神马文学网什么是朋克？
来源：百度文库 编辑：神马文学网 时间：2024/04/19 19:47:07
究竟什么是朋克？
字典里我们能得到的仅是下列词条：
Punk1Ⅰn.
①废物、废话、胡言乱语。
②无用的人，小流氓，小阿飞。
③年轻无知的人，小伙子。
④[古]妓女
Ⅱadj.
①无用的，不好的，低劣的。
②身体不好的。
Punk2Ⅰn
①半朽的木头，（点火用的）干燥朽木。
②火绒，（点爆竹用的）细棒状点火物。
Ⅱadj.腐朽的。[《新英汉词典》，上海译文出版社 1994]
Punk3 adj.朋克的；颓废派的（指1970年英国青年反对以钱为中心的社会价值的运动，尤其以含暴力、粗话为特色的音乐来表达）。[《现代英汉词典》外研社1997]
朋克是最真实的摇滚乐，是最坦荡、最狂野、最放肆的声音，它是解放的号角。朋克是建立在对现实流行文化反叛的基础上的，它敢于说“不”，敢于破坏那些令人窒息的凡规俗事，敢于前进，敢于怒视世界上一切肮脏的东西。反叛是朋克的魅力所在，而摇滚乐本身的发展就是一场反动史，布鲁斯对爵士百老汇音乐的反动、折衷主义与Hard Rock取代了布鲁斯，而朋克又在颠覆它们，这还不够，造反派不停的出现！后朋、歌特、硬核、新浪潮、无浪潮、工业音乐、碾核……到如今是电子音乐对老三件的彻底反动。只有这样，摇滚才能永远充满活力、生机勃勃。朋克在破坏中前行，他们乐观、他们放声大笑，他们是在战斗，与自己、与残酷的世界，与传统的教唆、金钱的诱惑，他们是在黑暗中低头前进的行者。
朋克是一种反文化的文化，反艺术的艺术，反音乐的音乐。它是一种贱民文化、大众文化，是“绝对的无产者的文化”，是来自社会最底层人们的心灵写照。但朋克又不完全是文化或音乐，它是一种精神，是一种态度。说它是社会底层真实的写照，是因为它是在长期的生活艰难中沉积下来的灵感与能量，看看那些著名朋克成名前后你就会明白，他们都来自社会的底层，都曾遭人唾弃，但他们都有坚定的信念，他们不妥协，他们在最艰苦的日子中磨炼、成长；他们成名后依然如此的忍受着生活与精神上的双重折磨，于是朋克这源自身体内部的能量爆发了，真实生活的音乐奏响了。除了音乐，朋克早已演变为一种生存态度，一种社会精神。反叛是多次被强调的重要的朋克内含与核心，这其实很容易理解，这个世界并不像我们想像中那么美好与光明，除了日新月异的科技、更多的是战争杀戳，种族歧视，吸毒等等一大堆令人头痛的问题，所以针对这些问题，就有了要反对这些肮脏事物的思想，就有了反对这些东西的文字，就有了反对这些东西的音乐，就有了朋克，道理就这么简单。从广泛意义上讲属于朋克的人与事物很多。资本主义产生了剥削与压迫，马克思就写《资本论》来揭它的老底儿，他反资本主义，他是朋克；莫奈、凡高、塞尚用色彩的手法反叛了传统的油画技法，开印象一派，他们是朋克；鲁迅是朋克，《国际歌》也是朋克；中国如今依然坚定的走社会主义，顽强的在美国微软公司资本主义统治的世界中求得生存，中国是最大的朋克。（欧美朋克乐队常在演出时悬挂中国国旗和毛泽东肖像，以表明自己的革命性，反资本主义性）朋克就在身边，只是看你如何理解他，认识它。
朋克能流行起，全因为它平民化的音乐形式。不需太深的文化修养，不用太高的吉它技术，只要有一颗关照世界，热爱生活和敢于说“NO”的心。说到这里，我不能不说“三个和弦”了。距离产生崇拜，当你看到那些吉它大师在炫炔技术，使音乐奢华到年轻人难以亲近的地步时，你怎么想？而“三个和弦”就那么简单，可以极容易地勾起别人的模仿欲。吉它，贝斯，鼓，你也可以去做。许多伟大的朋克乐队就是在街头巷尾，车库或自家的房间中弹响了他们的第一个音符，正是这简单的“三个和弦”富于朋克极强的参与性，使朋克得以广泛普及。就像今天中国的摇滚乐坛，朋克不需要太深的技术，所以成百上千的朋克乐队一夜间成立了，朋克流行起来了，毕竟在中国能弹下来“唐朝”、“Jimi Hendrix”、“Van Halen”、的人少之又少。而许多经典的朋克乐曲就是在这“三个和弦”中产生的，愤怒、咒骂、绝望的爱情，在“三个和弦”中不经意的流露出来。我们要感谢Ramones和他们的“三个和弦”，更多的青年人能够接触音乐，接触摇滚了。
当然，朋克在这世界上不是绝对受欢迎的。提起它们更多的人首先想到的是一些诸如自杀、吸毒，酗酒等阴暗的东西。其实朋克不只是愤怒、悲观、绝望，不只是极端自由主义，无政府主义，不只是破坏与毁灭。朋克如同一副药，是药就有三分毒。如同罂栗可以用来镇痛，也可使人嗜瘾，朋克用自己独特的方式来触动你，来以毒攻毒。当你看到VICIOUS杀人，JOPLIN滥交，POP吸毒时，你会大声的咒骂他，至少你会决定又不像他们那样干时，朋克的目的就已经达到了。朋克是个说不完也说不清的东西，正如Sonic Youth乐队的Mooer所说：“朋克是一个新生婴儿的哭泣……我喜欢让朋克越来越难分辨，人们越难定义朋克反而越接近它的内涵。
看了“朋克 走好”这篇文章不免有些心寒，关于现代音乐尤其是极端性的音乐的概念和背景，很多人都有偏见的看法，摇滚及朋克的出现不是因为音乐需要，而是因为人们需要，政治背景的需要，关于它的审美是需要有一定深度的，流行音乐就象古代的燕乐一样只能供人消遣，在音乐史中不会记载小甜甜，不会有玛利亚凯丽，因为他们只是商业的结果，但是在音乐史里会有iggy pop，会有patti smith，会有kurt,不止因为他们是摇滚明星，因为他们是“朋克”，他们有朋克的精神，像是格瓦拉般具有颠覆性的精神，什么是朋克？朋克不是噪音，不是吉他里那不安的SOLO，他是无产阶级精神的代表。什么是朋克，朋克是为中国解放做出贡献的红军，八路，朋克是世界捍卫无产阶级精神的代名词，他们只是站在不同岗位上为了宣传他们精神而斗争，把朋克当成纯音乐的人，不仅把美德当成儿戏，也侮辱了伟大的无产阶级，或许你们不了解无产阶级，无产阶级可以是有钱人，可以是穷光蛋，只要他活着是有信仰，信仰朋克精神的，无限热爱自己事业，为此付出的，他就是真朋克，KURT的死因为他无法捍卫朋克精神了，他选择了去天堂，所以大家爱戴他，吸毒也好，杀人放火也好，只是无知的青年对偶像的崇拜对生活的缺乏激情和认识，他们不叫朋克，叫票友！真的朋克是绅士，是有教养的，不会为了小气之争而和谁过不去，他们的人生有大方向，他们的心胸像海一样宽广他们会告诉大家吸毒是错误的。
到这里谁还说朋克是音乐那他一定就是智力发展在幼儿阶段的了，英国诗人雪莱的诗里这么告诉我们：我们这一生充满了谬误，愚昧，纷争，无所谓真实，一切都是表象，而我们只是梦影在游荡。爱，美和喜悦不会死去，也不会变化，它的威力能超越我门的感官，而这感官经不住光亮，因为本身太幽暗。朋克也是，他的存在因为他的爱和美和喜悦，我们无法猜透是因为它本身太幽暗，如果有一天细细去体会它存在的意义，便会发现自己对生活对更伟大的事业的无知。
请不要把票友叫成朋克，那是对我们的侮辱，我们推崇的是有些人永远攀不到的高峰！是思想里的战士！高傲的，并不屑一顾的看着无知的人们，看着他们无价值的生命是如何结束在历史的浪潮里。
CS与朋克 通常一群会用鼠标、键盘的人就可以组一个CS战队，而一群能将乐器弄出声音来的人就能组一个朋克乐队。
你可以认为二者如出一辙，殊途同归。其实，是环境造就了一切。朋克出自上个世纪70年代的英国经济危机时期，日益衰落的英国面临着经济危机，原油价格猛涨，几大工业都陷入困境。国际贸易停滞不前、物价上涨、大量工人失业。人们面对现状毫无办法，精神上受到严重的打击。因此，青少年对现实社会产生了强烈不满，甚至绝望的心情。他们愤怒地抨击社会的各个方面，而且是通过一种狂放的渲泻式的行为表达了他们的思想。而朋克传入美国后则变成了青少年反对他们的父母和他们所讨厌的中产阶级的一种语言。
在中国，改革开放以来，物质生活的突然好转使中国青少年的精神生活一下度入虚无状态，他们无法像英国朋克那样抓起什么东西就进行反抗（因为他们无处反抗），又不能像美国朋克那样与家长对立树敌（因为他们害怕父母），但他们抵触所有传统的东西渴望吸收外来的一切，无论是日本的还是欧美的（如果你不哈日哈韩哈美哈英简直难以与他们沟通），这种半独立的游离状态使他们倍感压抑而无处宣泄，“正式的”宣泄这种情绪只能在地下进行。但就像椰子只能生长在热带一样，朋克在中华大地上是开不了花的，地域和环境决定了一切。
中国青少年早期空虚的精神生活的替代品安静一点的比如武侠小说，极端一点的就是摇滚，这你可以在京派小说里见到原型：“此人正把一顶不知是从自由市场哪个农民头上抢的草帽往门后的钉子上飞盘般一扔，一坐在我的床上，冲我飞快地点点头，然后问：‘有烟吗？’同时咳嗽一声，‘啪’地往地上吐了一口痰……把电子琴抱去，整夜整夜地聊音乐，吵得宿舍里的其他人破口大骂……现在的北京人笼统称之为‘摇滚’，当时的人们可没有那么客气，他们直接管他们叫‘傻逼’。刘欣说对这些误解他都能忍受，不能忍受的是长期的性压抑，喝醉酒时他最常喊的一句话是：‘谁让我操会儿？’”
人压抑了就得宣泄，虚无了就得超生。这就是为什么在互联网初期有人只开三个QQ就能在网吧坐一天的原因，因为空虚。朋克仅仅用了三个和弦、四句脏话就找到了反抗的方法，CS玩家只拿着鼠标、键盘就找到了精神寄托？作为一种音乐形式，朋克无法在演奏上更具水准，CS玩家也未必就是橄榄枝下的运动员。但朋克和CS都有更深一层的意义。
朋克的出现不是因为音乐需要，而是因为人们需要，政治背景的需要，关于它的审美是需要有一定深度的。流行音乐就像古代的燕乐一样只能供人消遣，在音乐史中不会记载小甜甜，不会有玛利亚凯丽，因为她们只是商业的结果，但是在音乐史里会有iggy pop，会有patti smith，会有kurt，不止因为他们是摇滚明星，因为他们是“朋克”，他们有朋克的精神，像是格瓦拉般具有颠覆性的精神。什么是朋克？朋克不是噪音，不是吉他里那不安的SOLO，他是无产阶级精神的代表。什么是朋克，朋克是为中国解放做出贡献的红军，八路，朋克是世界捍卫无产阶级精神的代名词，他们只是站在不同岗位上为了宣传他们精神而斗争。无产阶级可以是有钱人，可以是穷光蛋，只要他活着是有信仰，信仰朋克精神的，无限热爱自己事业，为此付出的，他就是朋克。
也许声嘶力竭的朋克无法演示他们在演奏上的滥竽充数，就像CS无法逃离被看成是一种低俗的游戏，但CSer永远充满理想和勇气，他们团结一致，打破传统，告诉世人这其实是一种体育，以及内在的体育精神。英国诗人雪莱的诗里这么告诉我们：我们这一生充满了谬误，愚昧，纷争，无所谓真实，一切都是表象，而我们只是梦影在游荡。爱，美和喜悦不会死去，也不会变化，它的威力能超越我门的感官，而这感官经不住光亮，因为本身太幽暗。CS也是，它的存在因为它的爱和美和喜悦，我们无法猜透是因为它本身太幽暗，如果有一天细细去体会它存在的意义，便会发现自己对生活对更伟大的事业的无知。
一切朋克乐手都只是朋克的歌颂者，而他们才是朋克的践行者——五月风暴
字典里我们能得到的仅是下列词条：
Punk1Ⅰn.
①废物、废话、胡言乱语。
②无用的人，小流氓，小阿飞。
③年轻无知的人，小伙子。
④[古]妓女
Ⅱadj.
①无用的，不好的，低劣的。
②身体不好的。
Punk2Ⅰn
①半朽的木头，（点火用的）干燥朽木。
②火绒，（点爆竹用的）细棒状点火物。
Ⅱadj.腐朽的。[《新英汉词典》，上海译文出版社 1994]
Punk3 adj.朋克的；颓废派的（指1970年英国青年反对以钱为中心的社会价值的运动，尤其以含暴力、粗话为特色的音乐来表达）。[《现代英汉词典》外研社1997]
朋克是最真实的摇滚乐，是最坦荡、最狂野、最放肆的声音，它是解放的号角。朋克是建立在对现实流行文化反叛的基础上的，它敢于说“不”，敢于破坏那些令人窒息的凡规俗事，敢于前进，敢于怒视世界上一切肮脏的东西。反叛是朋克的魅力所在，而摇滚乐本身的发展就是一场反动史，布鲁斯对爵士百老汇音乐的反动、折衷主义与Hard Rock取代了布鲁斯，而朋克又在颠覆它们，这还不够，造反派不停的出现！后朋、歌特、硬核、新浪潮、无浪潮、工业音乐、碾核……到如今是电子音乐对老三件的彻底反动。只有这样，摇滚才能永远充满活力、生机勃勃。朋克在破坏中前行，他们乐观、他们放声大笑，他们是在战斗，与自己、与残酷的世界，与传统的教唆、金钱的诱惑，他们是在黑暗中低头前进的行者。
朋克是一种反文化的文化，反艺术的艺术，反音乐的音乐。它是一种贱民文化、大众文化，是“绝对的无产者的文化”，是来自社会最底层人们的心灵写照。但朋克又不完全是文化或音乐，它是一种精神，是一种态度。说它是社会底层真实的写照，是因为它是在长期的生活艰难中沉积下来的灵感与能量，看看那些著名朋克成名前后你就会明白，他们都来自社会的底层，都曾遭人唾弃，但他们都有坚定的信念，他们不妥协，他们在最艰苦的日子中磨炼、成长；他们成名后依然如此的忍受着生活与精神上的双重折磨，于是朋克这源自身体内部的能量爆发了，真实生活的音乐奏响了。除了音乐，朋克早已演变为一种生存态度，一种社会精神。反叛是多次被强调的重要的朋克内含与核心，这其实很容易理解，这个世界并不像我们想像中那么美好与光明，除了日新月异的科技、更多的是战争杀戳，种族歧视，吸毒等等一大堆令人头痛的问题，所以针对这些问题，就有了要反对这些肮脏事物的思想，就有了反对这些东西的文字，就有了反对这些东西的音乐，就有了朋克，道理就这么简单。从广泛意义上讲属于朋克的人与事物很多。资本主义产生了剥削与压迫，马克思就写《资本论》来揭它的老底儿，他反资本主义，他是朋克；莫奈、凡高、塞尚用色彩的手法反叛了传统的油画技法，开印象一派，他们是朋克；鲁迅是朋克，《国际歌》也是朋克；中国如今依然坚定的走社会主义，顽强的在美国微软公司资本主义统治的世界中求得生存，中国是最大的朋克。（欧美朋克乐队常在演出时悬挂中国国旗和毛泽东肖像，以表明自己的革命性，反资本主义性）朋克就在身边，只是看你如何理解他，认识它。
朋克能流行起，全因为它平民化的音乐形式。不需太深的文化修养，不用太高的吉它技术，只要有一颗关照世界，热爱生活和敢于说“NO”的心。说到这里，我不能不说“三个和弦”了。距离产生崇拜，当你看到那些吉它大师在炫炔技术，使音乐奢华到年轻人难以亲近的地步时，你怎么想？而“三个和弦”就那么简单，可以极容易地勾起别人的模仿欲。吉它，贝斯，鼓，你也可以去做。许多伟大的朋克乐队就是在街头巷尾，车库或自家的房间中弹响了他们的第一个音符，正是这简单的“三个和弦”富于朋克极强的参与性，使朋克得以广泛普及。就像今天中国的摇滚乐坛，朋克不需要太深的技术，所以成百上千的朋克乐队一夜间成立了，朋克流行起来了，毕竟在中国能弹下来“唐朝”、“Jimi Hendrix”、“Van Halen”、的人少之又少。而许多经典的朋克乐曲就是在这“三个和弦”中产生的，愤怒、咒骂、绝望的爱情，在“三个和弦”中不经意的流露出来。我们要感谢Ramones和他们的“三个和弦”，更多的青年人能够接触音乐，接触摇滚了。
当然，朋克在这世界上不是绝对受欢迎的。提起它们更多的人首先想到的是一些诸如自杀、吸毒，酗酒等阴暗的东西。其实朋克不只是愤怒、悲观、绝望，不只是极端自由主义，无政府主义，不只是破坏与毁灭。朋克如同一副药，是药就有三分毒。如同罂栗可以用来镇痛，也可使人嗜瘾，朋克用自己独特的方式来触动你，来以毒攻毒。当你看到VICIOUS杀人，JOPLIN滥交，POP吸毒时，你会大声的咒骂他，至少你会决定又不像他们那样干时，朋克的目的就已经达到了。朋克是个说不完也说不清的东西，正如Sonic Youth乐队的Mooer所说：“朋克是一个新生婴儿的哭泣……我喜欢让朋克越来越难分辨，人们越难定义朋克反而越接近它的内涵。
看了“朋克 走好”这篇文章不免有些心寒，关于现代音乐尤其是极端性的音乐的概念和背景，很多人都有偏见的看法，摇滚及朋克的出现不是因为音乐需要，而是因为人们需要，政治背景的需要，关于它的审美是需要有一定深度的，流行音乐就象古代的燕乐一样只能供人消遣，在音乐史中不会记载小甜甜，不会有玛利亚凯丽，因为他们只是商业的结果，但是在音乐史里会有iggy pop，会有patti smith，会有kurt,不止因为他们是摇滚明星，因为他们是“朋克”，他们有朋克的精神，像是格瓦拉般具有颠覆性的精神，什么是朋克？朋克不是噪音，不是吉他里那不安的SOLO，他是无产阶级精神的代表。什么是朋克，朋克是为中国解放做出贡献的红军，八路，朋克是世界捍卫无产阶级精神的代名词，他们只是站在不同岗位上为了宣传他们精神而斗争，把朋克当成纯音乐的人，不仅把美德当成儿戏，也侮辱了伟大的无产阶级，或许你们不了解无产阶级，无产阶级可以是有钱人，可以是穷光蛋，只要他活着是有信仰，信仰朋克精神的，无限热爱自己事业，为此付出的，他就是真朋克，KURT的死因为他无法捍卫朋克精神了，他选择了去天堂，所以大家爱戴他，吸毒也好，杀人放火也好，只是无知的青年对偶像的崇拜对生活的缺乏激情和认识，他们不叫朋克，叫票友！真的朋克是绅士，是有教养的，不会为了小气之争而和谁过不去，他们的人生有大方向，他们的心胸像海一样宽广他们会告诉大家吸毒是错误的。
到这里谁还说朋克是音乐那他一定就是智力发展在幼儿阶段的了，英国诗人雪莱的诗里这么告诉我们：我们这一生充满了谬误，愚昧，纷争，无所谓真实，一切都是表象，而我们只是梦影在游荡。爱，美和喜悦不会死去，也不会变化，它的威力能超越我门的感官，而这感官经不住光亮，因为本身太幽暗。朋克也是，他的存在因为他的爱和美和喜悦，我们无法猜透是因为它本身太幽暗，如果有一天细细去体会它存在的意义，便会发现自己对生活对更伟大的事业的无知。
请不要把票友叫成朋克，那是对我们的侮辱，我们推崇的是有些人永远攀不到的高峰！是思想里的战士！高傲的，并不屑一顾的看着无知的人们，看着他们无价值的生命是如何结束在历史的浪潮里。
CS与朋克 通常一群会用鼠标、键盘的人就可以组一个CS战队，而一群能将乐器弄出声音来的人就能组一个朋克乐队。
你可以认为二者如出一辙，殊途同归。其实，是环境造就了一切。朋克出自上个世纪70年代的英国经济危机时期，日益衰落的英国面临着经济危机，原油价格猛涨，几大工业都陷入困境。国际贸易停滞不前、物价上涨、大量工人失业。人们面对现状毫无办法，精神上受到严重的打击。因此，青少年对现实社会产生了强烈不满，甚至绝望的心情。他们愤怒地抨击社会的各个方面，而且是通过一种狂放的渲泻式的行为表达了他们的思想。而朋克传入美国后则变成了青少年反对他们的父母和他们所讨厌的中产阶级的一种语言。
在中国，改革开放以来，物质生活的突然好转使中国青少年的精神生活一下度入虚无状态，他们无法像英国朋克那样抓起什么东西就进行反抗（因为他们无处反抗），又不能像美国朋克那样与家长对立树敌（因为他们害怕父母），但他们抵触所有传统的东西渴望吸收外来的一切，无论是日本的还是欧美的（如果你不哈日哈韩哈美哈英简直难以与他们沟通），这种半独立的游离状态使他们倍感压抑而无处宣泄，“正式的”宣泄这种情绪只能在地下进行。但就像椰子只能生长在热带一样，朋克在中华大地上是开不了花的，地域和环境决定了一切。
中国青少年早期空虚的精神生活的替代品安静一点的比如武侠小说，极端一点的就是摇滚，这你可以在京派小说里见到原型：“此人正把一顶不知是从自由市场哪个农民头上抢的草帽往门后的钉子上飞盘般一扔，一坐在我的床上，冲我飞快地点点头，然后问：‘有烟吗？’同时咳嗽一声，‘啪’地往地上吐了一口痰……把电子琴抱去，整夜整夜地聊音乐，吵得宿舍里的其他人破口大骂……现在的北京人笼统称之为‘摇滚’，当时的人们可没有那么客气，他们直接管他们叫‘傻逼’。刘欣说对这些误解他都能忍受，不能忍受的是长期的性压抑，喝醉酒时他最常喊的一句话是：‘谁让我操会儿？’”
人压抑了就得宣泄，虚无了就得超生。这就是为什么在互联网初期有人只开三个QQ就能在网吧坐一天的原因，因为空虚。朋克仅仅用了三个和弦、四句脏话就找到了反抗的方法，CS玩家只拿着鼠标、键盘就找到了精神寄托？作为一种音乐形式，朋克无法在演奏上更具水准，CS玩家也未必就是橄榄枝下的运动员。但朋克和CS都有更深一层的意义。
朋克的出现不是因为音乐需要，而是因为人们需要，政治背景的需要，关于它的审美是需要有一定深度的。流行音乐就像古代的燕乐一样只能供人消遣，在音乐史中不会记载小甜甜，不会有玛利亚凯丽，因为她们只是商业的结果，但是在音乐史里会有iggy pop，会有patti smith，会有kurt，不止因为他们是摇滚明星，因为他们是“朋克”，他们有朋克的精神，像是格瓦拉般具有颠覆性的精神。什么是朋克？朋克不是噪音，不是吉他里那不安的SOLO，他是无产阶级精神的代表。什么是朋克，朋克是为中国解放做出贡献的红军，八路，朋克是世界捍卫无产阶级精神的代名词，他们只是站在不同岗位上为了宣传他们精神而斗争。无产阶级可以是有钱人，可以是穷光蛋，只要他活着是有信仰，信仰朋克精神的，无限热爱自己事业，为此付出的，他就是朋克。
也许声嘶力竭的朋克无法演示他们在演奏上的滥竽充数，就像CS无法逃离被看成是一种低俗的游戏，但CSer永远充满理想和勇气，他们团结一致，打破传统，告诉世人这其实是一种体育，以及内在的体育精神。英国诗人雪莱的诗里这么告诉我们：我们这一生充满了谬误，愚昧，纷争，无所谓真实，一切都是表象，而我们只是梦影在游荡。爱，美和喜悦不会死去，也不会变化，它的威力能超越我门的感官，而这感官经不住光亮，因为本身太幽暗。CS也是，它的存在因为它的爱和美和喜悦，我们无法猜透是因为它本身太幽暗，如果有一天细细去体会它存在的意义，便会发现自己对生活对更伟大的事业的无知。
一切朋克乐手都只是朋克的歌颂者，而他们才是朋克的践行者——五月风暴