神马文学网看破紅塵與出家修 - Qzone日志
来源：百度文库 编辑：神马文学网 时间：2024/04/26 02:52:01
看破紅塵與出家修道
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swf動畫引自清風看破紅塵與出家修道
若要出家修道，必先看破紅塵。但是，究竟怎樣才算是看破紅塵呢？
所謂看破紅塵，指的是已經了明心地，悟見本性。因此，也就明白了世間種種事情都是自身性命在發揮作用。性指元性，是沒有受到後天情欲污染的先天真性。這個先天真性就是大道在人身中的體現。所謂修真、修道，指的就是將後天情欲剷除乾淨，使先天真性顯露出來，並且在日常生活中處處使用。後天情欲猶如烏雲，先天真性猶如日月。雲散則日月現，雲遮則日月隱。修真之人每天忙來忙去，忙的就是剷除後天情欲，使先天真性常明。先天真性一旦顯露，自己的感覺就好像心中有一個很明亮的燈在照耀全身一般。智慧隨之而來，這時候，無論看什麼書，很快就能明白意思，一覽無餘。
而一旦心燈點亮，對於修真就不必再去找師傅了，也不會再半信半疑了，自己就知道怎樣做了。這就叫“迷時師度，悟時自度”。在這個基礎上用工夫，就不會走入旁門。用內心的慧光去觀察社會萬象，就會覺得爭名逐利毫無意義，對酒色財氣的欲望自然消退。工夫達到這種境界，才能叫做“看破紅塵”。如果沒有內心的性光照耀，根本不可能看破紅塵，因為你看紅塵的眼光是帶有情欲的，連光都不純，又怎麼能照破烏雲呢？絕大多數修行人都沒有做到這一點。
能用性光照破後天情欲，看破紅塵後，才能正式修煉性命。“窮理盡性以至於命”。“窮理盡性”就是看破紅塵。這是修道第一關，也是能否入門的關鍵。現在有很多人也在練內丹功，企圖長生不死。其實都是在癡心妄想。因為他們根本沒有看破紅塵，沒有見到性光。連門都沒有摸到，怎麼可能成功呢？練到老死，就算能保養到活三百歲，照樣是一團漆黑。古代的得道真人在收徒弟時，特別注意考察弟子是否真的看破紅塵了。只有真的看破紅塵，才會將真工夫教給他。如果不能看破紅塵，即使教了也不可能練成功，而且搞不好會出人命、導致殘疾等，反而讓人覺得修道很危險，起負面影響，使大道蒙上陰影。
且看歷代真人的生活情況，就知道他們的明心見性工夫程度了。丹陽真人馬鈺冬天露宿，只穿一件單衣，而且沒穿鞋子誘惑就抗不住了，還談什麼清心寡欲。。人家可憐他，給他棉被，他說：“莫訝三冬不蓋被，曾留一點在丹田”。這說明他已經練成內丹，根本不冷。再有其師弟王處一，常常赤腳在山裏走路，毫不畏懼紮腳，都是一年四季只穿單衣。一個練過的人會知道，如果沒有真正見到性光，根本忍受不了世俗的壓力，單單酒色財氣的誘惑就抗不住了，還談什麼清心寡欲。
然而見性不難，難在於堅持使性光常明。丹陽真人馬鈺說：“稍令自在神丹漏，才放從容玉性枯”。讓一個人一天二十四小時時刻觀察內心，一起絲毫後天情欲，就要立即除去。有幾個人能做到？所以古人說“修道不難，難在於終”。沒有數十年如一日的毅力，難以成就。古人有言“英雄回首即神仙”，“神仙都是凡人做，只怕凡人心不堅”。常言道“做一件好事不難，難的是一輩子做好事”。套用過來就是，“保持片刻的清淨心容易，一輩子都保持清淨心就很難了”。什麼叫功夫？這才是真功夫。
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swf動畫引自清風看破紅塵與出家修道
若要出家修道，必先看破紅塵。但是，究竟怎樣才算是看破紅塵呢？
所謂看破紅塵，指的是已經了明心地，悟見本性。因此，也就明白了世間種種事情都是自身性命在發揮作用。性指元性，是沒有受到後天情欲污染的先天真性。這個先天真性就是大道在人身中的體現。所謂修真、修道，指的就是將後天情欲剷除乾淨，使先天真性顯露出來，並且在日常生活中處處使用。後天情欲猶如烏雲，先天真性猶如日月。雲散則日月現，雲遮則日月隱。修真之人每天忙來忙去，忙的就是剷除後天情欲，使先天真性常明。先天真性一旦顯露，自己的感覺就好像心中有一個很明亮的燈在照耀全身一般。智慧隨之而來，這時候，無論看什麼書，很快就能明白意思，一覽無餘。
而一旦心燈點亮，對於修真就不必再去找師傅了，也不會再半信半疑了，自己就知道怎樣做了。這就叫“迷時師度，悟時自度”。在這個基礎上用工夫，就不會走入旁門。用內心的慧光去觀察社會萬象，就會覺得爭名逐利毫無意義，對酒色財氣的欲望自然消退。工夫達到這種境界，才能叫做“看破紅塵”。如果沒有內心的性光照耀，根本不可能看破紅塵，因為你看紅塵的眼光是帶有情欲的，連光都不純，又怎麼能照破烏雲呢？絕大多數修行人都沒有做到這一點。
能用性光照破後天情欲，看破紅塵後，才能正式修煉性命。“窮理盡性以至於命”。“窮理盡性”就是看破紅塵。這是修道第一關，也是能否入門的關鍵。現在有很多人也在練內丹功，企圖長生不死。其實都是在癡心妄想。因為他們根本沒有看破紅塵，沒有見到性光。連門都沒有摸到，怎麼可能成功呢？練到老死，就算能保養到活三百歲，照樣是一團漆黑。古代的得道真人在收徒弟時，特別注意考察弟子是否真的看破紅塵了。只有真的看破紅塵，才會將真工夫教給他。如果不能看破紅塵，即使教了也不可能練成功，而且搞不好會出人命、導致殘疾等，反而讓人覺得修道很危險，起負面影響，使大道蒙上陰影。
且看歷代真人的生活情況，就知道他們的明心見性工夫程度了。丹陽真人馬鈺冬天露宿，只穿一件單衣，而且沒穿鞋子誘惑就抗不住了，還談什麼清心寡欲。。人家可憐他，給他棉被，他說：“莫訝三冬不蓋被，曾留一點在丹田”。這說明他已經練成內丹，根本不冷。再有其師弟王處一，常常赤腳在山裏走路，毫不畏懼紮腳，都是一年四季只穿單衣。一個練過的人會知道，如果沒有真正見到性光，根本忍受不了世俗的壓力，單單酒色財氣的誘惑就抗不住了，還談什麼清心寡欲。
然而見性不難，難在於堅持使性光常明。丹陽真人馬鈺說：“稍令自在神丹漏，才放從容玉性枯”。讓一個人一天二十四小時時刻觀察內心，一起絲毫後天情欲，就要立即除去。有幾個人能做到？所以古人說“修道不難，難在於終”。沒有數十年如一日的毅力，難以成就。古人有言“英雄回首即神仙”，“神仙都是凡人做，只怕凡人心不堅”。常言道“做一件好事不難，難的是一輩子做好事”。套用過來就是，“保持片刻的清淨心容易，一輩子都保持清淨心就很難了”。什麼叫功夫？這才是真功夫。
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