【楠蓉书香】我读鬼谷子
来源:百度文库 编辑:神马文学网 时间:2024/04/20 20:09:12
图书级别:A级
图书状态:已完结
所属类别:综合 >社科文化
本书编号:10771164
本书标签:鬼谷子 纵横 谋略 外交
发布时间:2008-07-18 17:32:02
本书字数:466763
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内容简介:
“运筹帷幄之中,决胜千里之外”的《孙子兵法》侧重于总体战略,而“一张嘴能顶百万兵”的《鬼谷子》则专于具体技巧,两者实际上是相辅相成的关系。既然已经谈及用兵之道了,必然是战争即将爆发了。换言之就是:兵法是为战争服务的。至于百战百胜,只是用兵的水平问题。如果导致战争的因素刚刚出现一点征兆就被遏制了,岂不是更好?所谓“智用于众人之所不能知,而能用于众人之所不能。”“潜谋于无形,常胜于不兵不费。”此为《鬼谷子》之精髓所在。抛开战争不说,如果任何事物都在发生变化之前,刚刚出现变化征兆时,就已经在预料之中了,用人的智慧引导变化朝着有利的方向发展,就是一种大智慧的表现。两千年前鬼谷子就已经把这种大智慧总结成了理论体系:“纵横学说”。
本书目录
我读鬼谷子
“运筹帷幄之中,决胜千里之外”的《孙子兵法》侧重于总体战略,而“一张嘴能顶百万兵”的《鬼谷子》则专于具体技巧,两者实际上是相辅相成的关系。既然已经谈及用兵之道了,必然是战争即将爆发了。换言之就是:兵法是为战争服务的。至于百战百胜,只是用兵的水平问题。如果导致战争的因素刚刚出现一点征兆就被遏制了,岂不是更好?所谓“智用于众人之所不能知,而能用于众人之所不能。”“潜谋于无形,常胜于不兵不费。”此为《鬼
作者介绍 1
前 言 2
鬼谷子生平 3
第一章:捭阖
第一章:捭阖奥若稽古圣人之在天地间也,为众生之先,观阴阳之开阖以名命物,知存亡之门户,筹策万类之终始,达人心之理,见变化之朕焉,而守司其门户。故圣人之在天下也,自古及今,其道一也。变化无穷,各有所归,或阴或阳,或柔或刚,或开或闭,或驰或张。是故圣人一守司其门户,审察其所先后,度权量能,校其伎巧短长。夫贤、不肖,智、愚,勇、怯,仁、义,有差。乃可捭,乃可阖,乃可进,乃可退,乃可贱,乃可贵,无为以牧之
第一章:捭阖第一 4
第一节:道 5
曹刿论战 6
挥泪斩马谡 7
纸上谈兵的赵括 8
福特传奇 9
第二节:守司门户 10
大道无处不在 11
轮扁论境界 12
大智若愚的冒顿单于 13
日本八佰伴破产 14
第三节:捭阖 15
隆中对 16
管仲版隆中对 17
韩信版隆中对 18
戴尔模式 19
第四节:权衡轻重 20
一鸣惊人 21
优孟哭马 22
施家和孟家 23
可口可乐的“灭顶之灾” 24
第五节:变 25
雀巢公司的经验与教训 26
破釜沉舟中的辩证法 27
塞翁失马焉知非福中的辩证法 28
商丘开 29
第六节:言之阴阳 30
克莱斯勒的拯救者 31
狡兔三窟 32
坐山观虎斗 33
诞傲致殒的祢衡 34
第七节:阴阳试之 35
摩托罗拉的企业文化 36
说遍天下的苏秦 37
张仪连横破合纵 38
不龟手之药 39
伯乐相马 40
伯乐的儿子寻找千里马 41
第八节:阴阳之道 42
餐馆的困境 43
晏婴使楚 44
孟子智劝齐宣王 45
第二章:反应
第二章:反应古之大化者,乃与无形俱生。反以观往,复以验来;反以知古,复以知今;反以知彼,复以知此。动静虚实之理不合于今,反古而求之。事有反而得复者,圣人之意也,不可不察。人言者,动也。己默者,静也。因其言,听其辞。言有不合者,反而求之,其应必出。言有象,事有比;其有象比,以观其次。象者,象其事。比者,比其辞也。以无形求有声。其钓语合事,得人实也。其犹张罝网而取兽也。多张其会而司之,道合其事,彼自出
第二章:反应第二 46
第一节:反复 47
肯德基二度进军香港 48
忍辱负重的司马懿 49
郑庄公掘地见母 50
活到老学到老 51
第二节:象比 52
张仪两次戏怀王 53
终身谨慎的郭子仪 54
屙金子的石牛 55
第三节:反听 56
愚公谷 57
金壶丹书 58
石达开湖口大捷 59
孙膑减灶诱庞涓 60
第四节:见微知类 61
连环三计 62
无所作为的曹参 63
鲍叔牙和管仲 64
孙子与伍子胥 65
范蠡和文仲 66
第三章:内楗
第三章:内楗君臣上下之事,有远而亲,近而疏;就之不用,去之反求;日进前而不御,遥闻声而相思。事皆有内楗,素结本始。或结以道德,或结以党友,或结以财货,或结以采邑。用其意,欲入则入,欲出则出;欲亲则亲,欲疏则疏;欲就则就;欲去则去;欲求则求,欲思则思。若蚨母之从子也;出无间,入无朕。独往独来,莫之能止。内者,进说辞也。楗者,楗所谋也。欲说者务稳度,计事者务循顺。阴虑可否,明言得失,以御其志。方来应时
献鸠放生 67
第三章:内楗第三 68
第一节:亲疏 69
自毁长城 70
兼听则明偏听则暗 71
廉颇老矣 尚能饭否 72
第二节:内楗 73
高山流水遇知音 74
庄子与施惠 75
英雄难过美人关 76
第三节:以变求内 77
吕端大事不糊涂 78
宰相肚里能撑船 79
鹬蚌相争 80
第四节:善变 81
围魏救赵 82
假途灭虢 83
明修栈道暗度陈仓 84
果断的班超 85
班超的妙计 86
第五节:得情制术 87
牛贩子“使者” 88
晏子下棋 89
战袍 90
第六节:内外 91
诸葛亮舌战群儒 92
诸葛亮智激周瑜 93
诸葛亮《出师表》 94
诸葛亮《后出师表》 95
管仲病榻论相 96
第七节:环转因化 97
王允巧施美人计 98
草船借箭 99
李牧版空城计 100
李广版空城计 101
第四章:抵戏
第四章:抵戏物有自然,事有合离。有近而不可见,有远而可知。近而不可见者,不察其辞也;远而可知者,反往以验来也。戏者,罅也。罅者,涧也。涧者,成大隙也。戏始有朕,可抵而塞,可抵而却,可抵而息,可抵而匿,可抵而得,此谓抵戏之理也。事之危也,圣人知之,独保其身;因化说事,通达计谋,以识细微。经起秋毫之末,挥之于太山之本。其施外兆萌牙孽之谋,皆由抵戏。抵戏之隙为道术用。天下纷错,上无明主,公侯无道德,则小
第四章:抵戏第四 102
第一节:近而不可见 远而可知 103
司马懿果断剿孟达 104
独善其身的萧何 105
反复无常的吴三桂 106
第二节:抵戏 107
曲突徙薪 108
未雨绸缪 109
田单的大智慧 110
象牙筷子 111
扁鹊说病 112
扁鹊三兄弟 113
第三节:化危 114
吴使力挽狂澜 115
甘罗12当使者 116
毛主席的大智慧 117
第四节:萌牙戏罅 118
陈胜吴广起义 119
乱臣贼子秦桧 120
亡国之臣贾似道 121
刘邦斩白蛇起义 122
第五节:天地守神 123
姜太公钓鱼 124
虎乳令尹子文 125
识时务的王猛 126
第五章:飞箝
第五章:飞箝凡度权量能,所以征远来近。立势而制事,必先察同异,别是非之语,见内外之辞,知有无之数,决安危之计,定亲疏之事,然后乃权量之,其有隐括,乃可征,乃可求,乃可用。引钩箝之辞,飞而箝之。钩箝之语,其说辞也,乍同乍异。其不可善者,或先征之,而后重累;或先重累,而后毁之;或以重累为毁;或以毁为重累。其用或称财货、琦玮、珠玉、壁帛、采邑以事之。或量能立势以钩之,或伺候见涧而箝之,其事用抵戏。将欲用
第五章:飞箝第五 127
第一节:度权量能 128
管仲智过鬼泣谷 129
空城计 130
韩信水淹楚军 131
第二节:钩箝 132
毛遂自荐 133
完璧归赵 134
费无忌的丑恶嘴脸 135
第三节:说天下 136
远交近攻 137
胥臣荐良才 138
诸葛亮七擒孟获 139
第四节:用之于人 140
甘茂巧谏秦武王 141
诸葛亮一气周瑜 142
诸葛亮二气周瑜 143
诸葛亮三气周瑜 144
第六章:忤合
第六章:忤合凡趋合倍反,计有适合。化转环属,各有形势,反覆相求,因事为制。是以圣人居天地之间,立身、御世、施教、扬声、明名也;必因事物之会,观天时之宜,因知所多所少,以此先知之,与之转化。世无常贵,事无常师;圣人无常与,无不与;无所听,无不听;成于事而合于计谋,与之为主。合于彼而离于此,计谋不两忠,必有反忤反于是,忤于彼;忤于此,反于彼。其术也,用之于天下,必量天下而与之;用之于国,必量国而与之;
第六章:忤合第六 145
第一节:趋合倍反 146
曹操版十面埋伏 147
曹操隔岸观火计 148
曹操将计就计 149
第二节:事无常师 150
诸葛亮火烧上方谷 151
曹操卸鞍骄敌 152
曹操寒夜筑土城 153
第三节:背向 154
子贡说变五国 155
诸葛亮哭周瑜 156
西门豹治邺城 157
第四节:忤合之道 158
诸葛亮火烧博望 159
诸葛亮妙书 160
诸葛亮智收姜维 161
第七章:揣篇
第七章:揣篇古之善用天下者,必量天下之权,而揣诸侯之情。量权不审,不知强弱轻重之称;揣情不审,不知隐匿变化之动静。何谓量权?曰:度于大小,谋于众寡;称货财有无之数,料人民多少、饶乏,有余不足几何?辨地形之险易,孰利孰害?谋虑孰长孰短?揆君臣之亲疏,孰贤孰不肖?与宾客之智慧,孰多孰少?观天时之祸福,孰吉孰凶?诸侯之交,孰用孰不用?百姓之心,孰安孰危?孰好孰憎?反侧孰辨?能知此者,是谓量权。揣情者,必
第七章:揣篇第七 162
第一节:量权 163
文种的毒计 164
火烧赤壁 165
火烧联营七百里 166
邓艾灭蜀 167
第二节:揣情 168
周瑜一戏蒋干 169
周瑜二戏蒋干 170
包拯智斩鲁斋郎 171
包拯巧取合同 172
第三节:计国事 说人主 173
茅焦舍命谏秦王 174
陈平智对汉文帝 175
周亚夫平叛 176
第四节:揣情最难守司 177
晏婴谏景公 178
楚庄王的贤妃 179
荆轲刺秦王 180
八面玲珑的叔孙通 181
第八章:摩篇
第八章:摩篇摩者,揣之术也。内符者,揣之主也。用之有道,其道必隐。微摩之以其索欲,测而探之,内符必应;其索应也,必有为之。故微而去之,是谓塞□匿端,隐貌逃情,而人不知,故能成其事而无患。摩之在此,符之在彼,从而用之,事无不可。古之善摩者,如操钩而临深渊,饵而投之,必得鱼焉。故曰:主事日成,而人不知;主兵日胜,而人不畏也。圣人谋之于阴,故曰神;成之于阳,故曰明,所谓主事日成者,积德也,而民安之,不知
第八章:摩篇第八 182
第一节:摩 183
申叔时的智慧 184
晏婴一日三谏君 185
聪明反被聪明误的杨修 186
第二节:谋之于阴 成之于阳 187
木牛流马 188
诸葛亮火烧藤甲兵 189
张飞用智擒刘岱 190
第三节:圣人独用 191
邹忌劝齐王纳谏 192
螳螂捕蝉 黄雀在后 193
青梅煮酒论英雄 194
第四节:久而化成 195
苏秦造就张仪 196
郑国渠 197
第九章:权篇
第九章:权篇说者,说之也;说之者,资之也。饰言者,假之也;假之者,益损也。应对者,利辞也;利辞者,轻论也。成义者,明之也;明之者,符验也。(言或反覆,欲相却也。)难言者,却论也;却论者,钓几也。佞言者,谄而于忠;谀言者,博而于智;平言者,决而于勇;戚言者,权而于信;静言者,反而于胜。先意承欲者,谄也;繁称文辞者,博也;纵舍不疑者,决也;策选进谋者,权也;他分不足以窒非者,反也。故口者,机关也;所以
第九章:权篇第九 198
第一节:诸言 199
天下奇才荀彧 200
智勇双全的郭嘉 201
脑后有反骨的魏延 202
第二节:众口烁金 203
苏秦秦国碰壁 204
张仪楚国碰壁 205
韩信郁郁不得志 206
浪子回头的胡林翼 207
第三节:从其所长 208
小偷退兵 209
鸡鸣狗盗 210
高明的鲁班妻子 211
两小儿辩日 212
第四节:辞言有五 213
烛之武退敌 214
乐羊子妻 215
人穷志不短 216
子贡与农夫 217
第十章:谋篇
第十章:谋篇凡谋有道,必得其所因,以求其情;审得其情,乃立三仪。三仪者,说上、说中、说下,参以立焉,以生奇;奇不知其所壅;始于古之所从。故郑人之取玉也,载司南之车,为其不惑也。夫度权、量能、揣情者,亦事之司南也。故同情而相亲者,其俱成者也;同欲而相疏者,其偏害者也;同恶而相亲者,其俱害者也;同恶而相疏者,偏害者也。故相益则亲,相损则疏,其数行也;此所以察异同之分也。故墙坏于其隙,木毁于其节,斯盖其
第十章:谋篇第十 218
第一节:司南 219
吕不韦的奇货可居 220
张飞战张郃 221
诸葛亮智取汉中 222
第二节:计谋 223
姜维一计杀三士 224
周瑜诈死 225
贾诩妙计 226
死诸葛吓退活司马 227
第三节:计谋之用 228
陈平巧施离间计 229
陈登三诈败吕布 230
关羽水淹七军 231
陆逊退兵 232
第四节:贵智 233
廉范无中生有 234
孙坚笑退几万兵 235
美马计 236
第十一章:决篇
第十一章:决篇为人凡决物,必托于疑者。善其用福,恶其用患;善至于诱也,终无惑偏。有利焉,去其利,则不受也;奇之所托。若有利于善者,隐托于恶,则不受矣,致疏远。故其有使失利者,有使离害者,此事之失。圣人所以能成其事者有五:有以阳德之者,有以阴贼之者,有以信诚之者,有以蔽匿之者,有以平素之者。阳励于一言,阴励于二言,平素、枢机以用;四者微而施之。于事度之往事,验之来事,参之平素,可则决之。王公大人之事
第十一章:决篇第十一 237
第一节:成其事者有五 238
庞统理事 239
檀道济量沙 240
裴行俭粮车藏兵 241
张巡马匹换城 242
张巡妙识敌首 243
第二节:决 244
百里奚五羊皮 245
百里奚荐蹇叔 246
李光弼的地道战 247
李德裕出语惊人 248
聪明的鲁连 249
第十二章:符言
第十二章:符言安徐正静,其被节先内。善与而不静,虚心平意以待倾损。右主位。目贵明,耳贵聪,心贵智。以天下之目视者,则无不见;以天下之耳听者,则无不闻;以天下之心思虑者,则无不知;辐辏并进,则明不可塞。右主明。德之术说勿坚而拒之,许之则防守,拒之则闭塞。高山仰之可极,深渊度之可测,神明之德术正静,其莫之极。右主德。用赏贵信,用刑贵正。赏赐贵信,必验而目之所闻见,其所不闻见者,莫不谙化矣。诚畅于天下神
第十二章:符言第十二 250
第一节:位 251
宅心仁厚的刘备 252
宁可负天下人的曹操 253
绝缨会 254
陶妻远虑 255
第二节:明 256
从善如流的燕昭王 257
广开言路的子产 258
师夷之长的徐光启 259
只许州官放火不许百姓点灯 260
第三节:德 261
齐姜的胸怀 262
车夫之妻 263
婧女巧言 264
第四节:赏 265
商鞅徙木为信 266
孙子治军 267
三大纪律 八项注意 268
第五节:问 269
庖丁解牛 270
钻牛角尖 271
狄仁杰破杀夫案 272
狄仁杰破黄金案 273
第六节:因 274
张良巧献封侯计 275
刘邦论取胜之道 276
韩信的胸怀 277
纪信舍身救汉王 278
第七节:周 279
晏平仲二桃杀三士 280
好谀亡国 281
亡国之君李煜 282
阶下之囚宋徽宗 283
素食麻衣 284
第八节:恭 285
三顾茅庐 286
曹操求贤若渴 287
李斯《谏逐客书》 288
贾谊《论积贮疏》 289
晁错《论贵粟疏》 290
魏征的《谏太宗十思疏》 291
第九节:名 292
不以物喜 不以己悲 293
袁了凡改变命运 294
东坡肉的来历 295
曾国藩的修身养性之道 296
第十三章:转丸
第十三章:转丸〔原文现已失传〕
第十三章:转丸第十三 297
第十四章:却乱
第十四章:却乱将为肢箧探囊发匮之盗,为之守备,则必摄缄滕,固扃橘,此世俗之所谓智也。然而巨盗至,则负匮揭箧,担囊而趋,唯恐缄滕、扃橘之不固也。然则向之所谓智者,不乃为大盗积者也。故尝试论之:世俗之所谓知故者,有不为大盗积者乎?其所谓圣者,有不为大盗守者乎?何以知其然耶?昔者,齐国邻邑相望,鸡狗之音相闻,网罟屋州闾乡里者,曷常不法圣人哉!然而,田成子一朝杀齐君,而盗其国。所盗者,岂独其国耶?并与其圣
第十四章:却乱第十四 298
第一节:为大盗积 299
张松的丑恶嘴脸 300
华而不实笑柄千古的隋炀帝 301
师夷之长技以制夷 302
朱元璋整治贪官 303
第二节:窃国大盗 304
司马昭之心 路人皆知 305
窃国大盗王莽 306
明成祖朱棣 307
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前 言 2
鬼谷子生平 3
第一章:捭阖
第一章:捭阖奥若稽古圣人之在天地间也,为众生之先,观阴阳之开阖以名命物,知存亡之门户,筹策万类之终始,达人心之理,见变化之朕焉,而守司其门户。故圣人之在天下也,自古及今,其道一也。变化无穷,各有所归,或阴或阳,或柔或刚,或开或闭,或驰或张。是故圣人一守司其门户,审察其所先后,度权量能,校其伎巧短长。夫贤、不肖,智、愚,勇、怯,仁、义,有差。乃可捭,乃可阖,乃可进,乃可退,乃可贱,乃可贵,无为以牧之
第一章:捭阖第一 4
第一节:道 5
曹刿论战 6
挥泪斩马谡 7
纸上谈兵的赵括 8
福特传奇 9
第二节:守司门户 10
大道无处不在 11
轮扁论境界 12
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张仪连横破合纵 38
不龟手之药 39
伯乐相马 40
伯乐的儿子寻找千里马 41
第八节:阴阳之道 42
餐馆的困境 43
晏婴使楚 44
孟子智劝齐宣王 45
第二章:反应
第二章:反应古之大化者,乃与无形俱生。反以观往,复以验来;反以知古,复以知今;反以知彼,复以知此。动静虚实之理不合于今,反古而求之。事有反而得复者,圣人之意也,不可不察。人言者,动也。己默者,静也。因其言,听其辞。言有不合者,反而求之,其应必出。言有象,事有比;其有象比,以观其次。象者,象其事。比者,比其辞也。以无形求有声。其钓语合事,得人实也。其犹张罝网而取兽也。多张其会而司之,道合其事,彼自出
第二章:反应第二 46
第一节:反复 47
肯德基二度进军香港 48
忍辱负重的司马懿 49
郑庄公掘地见母 50
活到老学到老 51
第二节:象比 52
张仪两次戏怀王 53
终身谨慎的郭子仪 54
屙金子的石牛 55
第三节:反听 56
愚公谷 57
金壶丹书 58
石达开湖口大捷 59
孙膑减灶诱庞涓 60
第四节:见微知类 61
连环三计 62
无所作为的曹参 63
鲍叔牙和管仲 64
孙子与伍子胥 65
范蠡和文仲 66
第三章:内楗
第三章:内楗君臣上下之事,有远而亲,近而疏;就之不用,去之反求;日进前而不御,遥闻声而相思。事皆有内楗,素结本始。或结以道德,或结以党友,或结以财货,或结以采邑。用其意,欲入则入,欲出则出;欲亲则亲,欲疏则疏;欲就则就;欲去则去;欲求则求,欲思则思。若蚨母之从子也;出无间,入无朕。独往独来,莫之能止。内者,进说辞也。楗者,楗所谋也。欲说者务稳度,计事者务循顺。阴虑可否,明言得失,以御其志。方来应时
献鸠放生 67
第三章:内楗第三 68
第一节:亲疏 69
自毁长城 70
兼听则明偏听则暗 71
廉颇老矣 尚能饭否 72
第二节:内楗 73
高山流水遇知音 74
庄子与施惠 75
英雄难过美人关 76
第三节:以变求内 77
吕端大事不糊涂 78
宰相肚里能撑船 79
鹬蚌相争 80
第四节:善变 81
围魏救赵 82
假途灭虢 83
明修栈道暗度陈仓 84
果断的班超 85
班超的妙计 86
第五节:得情制术 87
牛贩子“使者” 88
晏子下棋 89
战袍 90
第六节:内外 91
诸葛亮舌战群儒 92
诸葛亮智激周瑜 93
诸葛亮《出师表》 94
诸葛亮《后出师表》 95
管仲病榻论相 96
第七节:环转因化 97
王允巧施美人计 98
草船借箭 99
李牧版空城计 100
李广版空城计 101
第四章:抵戏
第四章:抵戏物有自然,事有合离。有近而不可见,有远而可知。近而不可见者,不察其辞也;远而可知者,反往以验来也。戏者,罅也。罅者,涧也。涧者,成大隙也。戏始有朕,可抵而塞,可抵而却,可抵而息,可抵而匿,可抵而得,此谓抵戏之理也。事之危也,圣人知之,独保其身;因化说事,通达计谋,以识细微。经起秋毫之末,挥之于太山之本。其施外兆萌牙孽之谋,皆由抵戏。抵戏之隙为道术用。天下纷错,上无明主,公侯无道德,则小
第四章:抵戏第四 102
第一节:近而不可见 远而可知 103
司马懿果断剿孟达 104
独善其身的萧何 105
反复无常的吴三桂 106
第二节:抵戏 107
曲突徙薪 108
未雨绸缪 109
田单的大智慧 110
象牙筷子 111
扁鹊说病 112
扁鹊三兄弟 113
第三节:化危 114
吴使力挽狂澜 115
甘罗12当使者 116
毛主席的大智慧 117
第四节:萌牙戏罅 118
陈胜吴广起义 119
乱臣贼子秦桧 120
亡国之臣贾似道 121
刘邦斩白蛇起义 122
第五节:天地守神 123
姜太公钓鱼 124
虎乳令尹子文 125
识时务的王猛 126
第五章:飞箝
第五章:飞箝凡度权量能,所以征远来近。立势而制事,必先察同异,别是非之语,见内外之辞,知有无之数,决安危之计,定亲疏之事,然后乃权量之,其有隐括,乃可征,乃可求,乃可用。引钩箝之辞,飞而箝之。钩箝之语,其说辞也,乍同乍异。其不可善者,或先征之,而后重累;或先重累,而后毁之;或以重累为毁;或以毁为重累。其用或称财货、琦玮、珠玉、壁帛、采邑以事之。或量能立势以钩之,或伺候见涧而箝之,其事用抵戏。将欲用
第五章:飞箝第五 127
第一节:度权量能 128
管仲智过鬼泣谷 129
空城计 130
韩信水淹楚军 131
第二节:钩箝 132
毛遂自荐 133
完璧归赵 134
费无忌的丑恶嘴脸 135
第三节:说天下 136
远交近攻 137
胥臣荐良才 138
诸葛亮七擒孟获 139
第四节:用之于人 140
甘茂巧谏秦武王 141
诸葛亮一气周瑜 142
诸葛亮二气周瑜 143
诸葛亮三气周瑜 144
第六章:忤合
第六章:忤合凡趋合倍反,计有适合。化转环属,各有形势,反覆相求,因事为制。是以圣人居天地之间,立身、御世、施教、扬声、明名也;必因事物之会,观天时之宜,因知所多所少,以此先知之,与之转化。世无常贵,事无常师;圣人无常与,无不与;无所听,无不听;成于事而合于计谋,与之为主。合于彼而离于此,计谋不两忠,必有反忤反于是,忤于彼;忤于此,反于彼。其术也,用之于天下,必量天下而与之;用之于国,必量国而与之;
第六章:忤合第六 145
第一节:趋合倍反 146
曹操版十面埋伏 147
曹操隔岸观火计 148
曹操将计就计 149
第二节:事无常师 150
诸葛亮火烧上方谷 151
曹操卸鞍骄敌 152
曹操寒夜筑土城 153
第三节:背向 154
子贡说变五国 155
诸葛亮哭周瑜 156
西门豹治邺城 157
第四节:忤合之道 158
诸葛亮火烧博望 159
诸葛亮妙书 160
诸葛亮智收姜维 161
第七章:揣篇
第七章:揣篇古之善用天下者,必量天下之权,而揣诸侯之情。量权不审,不知强弱轻重之称;揣情不审,不知隐匿变化之动静。何谓量权?曰:度于大小,谋于众寡;称货财有无之数,料人民多少、饶乏,有余不足几何?辨地形之险易,孰利孰害?谋虑孰长孰短?揆君臣之亲疏,孰贤孰不肖?与宾客之智慧,孰多孰少?观天时之祸福,孰吉孰凶?诸侯之交,孰用孰不用?百姓之心,孰安孰危?孰好孰憎?反侧孰辨?能知此者,是谓量权。揣情者,必
第七章:揣篇第七 162
第一节:量权 163
文种的毒计 164
火烧赤壁 165
火烧联营七百里 166
邓艾灭蜀 167
第二节:揣情 168
周瑜一戏蒋干 169
周瑜二戏蒋干 170
包拯智斩鲁斋郎 171
包拯巧取合同 172
第三节:计国事 说人主 173
茅焦舍命谏秦王 174
陈平智对汉文帝 175
周亚夫平叛 176
第四节:揣情最难守司 177
晏婴谏景公 178
楚庄王的贤妃 179
荆轲刺秦王 180
八面玲珑的叔孙通 181
第八章:摩篇
第八章:摩篇摩者,揣之术也。内符者,揣之主也。用之有道,其道必隐。微摩之以其索欲,测而探之,内符必应;其索应也,必有为之。故微而去之,是谓塞□匿端,隐貌逃情,而人不知,故能成其事而无患。摩之在此,符之在彼,从而用之,事无不可。古之善摩者,如操钩而临深渊,饵而投之,必得鱼焉。故曰:主事日成,而人不知;主兵日胜,而人不畏也。圣人谋之于阴,故曰神;成之于阳,故曰明,所谓主事日成者,积德也,而民安之,不知
第八章:摩篇第八 182
第一节:摩 183
申叔时的智慧 184
晏婴一日三谏君 185
聪明反被聪明误的杨修 186
第二节:谋之于阴 成之于阳 187
木牛流马 188
诸葛亮火烧藤甲兵 189
张飞用智擒刘岱 190
第三节:圣人独用 191
邹忌劝齐王纳谏 192
螳螂捕蝉 黄雀在后 193
青梅煮酒论英雄 194
第四节:久而化成 195
苏秦造就张仪 196
郑国渠 197
第九章:权篇
第九章:权篇说者,说之也;说之者,资之也。饰言者,假之也;假之者,益损也。应对者,利辞也;利辞者,轻论也。成义者,明之也;明之者,符验也。(言或反覆,欲相却也。)难言者,却论也;却论者,钓几也。佞言者,谄而于忠;谀言者,博而于智;平言者,决而于勇;戚言者,权而于信;静言者,反而于胜。先意承欲者,谄也;繁称文辞者,博也;纵舍不疑者,决也;策选进谋者,权也;他分不足以窒非者,反也。故口者,机关也;所以
第九章:权篇第九 198
第一节:诸言 199
天下奇才荀彧 200
智勇双全的郭嘉 201
脑后有反骨的魏延 202
第二节:众口烁金 203
苏秦秦国碰壁 204
张仪楚国碰壁 205
韩信郁郁不得志 206
浪子回头的胡林翼 207
第三节:从其所长 208
小偷退兵 209
鸡鸣狗盗 210
高明的鲁班妻子 211
两小儿辩日 212
第四节:辞言有五 213
烛之武退敌 214
乐羊子妻 215
人穷志不短 216
子贡与农夫 217
第十章:谋篇
第十章:谋篇凡谋有道,必得其所因,以求其情;审得其情,乃立三仪。三仪者,说上、说中、说下,参以立焉,以生奇;奇不知其所壅;始于古之所从。故郑人之取玉也,载司南之车,为其不惑也。夫度权、量能、揣情者,亦事之司南也。故同情而相亲者,其俱成者也;同欲而相疏者,其偏害者也;同恶而相亲者,其俱害者也;同恶而相疏者,偏害者也。故相益则亲,相损则疏,其数行也;此所以察异同之分也。故墙坏于其隙,木毁于其节,斯盖其
第十章:谋篇第十 218
第一节:司南 219
吕不韦的奇货可居 220
张飞战张郃 221
诸葛亮智取汉中 222
第二节:计谋 223
姜维一计杀三士 224
周瑜诈死 225
贾诩妙计 226
死诸葛吓退活司马 227
第三节:计谋之用 228
陈平巧施离间计 229
陈登三诈败吕布 230
关羽水淹七军 231
陆逊退兵 232
第四节:贵智 233
廉范无中生有 234
孙坚笑退几万兵 235
美马计 236
第十一章:决篇
第十一章:决篇为人凡决物,必托于疑者。善其用福,恶其用患;善至于诱也,终无惑偏。有利焉,去其利,则不受也;奇之所托。若有利于善者,隐托于恶,则不受矣,致疏远。故其有使失利者,有使离害者,此事之失。圣人所以能成其事者有五:有以阳德之者,有以阴贼之者,有以信诚之者,有以蔽匿之者,有以平素之者。阳励于一言,阴励于二言,平素、枢机以用;四者微而施之。于事度之往事,验之来事,参之平素,可则决之。王公大人之事
第十一章:决篇第十一 237
第一节:成其事者有五 238
庞统理事 239
檀道济量沙 240
裴行俭粮车藏兵 241
张巡马匹换城 242
张巡妙识敌首 243
第二节:决 244
百里奚五羊皮 245
百里奚荐蹇叔 246
李光弼的地道战 247
李德裕出语惊人 248
聪明的鲁连 249
第十二章:符言
第十二章:符言安徐正静,其被节先内。善与而不静,虚心平意以待倾损。右主位。目贵明,耳贵聪,心贵智。以天下之目视者,则无不见;以天下之耳听者,则无不闻;以天下之心思虑者,则无不知;辐辏并进,则明不可塞。右主明。德之术说勿坚而拒之,许之则防守,拒之则闭塞。高山仰之可极,深渊度之可测,神明之德术正静,其莫之极。右主德。用赏贵信,用刑贵正。赏赐贵信,必验而目之所闻见,其所不闻见者,莫不谙化矣。诚畅于天下神
第十二章:符言第十二 250
第一节:位 251
宅心仁厚的刘备 252
宁可负天下人的曹操 253
绝缨会 254
陶妻远虑 255
第二节:明 256
从善如流的燕昭王 257
广开言路的子产 258
师夷之长的徐光启 259
只许州官放火不许百姓点灯 260
第三节:德 261
齐姜的胸怀 262
车夫之妻 263
婧女巧言 264
第四节:赏 265
商鞅徙木为信 266
孙子治军 267
三大纪律 八项注意 268
第五节:问 269
庖丁解牛 270
钻牛角尖 271
狄仁杰破杀夫案 272
狄仁杰破黄金案 273
第六节:因 274
张良巧献封侯计 275
刘邦论取胜之道 276
韩信的胸怀 277
纪信舍身救汉王 278
第七节:周 279
晏平仲二桃杀三士 280
好谀亡国 281
亡国之君李煜 282
阶下之囚宋徽宗 283
素食麻衣 284
第八节:恭 285
三顾茅庐 286
曹操求贤若渴 287
李斯《谏逐客书》 288
贾谊《论积贮疏》 289
晁错《论贵粟疏》 290
魏征的《谏太宗十思疏》 291
第九节:名 292
不以物喜 不以己悲 293
袁了凡改变命运 294
东坡肉的来历 295
曾国藩的修身养性之道 296
第十三章:转丸
第十三章:转丸〔原文现已失传〕
第十三章:转丸第十三 297
第十四章:却乱
第十四章:却乱将为肢箧探囊发匮之盗,为之守备,则必摄缄滕,固扃橘,此世俗之所谓智也。然而巨盗至,则负匮揭箧,担囊而趋,唯恐缄滕、扃橘之不固也。然则向之所谓智者,不乃为大盗积者也。故尝试论之:世俗之所谓知故者,有不为大盗积者乎?其所谓圣者,有不为大盗守者乎?何以知其然耶?昔者,齐国邻邑相望,鸡狗之音相闻,网罟屋州闾乡里者,曷常不法圣人哉!然而,田成子一朝杀齐君,而盗其国。所盗者,岂独其国耶?并与其圣
第十四章:却乱第十四 298
第一节:为大盗积 299
张松的丑恶嘴脸 300
华而不实笑柄千古的隋炀帝 301
师夷之长技以制夷 302
朱元璋整治贪官 303
第二节:窃国大盗 304
司马昭之心 路人皆知 305
窃国大盗王莽 306
明成祖朱棣 307
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