王石　一个阶层的慈善化

2006/10/12 23:59    来源：YNET.com 北青网  北京青年周刊    

　　21世纪的中国天空，企业家成为最为闪亮的庞大星群。

　　这个阶层，在人们的意识里，只是传统地认为，他们会在很大程度上，影响着泱泱中国的经济命脉。而未曾了解的是，这个阶层能影响甚至改变的，远远不止于此，比如说，慈善。

　　王石，这位在2006年中国慈善榜中并未提名的企业家，在其完成常人不可想象的“7+2” (指攀登七大洲最高峰，且徒步到达南北两极点的极限探险活动)的探险壮举后，其心，又沉淀何处？

　　答案依然是，慈善。

　　创业生涯中，最重要的一次选择是？

　　选择基本都正确，没有重要不重要之分

　　职业生涯中的失误概率是多少？

　　49/51

　　你通常用什么样的方式来摆脱困境？

　　睡 一觉，第二天太阳依旧

　　你对于“机遇”一词的全面理解。

　　99％的命运与 努力

　　你认为最理想的快乐是怎样的？

　　不期而遇

　　你最希望拥有哪种才华？

　　写文章 的才华

　　你最恐惧的是什么？

　　曾经是死亡

　　你目前的心境怎样？

　　平和

　　还在世的人中你最钦佩的是谁？

　　很多人

　　你自己的哪个特点让你最觉得痛恨？

　　我觉得自己都挺好

　　你最痛恨别人的什么特点？

　　做作，虚伪，谎言

　　你最珍惜的财富是什么？

　　我们享受生命，被人尊重，创造财富

　　你最奢侈的是什么？

　　深圳创业

　　你最喜欢的职业是什么？

　　旅行家，战地记者

　　你对自己的外表哪一点不满意？

　　还 好吧

　　你最喜欢男性身上的什么品质？

　　荣誉感，责任心

　　你使用过的最多的词语是什么？

　　没有印象了

　　你最喜欢女性身上的什么品质？

　　才貌双全

　　你希望以什么样的方式死去？

　　静悄悄的，不被人所知的

　　如果你能选择的话，你希望让什么重现？

　　人生是个过程，没有必要重现

　　你的座右铭是什么？

　　没有

　　你认为影响一个创业者成功与否的决定性因素是什么？

　　环境，运气，努力

　　剖析每一种值得借鉴的人生

　　著名的Proust Questionnaire曾经在时髦的巴黎人办的沙龙中盛极一时，但这份问卷的始作俑者并不是著有《追忆似水年华》的Marcel Proust，只是因为其独特的回答而以他的名字命名。问卷包括被提问者的生活、思想价值以及人生经验。本栏目在此基础上，融合了社会广泛关注的同类问题以及独特的视角，并邀请各个领域的代表性人物作答，了解他们如何看待人生的意义，试图给读者以借鉴。本期嘉宾，著名企业家，王石。

　　慈善，顾名思义，慈爱、善良，是人类社会特有的体现人类美好心灵的伟大举动。在宗教社会，它是万能的神灵大发慈悲，对苍生的垂青和怜悯。在现代社会，是一项公益事业，是政府或社会组织利用公共资源和影响力，通过募捐、资助等方式，为社会中的弱者提供扶助，帮其生存的社会义举。

　　慈善，是物质文明发展的产物以及精神文明发展的结果。没有高度的物质文明，社会普遍积贫积弱，是不存在现代意义上的慈善的，只有发达的经济，才能夯实慈善事业的基石。同时，一个私欲横流、冷漠充斥的社会，一个人人为我、事不关己的环境，是难以孕育出慈善之果的。

　　因此，作为经济主体的企业家们，其实与慈善的距离，却是最近。

　　于是，盲童学校、北京大学崇左生物多样性研究基地的研究项目——人与白头叶猴的协调发展，以及现代“土楼”这种为城市中低收入群体建造的住房项目等等，迅速高效地进行着、成长着。在这些公益事业的背后，一双强有力的手坚定地在支撑，手的主人，是王石。

　　手的主人

　　

　　

　　多年的商场驰骋，多年的探险生涯，使得王石在人生的道路上从容地赢得了尊重与喝彩。他的言行举动，愈发的举足重轻。

　　曾经，在中央电视台做节目时，主持人要求现场每一个企业家写下“你认为作为一个企业家最重要的信条”，其他人的答案都是“诚信”，只有王石写的是“社会责任”。事实上，王石的所有活动都有附加值。他把登山跟慈善等公益内容连接起来，称为“公益攀登”。他的新书推广演讲主题是“做负责的企业公民”。他并且说，在过去，他还不知道“企业公民”这个词的时候，他的追求即与它的内涵相暗合。而未来，这将是万科的发展目标。当前，作为“负责任的企业公民”的第一个“社会责任”，是跟政府合作，建设惠及中低收入者的廉租房，据称，万科的第一批廉租房明年将交付使用。

　　在历次的登山探险活动中，王石从来都是以个人身份参与。而南极之行，他第一次带上了万科集团的旗帜，原因在于这是一次带有公益性质的探险活动，目的是筹集100万元资金，用作北京大学崇左生物多样性研究基地的研究项目——人与白头叶猴的协调发展。

　　作为中国最大房地产企业万科集团的董事长，2003年SARS期间，王石以52岁的年龄登上世界最高峰珠穆朗玛峰，一时名动天下。随后的日子，王石的“确切身份”就成了媒体纠缠不清的话题。多年来坚持将自己1／3收入捐赠于社会公益事业的王石，究竟算是企业家、探险家，还是慈善家？

　　王石回答：不要弄颠倒了，我就是企业家。登山探险，那是业余爱好。从事公益事业，对于任何一个有社会责任感的企业，都是分内之事。2006年，万科给自身定位于“改革先锋，企业公民”，这一目标将在未来的日子成为万科发展的新方向。

　　

　　

　　

　　第一批廉租房

　　

　　

　　提出“企业公民”的理念，是基于王石对万科过去发展路径的反思。王石承认，作为国内房地产行业中的领先者，万科对城市中低收入群体的住房问题少有关注。“我们一直认为，住房是一种特殊商品，解决中低收入人群的住房问题，是政府应该考虑的事情。现在我们意识到，这种想法过于狭隘。”

　　2005年年中，在强有力的宏观调控下，连续上涨多年的中国楼市出现重大转折。也就在这一年，万科集团拿出100万元与国家建设部合作，组织专家对珠三角地区城市中低收入人群住房情况进行调查。调查结果令王石心情沉重，也促使他将一项酝酿已久的工作正式提上了公司议事日程——为城市中低收入群体建造住房。

　　深圳是一个移民城市，要为他们修建住房，万科首先想到的是寻找原型。广东一带最早的移民是客家人，目前保存完整的传统客家住宅，是位于福建省永定县的客家土楼。2005年王石跟着几个专家在福建的大山里跑了一个多星期，考察的结果让他大为振奋。

　　福建永定的客家土楼，有圆形和方形两种，尤以奇特的圆形土楼最富于客家传统色彩。土楼有两三圈，由内到外，环环相套，居于土楼中央的祠堂，是楼内上百住户祭祖和婚丧嫁娶的公共场所，里面还有水井、浴室、磨房等设施，活脱脱一座今天的大集体宿舍。

　　土楼底层墙厚1.5米，除了具有防卫御敌的作用，还具有防震、防火、防盗以及通风采光的特点。土墙厚度大，还能起到隔热保温、冬暖夏凉的作用。客家人的智慧，土楼格局的恢弘，让考察人员肃然起敬。

　　住在土楼的客家人与住在集体宿舍的新移民在属性上已有不同，前者是血缘性，后者是地域性。除了祠堂祭祖，不同时代的移民在居住诉求上有着惊人的相似。移民在新的居住地落脚之初，往往受到当地人的排斥，出于自助和安全考虑，他们往往愿意结邻而居。圆形土楼就是这样一种结构紧密、土地高度集约的合理居住方式。

　　“圆形建筑有一个问题，它要求地块一定是四方形，如果占地面积过大，在城市里这样的地块很难拿到。我们想到一个办法，把圆形土楼进行解构，‘拆’成半圆、1／4圆，而且每段弧形都可以标准化。这种建筑形式在理念上绝对是中国的，在建筑手段上又是现代的。它具有极强的适应性，可以把一些地块的边角料充分利用起来。”

　　王石说，土楼厚实的土墙，冬天可以吸收潮气，夏天可以释放出湿气，起到天然调节气温的作用。在现代建筑中，可以用双层墙壁来实现这一功能，外层具有美学装饰功能，内外层的间隙，可加速空气流通，还可以晾晒衣物。现代建筑对于安全性的需求，不像客家移民初期那样重要，底层可以建成开放的下沉式广场，加以绿化，变成一个新移民交流、聚会、进行卡拉OK比赛的公共场所。

　　经过董事会讨论，万科从公司在深圳的土地储备中，选出了一个合适的地块，用于建造中低收入住房。第一幢住宅有400套，可以居住近1000人，2006年年中开始动工，2007年年初，基本可以交付使用。届时万科将根据市场情况，制定出一个合适的租赁价格，将这批住房出租给城市中低收入群体。

　　这幢住宅规划完成后，王石兴奋不已。出于企业家的直觉，他立刻从中发现了巨大的商业价值。“这样的建筑由于利用的都是城市边边角角的地块，投入不大，又能解决中低收入群体的实际需求。但是要缓解由住房引发的社会矛盾，只有万科一家企业的努力是不够的，我希望这个项目能给政府部门和其他房地产企业带来启示。”王石说。

　　2005年，王石参与的另一项公益活动，是加入“阿拉善治沙协会”。这个活动的起因是不少专家认为，每年春天横扫北京的沙尘暴，发源地之一就在内蒙古阿拉善地区。经北京首创董事长刘晓光发起，八十多位企业家成为协会成员，王石也是其中之一。

　　

　　

　　

　　盲童眼里的“阳光”

　　

　　

　　2005年被王石称为万科的转型之年，这一年万科把目光投向了城市中的弱势群体。

　　王石并不爱唱高调，在亚布力企业家协会组织的企业家年会的闭幕式上，王石不改一贯从不修饰的言语方式，有一说一：“为什么需要企业公民行为？第一，政府法规的制约。比如说环保，黏土不让你用了，必须要用一些新的方法，这是政府法规的制约；第二，社会期盼以及压力；第三，企业的道德良心以及自身觉察；第四，成本的压力。能源和材料价格上升，企业不得不采用更加节能的生产方式，使用可循环利用的材料；第五，原材料的稀缺性迫使企业走向节约化和精细化生产；第六，创新的竞争，低能耗的科技创新会更加吸引客户；第七，企业本身的公关、营销及形象策略；第八，企业公民本身即是一个商机。”

　　这是面对同行们时的科学论证，而离开了企业家的环境，王石说得很动情：“当个人诉求、企业诉求和社会愿景达成一致的时候，利润会被排在第二位，而且也说明万科发展多年，我们有能力做这样的事。”

　　而他本人呢？王石在万科“企业公民”这样的目标下，他的个人行为也有着微妙的变化。2006年的“五一”长假，他带着万科一众员工远赴拉萨，为西藏盲童学校进行捐赠。王石第一次提到盲童学校是刚从珠穆朗玛峰下来的时候，在成都郊区的一个农家院子里，王石说得很感人，他说自己有藏情结，这个情结里盲童学校就占了很大的成分，那时他刚刚知道西藏的这家盲童学校。这所学校是一个德国的盲女开办的，某一年她到西藏旅游，听说西藏是世界上白内障发病率很高的地区，有很多西藏的儿童像她一样与光明绝缘，于是她告诉同行的荷兰小伙子，她有一个心愿：在拉萨开办一家盲童学校。小伙子说：“你要是真的来办，就通知我一声。”2000年，德国女孩真的来到西藏拉萨开办了这家盲童学校，同来的就是那个荷兰小伙子。王石第一次到这个学校的时候，他说自己难过得鼻子发酸，这对他来说是很难得的事，王石不是一个轻易动情的人。于是从2003年后，王石基本上每年都去两次西藏，每次都去盲童学校，2005年他还把一家网站组织的登山活动里的明星和企业家们也拉到了盲童学校，结果现场被弄得眼泪哗哗直掉。王石说：“没有人会不被感动。”现在对盲童学校的支持已经成为万科员工长期的支持项目。

　　

　　

　　孤岛对话

　　

　　

　　您如何理解慈善的意义？

　　慈善，是一颗善良的心，与财富和时间其实并没有什么关系，助人如同助自己。

　　您选择众多，投身公益事业，您的精神世界追求的是什么？

　　我想自己可以多做一点吧 。以前的那种个性张扬能与公益事业相结合做点事情，仅此而已，没有什么特别高尚的想法。

　　慈善需要资金，您目前的解决方案是什么？

　　好在，企业做得还可以，也有些影响力，再加上接些广告，靠自身的影响力去号召社会，就是这么做的。

　　您做商业代言的底线是什么？

　　用底线这个词不合适，应该是一种把握。比如说产品与我的企业与我本人本身的一种协调性，比如说《北京青年报》这种积极的向上的健康的文化形象。总之把握的是一种分寸。

　　有人认为中国慈善机制目前根本性的问题是信任与效率，您怎么看？

　　我认为问题还是在于去做，要去做。因为缺乏信用，所以更要去讲信用 ，前提是要自己讲诚信，带个好头，慈善机构是非政府非营利机构，没有专业团队，效率不高，更要促成其健康发展。

　　您怎么看企业家与慈善家之间的关系？

　　两者最大的区别是，一个是赚钱的，一个是花钱的。我个人认为，企业家做到第三个阶段后，便应该身兼慈善的功能，而作为一位慈善家，比企业家更难。

　　文/本刊记者 顾雪 综合报道 部分摄影/本刊记者 卢北峰

　　部分图片/CFP IC

　　当个人诉求、企业诉求和社会愿景达成一致的时候，利润会被排在第二位，而且也说明万科发展多年，我们有能力做这样的事。

　　——王石

　　事实上，王石的所有活动都有附加值。他把登山跟慈善等公益内容连接起来，称为“公益攀登”。他的新书推广演讲主题是“做负责的企业公民”。他并且说，在过去，他还不知道“企业公民”这个词的时候，他的追求即与它的内涵相暗合。

　　老王的博客

　　（一）谁让穷人掏空腰包？

　　(在分化与和谐的十字路口之三)

　　2006-08-07 09:42:37

　　如前文所述，富人的购买力超过房价的平均水平，而且他们目前投资的门路还不多，所以很大一部分钱都用来买房子。

　　在这种情况下，即使房价降下来，甚至硬性把房价“管起来”，富人和穷人的购买力也在同步上升，一半以上的房子还是会被少部分富人买走，大部分中低收入者就算掏空腰包，也不一定买得起房子。而比赛排队，他们可以雇人来排；搞实名制他们可以用亲戚朋友的名字，甚至还会出现“黄牛党”。这是世界上已经屡见不鲜的情况，没道理中国会例外。

　　所以中低收入家庭能不能住得好一点，关键是房屋供应量有多少。但这方面的情况，现在并不乐观。

　　最近几年城镇住宅新增量的数字，表明尽管商品住宅的供应量在增长，但是全部住宅的供应量从2002年开始出现大幅度缩减。

　　我们再来看看未来几年的一个预测。

　　根据研究结果，要实现2015年人均建筑面积33平方米的目标，现有土地供应能力只能满足不到一半的要求。我们认为，综合考虑供给能力和收入水平、收入结构，2015年合理的户均面积应该是在87平方米以下。

　　但是中国现在的情况是，存量住宅户均面积平均在100平方米左右，而新增住宅的面积，更有越来越大的一个趋势。这样的面积，即使按美国的标准来看，也不算是特别经济了。但是中国无论人均土地资源还是人均财富，比起美国来说差得都很远。

　　如果按户籍人口计算，现在我们城市的人均住房面积达到了25、26平方米。这是什么意思呢？这是一个中上收入国家的房屋面积。即使按购买力平价来算，我们的经济水准也只是从中偏下向中等收入的过渡阶段，但是我们的人均房屋面积已经到了中偏上，很明显这个面积偏大了。

　　所以中国一直以来存在住房超前消费的问题，超前消费和资源紧张之间的矛盾，现在是越来越尖锐了。停止超前消费、改变居住理念，已经刻不容缓。目前市场缺乏小户型住宅，但是小户型住宅又不好卖。现在房子做得越大越好卖，这好像是悖论了。不改变居住理念，这个悖论就消除不了。

　　未来的居住理念，一定是由追求面积变为追求品质，这样才能减少对土地资源的滥用和依赖，更有效地解决尽可能多数人的居住问题。

　　而从行业的角度看，要适应居住理念的变革，就要推进产业化，提高价格性能比，提升住宅质量、使用寿命与节能性能。

　　

　　（二）捐钱和赚钱哪个容易些？

　　2006-08-13 01:02:37

　　成都世纪会展中心、第六届世界华人保险大会。

　　安排讲演50分钟，只用了35分钟，留出一部分时间放一部短篇，反映甘孜雅江藏区贫困乡的生存状态。2005年10月，接受此次大会邀请担任讲演嘉宾，同大会主席梁天龙先生议定好：选择四川境内一个慈善项目，做公益演讲，代表募捐。之后，委托万科成都公司选择慈善项目，筛选，确定同红十字会合作，选择雅江藏区建立村医疗卫生站，建一个站需要费用人民币10000块。简单计算，与会代表约6000站。讲演之后的募捐款总计28万。

　　问题是募捐的款只有预期的1/2。

　　什么原因呢？

　　假定人是自私的，捐款的人乐意见到捐款的效果，而捐款的人开完会就离开了，无论暂短的效果和长期的效果都见不到，这是其一；

　　中国市场普遍诚信危机，捐钱人在决定捐钱时，无法确定捐的钱是否被真正用于所宣传的项目上时就会犹豫不决，这是其二；

　　在工业发达国家，鼓励慈善活动，企业或个人做公益捐款可以税前抵扣，目前中国税务政策还没有相应的政策，这是其三。

　　就万科加入的阿拉善协会的两年的实践，老王的体会：还有非营利机构的管理难题。非营利机构的运转非常专业，而中国目前的从事非营利机构的专业人员严重缺乏，造成操作的项目水平参差不齐。

　　如此看来，一次募集钱多了，弄不好会是灾难也说不定。

　　

　　（三）成功没有什么诀窍，只不过再坚持一下的努力之中（06西藏春天之十二）

　　2006-05-31 09:30

　　背景珠穆朗玛峰、面对镜头，摄像大杨做了个“OK”手势。

　　“登山既是人生的浓缩，也是人生的延长。

　　登山充满艰辛危险，登山者可能随时都有放弃的念头，只有一步步地攀登才能顺利登顶。

　　我们的生活何尝不是如此？很多事情都是因为不能坚持而功亏一篑。在生活中总结出一些道理往往需要十年、二十年，但等你总结出来时已经没有时间纠正了。但在登山过程中，一个星期的特殊的经历就可以让你懂得许多，这就是人生的浓缩。所谓人生的延长，是因为，在登山中总结的人生感悟使你应用到实际生活中，在面临困难想放弃的时候，就会想到登山的体会：成功从来没有什么诀窍，只不过坚持、再坚持一下……可以了吗？”

　　“嗯，很好，保险起见，再来一边。”

　　

　　（四）慈善类似植物，需要雨露阳光滋养

　　（空中阅读二十五）

　　2006-07-21 06:21:21

　　7月19日阿拉善常务理事会，决议通过三件事：一、会长暂时不能履行职责期间由轮值会长履行职责；二、通过阿拉善战略规划框架和近期财务预算方案；三、确定今年9月在阿拉善召开2006年度全体理事会。

　　2004年夏，首创老总刘晓光振臂一呼，近百位企业家组织成立了阿拉善治理沙尘暴协会。

　　起始，阿拉善政府及牧民怀疑阿拉善协会的动机，两年下来，阿拉善协会一线工作的青年团队得到了牧民的认可，盟政府也由怀疑转变为全力以赴支持，形成了NGO、牧民、政府三方合力治沙的局面。但企业家联合做公益活动的行为还是经常遭到社会的责问，质疑企业家的捐款动机。

　　中国传统文化讲究动机，所谓“有心为善，虽善不赏，无心作恶，虽恶不罚”。本意是要强调性情之真。现代社会，在行为和动机上，应该看重的是行为，只要捐款做公益活动，动机重要吗？人性善恶，颇为复杂。即使一个人钱财来路不是很清爽，捐钱做善事又有什么不好呢?

　　佛语：“放下屠刀，立地成佛”，更何况是做善事呢？如果查实违法，另当别论，既不以善掩恶，也不以恶掩善。

　　慈善文化类似植物，需要社会的雨露阳光来滋养啊。

　　慈善的低度

　　○ 梵音