克里希那穆提:不带评论的观察是最高形式的智慧

来源:百度文库 编辑:神马文学网 时间:2024/04/20 12:40:46
2年前,在翻译NVC(非暴力交流)一书时读到克的话“Observing without evaluating is the highest form of human intelligence”,这句话我译为“不带评论的观察是最高形式的智慧”。当时,对克的说法很困惑,为什么克对“不带评论的观察”有这么高的评价呢?最近半年,特别是学习了一个朋友的交流课程之后,对“不带评论的观察”有了全新的体会。从这个课程中,我学到的一个概念是“Limiting focuses”(有局限的专注)——我们关于世界、自己和他人的成见。这些成见之影响我既是有意识的,也是潜意识的。这些成见的形成,有可能是我们接受了外界的评价,也可能是我们在成长过程中对自己和他人的结论。这些结论或评价,我称为故事——我们关于世界、他人、自己的故事。我相信,了解、倾听这些有声、无声的故事意味着向人生不可思议的可能开放。是为序。  NVC:区分观察与评论 昨天傍晚去公园散步,看到一个小孩躺在湖边的小路上哭,她妈妈在旁和她说些什么。我过去问她,小朋友你想要什么呀?她抬起身来,用手指着上面的路。她妈妈解释说,她要别的小朋友的车。她流着鼻涕,刚开始我和她妈妈递纸给她,她都不要。后来她不要妈妈的,主动向我要,擦完了又把纸递给我。 这女孩才两岁,妈妈用“脏猴”形容她。她妈妈似乎左右为难,觉得顺着她不行,不顺她吧,又这样……我想,这位妈妈也许需要一些帮助。我和她们回到主路上后,看到女孩已经平静了下来,也就离开了。回来后,妻说,她妈妈一定很感谢你吧。我说,未必,也许更多的是苦涩吧。 关于我们是个什么样的人,从小我们就听过许多评论。在上面的故事中,这位妈妈的评论是“脏猴”。我小时候也获赠了一些外号,例如“胀猪”,呵呵…… 长大以后,听到的评论似乎含蓄了些。例如中学有同学说我“怪”;大学有同学说我是“好人”;有个朋友曾说从我目光中看到“害怕受伤”;有天晚上,妻说我目光中有“慈爱”…… 我怎样评论自己呢?我悄悄告诉自己我是什么样的人呢?我曾经给自己的评论包括“聪明”、“可靠”、“有效率”、“大方”、“有追求”、“对爱情忠诚”、“怕当众讲话”、“有很多恐惧”、“软弱”、“神经质”、“强迫症”等等。 我为什么会认为自己怕当众讲话呢?我的观察是:(1)初中时,参加知识竞赛,在台上我把西装的扣子解开了扣上、扣上了解开;(2)高中时,有一次参加校际辩论,我在准备阶段似乎很雄辩,在台上只能用颤抖的声音读事先写好的一张纸条。(3)工作时,不想做市场,一个原因是怕做演示。 我的故事限制了我的生活。幸运的是,有时生活揭示了我的故事的局限性。在印度参加培训时,一位西班牙的女士和我说,“昨天你才和我说你怕当众发言,今天我很意外,因为你在小组中这么活跃。”此外,协助Lucy Leu和Dhammaloka培训的经历,也让我改变了看法。 关于“强迫症”,如果我有一两次,或某些时期,经常要反复检查某件事情做好了没有,我就认为自己有了“强迫症”,我所认为的心理问题就很可能继续,甚至强化蔓延。我的经验是,通过深入体验某种行为背后的故事、恐惧和渴望,通过和自己建立更深的联系,“症状”也将自然消失。这一点,我以后会再细谈。 至于别人认为我们是个什么样的人,不论是什么样的评论,如果我们倾向于把这些评论看做现实的话,可能也会导致精神的依赖,甚至巨大的痛苦。“精神的依赖”是指我们依赖别人的赞扬来维持或确立自我价值感。“巨大的痛苦”是指由于我们把自我价值感依赖于外界的评价,一种极不自由的感觉,不幸的话,甚至是自我的否定和摧残。 我曾问Deepark博士对我的印象,他说“You are who you are”,意思是“你是谁你就是谁”。我喜欢这个回答,不仅因为它是动态的,而且对人任何语言的归纳都有可能形成束缚。这不是说,评论有什么问题,评论也有其价值,关键是区分观察和评论,观察是观察,评论是评论。从根本上,我相信,我们是什么样的人,不是语言可以把握的,同时,也没有一个固定不变的我在那里被定义。 克里希那穆提有本书“FREEDOM FROM THE KNOWN”,台湾版好象译为“从已知中解脱”,大陆译为“重新认识你自己”。我更想把它译为“不受已知束缚”。如何才能不受已知束缚呢?我的经验是,先了解“已知”是什么——我们悄悄给自己讲的关于世界、人生、自己和他人的故事,以及对这些故事,我们有怎样的情感反应,这些情感又反映了我们内心怎样的渴望。我们的人生也许已经积累了太多的故事了,最近当我不开心的时候,害怕的时候,恼怒的时候,我常会用心倾听我正在给自己讲的故事。这些故事也许是无声的,所以需要一点想象力,需要用心去听。 当我们学着发现我们的故事,享受我们的故事,学着每一刻都以全新眼光看待生活,也许我们就成为了一个精神独立的人。