重新品评历史十大红颜祸水(组图)

翻开我国古代野史，自古就有“红颜祸水”之说，有的真实，有的也许是给女人莫须有的栽赃陷害。男人专制的封建社会，女人们大都是由男人掌控，从来只听说红颜薄命，好女无好夫，就算嫁了好夫，不是好夫移情别恋，就是自己无福消受好夫，而香销玉殒。中国古代史学家，用儒家思想评介而称之的中国历史上十大红颜祸水的女人，除了自身的天生丽质，貌美无比，大多都是君王的纵美纵欲，才使她们得宠，在那男人专制的封建社会，如果说我们把那些祸国殃民等罪责都强加在她们身上，至少说是男人推脱责任的表现。像杨玉环这样有很好的文化修养，性格婉顺，自入宫以来，遵循封建宫廷体制，不过问朝廷政治，不插手权力之争，其音乐才华在历代后妃中鲜见的唐代宫廷音乐家、歌舞家；慈禧太后，在中国历史上首次推出君主立宪制，英明决策内除权臣肃顺等,维护安定团结的稳定局面,外平西北收复新疆,巩固边防；107年前就敢于从洋人那里学习借鉴西方现代科技为中用，知人善用大批汉人，开创中国铁路史先河，在颐和园安装电灯，改革中国重农抑商政策,下禁缠足令,开中国解放妇女之先河,力图挽救大清的慈禧太后,也谓之中国十大红颜祸水，难免不感叹息？因而,今天客观认识,重新评介所谓十大红颜祸水,显然必要。
1 妹喜，当属文人骚客称之历史上最久远的红颜祸水了。

传说妹喜是夏朝最后一代天子的妃子，非常漂亮，天子归西之后，桀登基，桀霸占了妹喜。据说自从妹喜被桀霸占之后，纵情声色，恣意享受。酒池肉林，裸身嬉戏。由此看来，桀倒是没有什么过错一样，妹喜到淫荡无比，诚然确信如实，那吗桀不是好色之徒，为什么还制造了一个“倾台”，供他们俩玩乐。桀是帝王，妹喜不过是刚嫁给他的一名妃子，就算正名为后，要是桀是明君，就不会在满足妹喜所谓爱听“裂帛”之声的癖好，谁都知道帛之贵重，桀不理朝政，还马上命令各地每天进贡丝绸一百匹，让人轮流撕开来给妹喜听。如此浪费民脂民膏，这在本来就只有弹丸之地大小的夏朝，很多老百姓被逼得家破人亡，走投无路，能不指着太阳骂道：“时日曷丧？吾与汝偕亡！” 百姓能可饶恕？夏朝能不被“方圆百里”的小部落商给灭掉？灭掉是必然。然而把这一切罪恶都归结于妹喜，公平吗？就算妹喜是淫荡之妇，桀也是不理朝政的好色之君，君之上，言之准，罪责诚然不可推卸。由此而论，在那男人主宰一切的社会,尤其是身为帝王之后的妹喜，冠以这红颜祸水之名，是否是对妹喜的不公。
2 妲己，商纣王的妃子，传说纵情淫荡，导致商纣王严重肾虚。

看了这张照片，荡女淫妇之嫌，可能无可厚非。《封神演义》将妲己化为“九尾灵狐”，扯得神乎其神。虽然大家都知道这个人，但传说多为不可信，据估计妲己应该和妹喜差不多，都是超级美女。传说妲己进宫之后，像狐狸精一样纵情淫荡，导致商纣王到了严重肾虚的地步。还说纣王很有本事的，他力大无穷，刚刚当王的时候很有进取心，东征西讨，打仗很厉害，自从有了妲己，就误入歧途，终日不理朝政，国家的各种矛盾日益尖锐，最后导致国家灭亡，身败名裂。如此说来,妲己列为十大红颜祸水之列，应该没有异议。然而，只要认真想想，确实有些言过其实，一个能征善战很有本事的国君，如若自己不是好色之徒，淫乱之君，美貌的妲己岂敢淫荡？商纣王自己荒疏朝政，民怨甚多，矛盾剧增，导致亡国，岂能是妲己之过？或者说岂能完全是妲己之过？要是美貌女人都是祸水，何人敢还近女人？
3  西施，忍辱负重，以身救越国，何为红颜祸水？ 

西施，原名施夷光，春秋战国时期出生于浙江诸暨苎萝村（今诸暨市城南浣纱村）。苎萝有东西二村，夷光居西村，故名西施。其父卖柴，母浣纱，西施亦常浣纱于溪，故又称浣纱女。西施天生丽质，禀赋绝伦，相传连皱眉抚胸的病态,亦为邻女所仿,故有“东施效颦”的典故。西施与貂蝉、王昭君、杨玉环并称为中国古代四大美女,其中西施居首,是美女的化身和代名词。四大美女享有“闭月羞花之貌，沉鱼落雁之容”。“闭月、羞花、沉鱼、落雁”是貂蝉拜月、杨贵妃观花、西施浣沙、昭君落雁出塞四个精彩故事组成的历史典故。
越王勾践三年（前494年），夫差在夫椒（今江苏吴县西南）击败越国，越王勾践退守会稽山（今淅江省绍兴南），受吴军围攻，勾践入吴为质，被迫向吴国求和。释归后，越王勾践卧薪尝胆，针对“吴王淫而好色”的弱点，与范蠡设计策，“得诸暨罗山卖薪女西施、郑旦”，准备送于吴王。在国难当头之际，西施忍辱负重，以身救越国。真正的美女，必须具备美貌、能歌善舞、体态轻盈三个条件。但西施只具备了第一个条件，于是，西施发愤学习步履、礼仪，苦练歌舞，很快，她就能在悠扬的乐曲中，翩跹起舞，婀娜迷人，进而训练礼节，一位浣纱女成为修养有素的美女，一举指，一投足，均显出体态美，待人接物,十分得体。然后,越王勾践又给她制作华丽适体的宫装,方进献吴王。
相传当年西施入吴时，由范蠡陪同，舟从越国会稽出发，顺西小江而行，过苎萝山来到家乡。此时已近黄昏，西施望着夕阳西下的家乡，想着自己背井离乡，前往吴国，将委身于吴王，便泪流不止。范蠡深知西施的心情，于是决定在此停泊一宿。当时正值夏末秋初，江南天气依然炎热，俗称“秋老虎”。西施为了洁身自爽，欲留清白于此，便在两水交汇的潭中沐浴。从此，这里的潭、桥、路都贯上了“浴美施”三个字。
范蠡送西施到了吴国，吴王夫差大喜，西施成为吴王最宠爱的妃子，在姑苏建造春宵宫，筑大池，池中设青龙舟，日与西施为水戏，又为西施建造了表演歌舞和欢宴的馆娃阁、灵馆等，西施擅长跳“响屐舞”，夫差又专门为她筑“响屐廊”，用数以百计的大缸，上铺木板，西施穿木屐起舞，裙系小铃，放置起来，铃声和大缸的回响声，“铮铮嗒嗒”交织在一起，使夫差如醉如痴，沉湎女色，不理朝政，吴国终被勾践所灭，走向亡国丧身的道路。西施为了自己的国家，忍辱负重为吴国妃子，掩护勾践的东山再起，表现了一个爱国女子的高尚思想情操，何能说起西施是古代十大红颜祸水。
后传说吴被灭后,西施与范蠡泛舟五湖,不知所终，一直受到后人的怀念。
王维也赋诗《西施咏》:艳色天下重，西施宁久微？朝为越溪女，暮作吴宫妃。贱日岂殊众，贵来方悟稀。邀人傅脂粉，不自着罗衣。君宠益娇态，君怜无是非。当时浣纱伴，莫得同车归。持谢邻家子，效颦安可希？
4  褒姒,从来不笑的美女，也成红颜祸水？

《东周列国志》把褒姒的身世说得很神奇。其实，褒姒就是“褒”部落的一个美少女。周宣王死后，其子宫涅继位，就是周幽王。当时周室王畿所处之关中一带发生大地震，加以连年旱灾，使民众饥寒交迫、四处流亡，社会动荡不安，国力衰竭。而周幽王是个荒淫无道的昏君，他不思挽救周朝于危亡，奋发图强，反而重用佞臣虢石父，盘剥百姓，激化了阶级矛盾；又对外攻伐西戎而大败。这时，有个大臣名褒珦，劝谏幽王，周幽王非但不听，反而把褒珦关押起来。褒珦在监狱里被关了三年。褒族人千方百计要把褒珦救出来。他们听说周幽王好美色，正下令广征天下美女入宫，就借此机会寻访美女。终于找着了一个非常漂亮的姑娘并将其买下，教其唱歌跳舞，并把她打扮起来，起名为褒姒，献于幽王。替褒珦赎罪。幽王见了褒姒，惊为天人，非常喜爱，马上立她为妃，同时也把褒珦释放了。幽王自得褒姒以后，十分宠幸她，一味过起荒淫奢侈的生活。褒姒虽然生得艳如桃李，却冷若冰霜，自进宫以来从来没有笑过一次，幽王为了博得褒姒的开心一笑，不惜想尽一切办法，可是褒姒终日不笑。为此，幽王竟然悬赏求计，谁能引得褒姒一笑，赏金千两。这时有个佞臣叫虢石父，替周幽王想了一个主意，提议用烽火台一试。
烽火本是古代敌寇侵犯时的紧急军事报警信号。由国都到边镇要塞，沿途都遍设烽火台。为了防备犬戎的侵扰，在镐京附近的骊山（在今陕西临潼东南）一带修筑了20多座烽火台，每隔几里地就是一座。一旦犬戎进袭，首先发现的哨兵立刻在台上点燃烽火，邻近烽火台也相继点火，向附近的诸侯报警。
昏庸的周幽王采纳了虢石父的建议，马上带着褒姒，由虢石父陪同登上了骊山烽火台，命令守兵点燃烽火。一时间，狼烟四起，烽火冲天，各地诸侯一见警报，以为犬戎打过来了，果然带领本部兵马急速赶来救驾。到了骊山脚下，连一个犬戎兵的影儿也没有，只听到山上一阵阵奏乐和唱歌的声音，一看是周幽王和褒姒高坐台上饮酒作乐。周幽王派人告诉他们说，辛苦了大家，这儿没什么事，不过是大王和王妃放烟火取乐，诸侯们始知被戏弄，怀怨而回。褒姒见千军万马召之即来，挥之即去，如同儿戏一般，觉得十分好玩，禁不住嫣然一笑。周幽王大喜，立刻赏虢石父千金。
周幽王为进一步讨褒姒欢心，又罔顾老祖宗的规矩，废黜王后申氏和太子宜臼，册封褒姒为后，褒姒生的儿子伯服为太子，并下令废去王后的父亲申侯的爵位，还准备出兵攻伐他。申侯得到这个消息，先发制人，联合联合缯侯及西北夷族犬戎之兵，于公元前771年进攻镐京。周幽王听到犬戎进攻的消息，惊慌失措，急忙命令烽火台点燃烽火。烽火倒是烧起来了，可是诸侯们因上次受了愚弄，这次都不再理会，没有一个救兵到来。使得周幽王叫苦不迭。镐京守兵本就怨恨周幽王昏庸，不满将领经常克扣粮饷，这时也都不愿效命，犬戎兵一到，便勉强招架了一阵以后，一哄而散，犬戎兵马蜂拥入城，周幽王带着褒姒、伯服，仓皇从后门逃出，奔往骊山。犬戎兵紧紧追逼，周幽王的左右在一路上也纷纷逃散，只剩下一百余人逃进了骊宫。周幽王采纳臣下的意见，命令放火焚烧前宫门，以迷惑犬戎兵，自己则从后宫门逃走。逃不多远，犬戎兵又追了上来，一阵乱杀，只剩下周幽王、褒姒和伯服三人。他们早已被吓得瘫痪在车中。犬戎兵见周幽王穿戴着天子的服饰，知道就是周天子，就当场将他砍死。又从褒姒手中抢过太子伯服，一刀将他杀死，只留下褒姒一人做了俘虏。至此，西周宣告灭亡。
谁之过？昏庸荒淫的周幽王，褒姒绝非就是红颜祸水！
5 吕雉，中国三大女性统治者之一
                
吕雉，汉高祖的皇后。她和武则天、慈禧太后，是中国历史上三大女性统治者之一，而且她是第一个女统治者。
吕雉山东单县人。早年其父为避仇迁居沛县，在一次宴会上欣赏刘邦非凡的气度，把女儿许配给他。公元前205年，刘邦为项羽所败，吕雉和刘邦的父母被俘，做了两年的人质，前203年秋，吕雉归汉后，留守关中。刘邦称帝后，吕雉被立为皇后，其子刘盈为太子。
吕雉为什么被中国古代的史学家称之是非常有代表性的“红颜祸水”，除了他们运用儒家思想评价历史，评介吕后外，大概是因吕后没有子孙，晚年因怕高祖的子孙欺凌吕氏，她在位之时，压制刘家，扶植吕家，大封外戚诸吕为侯所致。古人重视的是“家族统治”，而非常反感媳妇家“篡位”。
其实，吕后很有谋略，汉初，助刘邦杀韩信、彭越等异姓王，消灭分裂势力巩固统一的局面。公元前195年，刘邦死，惠帝立，尊吕后为皇太后，惠帝仁弱，实际由吕后掌政。公元前188年，惠帝崩，立少帝，临朝称制八年，少帝因其生母为吕后所杀，有怨言。吕后逐杀少帝，立常山王刘义为帝。吕后先后掌权达十六年。是中国历史上十分睿智，很有谋略的第一个女性统治者。
吕后当政内，创自刘邦的休养生息黄老政治，进一步得到推行。刘邦临终前，吕后问刘邦，萧何相国后谁可继任，刘邦嘱曹参可继任，曹参后有王陵，陈平，但不能独任，周勃忠诚老实，文化不高，刘家天下如有危机，安刘氏天下的必是周勃，可任太尉。吕后掌握大权之后，她还是遵守刘邦临终前所作的重要人士安排，相继重用萧何，曹参，王陵，陈平，周勃等开国功臣。而这些大臣们都以无为而治，从民之欲，从不劳民。在经济上，实行轻赋税。对工商实行自由政策。在吕后统治时期，不论政治，法制，经济和思想文化各个领域，均全面为“文景之治”奠定了坚实的基础。
其实，吕后还很有政治家的风度。匈奴冒顿单于乘刘邦之死，下书羞辱吕后，说“你死了丈夫，我死了妻子，两主不乐，无以自虞，愿以所有，易其所无。”吕后采纳季布的主张，压住怒火，平心静气地复书说：“我已年老弃衰，发齿也坠落了，步行也不方便。”然后赠与车马，婉言谢绝，终于化干戈为玉帛，匈奴自愧失礼，遣使向汉朝认错。
公元前180年，吕后崩，终年六十二，与汉高祖合葬长陵。
历史上对吕雉的评价毁誉参半。但无论如何，我们应该看到的是她在当时为她的子民所作出的成绩，正确评价她的功过，无论怎样讲，把她放在中国古代十大红颜祸水之列，确实有失公允。
6 貂蝉，为除暴专权有超人的智慧，非凡的胆量

貂蝉的出身，有野史这样交待：其人本姓霍，无名，山西人，与名将关羽为同乡。在那兵荒马乱的社会，她的父兄不知去向，母女俩流落到洛阳，被司徒王允收容。不久她母亲又因病去世，这时貂蝉还很小，王允的夫人既怜她孤苦伶仃，又爱其颖慧雅洁，收她为义女。到十二岁的时候，貂蝉已长得亭亭玉立，由于长期寄人篱下，养成了一套善于察颜观色的本领。再加上生性聪慧，更具有一种善解人意，嘴甜心细的特质。不但颇得王夫人的欢心，就连王允本人也对她另眼相看，使她像是三春的花朵一般，盛开在王允府邸的雨露之中，渐成国色天香,倾国倾城之貌,与西施、杨贵妃、王昭君为中国古代四大美女。
貂蝉长期住在王允府上,受王允影响关注国事,她见东汉王朝被奸臣董卓操纵,月下焚香祷告上天,愿为主人担忧。王允眼看董卓将篡夺东汉王朝,设下连环计,先把貂蝉暗地里许给吕布,再明把貂蝉献给董卓。董卓老奸巨猾,为了拉拢吕布,收吕布为义子。二人都是好色之徒，貂蝉周旋二人之间，送吕布於秋波，报董卓於妩媚,把二人撩拨得神魂颠倒。
吕布自董卓收貂蝉入府为姬之後，心怀不满。一日，吕布乘董卓上朝时，入董卓府探貂蝉，并邀凤仪亭相会，貂蝉见吕布，假意哭诉被董卓霸占之苦，吕布愤怒。这时董卓回府撞见，怒而抢过吕布的方天画戟，直刺吕布，吕布飞身逃走，从此两人互相猜忌，王允便说服吕布，铲除了董卓。
《三国演义》是以男性为人物主体的名著， 貂蝉又是这部出场的少数几个女子中最为光彩夺目的女性形象。有了貂蝉的出现，才有了王司徒巧施连环计的佳话，才有了吕布大闹凤仪亭的风波，才有凶横无忌，权倾一时的董卓宫门前的被戮，才有了儿女情长，武功盖世的吕布白门楼陨命。貂蝉形象存在的意义就在于，在这个清一色男人争霸的世界里，她为了挽救天下黎民，为了推翻权臣董卓的荒淫统治，成功地显示出了一个舍身报国，可敬的绝色女子的胆量与智慧，正是这种非凡胆量的展示与高度智慧的运用，她周旋于两个男人之间，成功的离间了董卓和吕布，最终吕布将董卓杀死，结束了董卓专权的黑暗时期，加速了汉末军阀战乱时代的结束，促成了一代雄才曹操、刘备、孙权等人的崛起，从而使已经风雨飘摇的汉室江山得以继续延续。
然而，自从吕布白门楼陨命之后，这位胆色俱佳的奇女子，便就此不见了踪迹。貂蝉的命运传说纷纭， 有的说是随失败的吕布自刎而死，同赴九泉；有的说是被胜利的曹操掳回了许昌，为笼络关羽，特送赤兔马和美女十人，貂蝉便是其中一位，当关羽听到貂蝉报出姓名之后，感其胆识，撩髯怒称“好一个貂蝉”，然后闭目不言，挥手令去，貂蝉听后，明白关羽重其名节之意，回房后自尽而亡。当然，也有貂蝉“引颈祈斩，”感动了关羽，让她当了尼姑。
貂蝉是中国古代的四大美人之一，“闭月”就是讲她。在演义中她为了挽救天下黎民，为了推翻权臣董卓的荒淫统治，敢于忍辱负重，是一位舍身报国的可敬女子。
7 贾南风算不上红颜美女,惠帝黯弱无能,她善于钻营,精于权术,这能怪谁？

贾南风（256年--300年），是西晋开国元勋贾充的三女，平阳襄陵（今山西襄汾）人,西晋惠帝司马衷的皇后,又称惠贾皇后。她性格好妒，为人精明凶悍，运用权谋夺取朝中政权,擅政10年,她到是中国历史上有名的败国乱政之妇。
然而，贾南风的父亲贾充积极参与司马氏欲夺取曹魏朝中实权，在魏主曹髦对司马氏的篡位野心十分愤激之时，贾充指使部将杀了魏主，后又参与定策篡位，帮助司马炎做了世子，当了皇帝，对司马氏立下大功，被誉为西晋开国元勋。建立西晋王朝后，贾充官拜车骑将军、散骑常侍、尚书仆射，被封为鲁郡公，司马炎对他宠信有加。晋帝司马炎正为其子司马衷选太子妃之时，贾充一边让荀勖自告奋勇愿为其说媒，一边又马上指使夫人郭槐用重金买通司马炎皇后、皇太子生母杨艳身边的贴身近侍，让她在宫中制造舆论，说贾充的女儿如何贤惠。杨皇后是个非常愚笨的人，收得彩礼，满心欢喜，又听得近侍常在旁说贾家女儿何等贤惠，便不分真假，一个劲地在武帝面前夸奖贾家女儿何等贤淑，坚决主张纳为太子妃。武帝有些犹豫不决，设宴召集一些宠臣来为太子议婚。其中被贾充早已串通一气的荀凯、荀勖、冯抌等都在座。荀凯向司马炎说：“贾充女姿德、淑茂，可以参选”。荀勖、冯抌说：“充女才色绝世，若纳东宫，必能辅佐太子，有《关瞧》后妃之德”，一致认为贾家女纳为太子妃为合适。太子司马衷天生愚钝,是个白痴,见了贾南风就满心欢喜。武帝虽见儿媳相貌丑陋,且面呈凶相,心中不悦,但见儿子对这丑媳妇还算喜欢,也只好摇头作罢。只有杨皇后感到在选妃上,武帝又象立太子一样依从了她,而满心欢喜。
贾南风入宫为太子妃后，把太子司马衷看管得很严，其他妃嫔都不敢接近太子。东宫妃妾只要有人怀孕，贾南风便残忍地发现一个杀一个，而且亲自动手，毫不留情。司马炎知道后，怒不可遏，决定把她废掉，在皇后杨芷（杨皇后杨艳的从妹）的劝说下，武帝身边的一些只顾谋私的奸臣又极力为贾南风辩解，素以仁慈宽厚著称的武帝,只好打消了这个念头。谁知这一错念,留下了祸根。
公元290年，司马炎病死，司马衷继位，称之晋惠帝。晋惠帝下诏，尊杨芷为皇太后，立贾南风为皇后，立儿子司马遹为皇太子。由于晋惠帝痴呆无法总理朝政，大权落入大臣杨骏之手。贾南风不甘心大权旁落，当初自己情愿嫁给一个白痴，就是为了有朝一旦攫取朝廷大权，参与朝政，然而她的企图屡为杨太后、杨骏抑制。公元291年3月，她取得了司马衷之弟楚王司马玮的合作，指使司马玮进京，发动突然袭击，杀戮杨骏，废了对她有恩的杨太后，导致了八王之乱。事变后，汝南王司马亮为太宰，和太保卫瓘一起辅政。司马亮颇专权势，卫瓘当年曾经奉劝司马炎易太子，贾南风早有怨恨，此二人执政，使她无法插手朝政，同年6月，她又以惠帝诏令为名，又利用楚王玮捕杀司马亮和卫瓘。接着便翻脸无情，把责任全部推到司马玮身上，下诏宣称“司马玮矫诏”，擅自杀戮大臣。仓促逮捕司马玮，处以斩首。
贾南风暴风雨般地连扫三重障碍，得以独揽朝权。当朝廷刚刚稳定后，贾南风又把注意力转移到太子身上。太子司马遹是谢才人所生，为司马衷长子，自幼聪颖伶俐，武帝司马炎十分喜爱这个长孙，也是促使司马炎最终没有废除司马衷的主要原因。司马炎临死前遗诏让司马衷即位后，立司马遹为太子。惠帝即位后，尽管贾皇后百般反对，还是遵照遗命立司马遹为太子。然而司马遹长大后却很不争气，即不好学，又整天与坏人鬼混，不务正业，这正中贾南风下怀。公元299年(元康九年)秋天，贾南风的妹妹刚生下儿子，她心生一计，抱来冒充自己所生，取名慰祖。接着便更加紧废黜太子的活动，准备立自己的养子为皇太子。公元299年12月，贾皇后诈称惠帝有病，派人召太子进宫。然后派一心腹侍女陈舞迎候太子，请太子饮酒，把太子逼醉。然后把事先准备好的谋反公文和笔纸拿出，说皇上让他抄写一份公文。太子酩酊大醉，不辨真假，便照样摹抄下来，贾后拿到这一反书后，派人呈送惠帝，白疾皇帝不辨真假，马上召集群臣会议，愤然说道：“逆子写了反书理当赐死。”群臣见状大惊，议论纷纷，在群臣的竭力劝阻下，免太子为庶人，将太子幽禁于金墉城。贾南风废太子一事，引起了朝中大臣的怀疑，不久，贾后怀孕生子一事和授意伪造反书让太子抄写一事都暴露出来，多数大臣愤愤不平，有人策划废掉贾后，让太子复位。贾南风听到风声后，十分恐惧，立即派人杀了太子。司马伦乘太子被杀，人心愤恨之机，联合梁王司马彤、齐王司马冏等，经过密谋策划，发动政变，矫诏使齐王司马冏入宫“逮捕皇后”，命人将贾南风绑押到堂上，赵王司马伦早挟惠帝在此，司马伦向惠帝历数贾后谋杀太子的罪状，逼惠帝废贾后为庶人，惠帝只好照办。随后分别捕捉贾后及贾家老少和党羽，皆被处死。贾后被押在金墉城监禁五天后，赵王派人带着将她赐死的诏书，逼贾南风喝下了一杯金屑酒，就这样结束了她的一生。
贾南风擅政十年期间，也许人们会说青史所载：贾南风政治昏暗，贿赂公行，荒淫无度，暴虐无比，滥杀无辜，使皇族内部互相残杀，引起长达16年之久的八王之乱，导致西晋王朝走向灭亡，造成中国历史上少有的乱世之秋。或许这些确实毋庸置疑。然而，如果说没有晋惠帝的黯弱无能，大权旁落，贾南风能擅权揽政，导致西晋王朝走向灭亡，造成中国历史上少有的乱世之秋？
8 杨贵妃，唐宫廷音乐家、歌舞家，其音乐才华在历代后妃中鲜见

    杨玉环与西施、王昭君、貂蝉，并称为中国古代享有“闭月羞花之貌，沉鱼尽雁之容”的四大美女，且杨贵妃还是唐代宫廷音乐家、歌舞家，其音乐才华在历代后妃中鲜见。
唐开元7年6月1日，杨玉环生于蜀郡（今四川成都）宦门世家，曾祖父杨汪是隋朝的上柱国、吏部尚书，唐初被李世民所杀，父杨玄琰，是蜀州司户，叔父杨玄珪曾任河南府土曹，杨玉环的童年是在四川度过的，10岁左右，父亲去世，她寄养在洛阳的三叔杨玄珪家。杨玉环天生丽质，加上优越的教育环境，使她具备有很好的文化修养，性格婉顺，精通音律，能歌善舞，善弹琵琶。开元22年7月，唐玄宗的女儿咸阳公主在洛阳举行婚礼，杨玉环也应邀参加。咸阳公主之胞弟寿王李瑁对杨玉环一见钟情，唐玄宗在武惠妃的要求下，当年就下诏册立她为寿王妃。开元25年12月初七，唐玄宗宠爱的武惠妃病逝，玄宗因此郁郁寡欢。在宦官高力士的引荐下，唐玄宗把目光投向了貌似武惠妃的儿媳杨玉环。开元28年10月，与李瑁成亲五载的杨玉环离开寿王府，来到骊山。此时杨玉环22岁，玄宗则56岁，玄宗先令她出家为女道士，为自己的母亲窦太后荐福，并赐道号“太真”。天宝四年，唐玄宗把韦昭训的女儿册立为寿王妃后，遂册立杨玉环为贵妃，玄宗自废掉王皇后就再未立后，因此杨贵妃就相当于皇后。杨玉环自入宫以来，遵循封建的宫廷体制，不过问朝廷政治，不插手权力之争,以自己的妩媚温顺及过人的音乐才华受到玄宗的百般宠爱,玄宗对后宫人说：“朕得杨贵妃,如得至宝也”（《古今宫闱秘记》卷三）,足见宠幸之隆。
755年6月1日，杨贵妃在长安庆祝最后一次生日，玄宗令梨园置乐，于长生殿奏新曲，新曲没有曲名，正好广东南海送来杨贵妃喜欢吃的荔枝，遂以《荔枝香》为曲名。所以后来也留下了“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来”的佳句，但就是这年十一月，安禄山谋反，唐玄宗仓皇入川，次年途经马嵬驿（今陕西省兴平县西），军队哗变，逼玄宗赐杨贵妃自尽，时年38岁。白居易的长篇叙事诗《长恨歌》，就是叙玄宗与贵妃的悲剧故事的千古绝唱。
杨贵妃得到龙宠，绝非是她淫荡专权，而是唐玄宗被她的美貌和才华所迷恋，他们确实也有过恩爱。要说哗变军士逼唐玄宗赐死杨贵妃，那是因为唐玄宗太爱杨贵妃，为宠幸杨贵妃，不顾唐朝祖制，把杨贵妃三位国色姐姐选入宫，封为韩国夫人、虢国夫人、秦国夫人，其兄弟均赠高官，甚至原为市井无赖的远房兄弟杨钊也沾光荣升，尤其是其兄身兼十余职，操纵朝政，专横跋扈，杨家一族，娶了两位公主，两位郡主，玄宗还亲为杨氏御撰和彻书家庙碑。不仅朝廷内部积怨很深，民怨也很大，加之唐玄宗从开元盛世走向朝政腐败，国家衰落，“朱门酒肉臭，路有冻死骨”的民不聊生境地，实际上哗变军士是把这些积怨向杨贵妃发泄所致。
中国古代的史学家，对历史的评价都是以儒家思想去评介社会发展和人物功过，往往有失公允。社会发展的今天，我们对历史和历史人物就得从一个新的视野、新的角度去分析、探讨。因此，把这位唐代宫廷音乐家、歌舞家，其音乐才华在历代后妃中鲜见的杨贵妃，放在红颜祸水之列，未免有失公允。
9 客氏之毒，淫乱宫廷，为祸朝廷,朱由校、魏忠贤恣意妄为能脱干系？

客氏，是河北农妇，18岁就被选进宫给小皇子（明熹宗天启皇帝朱由校）做乳母,虽说她出生在河北农村,但深谙儿童心理,照现在的说法就是懂得儿童心理学。客氏进宫后,不仅哺乳幼小的朱由校,还把朱由校教养得离不开她,只要客氏一离开,朱由校就大哭大闹不止,不吃不喝。后来客氏凭借着小皇子对自己的感情,一步步掌握了後宫。此时宫里新崛起的太监魏忠贤,他和客氏一样,会笼络朱由校这位小皇子,也能使用手腕,想尽各种方法让小朱玩,最后根本离不开他了。客氏同魏忠贤一拍即合,不仅控制了小皇子,居然还搞起了“对食”,（也就是太监和宫女的夫妻关系，但是这时候客氏已经有一个“太监丈夫”了，所以客魏对食恐有“破鞋”之嫌）。俩人密切配合，一内一外，牢牢控制小皇帝，开始掌控宫廷内部势力。
魏忠贤和客氏淫乱宫廷，危害朝廷，引起了许多朝臣不满，御史方震孺上疏，请逐客氏和魏忠贤，威望很高的顾命太监王安，也感觉到魏忠贤的威胁，奏明熹宗，欲加惩处。但真要处治客氏时，熹宗又手软了，只是令他改过新。客氏出宫，魏忠贤一时无所作为。谁知熹宗比他更离不开客氏，若失魂魄，不食者数日。不久，又把她召回宫中。魏忠贤和客氏在外朝官僚中寻找伙伴，找到魏的同乡、给事中霍维华，指使他弹劾王安。客、魏向熹宗软硬兼施，矫旨将王安降为南海子净军，又派人把他杀害。熹宗皇后张氏，“性严正”，多次向熹宗谈起客氏、魏忠贤的过失，希望熹宗决断。客、魏二人知道了，又恨又怕，千方百计陷害皇后，陷害不成，客氏势利滔天，买通了坤宁宫中一名宫女，对张皇后下毒手。当时张皇后已经怀孕，腰间疼痛，要求宫女为其捶背，宫女暗中用力，竟然导致皇后小产。　明光宗选侍赵氏，与客氏素有嫌隙，客氏便矫旨赐其自尽。赵氏临死之前，大哭一场，将光宗所赏赐的珍玩陈列案几之上，拜过之后悬梁自尽。裕妃张氏言语之间得罪客氏，客氏含恨在心，便在熹宗面前进谗言，说张氏所怀骨血非皇帝亲生。熹宗听信谗言，将张氏打入冷宫。客氏不许膳夫为其提供食物，张氏在冷宫之中被活活饿死，临死之前，竟然爬到屋檐下，喝雨水充饥。宫中一位冯贵人，素来厌恶。客氏卑劣行径，常在皇帝面前痛斥客氏与魏忠贤所为，遭到嫉恨，客氏便以其诽谤圣上为名，逼迫她自尽。成妃李氏将冯贵人的惨剧告诉熹宗，熹宗竟然毫不悲切，置若罔闻。客氏知道后，又假传圣旨将成妃幽禁。幸亏成妃鉴于张妃之死，内心早有准备，在壁橱内藏了食物，挺过了半月有余，才没有被活活饿死。由此看来，客氏与魏忠贤勾结，确实暴虐。
1627年8月，熹宗病死，信王朱由检继位，也就是崇祯皇帝。魏忠贤和客氏想要控制、甚至谋害崇祯皇帝未得逞，崇祯皇帝初即位，小心谨慎，九月，他把客氏赶出皇宫，奉旨赴浣衣局受杖，被活活打死，还有“焚尸扬灰”的身后之刑，可以想见思宗对她的深恶痛绝。不久，客氏作恶多端的儿子侯国兴被捕，与魏良卿一起正法。十月，群臣弹劾魏忠贤和魏党，十一月，崇祯皇帝命锦衣卫擒拿魏忠贤治罪。魏忠贤接到密报，当晚上吊自杀
10 慈禧太后,封建帝后中的铁腕政治家、改革家
慈禧太后（1835.10.10--1908.10.22），满洲镶黄旗人。1861年至1908年间,清朝的实际统治者。去世后，朝廷谥号长达25字：“孝钦慈禧太后端佑康颐昭豫庄诚寿恭钦献崇熙配天兴圣显皇后”，有清一代皇后身后哀荣之最。

慈禧太后其家庭属叶赫部（今四平附近）。父惠征，曾任安徽徽宁池广太道道员。1851年,慈禧以秀女被选入宫，号懿贵人，因得咸丰皇帝宠幸，1854年进封懿嫔，次年进位为“储秀宫懿贵妃”，徽号慈禧太后端佑康颐昭豫庄诚寿恭钦献崇熙。1856年生子载淳，后为同治帝。1861年8月，咸丰帝病死热河，遗诏立载淳为皇太子，继承皇位。并任命怡亲王载垣、郑亲王端华、户部尚书肃顺等八人为“赞襄政务王大臣”辅政。年号“祺祥”,尊生母那拉氏为“圣母皇太后”，尊号为慈禧太后。在清文宗驾崩于避暑山庄后，治丧期间因与慈安太后分住烟波致爽殿东西暖阁，故也被称为西太后。同年11月，慈禧与恭亲王奕欣发动政变，将八名“赞襄政务王大臣”分别革职或处死。改元同治,慈禧实行垂帘听政,实际控制了国家大权。1873年,载淳成年,慈禧宣布撤帘归政,但仍阴持朝柄。次年,载淳病死，慈禧立宗室载湉继承皇位，年号“光绪”，复行垂帘听政。1889年，载湉大婚成年，慈禧宣布“归政”，退居颐和园，但朝内一切用人行政，仍出其手，光绪帝实际居于傀儡地位。
慈禧太后是晚清同治、光绪两朝的最高决策者，她以垂帘听政、训政的名义统治中国47年。长期以来，有关慈禧的史学论著和文艺作品，大都只讲慈禧祸国殃民的一面，甚至把一些与慈禧毫不相干的恶行也加在慈禧的身上。在人们的心目中，慈禧已成为一个昏庸、腐朽、专横、残暴的妖后。那么，历史上的慈禧究竟是怎样一个人呢？
1861年11月2日，慈禧在以奕为首的贵族、官僚和帝国主义的支持下发动北京政变，从载垣、端华、肃顺等8位赞襄政务王大臣手中夺取政权，以垂帘听政的名义登上了统治者的宝座。西太后深知，“外患宜固亟平，内忧尤当早虑”的道理，为巩固政权，赢得统治阶级和人民群众的支持，维护安定团结的稳定局面，她英明决策，作出了对内迅速对政敌的处理和清理狱讼，对外投巨资加强海军建设，平定西北，收复新疆。
北京政变后，载垣、端华、肃顺被革去爵职，宗人府会同大学士、九卿、翰、詹、科、道定拟罪名，照大清逆律凌迟处死。慈禧将载垣、端华两位亲王改为赐令自尽。端华之弟肃顺改为斩立决。其余5人，原拟革职，发往新疆效力赎罪。慈禧将道光皇帝的女婿，奕的姐夫景寿的处分改为革职，仍留公爵并额驸品级，免其发遣。查办载垣、端华、肃顺党羽时，仅将尚书陈孚恩、侍郎刘琨、黄宗汉、成琦、太仆寺卿德克津泰、候补京堂富绩6人革职。慈禧为了表示自己“宽厚和平”，便传谕令，对这一牵涉成百上千人的大案，只处首要，其余从宽，使大批官员放下包袱。原8位顾命赞襄政务王大臣、其关系特别密切的陈孚恩等6人和5名太监，共计19人，只处死3名顾命赞襄政务王大臣，其余革职。政变从发动到处理完毕，仅一个月时间，时间之短促，杀人之少，那是令人吃惊的，在朝廷展现慈禧是宽厚仁慈的。
慈禧太后英明决策，平定西北，收复新疆。慈禧太后在当时朝廷的两条路线斗争十分激烈，能顶住以李鸿章为首的干扰和反对，能做出这个决策，并能够贯彻始终，确实挽救了中国，挽救了大清，千秋功业，莫此为甚矣。
107年前（光绪癸卯），西太后就开始研究、学习西方文化，就从洋人那里吸取现代化建设的经验，在中国开始了“洋为中用”开创中国铁路史先河，修建京芦和高碑店至易县的铁路，在颐和园装电灯，颐和园十分高大具有转台装置的楼阁式的戏台，让中国人有了铁路，有了电灯，有了电的转换使用，拉开了中国现代化建设的序幕。
19世纪60至90年代，清王朝的奕、文祥、曾国藩、李鸿章、左宗棠、张之洞等一部分中央和地方官员，主张学习西方近代的科学技术，训练新军，购买枪炮、军舰，发展中国的军事工业和民用工业，以达到富国强兵的目的，称之洋务运动。但包括清王室和顽固派看来，却是“用夷变夏”，违背了祖宗成法和圣贤古训，遭到顽固派的坚决反对。在洋务派与顽固派的斗争中，慈禧虽然采取了平衡的策略，一方面，支持以奕为首的洋务派，洋务新政毕竟利于清王朝的统治，在顽固派气焰嚣张的时候，慈禧站在洋务派一边予以压制。
1866年12月，奕奏请在同文馆内添设分馆，招收科举出身的人员学习天文、数学。大学士倭仁亲自出马，上书慈禧，坚决反对。他认为，让科举出身的人员向外国人学习天文、数学是斯文扫地，中国之大，不愁没有人才，没必要向外国人学习！慈禧就让他保举几名精通天文、数学的人才，并由他负责选定地方办一个天文数学馆与同文馆分馆互相砥砺。倭仁最后只好承认实无可保之人。慈禧又让他到主持洋务的总理事务衙门行走。倭仁一向痛恨洋务，又要他去办洋务,感到是对自己侮辱,再三推辞，慈禧却不肯收回成命，弄得这位顽固派的代表人物十分难堪。他到上书房给同治帝讲课,有所感触,不禁流下了眼泪。倭仁最后以养病为理由,奏请开缺。经慈禧批准,免去他的一切职务。由于慈禧的支持,洋务运动才得以冲破重重阻力向前发展,成为中国近代化的开端。
1898年6月11日，慈禧太后面告光绪，御史杨深秀、学士徐致靖言国是，今宜专讲西学，明白宣示。于是，光绪发布了由翁同龢起草的《定国是诏》，把讲求西学，变法自强，作为清王朝的国策，使维新运动取得了合法地位。实行改革后不久，光绪和几个书生犯了急躁的毛病，要搞大跃进，革命党人趁机起事。在戊戌年春夏之交的那一场风波中，慈禧太后审时度势，冷静应对，果断平息了这一场动乱，维护了来之不易的稳定局面。
慈禧太后的一生是主战与求和的一生。她经历了从1840年至1900年帝国主义侵略中国的5次战争。第一次鸦片战争，她还是一个5岁的孩子。第二次鸦片战争，她已是咸丰皇帝的懿贵妃。以后的中法战争、中日甲午战争、八国联军入侵，她则是清王朝的最高决策者，从慈禧的主战与求和，可以看出慈禧与帝国主义关系的变化。  《文革中震惊全国的巨贪王守信被处决刑场组照》
中法战争爆发后，主战派和主和派的斗争非常激烈。慈禧将清军的接连失利归罪于奕的“因循委靡”，免去他的一切职务，其他4位军机大臣也全部罢免。1884年8月23日，法国军舰向福建水师发动突然袭击，福建水师全军覆没。慈禧谕令对法宣战，并将继续坚持和议的张荫桓等6位总理衙门大臣革职。
清朝晚期，由于改变了重农抑商的政策，商品经济开始发达，资产阶级开始形成和壮大，慈禧太后采用了适合生产力的君主立宪制，封建社会在慈禧太后新政的8年中逐渐消灭了，清朝晚期已经不再是传统意义上的封建社会了。通常说的辛亥革命推翻了封建王朝是错误的，因为，清朝末期在经济和政治上都不再符合封建社会的定义。慈禧太后为中国从封建社会走向资本主义社会，从古代走向现代，在经济和政治上都做出了伟大的贡献。兴办洋务，开创了改革开放的新局面，奠定了中国现代化的基础，这个重大意义怎么评价都不过分。还有，派人留学，废除科举而兴办学堂，办报。辛亥革命后的各种新气象，都不过是慈禧太后新政的延续。
慈禧太后知人善用，重用汉人，是有口皆碑的，她手下有曾国藩，胡林翼，左宗棠，李鸿章，骆秉章等当时的一大批能人，纵观历史，浏览朝朝代代名臣贤达，他们都可无上下之分。她手下的袁世凯，尽管有过复帝的逆施，确实还是有本事的人才。让这样一大批能人甘心受她的指挥，足见她的用人能力。早年协助咸丰皇帝处理国是，确立了正确的政治路线和思想路线，是咸丰年间政策方针的实际制定者。开创了同光中兴的基础。同光中兴实际上就是就是慈禧太后中兴，以当时内忧外患情形之下，实为中国数千年来之异彩。
1906年慈禧太后下禁缠足令，开中国解放妇女之先河。她亲自过问杨乃武与小白菜一案,使之得以昭雪，赦免经不起严刑拷打、作伪证的小白菜，严惩浙江巡抚以下与案有关的贪官污吏300多人，足见慈禧太后之英明。
今天我们研究慈禧，无论从历史的角度，还是现实的认知观念评判，她都是一位封建社会体制的变革者，学习、借鉴西方先进技术建设中国的始甬者,杰出的封建帝后。把她称之红颜祸水，祸国殃民的妖后，实在是不敢苟同。