易之与武则天的关系很不正常，人们称张是武后的五郎，而宋之问却死心塌地投靠张易之，以至于张易之大小便时，宋之问给他端着便器。唐代赵履温，奉承谄媚安乐公主，曾把自己的朝服脱下挂在脖子上，用衣服将自己的身体和公主的车子连接起来。宋代的丁渭真宗朝时是参政，曾和寇准一起在中书省吃饭。汤洒在寇准的胡子上，丁渭起来轻轻为寇准抹去汤，寇准笑着说：“参政，你是国家大臣，居然为他的上司抹胡子！”以上几个人的谄媚，都明明白白地记录在史书上，真是千古有愧，可悲啊，能不引以为戒吗？
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