【楠蓉书香】找到基督意识

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找到基督意识

2007-05-07 14:41:14   来自: 橘子树小仙 (成都)

  【美国合众国际社】宗教与灵性论坛
    
    小灵媒逍遥游专栏
    
    作者Carla L. Rueckert-McCarty
    
    04/05/2007发表
    
    路易斯维尔市 - 在这系列的前两篇文章中,我请求诸位随我进入世俗事务,去正视我们在社会裏具有价值的思维与行为方式,现在我则要邀请你与我一同自形而上的见解移动进入内心深处去沉思价值。
    
    稍早 我曾提过一些关於如何去内化耶稣基督之意识的事情。在一个宇宙中 那是一个伟大的存有者,而我们均为其一部分;那是个统合且具互动性的身体,而我们均是当中的细胞;故此我们与生俱来便与基督意识同一体,这是合乎逻辑的。我们是无限造物者的全相景观(holograms)。我们存有的每颗细胞皆充满了造物者,
    
    我们是爱的产物。
    
    无条件之爱的基督意识与理则合一, 他创造了一切万有,在这一点上,我所传导的星际联邦资讯与基督教教会的信条乃是一致的。
    
    约翰福音一开始即写道:「太初有话(Word),而这话与上帝同在,这话即是上帝」(约翰1:1)
    
    约翰以希腊文书写圣经,希腊文的「话」即「理则」之意。对约翰与教会来说,理则或话为肉身耶稣,一个带来伟大故事的活生生的存有。对星际联邦来说,理则乃是一个创造一切的伟大原初思维;一种非生物的存有;一门既无限又难以掌握的奥秘。
    
    对大多数人而言, 星际联邦观点有个大问题在於没有一个伟大的故事来掳获我们的注意力并促使我们去思考,
    
    没有可供认同的人物,没有负伤的英雄可供追随,唯独一张非个人的、充满矛盾与奥秘的网络。
    
    据星际联邦的教导,我们已经是造物者,虽然我们可能并不知道这点。由於我们的心思受世俗琐事的牵绊,
    
    我们还未允许基督意识或理则意识的核心本性自我们心念的神圣中心显露。
    
    我们如何与这个奥秘同工呢?为了对基督意识有更多觉察,星际联邦建议我们使用的主要方法为进入寂静之中。所有通灵讯息均一再强调 寂静裏的真理比言语更为深遂,他们建议我们可以,呼吸这个奥秘,即为基督意识。
    
    1989年11月26日来自Q’uo的讯息指出:「你必须更深入一些,你必须从责难、审判、估算等等的心智状态中迁出,到达内心,那裏永驻著恒久不灭的无量光点,此正是内在的造物主, 是自我最值得的部份,而且因为你承载著它,在这现世的器皿内,无限太一之辉煌完满,所以你可以迁入造物主就在你内的观点,犹如造物主宽恕一个因童年犯错而易於变坏的、多重面孔的、悲伤的个体。」
    
    作为一个灵性的生命,我当然感觉自己像个孩子。
    
    假如我是造物者,我感到自己是个非常年轻、愚笨及容易犯错的造物者。
    
    来自Q’uo的讯息向我们再三保证:
    
    「造物主早已经原谅你能做的一切。你自身,无论如何,必须原谅自己,与自己和平相处,承认所有有关自己的想法,并尽全力地试著变得更好。充分地了解完美的行为不仅是不可能的而且是无意义的。是心、是爱、情感使你有价值,而当你那造物者之爱与同胞手足之爱与你自身之爱的强度增长,你也必将成为愈来愈形而上的光之存有,宁愿从你的力量 –即内在的造物者 –肯定地行进,也不愿逃开、规避或对任何被限制的、略带无知的、以及通常是举止偏狭的孩子会出的许许多多的错而感到丝毫窘迫。」
    
    拿我个人来说,虽然我喜爱寂静并每天与之共处,我对耶稣基督和他伟大的故事仍怀有一份巨大的尊崇。
    
    在他之中 我才有个对象去爱和追随。力行他活出生命的方式,他所给予的教导和他的本性是一名旅人的指南,还附上了关於王者之路的平坦途径。
    
    耶稣自己,藉由他的教理,领我们与他融合为一体,小心翼翼又善解人意,从不否认与他合一会是高昂的代价。在约翰福音裏 他说:「我实实在在告诉你们:要不是一粒小麦落在地裏死了,它仍只是一粒种子。要是它死了,就生出许多种子来 …人服事我就该跟随我;而我在哪里,我的服事者也会在哪里。服事我者 我的天父将尊荣於他。」(John 12:24,26)
    
    那不断重申的「跟随我」响遍新约各福音书并穿越各个千禧年,而基督徒们也已忠诚地试著跟随耶稣。
    
    多半来说,我们基督徒透过外在的表现以示忠诚。我们参加服务,我们捐钱,我们听牧师讲道并试著辨认如何去跟随上主。在倾听及重复听著伟大的故事时,伴随著盛装的诱惑与美德、天使与大天使们、魔王与恶魔们、先知与使徒们、受苦与服务、殉难(passion)与绝对之爱,於是我们感觉沿路上都有援助.
    
    一般而言,我们对耶稣基督意识的第一手知识仍欠缺。无论如何,我算是个特例,做为一名基督徒兼灵媒 两个世界在此相遇了。我好几次拥有第一手的耶稣基督知识。就在我们追求形而上的秘密时,它会连接我们生命中所有松散的线尾, 展现形而上学中奇异的一致性 。
    
    当我还是个小小孩,2到 5岁之间,我个人认识了耶稣。他是那魔法森林的一部分,趁著该小睡的时刻,我就到那儿修复自己。他会同我坐在一起并握住我的手,以爱的双眼注视我。
    
    当我5岁时,我的双亲发现了关於这座奇幻森林的事, 并说我弄错了,它不是真的,我再也不能到那儿了,虽然我尝试过。
    
    之後,我挣扎了一阵子,锺爱又渴慕著耶稣,而每次上教堂,那些门虽是敞开的,我的感觉却比以前来得更遥远。
    
    接著那时刻到来,在我深入从事开启外星讯息管道之时,我发现我也可以跟圣灵讲话。我开始注意到每天触摸我头部的火焰;基督意识即在手边,比我真实的身体还要亲近。
    
    所以如果我是如此地觉察内在基督,我为何仍然上教堂呢?
    
    我有三个理由。前两个理由较不具实质性:我喜爱由信实的人们组成的灵性团体
    
    而且我又爱唱歌。第三个且较实质的理由则是它让我保持在一种对於我所是的记忆状态。
    
    每个星期天我拿起面饼,这样做以纪念我;
    
    我拿起酒杯,这样做以纪念我。
    
    我重新设定我内定的观点并誓愿跟随他进入新生命。
    
    耶稣基督过了一个谦卑的世俗生活。虽获封政治的权柄,他却予以断然拒绝。
    
    他透过一份教导和疗愈的圣职 行走到十字架前,并从那最甜美的树头翱翔到天堂。
    
    因他的死 我被埋葬,因他复活 我得以再生。
    
    我重生了,确确实实,在每个周日。
    
    德籍的赞美诗写作者Johann Heermann於1630年写道:「对我而言,仁慈的耶稣,乃汝之化身,
    
    汝之死的忧伤与生之奉献; 汝之至恸之死与苦涩之受难,为了我的救赎。」
    
    这是个伟大的故事。耶稣基督屹立准备用他真实的生命赎回我全部的罪。
    
    如果我尚未能了解怎样去宽恕自己,起码我知道自己是被我的救赎者所宽赦。
    
    灵性的追寻是个非常亲密的旅程。我们当中的一些人不需要藉由一则故事来理解;不需要跟随某个人;
    
    不需要外在的结构。就我而言,我需要。我是至为感激的,在复活节的前一周(Holy Week),
    
    站在他十字架的庇荫下唱著:
    
    “我知道我的救赎者永远长存。光荣赞颂哈雷路亚!”
    
    我张开双臂拥抱你的灵魂。无论你在寂静裏抑或在教区教堂中 寻求奥秘,
    
    我都敦促你今天一心一意追忆你的本性- 一个爱的创造物,
    
    被包覆在爱中 在爱中被差遣前来,成为世界中的爱的意识。
    
    (完)
    
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    Carla L. Rueckert,“一的法则” 系列的通灵者与 “通灵手册”(A Channeling Handbook)等等书籍的写作者。
    
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    (V)2007 Translated by Paul, reviewed by c.T