不能企图以“政治乱伦”浑水摸鱼

来源:百度文库 编辑:神马文学网 时间:2024/04/30 08:16:58
见网友cetyixz于12日在《华夏经纬网》博客社区,先后分别发表二则:“先生文中所述之经历、事实,有助于对国民党、民进党在台湾‘践行民主’而心生羡慕、向往和赞和的某些大陆人,认识这样一个事实:台湾的政党和政治人物从来没有那一个是真正在为台湾人民的利益着想,更不用说是为了整个中国和中华民族了,即所说所作所为都是为了一党一群一人之私。”、“阿扁减刑,再次说明国民党、民进党为各自私利相互攻奸争斗又相互勾结利用。”回应,更于我心有戚戚焉。

  本来常听闻曰:人都应该各守本份的士、农、工、商。可这婆娑世界,要是没有一些偏不守本份的人,又缘何再常听闻有自勉勉人的语曰:“百尺竿头须进步,十方世界是全身”的“百尺竿头,更进一步”?

  网络上确有“对国民党、民进党在台湾‘践行民主’而心生羡慕、向往和赞和的某些大陆人”,可问题就正在于“国民党、民进党在台湾‘践行民主’”的“践行民主”的“民主”之“践行”,即在善于“践行”:——“台湾的政党和政治人物从来没有那一个是真正在为台湾人民的利益着想,更不用说是为了整个中国和中华民族了,即所说所作所为都是为了一党一群一人之私。”中的“一党一群一人之私”。

  说穿了,就是透过“诈骗的程序”,向选民取得利害相关者自订的游戏规则的“法理程序”即可谓之“民主”。

  然而,将“诈骗”透过其等自订的游戏规则的“法理程序”,诈得选民的认可的“程序民主”,并不一定就是吾等要求的真正意义上的民主。而竟都是重复的在延续与维护其等在“程序民主”后的:“台湾的政党和政治人物从来没有那一个是真正在为台湾人民的利益着想,更不用说是为了整个中国和中华民族了,即所说所作所为都是为了一党一群一人之私。”。这便是台湾的“国民党、民进党在台湾‘践行民主’”的真相。

  自然,笔者无权无钱无势,在这如同摊开曝晒在布满特务灯光下的小岛,更不可能持有正义的武装力量可以反对非正义的政治暴力。因此,无奈之下,发觉台湾这些政治营利事业从业者,其实都是在不断以重复一些同义词或同样的字汇或字句自说自话的自娱自乐。如笔者在题为“勿自陷国民党特务陷阱的自斗自乐”一文末段,即提到“由此可见,台湾岛内只有政治营利事业从业者的如是这般占着所谓‘名人讲古’自娱自乐,主题说是讲‘抓耙子的故事’的自斗自乐,却不知不觉的其实是这些人自己都成了被国民党调查局特务利用的‘抓耙子’,而忽视了台湾绝大多数人民的主要敌人是国民党的竟为国民党特务所利用。”、“试想,能摸到权力核心或权力边缘的台湾人,尚且只能有如此庸俗的这般程度的政治智慧,台湾人可能有奋勇高兴去为真正的民主、自由真义而死的,都要死得很冤哪!”即已明确的指出:“台湾的政党和政治人物从来没有那一个是真正在为台湾人民的利益着想,更不用说是为了整个中国和中华民族了,即所说所作所为都是为了一党一群一人之私。”。

  前述状况,是在指述吕秀莲民进党人在其自办自搭的“玉山周报”舞台自吹自擂的当下作为。而马英九国民党人,则是企图把“主权独立的中华民国”或“主权独立在台湾的中华民国”当成“佛号”念,或者四处张贴的自欺欺人的企图吓唬中国真佛。

  其实,亵渎“中国大雄宝殿正中央中国真佛”,又对其等上一代蒋介石国民党人,先后分别在两岸犯下的滔天大罪,从不知反省和检讨,却只顾一味地承继蒋介石国民党人的盗用中国大雄宝殿历史文库中的已成中国历史的“中华民国”旗号,企图续享其“三牲冷菜饭”供养的既得不法与不当利益。在台湾的国民党特务操控下的“联合报”更妄图将譬如是祖国母亲的“共和国”国体的譬如是已过逝“前夫”的“中华民国”旗号,起死回生的当成祖国母亲“共和国”国体的小儿子台湾省的姓名旗号。

  倘如此历史时空错乱“政治乱伦”的“族谱”,就要变成:譬如大陆是从祖国母亲的“共和国”国体的譬如是已过逝“前夫”的“中华民国”旗号下,过继在“现任伟丈夫”“中华人民共和国”名下的大儿子。台湾则譬如是从祖国母亲的“共和国”国体的譬如是已过逝“前夫”的“中华民国”旗号下,过继在“现任伟丈夫”“中华人民共和国”名下的小儿子。

  按此,台湾省“联合报”的企图将“大陆和台湾同属一个中国”亦即譬如“大儿子(大陆)和小儿子(台湾)同属一个祖国母亲(一个中国的共和国国体)”,变成“‘现任伟丈夫’‘中华人民共和国’(大儿子大陆)”和“已过逝‘前夫’的‘中华民国’旗号(小儿子台湾)”同属“一个祖国母亲(一个中国的共和国国体)”可知,显然是企图把“已过逝‘前夫’的‘中华民国’旗号”即“祖国母亲(一个中国的共和国国体)”的譬如是“前夫”的“中华民国”变成譬如是“小儿子台湾”。简略的说,就是要把已过逝的前夫,硬要拉回来当小儿子。同时,又企图将譬如是“大儿子大陆”的这个祖国母亲“共和国”国体的“大儿子”,以已威名远播的譬如是“现任伟丈夫”“中华人民共和国”旗号取代之。也同样简略的说,就是硬要把现任伟丈夫,与硬要拉回来的已过逝的前夫,都当祖国母亲“共和国”国体的儿子。

  再简单的说,就是硬要把死去的前夫和现任活得好好的伟丈夫都当成儿子。

  目的很清楚的,就是要把死去的前夫,和现任活生生的伟丈夫,都当成儿子来平分一个中国祖国母亲共和国国体的家产。

  能这样历史时空错乱的搞“政治乱伦”清理历史族谱的吗?明显的,其真正意图,即在于妄想能在藉此搞“政治乱伦游戏”中,浑水摸鱼获取“台湾的政党和政治人物从来没有那一个是真正在为台湾人民的利益着想,更不用说是为了整个中国和中华民族了,即所说所作所为都是为了一党一群一人之私。”的“一党一群一人之私”的不法与不当利益。

  因此,为拨乱反正,也得经常以其人之道还治其人之身的跟着重复一些同义词或同样的字汇或字句。

  其实,这不过是在针对包括“联合报”社论等的这些小动作或企图的非正义的重复其“捣乱,失败,再捣乱,再失败,直至灭亡”——的逻辑,采取必须的正义的重复“斗争,失败,再斗争,再失败,再斗争,直至胜利”——的逻辑罢了(即毛泽东思想)。

  说到这里,有感而发的说,只希望能在有限的人生,有机会有可能走遍祖国大陆大江南北的千山万水,为毛主席在“一个不是贫弱的而是富强的中国,是和一个不是殖民地半殖民地的而是独立的,不是半封建的而是自由的、民主的,不是分裂的而是统一的中国,相联结的。在一个半殖民地的、半封建的、分裂的中国里,要想发展工业,建设国防,福利人民,求得国家的富强,多少年来多少人做过这种梦,但是一概幻灭了。”的旧中国多少年来的痛苦教训的症结的多娇大地上,见证不可逆转的滔滔向前的,由旧新中国几代革命英雄志士相继而起,为实现独立、自由、民主、统一和富强的一个中国的非以少数人所得而私之的共和国国体的中国,而拋头颅洒热血的革命鲜血,融会贯通汇聚而成的中国历史洪流蕴酿灌溉而成开出的灿烂革命鲜花。——中国共产党总结中国几千年来的历史教训和经验,创新创造的空前的在中国共产党领导下的〈一党专责领导执政多党合作协商民主集中制〉的〈中国特色社会主义〉的现代中国的伟大历史时空,而振笔疾书篇复一篇的谱写“我的见证”。