信守七十年前的誓言——也说“三个代表”

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yanhsh

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主题开放   ——   欢迎跟帖! 文章ID:645437 2010-1-29 19:09:45
信守七十年前的誓言
——也说“三个代表”
 
曹 素 人
 
一个时期以来,打开电视机,摊开报纸杂志,充满了“三个代表”是江泽民创新、发展了的马克思主义。是一个时代的指导思想的解说。这与邓小平、胡耀邦主导下,中共中央十二届六中全会认定的,在“社会主义初级阶段条件下不能宣传共产主义”,是一脉相承的。但是,这和毛泽东的“无产阶级专政条件下的继续革命”相比,是绝对不同的,彼此对立的。不把两者区别开,我们肯定要犯历史性的错误。
同志们朋友们也许会问,有这么严重吗?有的,绝无夸大的地方。
首先,从价值观来说,毛泽东显然主张公字当头,公先后私。在《古田会议决议》中,就有一条要反对个人主义。而“三个代表”主张的却是必须“首先实现自我价值”,个人主义万岁,只许“反对极端个人主义”。
其次,从认识论、主要从“实事求是”说,毛泽东指出,“实事求是”是要“用马克思主义之矢射中国革命之的”。而“三个代表”则说,不,是“摸着石头过河”、“不唯书、不惟上、只唯实”。十足的实用主义。
第三,从政治上说。毛泽东认为在消灭阶级实现共产主义制度以前,还要坚持阶级斗争,坚持“无产阶专政级条件下的继续革命”。工人阶级是领导阶级,广大农民是主力军,当然还要团结那些爱国的、拥护社会主义的知识分子。而“三个代表”说,不对,现在阶级已经消灭了,只剩下了“十个阶层”。“农民工”、下岗工人、退休工人应该归入“弱势群体”。“民营企业家”——实际上的资本家可以参加共产党。彻底改变了共产党的性质。
《中流》、《真理的追求》是极左刊物,不“仁”不“中庸”,必须取缔。
第四,从经济上说,马克思在《资本论》中给出的:“依靠以与生产资料相脱离的劳动者(包括脑力)生产交换价值和剩余价值为目的的商品生产制度”的论断,即现代人称呼的资本主义市场经济。“三个代表”坚持以上述的资本主义制度,取代毛泽东主席所创建的全民所有制和集体所有制社会主义经济制度。“创新发展”出了所谓“社会主义的市场经济”制度,说白了应当叫“社会主义的资本主义”,非驴非马。它还坚持资本主义是永恒的,香港回归“五十年以后更没有变的必要了”。
真正的社会主义商品经济是必然存在的,它的特征总的来说,那个“商品”里面包含的剩余价值必须有个“度”。比方说50%以上吧,也就是说,那个商品总量中,必须有50以上%是由真正的全民所有制企业和真正的集体所有制企业生产出来的。“三个代表”还代表美国彻底的废除了毛泽东主席的“自力更生为主,争取外援为辅”的建设方针,无条件的和霸权主义的美国实行了接轨,使中国变成了美国的小伙计。与此同时,“三个代表”公然剥夺农民,使大批农民转化成了遭受超经济剥削的所谓“农民工”。“三个代表”千方百计的破产全民所有制经济和集体所有制经济,使之民营化,实质上的私有化”,创造发展出成批成批的下岗工人,在岗的,则转化为“与生产资料相脱离的劳动者”,过着随时被“炒鱿鱼”的日子。与大小官们、老板们、这样的“长”那样的“长”、这样的“星”那样的“家”们相比较,在内心深处,他们完全感觉不到 “政通人和”、莺歌燕舞。
最后,不能不讲的还有,在毛泽东时代,那种热爱劳动、崇尚“天天向上”,崇尚“高尚”,崇尚“公益”,崇尚“全心全意为人民服务”,特别是“为工农兵服务”,崇尚“艰苦奋斗”的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的思想,可以说已经完全被改革掉了。时兴起来的则是私字当头、口是心非、假冒伪劣、善恶颠倒、邪正互易;羞耻逸亡,“星妓难别”;卖官鬻爵,窃权牟利;卷款外逃,内外勾结;黄黑劫戮,所在教唆;鸡犬升天,成串成窝,凡此等等,正在大踏步的追赶“晚清”、“民国”。呜呼,悲哉。
同志们,朋友们,你们相信连个人主义都不反对、连共产主义都不允许宣传的人,他们能创新发展马克思主义吗?
2006年1月31日