玄空总论 {3}

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例一、阳宅 七运寅申兼艮坤
七运 寅山申向
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平房住宅,乾方庙宇,辛巳年十一月回禄之灾,现剩一堆焦土,幸及时逃离,尚为不幸中的万幸。
例二、阴宅 七运乾山巽向 正卦局 扦于丙子年,二大房子孙
坐满朝空,龙自兑方而来至坎方转艮方,横屏结窝穴。离、震方来水合消于向首,向首为水库,明水圆亮放光。
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此阴宅包含内容丰富,说了很多事情,其中一件是断庚辰年破财且有火灾之应。果验。
例三、阴宅 七运丑山未向替卦局 五大房子孙 扦于壬申年冬
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坐震卦四爻,即周天25度。高山穴,戌方来龙转壬方,至丑方落脉结穴。水口消坤方。
断此穴当主犯回禄之灾,迟则见于八运,快则见于七运丙子年。事实:丙子年经营的服装店给大火烧个净光,损失惨重。
余略。
例四:阴宅 丁山癸向替卦局 三大房 扦于丙子年
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水自兑方而来经乾方消于艮方,案山重重朝穴,龙自坤方而来,转离巽震而于艮宫回旋顾穴,作下关砂。
己卯年祝融光顾家中,死一人。
例五:阳宅 五运 艮山坤向
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二层楼房,乾有一片高楼及路,兑方有五楼红山墙,离有高楼,巽有高楼及路,震有大巷。
五运癸卯年火灾烧死男女童各一人。 (摘自《阴阳学》)
例六: 阳宅 四运乾山巽向
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形势:宅后反弓水,由艮经坎至乾。巽方有长陇,余无足述。
四运中火灾,烧死一牛一犬,幸未伤人。(摘自《阴阳学》)
例七 阳宅 三运甲山庚
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上海望平街民立报馆:三运甲山庚向,编辑处引入八六一吉数,故文名极盛,机件在火星聚处动作,更得年月紫火射入,内外火星接触,故不盈年而毁于火(庚戌九秋开办,辛亥孟夏遇火)注:光绪三十六年庚戌年九入中,三十七年辛亥年八入中。
诗曰:人云民立遭天忌,岂识内中失布置。
流年九炎到冲方,火聚夏初竟火化。
注:二七先天火,九紫后天火,机房动处,火星聚会,向首又逢七赤,辛亥年四月均八入中,九至乾方总气口,二至艮方内路,七至机房,遂有遇火之应。
关闭后门,大厦租出三层 ....<转载>
随着海南经济特区开发热潮的逐渐退去,海口经济从94年后渐渐陷入低迷,不少公司都纷纷离开海南到上海等内陆城市寻找商机,与此浪潮伴随的是海口商务写字楼租赁市场的沉寂和萧条。
海口万福大厦位于白龙南路,1997年建成使用,但客户入住率一直不高。该大厦酉山卯向,前门开在中央,应属于旺山旺向的写字楼,我因为曾给某农业公司在此选择和布置风水,对此楼的风水情况十分清楚。
刘先生,是清华大学建筑系的高材生,负责该大厦的物业管理。1998年冬季,有一天与刘先生相见,刘先生谈及大厦由于入住率太底,物业公司维持都十分困难,计划将物业公司转出去。我听后告诉刘先生,不要太急,我有个办 法不妨一试。刘先生问我什么办法,我说把大厦后门关闭,全部人员都从前门出入。
刘先生听我讲后,是半信半疑,不过反正是死马当成活马医,还是将后门给关闭了。后门关闭三个月后,大厦租出去了三层,第一层全成了茶馆,还有几家政府机构也搬了进去。后来,刘先生又介绍我给一些公司看风水。该大厦旺山旺向,理应情况不错,之所以出现问题,关键是后门,前门临旺星七赤,其功效全让后门衰星三碧给抵消了。之所以关闭后门有效,那是因为“设若便门无好位,一门独出始为强”。
口角常生,只因冲射遇斗牛....王易道
海口市白坡里40号民宅,一楼房主居住.二楼.三楼.四楼租用二三楼巽方房间的人,经常发生口角是非,是为常事.此宅虽是一九八零年建造,但出租楼层需按七运排宅命盘,壬山丙向排到巽宫山向二星是二三,即为斗牛煞.
在环境形态上,巽方二三楼又被斜对面的房屋墙角部射,这样环境形态与玄空理气的结合,再四流飞星的影响,致使租住在二三楼巽方房间的人,发生口角见为常事,实为风水气数驱使必然记录在案的准确时间有两次.
一九九八年正月初二丑时一点五十分.三楼巽方房间的人在深夜发生激烈舌战,这时飞到巽方四流飞星是,年二月二日三时一.
一九九八年正月初五寅时四点十分,三楼巽方房间的人在深夜再次发生激烈舌战.这时飞到巽方四流飞星是年二月二日六时三, 一到五点钟,流时飞星换移,因影响大家休息,便有人出面干涉,口角立即停止.
二楼巽方房间的人在一九九七年同样是两天一小吵三天一大吵在经营上相互搞鬼,后于九月因争斗面亏得精光,不得不离开.
从这例我们看到在凶恶环境形态影响下,玄空理气的飞星稍作一作难.就会在劫难逃.
宅运图如下:
七运 壬山丙向
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五黄又生出,损财几十万......王易道
海口市白坡里一民宅,午山子向兼丁癸五度.出入口在坎方,一楼房东居住二楼以上出租.
此宅向盘旺星七赤金飞到坐山,坎方出入口是是六白星飞到.坤方五黄土与坎方出入口六白金是生出关系,五黄处本来就不吉又逢生则是凶上加凶.一九九六年八月经营股票的朱先生,租住此坤方房间.笔者告之租住此房间,虽有进益因,是流年一白星飞到但损财是非毕竟是为主,最好另择佳寓,朱先生一意孤行到年底耗损几十万元.
宅运图如下:
七运 午山子向 兼丙壬(丁癸)
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课详解<一>
广东省怀集县城一建筑业麦老板第宅,未丑兼丁癸三度半日课干支是:
戊寅 甲寅 壬寅日 壬寅
主卦雷地予 变卦风水涣
白妻财戌土X 兄弟卯木
蛇官鬼申金X 子孙已火
勾子孙午火O应 妻财未土
朱兄弟卯木.. 子孙午火
龙子孙已火X 妻财辰土
玄妻财未..世 兄弟寅木
判断:
此课年月五黄到向,暗建煞入中宫,太阳六合照到向,活禄到山贵人到山到向.
1.财未土持世,火局生之.已火本可生,但空亡力轻,可是有日月寅木及化出寅木克之,世爻不旺.亦表示退财之信息.
2.卦中有子孙局,财源及丁旺.但已火空亡化空亦有不吉.
3.白虎临戌土合成局.主伤及子孙大不利.
4.朱雀临卯木,有六爻戌土动来合之,有内部口舌.
应验结果:
1.退一万多元财后,财运正常.
2.九九年底骑车受轻伤.
3.因超生打掉一胎.
4.内部口舌,宅主不原透露. 百课详解<二>
广东省怀集县栏马村李先生第宅,卯酉兼乙辛一度半,日课干支:
丙子 庚子 庚辰日 辛已
主卦地天泰 变卦天山循
蛇子孙酉金X应 兄弟戌土
勾妻财亥水X 子孙申金
朱兄弟丑X 父母午火
龙兄弟辰土世 子孙申金
玄官鬼寅木O 兄弟午火
白妻财子水O 兄弟辰土
判断:
此课年二黑到山,月五黄到山,禄贵到向.
1.兄弟辰土持世,虽临日建,但化空,又有寅木动来克之衰弱无气.
2.申酉虽空,四爻丑土与六爻酉金动来半金局,子孙无妨.
3.白虎临初爻子水动,比较旺,有伤,手足为主.
4.玄临官鬼寅木发动,月建生之,又克世,重病.
5.五爻财爻亥水化空,日克,虽有半合金局生之亦无济于事.初爻子水财为月建入卦,动来与日建半合财局,又旺因世爻无气,有等于无.
6.朱雀临兄弟丑土,本为在外有口舌,但这丑土却合成了子孙局口舌可免,既使有,亦轻.
应验结果:
1.财小财轻.
2.足部轻伤.
3.最严重的问题是重病缠身.两年后,亦是如是. 百课详解<三>
重庆市江津金刚镇独石村三社学员蔡争汗造墓酉卯兼庚甲二度,日课干支: 辛已 庚寅 丙寅日 戊戌
主卦地水师没变卦
龙父母酉金,,应
玄兄弟亥水..
白官鬼丑土..
蛇妻财午火..世
勾官鬼辰土..
朱子孙寅木..
判断:
1.财午火持世,日月生之,为财旺世旺.
2.子孙临日月建,为子孙旺,财源旺.
3.五爻亥水临玄被月日所合,有被盗之忧,但亥水空亡,无碍.其它一切平安.
应验结果:
此地此课为笔者所定玄空学为旺山旺向.最后,主家告之自五月开始财运大为好转,一切平安,道谢不已.
<<天星河洛择日>>四广西兴业县山心镇梁君葬祖墓,午子兼丙壬二度,公历2002年6月4日,北京时间18点10分用事。用事地点,位于东经109`49``,北纬22`51``。 十二宫图如下: —————————————————————— 十一宫`| 十宫已` | 九宫未`| 八宫申22``48 辰3`1``| 3`` |19`13`` |火未4`15`` | | |木未7``13`` | | |金未17``14 —————— ——————————————— 十二宫 |壬午乙已癸卯辛酉 |七宫酉28`24`` 卯2`52`|北京时间18点10分 | 日申13`23`` | |土申17`50`` | |水申1`26`` ——— |——————————|———————— 宫卯 | | 六宫酉 28`24``| | 2``11`` ——————————————————————— 二宫寅 | 三宫丑26``18` |丑宫戌 24`10``| 冥王星 16``52 | 3``1`` | | ——————————————————————— 略评如下: 该星图水星归垣,木星登殿。 水星火星为贵元,水星又为马元,金星为天贵,木星为禄元。 三王星皆退行。 命宫有火星、金星、木星、太阴三合照相照,火星、金星、木星 又六合坐山。日、土星、水星又三合向首。 福主在未用课之前,一直不顺。此课用后一个星期即签下一个项 目的合同,三个月之内筹集资金一百多万元,三个月后即项目投 产产生效益。 此课用之后出现两次被盗。有些事有点阻力。其河洛周易排卦为 屯之谦卦,亦准确反映出以上各种情况。此山向在午年用是向三 杀,可是并未有凶事。
紫白飞星在择日中的应用、、、、道阳明
紫白飞星择日,基本上其他的日课书都有提及,但只是聊聊几句带过,大多数只是说了紫白飞星的排法,并没有说出实质的应用问题。阅玄空学经典著作《沈氏玄空学》与《东方科学之宅运新案》,里面也没有直接提及。本人经过多年实践、归纳总结,发现年月日时紫白飞星对宅命起助吉、助凶、化凶的作用。
紫白飞星择日是配合玄空飞星风水一种择日法诀之一。此法诀主要以主客星的生克关系为主线进行的。什么是主星,主星即是宅运盘的山向二星。什么是客星?客星即是年月日时四流飞到之星。在宅运盘确定之后,选出主客星关系最吉之时用事则吉。那么客星对主星的关系是什么呢?是以什么样的标准来进行分析判断的?
《青囊序》云:“生出克出名为退,生入克入名为进,”“生入克入为进神,生出克出为退神。进神宜进家资旺,若还退时家不兴。”
《青囊奥语》云:“从外生入名为进,定知财宝积如山。从内生出名为退,家内钱财皆废尽。生入克入名为旺,子孙高官尽富贵。”
“生入克入,生出克出”即是指主星对客星的关系。主星生客星,主星克客星,为生出克出,为退,为耗废,万事皆凶。客星生主星,客星克主星,为生入克入,为进,为旺,为吉利。主星客星比和,宜为吉利之类。如何分析玄空宅命盘、、、、、道阳明
《玄空飞星风水学》是每一位名师必修之法门,被誉为高层次的风水之学。它根据地形条件、宅命盘、四流紫白流转综合来判断,定出旺衰、吉凶。我们在学习玄空飞星风水过程中,都会遇到各种不同的疑问,例如:如何测量坐向,如何画平面图,如何排飞星盘、、、、、、在以后的学习过程中,我将会一一给予详细的讲解。
如何分析玄空宅命盘呢?玄空风水学中1—9个数字,实质就是八卦,包含了万事万物类象,与其它玄学一样,都离不开五行相生相克。通过实践总结我称之为二步法。
第一步:我们先从吃透这9个数字入手。
一白坎属水,二黑坤属土,三碧震属木,四绿巽属木,五黄中宫属土,六白乾属金,七赤兑属金,八白艮属五行属土,九紫离五行属火。目前为下元七运,七赤兑金为旺星,在艮坤竞乾及中宫得生旺,不怕火克。如七赤旺星到离宫,离为火,七为嫩金见火则融。但当旺之金,到离这亦无所谓。如果又碰上九紫火,则九七合化火,七赤金随火而化,旺星不见矣!如果七赤金入中宫,又见五黄煞,因五黄煞的能量最大,则变成土多金埋,七赤旺星被囚又被乾里,肯定有灾神灾祸。
一白坎属水,是文昌星,能生三、四木,泄六、七金。一四同宫,如不被克泄,则为旺相之文昌位。玄空学中,一六相见,可以合化水,一九相见,夫妇相配,称之为合十。忌二、五土克之,最怕二五交加克之,立见衰死。八白土克之,可用紫白星六飞到化解,亦可以用五帝钱化解之。
二黑坤属土,是病符星。当旺时为吉星,命主用神喜土金者,当其旺,最吉。失运则凶,犯之,则生病退财。二五交加相见最凶,轻则颠残,重则死亡。二七相合而化火,非阳火,而是阴火也。如是当旺之星,见七则化,失去其本性矣!二黑飞回到本宫坤,为伏位得气,遇三木克之,如三木当旺,则形成斗牛煞。碰上斗牛煞,多主突然性重病、中风、伤残之类。
三碧震属木,震为长男。喜木者,流年紫白星飞到最吉。结婚铺床,新郎新娘吉木者,见三碧星,生男孩的概率较高。见八白,则化,三八合化成东方木。克二黑,二黑有气,形成斗牛煞,克五黄,反受其害。三与七虽然合十,但见之未必为吉,当运则可,失运者三七相见,被劫盗更见官灾。
四碧巽属木,巽为长女,为风、为文昌星。一四同官,主文昌。如以四为主,一为客,则四为长女,一为中男,主淫荡风流。四见五黄、二黑、为风见病星,定主风与风邪。四见九而合化酉方之金,则木之质已变。如是四当旺,见九则不妙。
五黄五行属土,为中宫能量最大的土,当其旺,发福甚速。五黄又叫五黄煞,犯之,灾祸立见。但俗语又说:“若要旺,用五黄”意思是说,若主事人喜土者,用五黄煞来助,发福甚甚速。但如果稍用不当,为祸极凶。五黄克木,不怕三、四木克,见六白金,立减其煞伤力,所以遇五黄,多以六枚五帝钱化解。取其六白金化之义也。并不是铜钱越多越好,而是以六数为上吉。五遇七,立见官非,因七赤为破军为口舌是非,五黄生之更甚。五遇二,伤残不堪言。五遇九,变成紫黄毒药。如又见七赤同宫,主有家人服毒而死。五遇四,四为强索,五为鬼,见七赤,主有家人上吊自杀。
六白乾属金,为官星。生坎水,见一而合化成水,泄五黄二黑之气,化病符,变凶为吉。克三木,遇一而得化,则不克。遇九而被克喜八白来通关。六遇七,九剑相对,撕杀争头号,于艮坤乾兑及中宫,名叫交剑煞。六遇四,为夫妇正配,为合十。
七赤兑属金,赤为口舌,为少女,主淫荡。八白土可生七金,一白水可化泄之,遇二,合化成火,则为先天之火。遇五黄,则主淫荡性病,梅毒等。遇九,则先后天之火同遇,常招回禄之灾。
八白艮属土,八白土最善。能生六白,七赤金,与三合化成东方木。若见四,四为长女,艮为少男,主淫荡不堪言。八见五黄,二黑不善,为其所染,近墨者之故。见九紫之火而泄之生六白之金,起到通关作用。结婚铺订,喜见八白临之,主生贵子。
九紫火,后天之火,见七,两火相并,常招火灾。九紫见五黄,二黑,毒性更强,病魔更呈现其能。九与四合化西方之金,则九紫火气骤减,而失其性。
第二步:分析宅命盘;
为了令各位朋友更易明白,学会分析,以下是我通过实战的形式,进行讲解。我随便从我堪宅实例中抽一例出来讲解一下,那是在99年的事了,宅主陈女士,邀我为其堪宅,其宅是84年9月份建造的,我来到其宅,下罗盘,戌山辰向下卦。84年建房,流年紫白星7入中,农历8月,一白入中。(宅命盘及日课年月紫白如下)
七运 戌山辰山下卦图 建造日课年月紫白
┌──==┬==──┬==──┐ [ 六九][二五][四七]
│97│42│29│ [五八][七一][九三]
│ 六 │ 二 │ 四 │ [一四][三六][八二]
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│18│86│64│ 八六、九六年年紫白
│ 五 │ 七 │ 九 │ [三][八][一]
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│53│31│75│ [七][九][五]
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八白、二黑土到戌方,与原五黄、八白土,组成四土,为土多金埋,把丁星七赤埋于坐山,再说,二五交加,惟死亡并生疾病。这是一凶。此宅内部设计也有问题,厕所设在乾宫,犯了丁星下水,乾卦为宅主。主损丁损主。该宅为旺山旺向,外局形势,坐空向空。我断其住进此宅后,宅主发财。但87年和96年会有伤病灾或对凶灾。陈女士惊讶不已。实际情况是,宅主原为某厂职工,85年下海,做生意,从小生意发展成大生意,赚了不少钱。87年宅主得大病。96年农历8月因交通事故而亡。其实,此宅早一个月建,又加点化煞,便能万事大吉了。各位朋友们,你们知道这是为什么吗?
诗云:旺山旺向本风光;
二五杀机在暗藏;
丁星落水未发觉;
即使发财灾难防。
居士: 道阳明(小钱)
写于壬午年广东怀集
择日学的原理揭示、、、、、道阳明风水学中的择日,即是选择是阴阳二宅形成的年月日时。 阴阳二宅是建筑在地球上在方向性的建筑物体,其方向与地球磁力线相交形成了方向角度,决定这种角度形成时吉凶的主体是天星(即金星、木星、水星、火星、土星、月亮及太阳七大星)。就是说,天星运转以阴阳二宅用事时所形成的角度状态,及与这种角度状态相一致的数理组合,决定了阴阳二宅用事时的吉凶。<<河洛周易择日学>>便是与天星运转对阴阳二宅用事所形成的角度状态相一致的数理组合,故能准确把握日课的吉凶。 传统的择日方法(如三合、陈子性、杨公、六壬、奇门、正体五行.斗首五行、、飞星、天心正运、玄空大卦、、、、之所以不能准确日课的吉凶,其原因就是没有运用与天星运转角度状态相一致的数理组合。
商务楼选址
坐实
大厦背后有山,当然属于坐实,若果大厦后方没有山,便要从以下几点着手观察了:
1、大厦后方,若有一座楼宇是较本身高大广阔的,便属于"坐后有靠"了,亦属于"坐实"之格局;
2、大厦后方,有几座楼宇高度与本身大厦相同,因为几座楼宇群集在一起,力量亦汇集起来,足够支撑本大厦,亦属于"座后有靠"之格局,即是"坐实"也;
3、大厦后方,有一座小山丘,但高度却很低,本大厦比它高出了很多。本身属于"靠山无力"之格,但由于此山是天然的,所以亦可以作为靠山,因为天然的环境,对风水之影响力很大。这座大厦亦属于"坐后有靠",
4、大厦后方虽然有楼宇,但却比原厦矮了一大截的话,则属于"靠山无力"之格了。
秀水五相
根据一般的原则,商务楼的门前有水池或喷水池的比较好,但有一点必须注意,在公元2003年之前,根据玄空飞星风水的原则,如果商务楼的大门是向西的,则门前不可见水,否则为正神下水,反糟破财。
水又有秀水、恶水之分,秀水有五相:
1、 水质清澈(清静水)--主循正当手段赚取金钱,财运顺畅。
2、 气味清新(有些泉水带有甘香之味)--为上吉,主聚财。
3、 流水平静或则声细有韵(鸣珂水)--主可以舒适地赚取金钱,财来自有方。
4、 状若有情(有情水)--流水或圆形或半圆形地围缠于前方,主聚财。
5、 水要当运(零神水)--主财运立即好转。
青龙白虎砂
最理想的大厦,是在大厦的左方和右方都有大楼,但这些大楼,要矮过大厦背后的大楼,小过大厦背后的大楼,否则仍未是理想的风水。
大厦之左方称青龙方,右方称白虎方,在风水学上,最喜是龙强过虎。
龙强过虎,有一下四类:
1、 龙昂虎伏--大厦左方的楼宇较高,而右方之楼宇较低;
2、 龙长虎短--大厦左方的楼宇较为长阔,右方的楼宇较为短窄;
3、 龙近虎远--大厦左方的楼宇较为接近自己,而右方的楼宇距离较远;
4、 龙盛虎衰--大厦左方的楼宇特别多,而右方的楼宇却特别少。
纳来路之气
在挑选的大厦的时候,有一条总的原则:大厦一开中门为吉,但很多楼宇的入口是开在前左方或前右方,并且大门向着马路,这种大厦,究竟何以为吉呢?关于这个问题,有以下四点原则:
1、 大厦入口在前方中央(朱雀门),不用理会汽车的行走方向,以吉论之,最好在入口前方,有一平地或水池、公园等,上吉之论,主旺财;
2、大厦前方,车辆由右方向左方行驶(由白虎方向青龙方驶去),则大厦前方靠左开门(青龙门)为吉;
3、大厦前方,车辆由左方向右方行驶(由青龙方向白虎方驶去),则大厦于前方靠右开门(白虎门)为吉;
4、大厦入口前方,并非马路,全是平台,便以开前方中门及前左方开门的大厦为吉论。
恶水五相
根据一般的原则,商务楼的门前有水池或喷水池的比较好,但有一点必须注意,在公元2003年之前,根据玄空飞星风水的原则,如果商务楼的大门是向西的,则门前不可见水,否则为正神下水,反遭破财。
水有秀水、恶水之分,恶水有五相:
1、 水质污浊(污秽水)--主破财或是用不法手段赚取金钱。
2、 气味腥臭(腥臭水)--主身体不健康,财帛不聚。如明渠之水。
3、 流水怒吼(怒啸水)--流水之声太响,除常常破财外,亦主家宅不宁。
4、 状若无情(无情水)--流水反弓、三角形等,主财帛不聚。
5、 水忌失运(失运水)--主财运节节衰退。
背后有靠
选购大厦要它的背后有山,是为有靠山。坐后有靠,有不少好处:
1、 自己容易拥有权力;
2、 别人容易接受自己机的意见;
3、 容易得到上司的支持、提拔。
在城市无法寻找真山,一般以大楼为山,就是说,在选购一幢大楼时,要在此大楼的背后有其它的大楼支撑,若果背后没有其它的大楼,那就形成孤阳宅了,不吉反凶。
第一要务
商务楼的大堂一定要宽阔、明亮,不论大楼的门是朝哪个方向的,这是一个总原则。宽阔明亮的大厅,是事业发达的基本保证,客户一进大厅,就有一种大气、舒适的感觉,就象给人的第一印象同等重要。所以您在选择公司的大楼时,这是第一要务。
吃药治病
记得在2000年,我为上海的一家进出口公司做风水鉴定,这家公司所在的大楼,坐落于黄浦江畔,公司的主人认为见水便可有财,殊不知,该大楼位于黄浦江的拐弯处,而且位在凹岸,正是犯了"反弓"大忌。这种犯"反弓煞"的建筑,在风水格局上实在谈不上一个"好"字,即便再做调整,也是属于以药治病的情况,而绝不是锦上添花。
水路缠乾巽 必主悬梁厄
1992壬申年,我和弟子同游横县石塘,石塘街西面约500米是洞心村,该村的周均林先生邀请我考察他的住宅。周宅建于1964年甲辰年十月,天心正运六白,亥山巳向正针《火地晋》卦立极。太极场的挨星图如下:巳向八四五三九一一二四
九三四七五六五七八
四八九二一二六六七
--------------------------亥山六运建亥山,挨星巳属九宫犯伏吟。即向上挨星得五,以五入中宫(亥山属阳而五亦属阳)顺排六到乾,七到兑,八到艮,九到离,一到坎,二到坤,三到震,四到巽,与地盘九宫字字皆同,称为伏吟。伏吟者,无变化,无生息之谓也。 主人问:“你看本宅建成到现在,有何不吉之事吗?如有的话请照直说,不必忌避”。我们细看周宅的形局,一座三高两矮,大门正开,门前直路正冲,百步外是池塘,向上小路间朝索状。左前方是两间乾屋。我指着这两间朝屋问:“朝屋建于何时?”主人说:“1983年八月初三日寅时奠基。”对此,我们必须作必要的数理推算:癸亥年八白值年,罗盘太岁六白(亥年太岁为亥,亥在乾宫,故为六白。)将年星八白入亥年的暗建杀气是三碧。八月建巽方朝屋,将月紫白四绿入中,三碧暗建杀气正到巽方。 为了使住处的网络周密,再将建朝屋的奠基日课数据代入《场态方程组》推得《明夷》之《既济》。课式:癸亥 辛酉 庚子 戊寅主卦:地火明夷变卦:水火既济
父母酉金、、兄弟子水、、应
兄弟亥水×官鬼戌土、
官鬼丑土、、世父母申金、、
兄弟亥水、兄弟亥水、世
官鬼丑土、、官鬼丑土、、
子孙卯木、 应子孙卯木、
通过一定的运算之后,我们对主人提出了如下的断语:一、于癸亥年八月建朝屋犯暗建杀,九月,流行之气二黑到巽,与巽宫挨星二五重叠主损人,日课信息《明夷》火《既济》,六五亥水动化戌土回头克,杀气生于向上应在外卦,外卦为坤,故应老母,六五亥动化戌,戌仍九月之建。故其母死于九月。 二、1984年甲子,农历十一月底或十二月初,中男必有悬梁之厄,时间及事件是从挨星信息上断,人物是从《明夷》之《既济》的外卦坤变坎上断为中男及从世互得坎亦为中男。因为太极场的信息是网络交互的。从时间坐标上看,1984甲子年进入到七运区间,挨星图上七运丁星入囚主损丁。甲子年紫白七赤入中,六白飞星则吊落巽宫,这就应了本节的标题:“巽宫水路缠乾,失元主有悬梁之死”。 最后主人说:“你们所推断的事情,有惊人的准确度,只是在上吊的时间上,推迟了四天。不是十一月底,而是十二初四日。”应十二月初四日者,到巽宫的洛书九气是(年、月、日)六五五。六是引起上吊的客星。五五是与巽宫挨星五重合,是迫振之星,又是杀气,不吊也得吊。寅先生住宅,建于中元五运,亥山巳向兼壬丙,雷地豫卦分金。其太极场的挨星图如下页巳向五五四一一九三三二
四四三六六五八八七
九九八二二一七七六
------------------------亥山兼壬此宅挨星巳排成九宫飞星成八纯卦名为伏吟,震宫飞星双四正落在领厄上,宅基高出厄上三米,平距十五米,有十字路会于厄上,如绳索状,此种格局,乃玄空理气上的忌格,遇流年六白飞险厄上,每每引起上吊。1956年丙申岁,年星八白入中,六白正到震宫厄上。六月六白入中,则四绿到厄上,寅先生的二伯父上吊。1992年壬申,又是年星八白入中宫,六白吊到厄上。八月二十五日,月日为二黑五黄叠于震宫。四六相遇主上吊,二五叠险主损人而出鳏夫,故其妻自缢而死。上吊的地方,和当年二伯上吊的同一条木梁上,如此巧合,应在挨星图上震宫,飞星双四同宫上。死者戊申命,生于申时,流年壬申,二十五岁又八个月交甲寅大运,因此交入八月则构成三申冲一寅,亦难逃劫数。从风水学的角度来看待此问题,在建宅时只要不用亥山巳向兼壬丙,而将罗盘顺时针方向旋转5°~6°成壬山丙向正针。这样一来,挨星排卦时四绿飞星就不致于落在厄上,就不会有巽宫水路缠乾之气。故君子贵乎识时,辨之宜早尔。孙先生之阳宅,中元六运建艮山坤向兼丑未,《无妄》卦立极。 此宅住后,六运得旺山旺向之局,家道兴隆。巽方得一四同宫,本主贵秀,但其方有一口井,路气直冲,却成水泛木漂之象,主长女不堪闺中寂寞,一枝红杏出墙来。但人言可畏,遂萌轻生之念。 1975乙卯年值年星七赤入中宫,则六白到巽宫,是年六月,二黑到巽,与挨星成二五叠险。经云:黄遇黑时主损人,四逢六到主上吊。长女遂作扬州之客。金先生住宅,戌山辰向兼辛乙风山渐卦主极,建于中元五运,其挨星图如下:辰向七七四二二九九九二
八八三六六五四四七
三三八一一一五五六
---------------------戌山此局挨星,全局飞星成八纯卦,不吉,兑宫飞星双四到宫,有大小路交于其方。1987丁卯年,四绿值年,则六白到兑,这就形成“巽宫水路缠乾的格局。当年十一月二十六日,金先生嫁女宫飞星双六重,引起卦无共振,从而引发钟夫人有悬梁之灾。
第一部分 话说风水
第一节 风水是什么?
什么是风水?风水有各种解释。"辞海"说风水也叫堪舆,认为是住宅基地或坟地周围的风向水流等形势,能招致住专利号或葬者一家的祸福,亦指相宅、相墓之法。"辞源"说,风水指宅地或坟地的地势、方向等,据附会人事的吉凶祸福。"葬经"上讲"葬者乘生气也,气乘风则散,界水则止,古人聚之使不散,行之使有止,故为风水。风水还可以用易学理论来说明"易经"中有一卦名为:"风水涣",其意为风行水上之意,谓之涣。先王以享于帝立庙谓之聚气,故涣卦之意为涣散而能涣是聚也。从涣卦之卦象来看(),实与四合院民居相同,初爻中空喻门户,九二喻二门墙填,六三与六四喻东西厢房,中空喻庭院,九五,与上九喻封闭的正堂屋。藏风聚气正是风水理论之理想模式。
上古穴居而野处,后巨对人易之以宫室上栋下宇,以待风雨,盖取大壮。大壮是《易经》卦象之一,它由上震下乾组成。震为雷,乾为圆,房屋从侧古观是圆形的,是上有雷雨,下有圆屋之象,它是房屋有地下穴居上升,为地上木构房屋的符号象征。现代建筑有的设在地下或芋地下,为砖瓦结构或钢盘混凝土框架结构,是一个样子的。
古之葬者,厚衣之以薪,葬于中野不封不树,丧期无数,后巨对人易之以棺椁,盖取大过,个过卦象是上兑下巽,兑为泽,巽为木,泽行为穴坑,木引甲为棺椁,从卦象中可看出初爻,表示陵墓上有中空屋宇笼罩于层层墓室之上,中间的四个阳爻,表示夯土层,这也恰似商周墓室形状。
再者离卦是化表火的卦象,比喻光明,用心查之,六二和六五两爻为中空的阴爻,初九、九三、九四与上九皆皆为阴爻,是建筑上窗户格扇的符号,凡壬丙癸丁向者,皆是明堂朝堂之说。
中国的建筑群造型有宫殿寺庙,民居园林,书院别墅,宗祠陵墓,佛塔等,而民居的形式就丰富多彩了,北方的四合院,两两对称的火炕烟囱,黄土高原的窑洞,长白山的井干式民居,南方的天井式民房,江浙水乡的民宅,云南竹楼,闽西客家的土围子,广西的木干阑,维吾尔的生土民居,蒙古色,城镇上的住宅小区,小别墅等等,这些不同的建筑有着不同的造型,宫殿的雄伟,寺庙的肃穆,书院的庄重,宗祠的严整,陵墓的阴森,园林的玲珑,佛塔的巍峨,四合院的对称封闭,黄土窖洞的朴实无华,江浙民居的灰互白墙,云南竹楼的凌空俊逸,桂北民居的依山就势,维吾尔生土民居的前院后厅,汀赣天井民房的凭栏俯目瞰,小别墅的风、光、水、电设备的样样上乘,给人以美的感受。构成了中华民族丰富多彩的建筑艺术群。
风是宅气流动的现象,水是水流,气即所谓地令,生气即有生机的地气乘生气,就是要寻找普利用有生机的地气  风水就是一门乘生气的术数。
堪舆的本意是天地,堪为天,舆为地。谓地为舆者,天地有覆盖之往!故谓天为盖,谓地为舆,盖堪为高处,舆为下处,天高地下之意也。
夫宅者,乃是阴阳之枢纽,人伦之轨模。非夫博物明贤,未能悟其道也。就此其最要者,唯有玄空习星为真秘术。凡人所居无不在宅,虽只九小不等,阴阳一体,纵然客居一室之中,亦有善,大者大说,小者小说,犯者有灾,镇而祸之,犹药病之效也。故宅者,人之本,人以宅为家,居若安,即家代吉昌,若不安,则门族衰,坟墓川同并同此说。
邵伟华老师在《四推预测学》曾作过精辟的论述:我国古有"一坟、二房、三八字"的观点,就是说:"一个人的命运的好坏,第一决定于祖坟的风水的好坏;第二决定于房屋的风水好坏;第三决定于四扒排列组合的好坏。"他又说:"一个人有自己的命运,一个企业也有自己的命运。企业搞得好与坏主要有四大因素,一是企业的阴阳风水的好坏;二是企业的主要负责人的阴阳风水命运好坏;三是领导班子人员阴阳五行是否有生有制;四是财路对口否?他还讲到,阴阳是天地人运动,万事万物发展自下而上的规律,阴阳谓之气,气生水,水孕育万物。因此,我们祖先认为"风水"是人生存的首要条件,"风"即是气,也就是大学讲的空气。"水"是人类生存不可缺少的物质,所以,古人把建筑学称为"风水学"。《见中国首届周易应用学术研讨会论文集》。
"参天营居,法天作城,力图达到 天人合一至善的境界。"人为万物之灵,人既要有物质的生活,又要有精神的生活,两者不可偏废,在中国古代,古代那种热心体现他们的伟大设想--"人不能离开自然"的原则是其它任何地方所没有的,故基于"天人感应"的观念,对于居住环境一直认为"人因宅而立,宅因人得存,人宅相扶,感通天地。"所以"研究风水环境布置说,就是研究特定环境说,在不同方位,不同时运吉凶的一门学问。
总之,风水学是我们祖先在与大自然的斗争中为了自下而上发展所积累下来的生产生活经验,其理论基础是建立在河图、洛书、阴阳八卦、五行学说,黄帝宅经玄空习星之上,核心是体现天地人合一原则,阴阳平衡原则,五行相生相克原则。经过几千年来不断认识,不断总结,不断提高,不断完善,时至今日,风水学已形成集天文、地理、人体、伦理、预测、环境、规划学于一体的综合性学科这在世界上独树一帜。已引起西方国家的重视专派人地学习,我们身为炎黄子孙,岂可谓等闲视之?!
当然,人生在世上最重要的求其心安而已,对于那些认为风水万能的人,我有一忠告:"但谓君子既有贤才,又卜其居,复顺稽往、乃亨、元、吉,独夫良农,既怀善艺,又择沃土,复加耕耘,乃有月盈食之报耳之。"
第二节 能是纯属偶然,还是风水在起作用?
天下之大,无奇不有:有的家庭,皆是知识分子;有的家庭皆是目不识丁之人;有的家庭成员中有的人是脑力劳动者,有的则是体力劳动者;中国有许许多多的有名望的学者、专家,他们的阴阳宅是什么样子?社会上有的家庭成员中,有的人身体残废,有的人身体健康,有的人家生肝病、头脑病,这些在阴阳风水上有没有表现?
社会上有的人家在流血,有的人家有车祸发生又应如何理解?
社会上偷盗、卖淫嫖娼现象在阴阳风水上是怎么回事?
父母皆喜欢少男少女的理由?
有的人官运亨通,有的人官运阴滞,阴阳风水起不起作用?
中国的南方和东部沿海地区经济较为发达,在住房上是否住在南边和东边就好?
有的人腰缠万贯,有的人乞食街头,阴阳宅上有何征兆?
有的企业经济效益很好,有的企业就差点,还有的企业破产了,这与阴阳风水的关系何在?
有的城市经济繁荣,有的城市经济就差在地理环境中有没有优劣之分?
上述种种现象是纯属偶然?还是风水在起作用?通过学习本书,您是否会从风水角度,得到圆满地答案呢?
第二部分 玄空习星风水基础知识(辑要)
第一节 天干 地支 五行
1、十天干:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸
十天干中:甲、丙、戊、庚、壬为阳;乙、丁、己、辛、癸为阴。
十天干五行方位:甲乙为东方木、内丁为南方火、戊己为中央土、庚辛为西方金、壬癸为北方水。
2、十二地支:子、丑、寅、卯、辰、已、午、未、申、酉、戍、亥
十二地支中:子、寅、辰、午、申、戍为阳;丑、卯、已、未、酉、亥为阴。
十二地支五行方位:寅卯东方木、已午南方火、申酉西方金、亥子北方水、辰戍丑未四季土
3、十二地支配月建:(以"节"为界限划分)
正月建寅、二月建卯、三月建辰、四月建已、五月建午、六月建未、七月建申、八月建酉、九月建戍、十月建亥、十一月建子、十二月建丑
4、五行:是指金、木、水、火、土。
5、五行之间存在着相生、相克及元乘、仅侮的特点:
a、五行相生:木生火、火生土、土生金、金生水、水生木;
b、五行相克:木克土、土克水、水克火、火克金、金克木;
c、五行亢乘:物盛极为亢为太过。凡事物亢极则乘,强而欺弱,这叫做乘。事物亢极,太过往往易折,如金刚易折,便是这个道理。
d、五行反侮:在五行相生相克之中,并不只是存在顺克,如旺克衰,强克弱,有时也会出现逆克,衰克旺,弱克强的现象。如土旺木折,木受土克;木旺金缺,金受木克;水衰火旺,水受火克;土衰水旺;土受水克如此等等,便称为反侮。尤在四柱命理中应用颇为广泛,习研者不可不知!
第二节 三元九运
1、 何谓三元?即以180年为一个周天,分为上、中、下三元,每一元为60年。
2、 何谓九运?即指每一元中又包含着三运,三元共计九运,每运20年,九运共180年。亦即上元分1、2、3运;中元分数线4、5、6、运;下元分7、8、9运。
3、 三元、九运分布状况:
上元三运:
上元一运:1864年--1883年
上元二运:1884年--1903年
上元三运:1904年--1923年
中元三运:
中元四运:1924年--1943年
中元五运:1944年--1963年
中元六运:1964年--1983年
下元三运:
下元七运:1984年--2003年
下元八运:2004年--2023年
下元九运:2024年--2043年
4、 三元九运周而复始,生生不息。我们现在正处于下元七运(1984--2003年)待到2004年,将进入下元八运,故在1984--2003年期间所营造的房屋都属于七运宅,下元七运所主意义在此不作赘述,另设专文论述。
第三节 八卦与廿四山方位
一 八卦是我国祖先发明的,是举世无双的国宝。
八卦分伏羲先天八卦和后天文王八卦。在"易坛泰斗"邵伟华所著的《周易与预测学》中有详述,现摘录如下:
先天八卦之说是宋朝造出来的,他们根据"说卦"中的"天地定位,山泽通气,雷风相薄,水火不相射"而造出一个先天八卦图来。所以,乾南、坤北、离东、坎西、震东北,巽西南、艮西北、兑东南的方位来。
先天八卦在人事上表现了老与走,少与少相对,即老父与老母相对,长男与长女相对,中男与中女相对,少男与少女相对。
文王后天八卦是按"说卦"中"帝出乎震齐乎巽、相见乎离、致役乎坤,说言乎兑,劳乎坎成言乎艮"各卦的方位而画的后天八卦图。
先天八卦是乾坤定南北、离坎定东西,后天八卦是离坎定南北,震兑定东西。故后天八卦卦数是:坎一,坤二、震三、巽四、中五、乾六、兑七、艮八、离九。其方位是乾西北、坎北、艮东北、震东、巽东南、离南、坤西南、爻西。
先天八卦是老与老,少与少相对,后天八卦除坎离外,其余都是老少相对。
在玄空飞星风水学中用后天八卦图,即乾、坎、艮、震、巽、离、坤克之次序,且用洛书之数而与六爻中八卦数不同,即:坎一、坤二、震三、巽四、中五、乾六、兑七、艮八、离九是也。
a、伏羲先天八卦方位图: b、文五后天八卦方位图:
二、正针二十四山
每一个卦代表一个方位,而一个方位由三个山组成故心个卦共有廿四山。廿四山即有二十四个方向。由十二地支(子、丑、寅、卯、辰、已、午、未、申、酉、戍、亥),八个天干(甲、乙、丙、丁、庚、辛、壬、癸)和四个卦(乾、巽、艮、坤)组成。