《阿弥陀佛西方极乐世界依正庄严图》另原上下篇

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阿弥陀佛西方极乐世界依正庄严图
         《阿弥陀佛西方极乐世界依正庄严图》绢本设色,纵160公分,横80公分,轴。收藏地:台北故宫博物院。 清乾隆丁观鹏奉敕恭绘。
        画面正中为西方三圣:阿弥陀佛,观世音菩萨,大势至菩萨,均结跏趺坐于大金刚台莲花座上。正中阿弥陀佛宝髻高耸,端身正坐,双手结禅定印,掌上置有莲台。两旁观音与势至都以微侧身倾向正中的阿弥陀佛。
        阿弥陀佛顶上有二重宝盖,上饰垂缦、珠宝。两侧是声闻弟子,左右各八尊,其中造形较特殊者,如长眉、持锡杖、头覆斗篷、面现梵形,手持贝叶经,体态硕大。
  佛之前方为“琉璃宝地”,有菩萨圣众罗列两旁,均盛装华服长衲曳地,璎珞玉佩垂挂,其手中各捧香、灯、果、花、涂(涂香)、乐(乐器)以为供养。左右两侧又有二位手持网罗幢的菩萨,遥遥对立,画中呈侧姿。莲池中的莲花座上,有双手合十而跪的菩萨、比丘、居士等。
        三圣像的后面(画面的上方),为妙华宫殿、众宝楼阁,和一些浮在虚空中的景物。如虚空宝阁、尊胜宝幢、多层佛塔、空中经行思道的行者、飞空而至的他方菩萨等等。间隔其中有七重行树。众宝楼阁前的莲池,池中莲花大如车轮。宝塔四周是围绕经行的声闻弟子圣众。
        琉璃宝地的正前方(画面的下方),是一大莲池,有七重栏楯、七重罗网、光现花幢、光现宝幢和分十四支出水的摩尼宝珠,宝珠的光中出现化鸟。大莲池所表现的主题是九品往生,最前一排,面向三圣的是闻法受记、上品上生、花开见佛等。
        本幅虽然人物众多、景物繁复,但却结构严谨,左右对称,敷色鲜艳,树木宫殿与圣众菩萨之间,虚实互补,列序有秩,将极乐世界的胜景妙观惟妙惟肖地呈现出来。
        丁观鹏(生卒不详),顺天(今北京)人。乾隆时与弟观鹤同供奉于南熏殿。善道释、人物。初学丁云鹏,有出蓝之誉。后曾从郎世宁学画,深受其影响。他的画作清宫收藏很多。与陈枚等六家合作《庆丰图》卷,《太平春市图》卷,与陈枚、孙硝合作《丹台春晓图》卷等,均辑入《石渠宝笈》。传世作品有:《摹宋人雪渔图》和《仿韩七子过关图》。 上一篇:阿弥陀佛四十八大愿图解下一篇:欲令入佛智 先以欲钩牵----查看更多文章>>