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“我要抵达的那个目标，是否真的让人心驰神往”。这再一次提及了“奔”的方向。
奔奔族的昨天今天明天
这个时代的变化多端决定了概念的层出不穷。奔奔族，就是先流行于网上的概念人群。有定义是，奔奔族，是生于1975年～1980年、一路奔跑在生活、事业道路上的族群。
这种概念的界定，其实是缺乏严谨性的。而且，似乎到目前为止，也并没有得到社会学家投以学术性的研究热情。奔奔族，缺乏典型性。
首先，奔跑，不独属于1975年～1980年出生的人群。奔跑的速度和疲倦，其实更真切地被步入中年的上世纪60年代的人演绎。他们上有老、下有小，背着最传统、最写实的包袱；再有，奔跑，如果有清晰的目标，则是生命的状态，反之，瞎跑狂奔，则是生命的浪费；还有，所谓奔奔族是中国社会压力最大的族群，也是一个伪结论。奔奔族的所谓压力，很多是和不现实的欲望结合出来的。
奔奔族里，有鱼龙混珠之嫌。
不过，既然这个概念还是得到很多人的追捧，我们也愿意对此投入关注。
奔奔族的昨天
他们说自己是奔奔族，真不知他们要往哪儿奔
有个朋友在一家大集团做人事主管，负责招聘工作。她经常感慨说，现在的年轻人实在太自以为是，你跟他说东，他偏说西，你要他就主要的东西陈述，他偏顾左右而言他，你要他沉默，他偏把自己的主张赘述个不停。完了，她总结，在面试这一关，让人感觉愉悦的年轻人太少，总觉得他们缺少了一些东西，他们说自己是奔奔族，真不知他们要往哪儿奔。
缺什么？倾听、感受、体贴、目标。
举一个小例子。那天我在高速公路上往家赶路，忽然接到13岁的儿子的电话。我以为什么大事呢，忙腾出手来接电话。结果儿子只是问我他脸上长的痘子破了，能不能冲凉。这时是傍晚。等我回到家，问儿子冲完凉了吗，他说还没，晚点再说吧。我立刻就有点恼，对他说，那你等我到家问我不好吗。他不屑地问，这有什么呀。我说，很有什么，你知道妈妈在高速公路上赶路，就应该考虑到我不是很方便接电话，不是很急的事情，就等我回来再说好了。学会体贴、学会周全，这是做人的常识问题。
儿子现在很少犯诸如此类的毛病。虽然有些事情我也未必能做到，但我可以行使手中教育孩子的权利呀。环顾四周，现在成了奔奔族的人，往往在成长期，缺乏体贴能力、周全能力、倾听能力的提升。而这些东西，往往决定和人沟通时的魅力指数。有着良好的人际能力，是一个人拥有好的心态的基础。奔奔族比较喜欢主张自我价值、自我喜恶。这个主张本身没有错。但怕的是，表面不在乎外界的纷扰、可外界始终如影随形参与他对自我的判定。像被拿来做奔奔族人物的二月丫头、芙蓉姐姐等人，自说是做出众之举并不在乎别人怎么想，但是如果人们真的压根儿不给她们以关注，恐怕她们会认为自己的所有举措都是浪费。
说到目标，这就是一个很繁复的问题了。很多孩子在求学期，都是一副职业无意识状态。让他谈理想可以，但让他对具体职业做选择和判断，就多是空白。因为，他们或者受短期效益的影响不敢追求事业和爱好为一体的状态，或者实践行为匮乏，或者对社会环境持有先入为主的悲观心态，从而束缚了自我。
奔奔族的今天
不够强大的人，执意反叛，结局不会好
目标缺乏或者目标模糊，都容易造成奔奔族在职场的失落。至此，理想和现实才真正拉开了距离，而且，可能是不可逆转的越来越大。有人说，奔奔族把生活和事业的困惑归结到社会缺乏公平的竞争环境。
抱怨和委屈的情绪造就了虚弱的反骨状态，对老板不满、对同事不满、对社会不满。但其实，无异于以卵击石。因为，制定规则的人是强大的，它最终保护的也是强大的人或者服从的人。在你强大之前，你只能选择顺应和服从。否则，效率低下、无所作为，最后的后果还是自己承担。表面在奔，实际在原地踏步呢。
几个月前因在高考试卷上用双色笔写字、写反高考情绪、留名碎心飞魔的河南女孩蒋多多被媒体曝光后成了反制度的“先锋”。但是我看参加电视节目《一虎一席谈》的蒋多多，实在为她的未来担心。她眼神阴沉、举止拘泥、言语笨拙。我不知道她放弃高考会有什么未来。即便是为她辩护的地产大亨潘石艺就坐在她面前、愿意给她就业机会，但是她能做什么呢？
不够强大的人，执意反叛，结局不会好。
有人说奔奔族的特点就是张扬、自由、自视清高、特立独行。可是，这一切的特点，都需要条件的。这个条件，或者是物质资本或者是过人的才情。资本不具备，才情又本来有限，然后还高扬自我的旗帜，那不是自己和自己玩吗？像蚯蚓爸爸，看蚯蚓儿子把自己搞成两截打乒乓、蚯蚓妈妈把自己搞成四截打麻将，它想搞足球比赛就把自己剁成太多截，自己玩自己，最后残碎了。
职场的状况也会作用于爱情的取舍。奔奔族在失落后愿意主张“一个人同样精彩”。可是他们对爱情的渴望并未远离，只是，缺少了朴素。
奔奔族的明天
对自我需求、自我能力的清晰判断，才是奔走的指南针
据说奔奔族还有一特点是对网络的喜爱和依赖。在网上恶搞、整蛊、展示、宣泄，是奔奔们的爱好。
正如任何事物都有它的两面一样，网络的优点在于信息的发达，而它的问题，也是关于信息。大量的信息里，有益和无聊、健康和萎靡、有用和无用，总是并存。适度从网络中抽离，也许是奔奔族们应该有的作为。从良莠不齐中抽离，才可能梳理自我、新建自我。而对自我需求、自我能力的清晰判断，才是奔走的指南针。
奔奔们在对今天表示疲累或奔忙的时候，也许对明天并没有乐观的期待。“活在当下”，一时成了不小的安慰。可明天，永远是今天的堆砌。今天是因，明天是果。今天积累了什么，明天就拥有什么。今天耕耘，明天收获；今天慌乱，明天将更迷茫；今天透支，明天则赤贫。
有人倡议，奔奔族要回答一个问题——“我要抵达的那个目标，是否真的让人心驰神往”。这再一次提及了“奔”的方向。这是值得每一个现世奔走的人思量的问题。奔奔族，不必独成为20岁～30岁的小青年的标签。 小缇