创造力与文化——犹太民族的启示
来源：百度文库 编辑：神马文学网 时间：2024/05/01 02:59:28
2010-03-30 11:17:01 来源: 南方网 暂无网友评论
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——“岭南大讲坛·文化论坛”第31讲
时间：2010年3月27日
主讲：深圳职业技术学院院长、教授 刘洪一
主持人开场白：
陈实：犹太民族是一个伟大的民族，这是一个产生了希伯来文化和圣经的民族，是对基督教和伊斯兰教的形成、发展产生过重要影响的民族，也是为世界文明奉献了众多思想、文化和科学大师的民族。这也是一个和中华民族很相似的民族，他们聪明、智慧、顽强、谨慎、保守，有时候又有点记仇。他们善解人意、善于妥协，关心政治、喜欢应酬，有时候又有点轻视女性。这又是一个苦难深重的民族，5000年的历史中，有2000年流离失所，二战中有600万人死于希特勒纳粹的魔掌之下。从公元前722年开始，他们先后为亚述、巴比伦、罗马、拜占庭、十字军、奥斯曼和英国人统治，在那片新月型的沃土上布满了各种征服者的王宫殿宇。
就是这样一个民族组成的以色列，在阿拉伯各国的包围中成为中东的超级强国；在西方世界，无论在经济、科技、思想、文化、教育、服务等各个领域中，都有举足轻重的地位。为什么会这样？为什么在全球激烈的文化冲突中，犹太民族能够集世界文化之大成来实现本民族的发展创新？让我们听听刘洪一教授给我们带来的答案。（详细……）
创造力与文化——犹太民族的启示
一、没有犹太人，世界的历史将会重写
古今中外，一个国家与国家之间的竞争，民族与民族之间的竞争，归根到底是创造力的竞争。从一个民族来看，犹太人至今大约已经有4000多年的历史、文明史。我们来看诺贝尔奖的统计，自从诺贝尔奖设立以来，犹太人在全世界的获奖者当中大约占22%，这个比例是非常惊人的，其中美国的诺贝尔奖获奖者当中大约有一半是犹太人，显示出他们非凡的创造力。
创造力的问题现在成为全世界各个国家和民族关注的一个焦点性问题，我们国家把建设创新型国家作为国家战略是非常重要的，因为下一步的竞争主要就是创新力和创造力的竞争。我们广东省提出要从“制造大省”往“创造大省”转移，这也是非常重要的。怎么转移？怎么样开发创造力？创造力的根源在哪里？创造的秘密在哪里？
现在大家都认识到创造力的重要性，创造力可以说是国家的核心竞争力，是一个民族与文化的生命力，所以在全世界兴起了一种研究创造力的学问，叫“创造学”。但是究竟创造力的根源在哪里？学者们从不同的角度来研究，从个体、心理学、生理学各个方面去研究，那都是科学家的工作。今天我利用文化和人文的角度作为切入点，以犹太民族作为一个案例和启示。重点梳理两个问题：一个是犹太的创造现象，我们一起来回顾一下，结合犹太的创造现象从文化的角度对创造力做一些解析。希望这样一个解析，对于我们思考我们国家创造力的发掘，我们中华民族文化传统的弘扬、文化软实力的打造有一些启发。
首先谈一谈犹太创造现象。在学术界有一个重要的命题和说法，叫做“没有犹太人，世界的历史将会重写”。这个命题是不是成立？我们先看一看给世界文明作出了巨大贡献的一些伟人，这些伟人都程度不同地影响了世界历史的进程，甚至影响了我们在座的每一个人。
西方有一个著名的学者卡歇尔，他说“由于犹太人的世界观已经在很大程度上成为我们的世界观的一部分，因而可以认为它已经像基因代码一样渗透到我们每一个细胞当中”。这说明犹太人对当代世界的影响太大了，犹太人是深刻地影响了世界历史进程的民族。西方学界还有一个说法，我们今天当今世界所有的思想，都可以归根到三个重要的预言家身上去，都是三个思想家的思想演化出来的。这三大预言家就是：马克思、弗洛伊德和爱因斯坦，他们代表了当代思潮的三个主要根基，而他们都是犹太人，所以他们对当今世界的影响是非常巨大的。（详细……）
二、犹太民族创造力的文化根源
为什么犹太人这么一个小小的民族有这样大的创造力？我们从文化的角度谈一谈它的根源是什么。
1．犹太人的历史程式：迁徙
首先我们看一下犹太人的历史程式。犹太人一个主要的特点就是不断地迁徙，从一地到一地不停地迁徙，犹太人最早起源于什么地方？起源于在现在伊拉克的一个小城乌珥，后来迁徙到迦南（现以色列），再到埃及。两次犹太战争一结束，犹太人就进入了特定的概念叫“流散时期”，直到1948年现代以色列国成立。（详细……）
2．犹太文化的结构：流散
从文化结构上讲，犹太人是典型的流散结构，它一直散存于异质文化的夹缝中间，这和我们中国人正好相反。 犹太人的流散文化结构，导致了几个很重要的事实：一是在文化夹缝中生存；二是他们始终是客民的身份（四海为家）；特别是它导致了一种文化事实，能够使犹太人的文化最充分的和其他的文化接触，发生激烈的冲突和互相借鉴，这一点和中国的文化很不同。（详细……）
3．文化冲突导致了文化传统的保持
由于犹太文化和其他外来文化最直接的接触和文化效应就是导致文化冲突，而在文化冲突当中，排犹主义是一个集中的表现。从埃及、巴比伦、罗马和中世纪都有排犹主义。这种排犹的结果，就是对犹太人的唤醒，令他们认为成功必须是犹太人的义务。文化冲突导致了对文化传统的固守，对民族意识的强化。犹太人散居在全世界，几千年来还能把民族传统保存到今天是非常不容易的，当然也有一些犹太人被同化了。我们想这种文化冲突是必然，要把自己民族文化的根保存下来，充分的文化接触是必然的。文化冲突导致了文化传统的保持；相反文化宽容就出现了一种悖论，导致了文化的同化。（详细……）
4．文化采借形成本民族独特的文化
古斯塔夫·雅努斯在《卡夫卡对我说》中说“犹太人像种子那样分散到了各地。就像种子吸收周围的养料，储存起来，促进自己的生长那样，犹太民族命中注定的任务是吸收人类的各种各样力量，加以净化，加以提高”。
这个民族是最善于借鉴和采纳的，所到之处凡是有用的他都采纳。古代犹太人对两河文化、埃及文化就有大量的吸收。在流散时期，犹太人既被称作流浪汉，又被称作博采主义者。在当代犹太人被称为是世界主义者，有世界文化。所以它主要是吸纳异质文化中的优质要素，演化为本民族的独特的新质。（详细……）
5．崇智主义：独特的智慧观和现世行为
犹太民族在中世纪就消灭了文盲，因为他们从小生下来就要开始研读《圣经》，对文化非常重视。比如在今天很多世界著名大学中，犹太人出身的教师将近30%，以色列的教育经费一直占国民生产总值的8%，有时候甚至更高。我们国家最近推出了《国家中长期教育改革和发展规划纲要》奋斗的目标是要把教育经费的投入达到GDP总量的4%，经过很多年的努力还没有达到，但是以色列最低也在8%，对教育非常重视。
崇智主义有一个重要的特点，就是一方面它有神圣化倾向，把知识看成是上帝一部分；另外一部分它又有功利化的倾向，把这两者结合就形成了独特的智慧观和现世行为。所以我们更应该强调科技是第一生产力，强调知识、强调教育强国。（详细……）
6.向权威挑战：保持反思和反叛精神
犹太人对上帝非常虔诚，但同时他又有一种反思和反叛精神。熟悉《圣经》的朋友就可以看出，《圣经》里面犹太人的先祖总是和上帝吵架。犹太人虽然是宗教民族，但又是有理性和世俗色彩的民族。
向权威挑战，他们表现了一种永恒的自我反思和永不休止的变革。我们今天提出改革开放，“开放”是什么？开放就是原来是蒙蔽、禁闭，现在需要把我们的眼光打开。解放思想是说原来被捆住了，要把绳索解开，要不断地变。（详细……）
7．语言天赋：认知世界的多维方式
犹太人都是双重的语言专家，为什么？因为犹太人不断地迁徙。每一个犹太人都能讲很多种语言，所以是天生的语言专家。语言不仅仅是一种语言的工具，语言的要害在于它是一种思想方式，多一种语言就意味着多了一种认识世界的角度。像我们从一个角度看大象，你说一个大象是一个扇子，他说是一个柱子，不能把事物的本原认清楚，多一个角度、多一个思维就可以把这个事物认识清楚。（详细……）
8．小结：犹太民族创造力对中华民族的启示
这里有很多重要的文化根源，所以在这样一个民族的身上导致他必须成功，他能够成功，他强烈的忧患意识和置之死地而后生的意识，他总是生存在异质文化的夹缝当中，总是一个外来人和异己者。
犹太人的成功有很多很多原因，不是因为种族，也不是因为上帝，而是几千年来文化的积淀。这种文化传统、文化方式和我们中国文化有些方面不一样，有些方面一样。但是在相同与相异当中我们可以从中提升中一些富有启发的思想，怎么样不要禁锢自己？怎么样固守自己的文化要素？怎么样采借自己的文化要素、更新、变革等等，这些我认为是非常重要的。
还有很多问题值得我们发掘，有说不尽的犹太之谜，比如犹太人为什么会挣钱？希特勒为什么会屠杀犹太人？犹太人和中国人的渊源到底在哪里？犹太人和日本人有什么关系？值得我们思考的是如何借鉴犹太人的创造现象提高我们的创造力。中国的核心竞争力在于有没有创造力，而我们创造力的核心在于我们的文化软实力。博大精深的中国文化，从老庄到孔孟，我们的儒家思想影响世界，那样一些好的宝库怎么样把它传承下来成为我们的中国人的精神，而不是大家都去“往钱”看。大家钱多了，但是未必你的生活幸福，未必你活得踏实，钱再多都有一个局限，官做得再大也有一个局限。但是我们这样一种核心价值和核心追求，是我们人和我们的国家、民族屹立于世界所追求的。（详细……）
论坛互动
提问1：犹太人历史程式就是不断地迁移，但这是客观原因中国是不可复制的，可以复制的是就是咱们如何借鉴。他们接触了不同的文化，中国能出国留学的学生都是有钱的人和比较有钱的人，或者比较会考试的人。有一些家庭条件不是很好、或者是考试不是很好的这部分人成长的期望也是很高的，他们应该如何提升自己？
提问2：我是广东省社科院从事文化研究的，我从你刚才演讲的题目当中有一个疑惑，我们中国人在国内没有获得诺贝尔奖，但是到了美国有不少人获了奖，这个是不是说中国固有的文化环境，不利于文化创新？犹太人在世界散居，其他发达国家的犹太人很有创造力，各方面很优秀，但就是在我们中国被我们的文化同化了。那么我们中国本身的文化，哪个层面需要政府去推动和改变？因为我们现在讲的是传承。
提问3：您刚才说到文化的固守和民族精神固守、对权威的挑战和反叛精神。那么，什么东西需要固守？在哪方面我们需要做反叛反思，进行改进？我是从事医药行业管理的，去年我在药学院讲课主要谈的是我的人生经历，学生提问最多的是创业的问题，事实上大学生创业的成功率是非常低的，只有0.4%，如何给他们一个正确的导向？
提问4：刚才您提到一个问题，犹太人之所以在世界各地有很强的凝聚力，就是因为他有宗教。我发现不只是犹太民族，凡是世界上比较强盛的民族，都有很强的宗教观念。反观中国人，大家都说没有宗教信仰，中国人什么都不信就信钱。现在有一些学者都提倡要立一个“国教”，就是属于中国人的，你认为这种方式真的能使中国强大吗？
提问5：刘教授您好！您讲的犹太人的创造力和散居在各地对个同民族和文化的吸收、借鉴是分不开的。对中国来讲是不一样的情况，中国几千年来只是在被外国人打开国门之后才出现了睁眼看世界的情况。在国土很大范围统治很固定的状况下，发展速度可能没有那么快，在这种情况下，才出现了被外来的力量推动变革和反思不同的文化因素。是不是一个文化发展和进化对外来的民族和文化的借鉴和创新是有一定条件的，比如在几千年的发展中一直是强大的，就会有一种因循守旧的惯性，如果中国在以后的发展能像大家期望的变成真正的世界超级大国，这种对于不同文化的吸收会不会有影响？你对这种土壤的发生乐观吗？
提问6：中国文化里面有两种说法，一个是孟子说的威武不能屈，还有一种说法是识时务者为俊杰。这两种说法在个人的行为和做事上如何看待这两种观点？
陈实：现在该我问刘教授了，什么是文化？你能不能用三五句给大家描述一下？（详细……）
（本文根据“岭南大讲坛·文化论坛”第三十一讲现场速记整理，仅供学术参考，其中观点仅代表作者！）
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——“岭南大讲坛·文化论坛”第31讲
时间：2010年3月27日
主讲：深圳职业技术学院院长、教授 刘洪一
主持人开场白：
陈实：犹太民族是一个伟大的民族，这是一个产生了希伯来文化和圣经的民族，是对基督教和伊斯兰教的形成、发展产生过重要影响的民族，也是为世界文明奉献了众多思想、文化和科学大师的民族。这也是一个和中华民族很相似的民族，他们聪明、智慧、顽强、谨慎、保守，有时候又有点记仇。他们善解人意、善于妥协，关心政治、喜欢应酬，有时候又有点轻视女性。这又是一个苦难深重的民族，5000年的历史中，有2000年流离失所，二战中有600万人死于希特勒纳粹的魔掌之下。从公元前722年开始，他们先后为亚述、巴比伦、罗马、拜占庭、十字军、奥斯曼和英国人统治，在那片新月型的沃土上布满了各种征服者的王宫殿宇。
就是这样一个民族组成的以色列，在阿拉伯各国的包围中成为中东的超级强国；在西方世界，无论在经济、科技、思想、文化、教育、服务等各个领域中，都有举足轻重的地位。为什么会这样？为什么在全球激烈的文化冲突中，犹太民族能够集世界文化之大成来实现本民族的发展创新？让我们听听刘洪一教授给我们带来的答案。（详细……）
创造力与文化——犹太民族的启示
一、没有犹太人，世界的历史将会重写
古今中外，一个国家与国家之间的竞争，民族与民族之间的竞争，归根到底是创造力的竞争。从一个民族来看，犹太人至今大约已经有4000多年的历史、文明史。我们来看诺贝尔奖的统计，自从诺贝尔奖设立以来，犹太人在全世界的获奖者当中大约占22%，这个比例是非常惊人的，其中美国的诺贝尔奖获奖者当中大约有一半是犹太人，显示出他们非凡的创造力。
创造力的问题现在成为全世界各个国家和民族关注的一个焦点性问题，我们国家把建设创新型国家作为国家战略是非常重要的，因为下一步的竞争主要就是创新力和创造力的竞争。我们广东省提出要从“制造大省”往“创造大省”转移，这也是非常重要的。怎么转移？怎么样开发创造力？创造力的根源在哪里？创造的秘密在哪里？
现在大家都认识到创造力的重要性，创造力可以说是国家的核心竞争力，是一个民族与文化的生命力，所以在全世界兴起了一种研究创造力的学问，叫“创造学”。但是究竟创造力的根源在哪里？学者们从不同的角度来研究，从个体、心理学、生理学各个方面去研究，那都是科学家的工作。今天我利用文化和人文的角度作为切入点，以犹太民族作为一个案例和启示。重点梳理两个问题：一个是犹太的创造现象，我们一起来回顾一下，结合犹太的创造现象从文化的角度对创造力做一些解析。希望这样一个解析，对于我们思考我们国家创造力的发掘，我们中华民族文化传统的弘扬、文化软实力的打造有一些启发。
首先谈一谈犹太创造现象。在学术界有一个重要的命题和说法，叫做“没有犹太人，世界的历史将会重写”。这个命题是不是成立？我们先看一看给世界文明作出了巨大贡献的一些伟人，这些伟人都程度不同地影响了世界历史的进程，甚至影响了我们在座的每一个人。
西方有一个著名的学者卡歇尔，他说“由于犹太人的世界观已经在很大程度上成为我们的世界观的一部分，因而可以认为它已经像基因代码一样渗透到我们每一个细胞当中”。这说明犹太人对当代世界的影响太大了，犹太人是深刻地影响了世界历史进程的民族。西方学界还有一个说法，我们今天当今世界所有的思想，都可以归根到三个重要的预言家身上去，都是三个思想家的思想演化出来的。这三大预言家就是：马克思、弗洛伊德和爱因斯坦，他们代表了当代思潮的三个主要根基，而他们都是犹太人，所以他们对当今世界的影响是非常巨大的。（详细……）
二、犹太民族创造力的文化根源
为什么犹太人这么一个小小的民族有这样大的创造力？我们从文化的角度谈一谈它的根源是什么。
1．犹太人的历史程式：迁徙
首先我们看一下犹太人的历史程式。犹太人一个主要的特点就是不断地迁徙，从一地到一地不停地迁徙，犹太人最早起源于什么地方？起源于在现在伊拉克的一个小城乌珥，后来迁徙到迦南（现以色列），再到埃及。两次犹太战争一结束，犹太人就进入了特定的概念叫“流散时期”，直到1948年现代以色列国成立。（详细……）
2．犹太文化的结构：流散
从文化结构上讲，犹太人是典型的流散结构，它一直散存于异质文化的夹缝中间，这和我们中国人正好相反。 犹太人的流散文化结构，导致了几个很重要的事实：一是在文化夹缝中生存；二是他们始终是客民的身份（四海为家）；特别是它导致了一种文化事实，能够使犹太人的文化最充分的和其他的文化接触，发生激烈的冲突和互相借鉴，这一点和中国的文化很不同。（详细……）
3．文化冲突导致了文化传统的保持
由于犹太文化和其他外来文化最直接的接触和文化效应就是导致文化冲突，而在文化冲突当中，排犹主义是一个集中的表现。从埃及、巴比伦、罗马和中世纪都有排犹主义。这种排犹的结果，就是对犹太人的唤醒，令他们认为成功必须是犹太人的义务。文化冲突导致了对文化传统的固守，对民族意识的强化。犹太人散居在全世界，几千年来还能把民族传统保存到今天是非常不容易的，当然也有一些犹太人被同化了。我们想这种文化冲突是必然，要把自己民族文化的根保存下来，充分的文化接触是必然的。文化冲突导致了文化传统的保持；相反文化宽容就出现了一种悖论，导致了文化的同化。（详细……）
4．文化采借形成本民族独特的文化
古斯塔夫·雅努斯在《卡夫卡对我说》中说“犹太人像种子那样分散到了各地。就像种子吸收周围的养料，储存起来，促进自己的生长那样，犹太民族命中注定的任务是吸收人类的各种各样力量，加以净化，加以提高”。
这个民族是最善于借鉴和采纳的，所到之处凡是有用的他都采纳。古代犹太人对两河文化、埃及文化就有大量的吸收。在流散时期，犹太人既被称作流浪汉，又被称作博采主义者。在当代犹太人被称为是世界主义者，有世界文化。所以它主要是吸纳异质文化中的优质要素，演化为本民族的独特的新质。（详细……）
5．崇智主义：独特的智慧观和现世行为
犹太民族在中世纪就消灭了文盲，因为他们从小生下来就要开始研读《圣经》，对文化非常重视。比如在今天很多世界著名大学中，犹太人出身的教师将近30%，以色列的教育经费一直占国民生产总值的8%，有时候甚至更高。我们国家最近推出了《国家中长期教育改革和发展规划纲要》奋斗的目标是要把教育经费的投入达到GDP总量的4%，经过很多年的努力还没有达到，但是以色列最低也在8%，对教育非常重视。
崇智主义有一个重要的特点，就是一方面它有神圣化倾向，把知识看成是上帝一部分；另外一部分它又有功利化的倾向，把这两者结合就形成了独特的智慧观和现世行为。所以我们更应该强调科技是第一生产力，强调知识、强调教育强国。（详细……）
6.向权威挑战：保持反思和反叛精神
犹太人对上帝非常虔诚，但同时他又有一种反思和反叛精神。熟悉《圣经》的朋友就可以看出，《圣经》里面犹太人的先祖总是和上帝吵架。犹太人虽然是宗教民族，但又是有理性和世俗色彩的民族。
向权威挑战，他们表现了一种永恒的自我反思和永不休止的变革。我们今天提出改革开放，“开放”是什么？开放就是原来是蒙蔽、禁闭，现在需要把我们的眼光打开。解放思想是说原来被捆住了，要把绳索解开，要不断地变。（详细……）
7．语言天赋：认知世界的多维方式
犹太人都是双重的语言专家，为什么？因为犹太人不断地迁徙。每一个犹太人都能讲很多种语言，所以是天生的语言专家。语言不仅仅是一种语言的工具，语言的要害在于它是一种思想方式，多一种语言就意味着多了一种认识世界的角度。像我们从一个角度看大象，你说一个大象是一个扇子，他说是一个柱子，不能把事物的本原认清楚，多一个角度、多一个思维就可以把这个事物认识清楚。（详细……）
8．小结：犹太民族创造力对中华民族的启示
这里有很多重要的文化根源，所以在这样一个民族的身上导致他必须成功，他能够成功，他强烈的忧患意识和置之死地而后生的意识，他总是生存在异质文化的夹缝当中，总是一个外来人和异己者。
犹太人的成功有很多很多原因，不是因为种族，也不是因为上帝，而是几千年来文化的积淀。这种文化传统、文化方式和我们中国文化有些方面不一样，有些方面一样。但是在相同与相异当中我们可以从中提升中一些富有启发的思想，怎么样不要禁锢自己？怎么样固守自己的文化要素？怎么样采借自己的文化要素、更新、变革等等，这些我认为是非常重要的。
还有很多问题值得我们发掘，有说不尽的犹太之谜，比如犹太人为什么会挣钱？希特勒为什么会屠杀犹太人？犹太人和中国人的渊源到底在哪里？犹太人和日本人有什么关系？值得我们思考的是如何借鉴犹太人的创造现象提高我们的创造力。中国的核心竞争力在于有没有创造力，而我们创造力的核心在于我们的文化软实力。博大精深的中国文化，从老庄到孔孟，我们的儒家思想影响世界，那样一些好的宝库怎么样把它传承下来成为我们的中国人的精神，而不是大家都去“往钱”看。大家钱多了，但是未必你的生活幸福，未必你活得踏实，钱再多都有一个局限，官做得再大也有一个局限。但是我们这样一种核心价值和核心追求，是我们人和我们的国家、民族屹立于世界所追求的。（详细……）
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提问2：我是广东省社科院从事文化研究的，我从你刚才演讲的题目当中有一个疑惑，我们中国人在国内没有获得诺贝尔奖，但是到了美国有不少人获了奖，这个是不是说中国固有的文化环境，不利于文化创新？犹太人在世界散居，其他发达国家的犹太人很有创造力，各方面很优秀，但就是在我们中国被我们的文化同化了。那么我们中国本身的文化，哪个层面需要政府去推动和改变？因为我们现在讲的是传承。
提问3：您刚才说到文化的固守和民族精神固守、对权威的挑战和反叛精神。那么，什么东西需要固守？在哪方面我们需要做反叛反思，进行改进？我是从事医药行业管理的，去年我在药学院讲课主要谈的是我的人生经历，学生提问最多的是创业的问题，事实上大学生创业的成功率是非常低的，只有0.4%，如何给他们一个正确的导向？
提问4：刚才您提到一个问题，犹太人之所以在世界各地有很强的凝聚力，就是因为他有宗教。我发现不只是犹太民族，凡是世界上比较强盛的民族，都有很强的宗教观念。反观中国人，大家都说没有宗教信仰，中国人什么都不信就信钱。现在有一些学者都提倡要立一个“国教”，就是属于中国人的，你认为这种方式真的能使中国强大吗？
提问5：刘教授您好！您讲的犹太人的创造力和散居在各地对个同民族和文化的吸收、借鉴是分不开的。对中国来讲是不一样的情况，中国几千年来只是在被外国人打开国门之后才出现了睁眼看世界的情况。在国土很大范围统治很固定的状况下，发展速度可能没有那么快，在这种情况下，才出现了被外来的力量推动变革和反思不同的文化因素。是不是一个文化发展和进化对外来的民族和文化的借鉴和创新是有一定条件的，比如在几千年的发展中一直是强大的，就会有一种因循守旧的惯性，如果中国在以后的发展能像大家期望的变成真正的世界超级大国，这种对于不同文化的吸收会不会有影响？你对这种土壤的发生乐观吗？
提问6：中国文化里面有两种说法，一个是孟子说的威武不能屈，还有一种说法是识时务者为俊杰。这两种说法在个人的行为和做事上如何看待这两种观点？
陈实：现在该我问刘教授了，什么是文化？你能不能用三五句给大家描述一下？（详细……）
（本文根据“岭南大讲坛·文化论坛”第三十一讲现场速记整理，仅供学术参考，其中观点仅代表作者！）