民间奇门遁甲术之符咒 - 灵符、神咒 - 天下道法 道教法术|符咒|阴阳五行数术|丹鼎修真...

来源:百度文库 编辑:神马文学网 时间:2024/04/26 03:51:32
民间奇门遁甲术之符咒
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民间奇门遁甲术之符咒
在从村乡村一直流传着一些一用就灵,另鬼魁凶神惊怕,很多医学无法治得的病症。其中一提起这些我们就会想起“符咒”,符咒的门派也很繁多,各个门派有各自祖师仙师施法。其中大派别分为:“茅山,吕山,六壬,天师,奇门等”,各自派别又分为小派,你像茅山分为:白莲教……等。六壬派主导仙师为:六壬仙师,茅山:三茅真君,吕山:吕山法主,天师:张天师,奇门:九天玄女,六甲六丁。任何符咒最普遍仙师是:太上老君,九天玄女。根据不同作用的符咒道法去请不同的神灵赐法。
符籙分四大要訣:
符:就是書符,代表靈界公文和法規。
咒:就是咒語,代表靈界密碼與歌誦號令、說服作用。
印:就是手印,代表靈界的權威和印信。
斗:就是步罡斗,分五行、七星、八卦等各種不同罡步,是代表不同作用威力。
符咒是中國道家靈修的哲學,也是心靈最高藝術昇華。古云:『若知書符窮、惹得鬼神驚。不知書符窮、惹得鬼神笑。』
符咒不是迷信而是古人對宇宙氣場深刻体驗的記錄:
曲線符:表現柔緩的氣。
直線符:表現剛烈的氣。
咒語:表現的是強大意念。
符籙組成及功能:
符:是用來調整氣場的;也就是記號裡面存儲書符者意念,意念越強存儲的時間就越久,釋放出來的能量就越強,小者可以治病調心、大者可以消災解厄。
符者:通取雲物星辰之勢,皆出自然虛物空中結氣成字,生於元始之上出於空洞之中;古云:「上符天、下符地、中合人體。」
符組成:是由圓、螺旋線、臥、橫豎、斜線及方据以及寓意深刻漢字語句所組合。
書符秘訣:上三十六天罡、下七十二地煞、留人門、絕鬼路。
一道符的構成有五個主要部份組織而成:
點符頭:符咒開筆最為重要,就如同人的眼睛一般。
主事符神:每道符的功用各有不同,什麼事就該找什麼主事之神符,如同現今使用者權威或教授。
符腹內:此道符功用要用於何事作用、斬妖除邪或鎮宅,在此處即可明瞭。
符膽:為一道符的精華所至﹝生魂及靈魂﹞,符能不能靈驗全在此訣。
叉符腳:﹝覺魂﹞為請兵將鎮守之意,符腳變化很多,全看此道符本身用途而定,叉符腳也有口訣。符的用法每道符因功用不同可分為七種用法,每個人必須了解其用法才可發揮功效,其用法如下:
化法:也就是一般人所說的焚化,直接用火燒即可,要注意火化時,一定要從符尾開始點燃,如果能摺成令劍形狀則效果更彰。
佩法:就是將符紙摺帶在身上,大多摺成八卦形,然後用膠套裝封,便於隨身攜帶。
貼法:直接將此道符貼於物品上,另外有種藥符是直接將符的正面貼在患處,或是火化後與藥物混合一起使用。
吃法:先將符放在碗中或茶杯中火化成灰,然後再沖陰陽水,等符水澄清後再飲用。
煮法:又叫煎法,就是把符放在藥壺裡煎煮,煮法有兩種不同的形式,一是只用一張符與白水共煮﹝有時符水會變色,甚至有藥味﹞,一是和一些中藥合煮。
擦法:符火化後加沖陰陽水,用劍指或金剛指沾符水來擦身體,通常先擦頭部,再沾符水拍一拍胸前以及背部,有時可佐以噴法,所謂噴法是施術者口含符水,並用劍指放在自己嘴前,用力一噴,符水經由劍指而到達被施術者的身上。
洗法 :可直接在浴盆或臉盆,將符火化成灰後再加陰陽水來洗,洗完後將符水潑出戶外或是無人空地,或是讓其流入水溝內均可。
符咒之印(指法)
道指 :
左手中指及無名指向內彎。大姆指壓住中指及無名指指尖。左右手均同。法師作法時常用。
三清指 :
1.左手五指指尖全朝上。
2.中指及無名指收彎入掌心。
3.大姆指、食指、小指,各朝上伸,即成此指訣。
4.此指法乃捧淨水或符水作法用之。
五雷指 :
1.左手五指均收伏在掌心,但須注意指甲不可外露。
2.左右手方法均相同。
3.用時捧起「哈」一下,說「打」,腳跺一下往前用力跩去,一氣完成
金剛指 :
1.右手無名指從中指指背過。
2.食指勾住無名指,指尖向下。
3.大姆指、小指指尖皆收入掌心,中指朝上。
4.此指訣須拿起放右肩上約一尺處。
5.此法可行使各種法事,也可敕符。
請神指:此乃用於請神用。
八卦指:此乃敕八卦、安八卦或行使各種法事,破煞有力之指法,用途非常多
太上老君指 :
其指從指上可見「太上」二字。此乃法師法事之時用以敕命神兵法將,意謂道祖之親臨,可增加威力。还记的有不少动画里的这九个字吧?这很值得去了解哦!九字源自东晋葛洪的「抱朴子」内篇卷篇登涉篇,云:「祝曰:「临兵斗者,皆数组前行,常当视之,无所不辟」。意思是说,常念这九个字,就可以辟除一切邪恶。东密受到我国道教的影响(使用护咒法),可是在抄录这九个字时,把「数组前行」误抄成「数组在前」或「阵裂在前」,而沿用至今。这九个字分别的意思是:

(りん)身心稳定
表示临事不动容,保持不动不惑的意志,表现坚强的体魄。
结合天地灵力------降三世三昧耶会
手印:独钴印
咒语:金刚萨埵心咒

(びょう)能量
表示延寿和返童的生命力。
行动快速如镖------降三世羯摩会
手印:大金刚轮印
咒语:降三世明王心咒

(とう)宇宙共鸣
勇猛果敢,遭遇困难反涌出斗志的表现。
统合一切困难------理趣会
手印:外狮子印
咒语:金刚萨埵法身咒

(しゃ)复原
表现自由支配自己躯体和别人躯体的力量。
万物之灵力,任我接洽-----一印会
手印:内狮子印
咒语:金刚萨埵降魔咒

(かい)危机感应
表现知人心、操运人心的能力。
解开一切困扰------四印会
手印:外缚印
咒语:金刚萨埵普贤法身咒

(じん)心电感应/隐身
表示集富庶与敬爱于一身的能力。
透视、洞察敌人心理------供养会
手印:内缚印
咒语:莲花生大士六道金刚咒

(れつ)时空控制
表示救济他人的心。
分裂一切阻碍自己的障碍------微细会
手印:智拳印
咒语:大日如来心咒

(ざい)五元素控制
表示更能自由自在地运用超能力。
使万物均为平齐------三昧耶会
手印:日轮印
咒语:大日如来心咒

(ぜん)光明/佛心
表示佛境,即超人的境界。
我心即禅,万化冥合------根本成身会
手印:宝瓶印(或隐形印)
咒语:摩利支天心咒
奇门遁甲中法术奇门中的四纵五横法,九字真言手印源自密宗结合
符咒的具体基本构成是:“书符文字和咒语结合等到神灵磁场发力赠赐”。符咒的种类十分繁多。我主要介绍下日常生活我们常用到的,威力比较大的。
画需要准备的材料道具:毛笔,墨,朱沙,白纸和黄纸,法印等。最好在神位和法坛前。
上三支清香,跪地念左手成剑指,右手成三才宝印念请神总咒:请神咒--天灵灵,地灵灵,拜请仙佛菩萨众神明。弟子XXX家住(画符所在地),今夜以三柱清香,化做百千万亿香云,朵朵五彩祥云,叩请九天玄女娘娘,太上仙师,北斗星君...等等,诸天道主,仙佛神圣,脚踏祥云到此坐镇。十方世界,上下虚空,无所不在,无虚不现身,恭请束束降临来也。弟子XXX,今储备求诸天仙佛神圣降临坐镇,赐弟子灵验神符。但愿所画神符,蒙获道法垂怜,护佑得以万分灵验。弟子XXX,再三拜请叩求。
上香时念祝香咒:道由心学,心假香传,焚香玉炉,真灵下盼,仙族临轩,心存帝前,今臣关告,经达九天,神兵火急如律令。
我经过很多实践中推荐一道制邪治鬼的灵符。可以镇压,任何鬼魁恶煞及任何诅咒邪术。“关圣帝君斩煞符”,主要请关圣帝君坐镇赐法,压住邪煞。我先介绍一下符咒的构成,不懂符咒的朋友看后很不明白所画的含义,认为好像是乱画,其实这些都是有各个部分构成的,代表各个含义。我先给大家介绍下具体的构成符咒,我们就以“关圣帝君斩煞符”为例
我们在请神的时候,要念动请关圣帝君的神咒,请关圣帝下临。
首先我们可以看出此符是:“茅山派的”,因为我们从符头就可以分出来,上面的三个“对号”排列告诉我们看出为“茅山派”,一般吕山派跟茅山派有区别就首先在符头上,这“三个对号”,代表不同的仙师的许可。吕山派主要法坛仙师赐法为:“吕山法主”,他们符咒“三个对号”代表为:原始天尊,太上老君,通天教主。而茅山派的的“三个对号”符头代表了:道家的三清。有的符咒可能会没有这,根据不同功能的符咒是不同的。
当我们下笔画符的时候首先要念下笔咒:“天圆地方,律令九章,捏笔在手,万鬼伏藏,急急如律令”,如果符咒有上面三个对号,我们也要念咒语,好一个对号念一句:一笔天下动,二笔祖师剑,三笔凶神恶煞走到千里外。然后我们再往下一气呵成画完整道符。
符头以下为符身,符身主要写此符的功效,和仙师坐镇,你像此符符身主要为“关圣帝坐镇,青龙偃月刀压煞,”,符身左右为主要目的“斩妖,驱邪,制煞”。
符尾,各种符是不同的,你像此符为“罡”,代表天地合一,画此时需要念咒语:天门杀鬼路,地府杀鬼卒。
当灵符画完后,还需要盖上法印,法印种类很多,一般多供奉在神坛法桌。我们主要应用为“道经宝,太上老君,五雷斩鬼印”等,符头和符尾各盖。最后将灵符最好供奉在神坛一段时间进行磁场加持,威力会更大。
此符可以佩戴,也可以贴在家中镇宅。
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