《中国摇钱古卜讲义》总论篇(18)第九章: 断卦须区别分析的两个理论层面

来源:百度文库 编辑:神马文学网 时间:2024/03/29 17:41:17
卦断存在的两个分析层面:在系统学习古六爻专业卦断各种理论知识之前,必须先认识与清晰六爻预测存在的两个理论分析层面。应用于古六爻预测的理论知识可谓是五花八门,种类繁多,层次清晰是准确断卦的必要前提条件,古今很多易学者沉浸多年,甚至废寝忘食般地刻苦钻研其中,各门各类的理论知识都吸收了不少,但预测的实际效果却总不见理想,预测准确率总不能攀升稳定在一个理想的层次上。其大多数原因,就是不能体会各种理论真正的适用范围,理论的运用不恰当缺乏层次所导致。说白了各种理论都只是用于预测的工具,总是不能把理论应用到恰当的地方分析,就如同是用柴刀剖牛、用耕车搭货一般,效果自然会大打折扣。摇钱古六爻的预测分析,其实由两个分析层面组成,一个是吉凶判断层面,另一个是应期细节分析层面。
两个层面的特征区别:两个层面特征却各异,主要有四个方面的区别。
(1)两个层面分析目的上的区别。
吉凶判断层面的理论,目的就是用于分析卦象的吉凶成败趋势,为了准确把握事态的吉凶预兆方向,简单概括就是为了分析与鉴别卦象的吉与凶。而用于应期细节分析层面的理论,目的是为了达到准确分析所预测事情发生的具体时间、以及事情的细节与经过、和事态过去现状的准确推断。简单的概括就是为了分析事情吉凶发生的时间与过去目前未来的细节过程等等。如某人问卦升职可得否,摇得同人之丰卦
干支:卯月 甲寅日 (旬空:子丑)
离宫:天火同人(归魂)     离宫:离为火(六冲)
六神 【本  卦】          【变  卦】
玄武 ▅▅▅▅▅ 子孙戌土 应   ▅▅▅▅▅ 兄弟巳火 世
白虎 ▅▅▅▅▅ 妻财申金  ○→ ▅▅ ▅▅ 子孙未土
螣蛇 ▅▅▅▅▅ 兄弟午火     ▅▅▅▅▅ 妻财酉金
勾陈 ▅▅▅▅▅ 官鬼亥水 世   ▅▅▅▅▅ 官鬼亥水 应
朱雀 ▅▅ ▅▅ 子孙丑土     ▅▅ ▅▅ 子孙丑土
青龙 ▅▅▅▅▅ 父母卯木     ▅▅▅▅▅ 父母卯木
问官职,官鬼亥水为用神。妻财动而生世生官,世用同旺据此断官职可得,这属于吉凶判断层面上的分析,理论分析的目的是为了显示事态的吉凶轨迹趋势。而元神申金明动遭日破,因此暂时不能生用神,待动爻补破之时的已、申月则可以如愿升职,这属于应期细节分析层面的理论;理论分析目的是为了推算事态吉凶发生的具体时间与经过细节。后此人果在申月如愿获升。这就是不同的两个分析层面,在吉凶判断层面,申金虽动而日破,但动不为破,照样可以生旺世用,吉凶层面当它不破看待就可以,财动生旺世官而成就吉兆;而在应期细节分析层面,申金动而被日令所冲,毕竟还是暂时算日破,要待补破之时才能使吉兆作实。同一个理论因分析目的的不同,理论的应用也因此有区别。
(2)两个层面完整卦象定义上的区别
完整卦象由卦象本身与日月搭配而成。由于吉凶判断层面与应期细节分析层面的目的性不同,因此各自要求的完整卦象也有区别。应用于吉凶判断的完整卦象,只有日月、主卦、变卦只写动爻,不变的爻不用显示,伏爻并不属于卦象一部分,只有作为用神的时候才通过套算添加上去,除非要作为用神,一般不用标示六神与星煞。如下显示:
未月辛丑日 (旬空:辰巳)
泽山咸              天山遁
【本  卦】         【变  卦】
▅▅ ▅▅ 父母未土 应×→ ▅▅▅▅▅ 父母戌土
▅▅▅▅▅ 兄弟酉金
▅▅▅▅▅ 子孙亥水
▅▅▅▅▅ 兄弟申金 世
▅▅ ▅▅ 官鬼午火
▅▅ ▅▅ 父母辰土
而应用于应期细节分析层面的卦象相对就完整得多了,除了主卦,不管动与否都完整显示变卦,伏爻是否为用神都要标示,甚至有些有作用的藏爻也须显示;年月日三柱显示完全,六神与星煞都详细排列。展示如下:
丙子年 乙未月 辛丑日 (旬空:辰巳)
兑宫:泽山咸         乾宫:天山遁
驿马—申 桃花—卯 日禄—巳 贵人—酉,亥
六神  伏  神 【本  卦】         【变  卦】
螣蛇       ▅▅ ▅▅ 父母未土 应×→ ▅▅▅▅▅ 父母戌土
勾陈       ▅▅▅▅▅ 兄弟酉金     ▅▅▅▅▅ 兄弟申金 应
朱雀       ▅▅▅▅▅ 子孙亥水     ▅▅▅▅▅ 官鬼午火
青龙  父母丑土   ▅▅▅▅▅ 兄弟申金 世   ▅▅▅▅▅ 兄弟申金
玄武  妻财卯木    ▅▅ ▅▅ 官鬼午火     ▅▅ ▅▅ 官鬼午火 世
白虎       ▅▅ ▅▅ 父母辰土     ▅▅ ▅▅ 父母辰土
如亥月辛酉日子占父病,服牛黄丸可否?得泽天夬                      (摘自《增删卜易》)
干支:亥月 辛酉日 (旬空:子丑)
神煞:驿马-亥 桃花-午 日禄-酉 贵人-寅,午
坤宫:泽天夬
六神  伏  神 【本  卦】
螣蛇       ▅▅ ▅▅ 兄弟未土
勾陈       ▅▅▅▅▅ 子孙酉金 世
朱雀       ▅▅▅▅▅ 妻财亥水
青龙       ▅▅▅▅▅ 兄弟辰土
玄武  父母巳火    ▅▅▅▅▅ 官鬼寅木 应
白虎       ▅▅▅▅▅ 妻财子水
原注:予曰,灌服此立愈。如言,果得全安,盖喜子孙持世也。或曰,卦用子孙,其故何也?予曰:子孙持世值日辰,子孙乃喜悦之神,父安则喜悦矣,故用子孙也,卦无不灵,在人通变。
很多初学者看不懂这卦,为什么明明卦中有用神父母巳火伏于官鬼寅木之下,却偏要舍弃父母巳火而取子孙酉金为用神呢?其实,在卦的吉凶判断层面,伏神是不存在的,它并不属于卦象的组成部分,只在卦中确实找不到用神,才通过卦所在的卦宫套算出相应六亲的伏神作为用神替代品,所以这类情况称为用神不上卦,而这类卦象往往会引起资深卦师的警觉与怀疑,问某事但代表事情本身的用神却没有显在卦中,这本身就是很不正常的事,不是摇卦人的心态出现变化就是卦有另兆显现,如这卦问父母事,父母却不在卦中,所以引起野鹤的警觉,再细看原来是问卦人因对父亲关怀太过心切,不知不觉露出忧患的心态,卦随意转,于是卦中立即忽略父母的信息预兆,转而显露出卦主忧患心态的相关信息预兆,以“子孙爻持世”的信息,答复卦主不用为此忧虑,那等于是告诉卦主他父亲将没事。若不清晰两个层面的卦象显示内容都包括哪些,又不包括哪些,分析判断就不会那么清晰而有序。
(3)两个层面应用理论特点上的区别。
在吉凶判断层面,其理论的特点是“严谨细致、泾渭分明”,各理论的应用范围都很严格,丝毫不能混绕,比如在吉凶判断层面,有日墓却没有月墓、论日绊正确论月绊却是错误的、可以说爻在月上休囚但却不能说在日上休囚等等。而应期细节层面的理论特点却是“灵活飘逸、择象套用”,五行、六亲、12宫、六神、星煞、卦宫、天干地支,几乎每个信息符号都可以有很多层含义,你可以根据事情的客观状态灵活地择象套用推理,到了这个分析层面,在吉凶判断层面不允许的月墓、月绊说法都可以运用,只要卦象有需要。如酉月辛亥日占谒贵求财,得兑之解                                      (摘自《增删卜易》)
干支:酉月 辛亥日 (旬空:寅卯)
兑宫:兑为泽(六冲)      震宫:雷水解
六神 【本  卦】          【变  卦】
螣蛇 ▅▅ ▅▅ 父母未土 世   ▅▅ ▅▅ 父母戌土
勾陈 ▅▅▅▅▅ 兄弟酉金  ○→ ▅▅ ▅▅ 兄弟申金 应
朱雀 ▅▅▅▅▅ 子孙亥水     ▅▅▅▅▅ 官鬼午火
青龙 ▅▅ ▅▅ 父母丑土 应   ▅▅ ▅▅ 官鬼午火
玄武 ▅▅▅▅▅ 妻财卯木     ▅▅▅▅▅ 父母辰土 世
白虎 ▅▅▅▅▅ 官鬼巳火  ○→ ▅▅ ▅▅ 妻财寅木
原注:寅日得见财,亦如心。彼曰:卯木妻财爻空而月破,又被金克,初爻巳火官虽生世,亥日冲散又化旬空何以为吉。余曰:神兆机于动,余从来不言散,正因巳火化空,所以目下不见,待甲寅日出空而相见。寅木之财以生官,官来生世,果于寅日早见木日得财。
官鬼巳火明动,带着用神妻财寅木生旺世爻,为用神间接生世吉利卦局。巳火虽动而遭日冲,但吉凶层面的理论是动不为散,照样可以生旺世爻,同时用神寅木虽然旬空,但吉凶层面的理论是动不为真空,也照样可以通过巳火为桥梁作用世爻,吉凶层面就当它们不空不破看待就可以。可是到了应期分析层面,这个理论就不能再这样,应期层面上看,巳火受日冲依然算破,寅木旬空依然算空,它们在应期层面的理论看来,都存在破绽,所以要在填空的寅日才可以应事。这就是两个层面理论应用的区别。
又如某人之母血液指标异常疑是瘤变,因查遍全身却找不出病因,其心急如焚,经友介绍赶来问卜母病,摇卦象屯之需
丑月 乙巳日 (旬空:寅卯)
神煞:驿马—亥 桃花—午 日禄—卯 贵人—子,申
坎宫:水雷屯         坤宫:水天需(游魂)
六神  伏  神 【本  卦】         【变  卦】
玄武       ▅▅ ▅▅ 兄弟子水     ▅▅ ▅▅ 兄弟子水
白虎       ▅▅▅▅▅ 官鬼戌土 应   ▅▅▅▅▅ 官鬼戌土
螣蛇       ▅▅ ▅▅ 父母申金     ▅▅ ▅▅ 父母申金 世
勾陈  妻财午火    ▅▅ ▅▅ 官鬼辰土  ×→ ▅▅▅▅▅ 官鬼辰土
朱雀       ▅▅ ▅▅ 子孙寅木 世×→ ▅▅▅▅▅ 子孙寅木
青龙       ▅▅▅▅▅ 兄弟子水     ▅▅▅▅▅ 兄弟子水 应
我按卦象对证现状:看卦目前你母应已经住院观察。回答正是。
又问他:现在可否有病症?回复暂时不见有任何病症,与正常人无异。
我说:那好极,用神申金于日月大旺,不会有事的,正月可找到病因,朱雀动多为炎症,或可循此索检,至辰月可痊愈。世爻动而伏吟,只是苦了你,工作多因此受影响,你母有慢性病在身,应注意调理。
对方频频点头:为了急于联系良医尽快确诊,春节期间连生意也只好搁下,睡也不得安稳,母确患高血压已有多年了。
十数日后立春刚过便得反馈,其母已确诊出导致血沉指标异常因由,是鼻窦炎与慢性胃炎的综合诱因,深秋又与之碰面,知晓其母已经康复。友也稍懂易,见卦不解,事过后问:为何不是大凶之兆?
我问:怎个凶法?
友回复:用神父母申金遭月墓,又被已日刑又相克,元神辰土动但被寅木克制,不能生用神,全然不见吉兆。
我又问:若换个角度,看作是丑月生申金,申金又长生于已日,那吉凶应如何?
友答:那照你说法,用神应属旺相了。
我笑:你似乎对吉凶层面的知识运用起来混淆不清,其实说申金长生于已日也不正确的。在吉凶判断层面,月令对爻的影响,只有旺相休囚,并不存在生旺墓绝,因此申金于丑月,只论生不论墓;而日令对爻,虽存在生旺墓绝,但生旺墓绝的应用特征是“从于卦理”,生克冲合才是卦理关键,应论克论合而不论长生。已申合,已也克申,那已日对用神申金论合还是论克?唯有对应过去现状,因为日月是事件外部环境的缩影,如有日月克用神,必有现实状况与之对应,其母若受日月伤克,则目前必有病症在身,所以我征询对方目前是否有病症,事实上却没有,证明已日不是克用神申金,所以此卦申金于已日只论合,不论克也不论长生。卦理有静爻得日合为合起显旺,用神得月生日合旺极,如被金刚所罩,又怎会受伤。而相刑的理论并不存在于吉凶判断层面,所以在吉凶层面说日令刑爻或月令刑爻都是错误的。至于到了细节分析层面,用神申金遭丑月墓,墓为困人之所,细节上月令代表事态的过去状况,因此断当时其母已经住院,用神申金于已日又为长生又为相刑,长生为长久之意,相刑则喻病痛,所以断其母有慢性病傍身。
友急问:慢着,你刚才不是说此卦月不论墓日不论长生与刑,怎你现在又论?好象给转迷糊了。
我说:关键就在这了,刚才我说的是在吉凶判断层面不能这样论,吉凶层面的理论是很严谨细致的,如钟表齿轮,一坑一坎,不能乱套。但在应期细节层面却不是这样,以灵活飘逸为原则。月令上允许有生旺墓绝,相刑的理论也允许运用到日月之上,因此细节上可看作忌神坐日上长生刑用神,为有病长期缠身折磨的细节信息,又如寅木空,吉凶上的理论是动不为空,就当它没空看待就是,所以寅木可动克元神辰土,但在应期上毕竟算是空,空就是病源没发现,等寅月出空,病源就出现而克元神,病因就找到了。
(待续)