“当中国统治世界”:人类亦将随之毁灭

来源:百度文库 编辑:神马文学网 时间:2024/03/29 21:52:29

“当中国统治世界”:人类亦将随之毁灭

作者:第一哲学 2010-2-24 18:23:29 发表于:博客中国

上帝要你灭亡,必先让你疯狂。

中午逛书店,视觉倍受污染,周围是“红本本”汇成的汪洋大海。鼓吹的都是民族主义、爱国主义的高尚情操。所以,我的耳边仿佛也在响起一首悲壮有力的歌曲,“中华民族到了最危险的时刻”!

一堆堆烂书纷纷出笼,那就是“最危险”的信号。《中国不高兴》,所以,《中国站起来》成了《中国大趋势》,然后,《西方不痛快》,等等等等,正像这个萎靡不振的国家急需服用的兴奋剂和催情药。而在它们当中打头阵的,则是西方人特意为中国人量身定做的一粒“伟哥”:“学贯东西的顶级专家”、“中国人民大学访问学者”马丁·雅克的新书《当中国统治世界——中央帝国的崛起和西方世界的终结》。

马丁·雅克,您的名字应该改作“吗啡·亚克西”。不然,为什么一大批大名鼎鼎的中外学者为您的大作而极度兴奋呢?享誉全球、备受推崇的近代史研究大师艾瑞克·霍布斯鲍姆说道:“这部书一定会产生非常深远的影响。”中国世界经济学会会长、世界经济与政治研究所前所长余永定则说:“毫无疑问,这是我曾经读过的最优秀、最严谨的研究中国的作品之一……可以说是精彩绝伦的一部书。”联袂推荐此书的还有著名英国政治哲学家约翰·格雷等等。出于尊重学术的考虑,我翻阅了此书。结果发现,这又是一个臭屁!

马丁·雅克,哦,不,您已经改名为“吗啡·亚克西”,放臭屁是不用交税的。“亚克西”说道:“如果说英国曾经是海上霸权,美国是空中和经济霸权,那么中国将是一个文化霸权。”好一个顺理成章!好一个范式转换!好一个概念魔方!好一个信口雌黄!原来,不仅仅“党中央的政策亚克西”,中国文化还“亚克西”呢!

难怪美国著名政治学家、汉学家白鲁恂说道:“中国是一个文化,却假装是个国家,而且是个古怪的国家(Erratic State)”。“亚克西”先生还告诉了我们这句话的另外一个版本:“中国不是民族国家大家庭里的一个普通成员。中国是一个伪装成民族国家的文明。”亚洲四小龙的兴起,据说也是因为中国文化尤其是儒家伦理“亚克西”的结果。所以,“中国文化”在历史上实际上有那么一个“圈子”,尽管日本人曾经极力“脱亚入欧”过。

如果我们承认“中国文化”是一个“圈子”,那么,“亚克西”先生的“文化霸权论”一开始就遇到了麻烦。假如“中国统治世界”中的“中国”是指“中国大陆”,那么,“中国”还是不是一个专属于“中国”的“文化”?假如这个“文化”专属于“中国”,成了“中国”的专利,那么,其他的东(南)亚国家会不会觉得“中国”这样霸道很不“亚克西”?

我绕来绕去地兜圈子,不过是想告诉“亚克西”先生:文化是自由的,民族文化也是有世界性的。但是,“文明”则不一样。文明先天地具有地域性、历史性、限定性、个体性。所以,不同的文明之间具有竞争关系,但只有个别文明才能生存下来,最后普遍适用于人类。就我看来,到目前为止,只有“西方文明”才真正征服过世界。这里的“征服”是指西方文明中的合理成分,例如“民主”、“科学”等等,具有普适性、普世性。

中国人都不缺文化,但是却没有文明,所以,在历史上,中国除了在经济或军事上强盛一时外,中国的文化从来就没有征服过世界!而西方文明之所以最终征服世界,乃因为它天生具备普适性、普世性的因子,足以将其他的文化转化为人类的共同文明成果。而这些“其他的文化”实际上都是“文而不化”的。这是事实,也是命运,我们不承认不行!中国古代那些可怜的有关吃喝拉撒的所谓“人生哲学”,如果没有“西方文明”(即今天的“世界文明”)的规制,就会变成永无止境的“斗争哲学”,一辈子都在瞎折腾。所以,弗朗西斯·福山的“历史终结论”并未过时,不过,这个“终结”并非停滞。而是在“西方文明”业已成为今天的“世界文明”的基础上,继续开疆拓土。

明白了以上道理,我们就已经知道:“中国统治世界”是永远不可能发生的事情!除非人类随之毁灭。不仅不可能“中国统治世界”,我们还要防止“中国滚出世界”。这不是“中国威胁论”,而是指出:中国人正在自我陶醉的所谓“中国文化”早已跟不上人类文明日新月异的步伐了。一个简单的事实是:中国没有公民社会,所以,我们连当“世界公民”的资格都成问题。还谈什么“统治世界”?统死自己倒是真的!

最后,批驳一下“亚克西”先生自鸣得意的几个观点。

“亚克西”说道:且不论我将在书中讨论的其他观点,单从文明国家、民族、朝贡体系和统一性这四个方面来看,显然中国历史极为独特,完全不同于西方。任何一个国家,都习惯于凭经验去看待世界,如果中国崛起为世界最强国,她就会试图按照自己的价值观和喜好去塑造世界。因此,认为中国对世界的影响主要体现在经济方面,实在有些过时,中国的政治和文化可能也会产生无比深远的影响。

1、中国果真是“文明国家”吗?“亚克西”认为:“中国不应该被首先看做民族国家,而更应该是文明国家。”我则认为,中国既不应该被看做民族国家,更不应该被看做文明国家。“亚克西”说:“占全国总人口92%的汉族……它激发了一种强烈的归属感,同时推动了几千年来各民族的大融合。”实际上,中国的民族问题早就被大一统的“文化”吃掉了。所以,中国有“民族主义”,但却没有“民族精神”,所以,不是“民族国家”。

2、中国历史上的“朝贡体系”,本来就不是什么好东西,其背后的实质是“卖国求荣”。就目前的国际形势而言,全世界都在“朝贡”西方,因为像中国这些落后国家由于拒绝或者学不会西方文明,所以,我们只能“朝贡”西方。这不能怪西方国家,只能怪我们自己不争气。“亚克西”先生居然挑拨离间地写道:“从新生中国的角度来看,东亚已经处于被(中国的“朝贡体系”)重新构筑的过程中。”我只能希望:为了学到真正的文明,交学费是正常的,不要“卖国求荣”就可以了。还妄想什么名义上好听的“朝贡体系”?

3、中国的所谓“统一性”,不过是专制王朝的更迭而已,在文明上没有任何进步。“亚克西”先生却雾里看花地认为:“中国还有一个最重要的特征,那就是她的统一性。西方曾一度普遍认为,中国将会以一种类似于前苏联的方式解体。这种观点源于对中国根本性误读的基础上。2000年来,中国的疆域一直相对稳定。当罗马帝国分裂成众多小国的时候,中国正朝着相反的方向发展,她统一的进程一直持续至今,尽管历史上曾出现过很长时期的割据现象。所以,中国可以成为一个容纳多民族的统一国家。这深深地影响了她对世界其他国家的认识,也为她提供了(至少是潜在的)特殊的力量。”中国的统一性是表面的,而分裂性却是内在的。人类的真正团结只能来自文明本身的力量。我们就不要拿“中国文化”来痴人说梦了。

“亚克西”先生在自己的书中引用的一个观点,足以推翻他的歪理邪说;本人对以下内容完全认同:

极具影响力的美国国际关系专家约翰·埃肯伯里(John Ikenberry)提出:“从历史的角度来看,二战后的西方秩序是独一无二的。任何一种由一个强国主导的国际秩序,都是恩威并用,既有自愿随从也有被迫无奈,但是美国主导的国际秩序却独具特色,比起帝国,它更加注重道德的力量,而且易于被人们理解和接受,其合法性更强,也更持久。其规则和机构体系都扎根于全球范围内民主和资本主义的日益强大,后者的发展反过来又促进了前者的完善。随着越来越多的参与者和利益相关者的加入,它日益膨胀。它可能产生高速的经济增长,也可能发出限制增长的信号,总之,所有这些特征使得进入美国主导的国际秩序很容易,推翻美国主导的国际秩序却很难。”埃肯伯里认为,当前美国创造的国际秩序,拥有吸纳中国并使之成为其中一员的潜力,从长远来看,它也不会被中国领导的国际秩序替代。

最后,我还是提醒一下诸位读者。马丁·雅克,“亚克西”先生很可能是“文化间谍”。这些人跑到中国来混,一定不是为了传播文明,而肯定有某些“不可告人”的目的的。善良的人们啊,谨防上当!

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