关于生命的思考

关于生命的思考

文章的由来

多年前某个冬天的傍晚，我准备将整理好的文字资料打印时，打印机出了点故障，输出来的白纸上是一些奇怪的细点，点与点之间隔疏密不同，排成了一幅无规则可言的图案。

窗外，太阳的最后一抹灵光已被远山吞没，暮色从窗口漫漫地浸润过来，把我的书房融进了苍茫中，这时候，正是白日与黑夜的交界点，白日已经死亡，黑夜开始了新生。

我靠在椅子上想着有关生命的课题，但从打印机输出的那幅由点组成的奇怪图案却不时地在脑中闪现，像一群灵跳舞般的跃动着，我的思路因此而中断。我无聊地拿着那张布满点的白纸看，越看越觉得这些点像一组莫名其妙的符号，它在向我暗示着一个生命课题，我开始了长达四五年时间的思考，企图破译这幅图案的暗示，尽管这幅图案与接下来的文章关系不大，但正是它提示我思考有磁生命的问题。

从此，我对生命的思索一发不可收拾，经常想一些诸如生命、死亡、冥想、心灵、灵魂、人体等问题。

生命是个点

一直以来，我看过的有关阐述生命内容的书里，比喻生命过程无非是两种方式：圆或者直线，无论圆或者是直线，它的过程都是以线的状态来连续维持。

我虽然对生命过程的理解可以说是非常浅溥，但我从来没有认同过以上两种方式；如果生命的过程是这样，人生将枯燥、平淡、单调，世界就无精彩可言，人类将没有悲欢离合、阴晴圆缺，我更否定生命过程以线的状态来维持的说法，因为生命的过程是线边接的话，生命不管发生到何种程度，它都可以回到中年，青年可以返回到少年或儿童时期，那世界会成什么样子呢？事实上，生命的过程是虚无的，它的发展是水可逆性，它只有未知的以后，它无法回到以前的任何一段（请留意，我这里说的是：段）过程。

在我开始思索生命的第8天，由于职业关系（我以前的职业是医生）。我陪几们上海来的医师到雁荡山玩。在游玩的过程中，我曾向他们请教生命过程的问题，这些治疗人体疾病的专家对于这个问题却一筹莫展，说不出个所以然来，虽然他们对具体的人有着共同的认知，可能是停留在他们的专业知识上。

那一傍晚，雁荡山下着蒙蒙细雨。雨在空中迷迷散散地飘着，仔细观望竟是无数颗细小的水滴包围着群山，填塞着整个空间，太阳因无能为力驱赶水雾而羞涩地躲入厚厚的云层中。雨中的雁荡山没有了阳光的点缀，反而更富有幽幽灵气。山更绿，水更表，半山中聚集着一团团的悠悠白雾，令人不思归家路。

大龙湫的瀑布让上海同行惊呼不己，他们忙着在瀑布前留影纪念。我很随意地仰头看着瀑布如泻般急奔而下，半空中，瀑布分散成许多细小的水珠，点点滴滴垂直落入潭中，然后，又溅起一股股细小的水花。

这个时候，我所看到的雨或者瀑布，都成了以“点”构成的图案，我陷入了“点”构成的氛围中无法自拨，这使我又想起了那张奇怪的图案，生命是什么？生命应该是一个“点”，一个很微小的点。生命的过程和空中飘下的雨滴一样运动着，只不过生命的过程是一个“点”做着不可逆、不规则的运动，而且无止境地向着不定的未来运动。

说得确切一点，具体的生命只是一个点，一个很小很小的跳跃着的“点”。对于我们人类来说，真正的生命在于“现在”这一“点”。因为过去是虚无的，未来是迷茫的。

死亡是生命的另一种存在状态。我们经历的每一天中，都分成白天和黑夜。说得长过错一点，自有了地球以来，就有了白天和黑夜。在黑夜里，我们能说太阳死亡了吗？如果不是，那现在的对死亡的解释就显得太牵强、太苍白无力了。死亡是什么？也许世界上本来就不存在着死亡。

在1997年冬天的某个天气晴朗的夜晚，夜空听之任之星星不停地闪着微弱的光芒。我目睹一颗不知名的星辰，像小镜子般的挂在黑夜这面墙上。忽然，它出乎意料地滑向黑暗的深处，无声无息，只拖着一条短短的尾巴。我在后来的有关天文方面的新闻报道中得知，我那天看到的是一次产生新星时的天体爆炸，我以为那滑向黑暗的星辰其实是爆炸时从新星上分离出来的一块碎片。从此，天际中多了颗新星，它在茫茫宇宙的何处，我们凭肉眼是难以观察到的，以后的日子里，我不知怎的竟想到了死亡。

我们扪心自问，我们是否可以把人的死亡（我指的是通俗意义的“死亡”）看做是类似的一次天体形成新星时的大爆炸----但我并不固执地认为就是爆炸，我仅把这个过程看成是一次仪式，死亡是我们生命进入另一种状态的一次必经仪式。同时，死亡也是生命的裂变，它产生的巨大能量足以把生命送入另一种生存隧道。因此，我坚信死亡是生命的经过蜕变和进化后进入更高级的存在状态。

生命进入死亡（已进化后的状态）这种生存状态的时候，以我们现在的科技水平根本无法进行研究和探讨，我们不能因为无法进入死亡领域进行研究，而否定了它的存在。生命在死亡自下而上状态（我现在只能这么说，因为我无法知道建是什么样的状态）里的生活，可能也像我们现在的生活一样平常，但对我们来说，那是神秘与令人向往的。

我在医院工作的时候，曾成功地救活过几例心跳、呼吸已停止的病员。这些抢救过来的病员有着比较明确的临死经验，在他们康复出院前，我反复向他们了解临死的过程。尽管他们说的各不相同，我事后在整理谈话内容时，却发现他们描述的其实是一个相似的过程：人在濒临死亡时，会觉得会身乏力，胸口犹如压了一座大山般沉重，以致呼吸都难以为继，在一个漫无边际长匠过程（这种漫长是临死人的感觉）后，有一股神奇的力量将人的灵魂推离的躯体。这时，他们的感受非常轻松愉悦。他们觉得自己轻飘飘的，按着自己平时喜欢的姿势被牵引到一个光明、祥 和的地方。最后，他们又感到自己身体的重量、呼吸和心跳，仿佛一脚踏空，快速地堕向茫茫的黑暗中..... 醒来时，发现自己躺在病床上。令人不可思议的是，他们在临死过程中一直很清醒，他们甚至能听到亲属的哭声，看见医生在抢救时的情景。

根据有过临死经验的病员的述说，我反复猜测，死亡（其实就是临死时的一瞬间）是生命进入另一种生存状态的交接点。而且，具有生命的是灵魂，不是人体。

当生命在一种状态下充满痛苦、邪恶或者疾病到了不可忍受的程度时，它便会转换到另一种生存状态（我们称之为死亡），临死是洗涤痛苦、邪恶、疾病的清洁站，也是我们通往另一种生存状态的唯一隧道。在那种状态下的生命将是幸福的重新开始。

对于人类来说，根本不存在真正意义上的死亡，因为生命是永恒的。

解释灵魂

长期以来，我都在想，具有生命的灵魂是否还有一种活动形式？在我们睡眠时，灵魂是否也得到了休息？难道冥想、梦就是灵魂泄漏给人体的一些它在另一个空间活动的碎片吗？

我很喜欢在傍晚时分静坐，我很多文章也是从傍晚中开始叙述的。一天24小时中，我特别偏受暮霭时的那一种苍茫，这时太阳将要落山，又未完全沉入地平线下，一缕缕的夕阳搅动着美妙的感觉。我坐在书房里，看着远处的河面被落日染上波光粼粼的颜色，我慢慢地呼吸着这天的最后的辉煌。

在这种氛围中，我轻易就会进入冥想。冥想的世界里，充满了光怪陆离的图像，没有邪恶和痛苦，是个洁白、纯净、祥和的光明世界，灵魂脱下了人性的劣根，自由自在。每次冥想结束后，都令我的身心获得了巨大的幸福。但是，我从冥想的环境中的东西，令人惋惜。所以，我猜想冥想是灵魂脱离躯体的一次漫游。冥想与思考不同，冥想是毫无目的的灵魂旅游，而思考却是有着明确目标的类似电脑编程的行为。

我认为冥想是灵魂在人体没有休息的生命活动形式。

我越来越固执地坚信，灵魂是操纵人体活动的主体。人体失去灵魂就如电脑断电一样，只能算是摆设。人体是接收和诸藏信息的媒介。

灵魂是否同时穿越着两个不同的空间，犹如地政球上的白天和黑夜？我常常这样想。白天灵魂在我们的空间里；黑夜里，它在另一个空间指挥着另一具我们称之为人的“躯壳”。在两个空间里，灵魂将活动内容分别存入属于该空间的人体。一个灵魂在两个空间里的活动。在正常情况下互不干扰，互不渗透，所以我们的记忆里只有灵魂在我们空间活动的内容。

我们生活中的“梦”又中一种什么现象呢？世界上有众多的医学专家对“梦”进行了长期的研究，遗憾的是研究并无实质性的突破。到目前为止，他们研究成果只是在人体睡眠时测得一处脑电波。为避免一事无成的尴尬，专家们强词夺理地说这就是人在梦境时发出的电波。很显然，这样的解释是无法令人信服的。如果“梦”仅仅只是“日有所思，夜有所梦”这么简单的话，为什么我们在梦里见到的都是些诡谲的东西，而且有别于我们的日常生活。因此，我估计，“梦”是我们灵魂在另一个空间活动的片断。我相信灵魂可以自由地来回穿透两个空间，但进入一个空间前必有一段歇的时间。如果因为某种原因来不及歇息匆匆地进入我们的空间时，就会像未感光的胶片漏光一样，将它在那个空间的最后的活动片断泄露过来，输入“做梦者”的脑中。于是，就有了“梦”。由于灵魂快速穿越空间，及时休息，就影响了在我们空间里操纵人体的质量，这就是我们在梦多的第二天会感到无精打采的容易疲倦的原因。

神灵附体是我们生活中的另一种灵魂现象。据说，在我们生活的周围，有些被神灵附了体的人（日常这些人和常人一样，神灵附体必须举行仪式）。当时有人有事求助于神灵附体的人时，他（或她）就举办疯疯颠颠的跳大仙仪式。仪式后，他（或她）的目光变得迷离呆板，说话的声音、腔调全部走样，和平时判如二人。很明显神灵已附上了体。这时候，神灵附体的人（已不是真正意义上的他或她了）能准确地说出求助者的身世、亲属（包括已去世的亲属）以及小时候的琐事（而且能说了细节）。

这是用正常逻辑和科学仪器无法分析的事实。神灵附体的人在事先不可能去调查了解求助者的家事。再说，在没被神灵附体的状态下，他（或她）不会预先知道谁将会来求助自己。说到底，神灵附体的人的灵魂具有异于常人的功能----这种灵魂能同时操纵两个空间的两具人体，并能在另一个这僮及时地寻找到我们所说的已死亡的灵魂，而这个灵魂正是有求于神灵附体的人的亲属，因为灵魂超越（死亡）我们这个空间时，它会将全部记忆带走。

心灵、记忆是属于人体的，它对生命毫无意义，仅起到储藏器的作用。具有真正生命的是灵魂，它与它的同类们在两个或多个空间里构成了一个通往永恒的网络。

题外话：说空间

宇宙中不可能只存在一个我们已感知的空间，肯定还有一个或无数个我们无法观望的空间。

人类自有了思维后，就一直在寻找和观察其他星球上是否还有和地球上一样的生物。尽管人类付出了十二分的热情和努力，并且想念某个星球上一定存在生命。但结果却令人非常失望，到现在还没有发现除地球之外的星球上有生命现象。

我想，如果换个角度，换种思维方式，讨论这个问题也许更能证明其他星球上的生命迹象。

宇宙肯定有着多重空间，这是不容怀疑的事实。而且其他星球上也同样有生命，只不过一个星球拥有着一个单独的空间，它们在属于它们的空间里过着多姿多彩的生活。它们的空间中，有着类似地球上的空气、水般的生命之源的物质。在我们的空间里，无论我们的科技发达到何种程度，永远解决不了人体进入另一个空间的难题，这就是宇宙的法则；这也是我们看不到它们存在的关键原因。正像我们看不到其他空间的生物一样，生活在其他星球中的生物也看不到我们的空间。在它们的眼中，除了它们生存的星球有生命，别的星球包括地球在内也是不毛之地、荒无人烟，因为在它们的空间里，地球是不具备生命存在条件的。

地球上有几重过分间？我想念还有很多重空间。我们人体犹如绑在柱子上般地被固定于一个空间。人体如能窜入其他的空间，那么宇宙就乱了规则，自然界就混乱不堪。只有灵魂才能自由地穿梭于空间，但首要的条件是，灵魂必须在它穿梭的每个空间里都有一具让它寄存、操纵的我们称之为人体的媒体。

宇宙是神秘的，仅是它的一种很细微的现象----生命，就令我们探索不尽。