神马文学网让不讲真话的官员吃尽苦头
来源：百度文库 编辑：神马文学网 时间：2024/04/25 16:09:07
让不讲真话的官员吃尽苦头
2010-03-09 20:07:45 来源: 南方网 跟贴 29 条 手机看新闻核心提示：全国政协常委、人口资源环境委员会主任张维庆说，讲真话越来越难。政府官员更需要讲真话，因为讲真话是公权力的底线，更因为公权力影响大，是最好的道德示范。要让官员将真话就要成本考量，要让不讲真话的官员吃尽苦头，让讲真话的官员得好处。
南方网3月9日报道 66岁的全国政协常委、人口资源环境委员会主任张维庆成了两会的焦点人物，只因为他抨击官场不正风气。张维庆说，讲真话越来越难了，作为党的高级干部，他的底线是在任何工作场合都不说假话，但是“看条件说真话”。
这其实是一种很低级的要求，跟我们平常讲的“敢于说真话”相去甚远“敢于说真话”常被当作美德拿来教育国民，恰恰说明这一美德的稀缺，反映了现实之中太多人说假话，充斥了太多的谎言。因此，“敢于”二字虽是一种勇气的表现，但这勇气显得太沉重。那么“看条件说真话”更显得有太多的无奈，并且显得无比沉重。
我们可以把这种困境部分地归罪于传统。在臣民社会，“君要臣死，臣不得不死；父叫子亡，子不得不亡”，因此，“官大理多”，“辈分压人”，下级和小辈只有听命的分、迎合的分，哪怕心里有真话也不敢说，怕说了不讨人喜欢而遭殃，所以宁愿三缄其口，假话哄人。现实中不也存在“一把手说一不二，二把手说二不一，三把手说三道四，四把手是、是、是、是，五、六、七、八、九把手，光作笔记不张口”的现象么，原因其实与过去大同小异。
不过，即便在臣民社会，统治者为了平衡权力之需要，也会设立言官，鼓励他们说真话，也会有犯颜直谏、敢说真话的忠臣经常站出来，虽然犯颜直谏会遭致身首异处，却往往会赢得道德的表彰，更何况听得龙颜大悦之时，正是自己飞黄腾达之时。
通过这一分析，我们可以看出，为什么古时言官敢于冒着生命危险说真话？就是因为说真话虽然可能有巨大成本的付出，但也可能获得惊人的好处。确实，从经济学角度看，人是理性经济人，如果讲真话、发表独立意见获取的价值比其付出的成本高，人们才有可能选择说真话、发表独立意见；如果讲真话、发表独立意见获取的价值比其付出的成本低得多，人们才有可能选择说真话、发表独立意见。古时的言官制度，让两种可能皆具备，必然有人会为博取巨大价值挺身而出。如果讲真话只有成本付出，而无好处可得，或者讲真话成本过高而收益过低，必然会打击人们讲真话的积极性，导致真话极度稀缺和谎言的极度泛滥。
因此，除了把讲真话当成道德的赞美，还需要“经济人预设”，不是把人简单地看成道德载体，而是把人当成需要生存，追求自身利益的人，有趋利避害的本能，用制度鼓励人们讲真话，并形成讲真话有好处，讲假话有坏处的环境。如果讲真话只有坏处无好处，就会出现真话的真空。人人不讲真话，甚至人人讲假话，甚至恭维讲假话的人，无疑是社会的灾难，而灾难并不是一个人造成的，每个不讲真话的人都可能是助纣为虐者，历史已经这样证明过。
我们不想重蹈覆辙，想要跳出因循的旧路，就要“经济人预设”，在此预设之上，进行制度设计和制度改良。比如在西方一些发达国家，人们的诚信度为什么这么高？就是因为他们首先预设人们有私心，会不讲诚信，所以在整个社会建立起一套诚信制度，让那些不讲诚信的人付出沉重代价，让那些讲诚信的人获得更多价值，这样，整个社会的诚信就慢慢建立起来。
巴金先生说“人只有讲真话，才能认真地活下去。”是的，人人都需要讲真话，但相对而言，政府官员更需要讲真话，因为讲真话是公权力的底线，更因为公权力影响大，是最好的道德示范，公权力讲真话了，民众自然上行下效。但如何要公权力讲真话不仅是最重要，也是最难的。办法无他，还是前面讲的，成本考量，要让不讲真话的官员吃尽苦头，让讲真话的官员得好处。但是如何能做到这一点呢，其实还是回归到对公权力的制约上来，因为，绝对的权力导致绝对的腐败，绝对的权力也会导致绝对的谎言，不受制约的权力为所欲为，其不讲真话而撒谎又奈何什么？