宝鸡泥塑陕西十大怪

陈仓区千河乡魏家崖村，史称“千渭之会”，就是千河、渭河交汇的地方，这里既是先秦发迹之地，也是石鼓文出世之所。就在石鼓寺隔壁，地地道道的农民卫红指练就了一手超群的泥塑技艺。
卫红指酷爱泥塑艺术已经到了如痴如醉的地步。别看他年龄小，其细心观察和丰富的想象是一般的民间老匠人、老艺人所望尘莫及的。一块黄土泥经他三转两捏，一个栩栩如生的人物就出来了，或者是水袖轻舞的唐代仕女，或者是天真的乡村丫头，或者是邻家满面沧桑的老人，或者一个民俗话题：两位老汉撅着屁股夸张地端着烟锅“对火”；瞎子阿炳坐在石头上拉着足以拉尽人间苦难的二胡；几名急红了眼的赌徒躬腰俯背死盯着盘子里旋转的骰子；和真人一样大小的胖罗汉眉头高皱地掏耳朵……
卫红指的泥塑作品先后多次在宝鸡市举办的民间工艺品大展中获得特等奖，受到了韩国、法国、美国、德国和北京、西安等海内外艺术家和社会名流的高度评价和赞誉。随着岁月的流逝和增长，卫红指的泥塑作品必将冲出潼关，在全国和海外产生影响。
下面就是他创作的独特的陕西风俗泥塑。
一.面条像腰带

素称"八百里秦川"的关中盛产小麦。小麦也就成了关中人的主要食粮之一。而面条则是关中人最主要的饮食。关中人吃面，喜欢将面和硬揉软，擀厚、切宽，并称之为"biangbiang面"。这种面煮熟以后，捞在碗里，无论是浇肉臊子，还是泼油辣子，吃起来都很光滑、柔软、热火、有筋性。既可口，又耐饥。
二、 锅盔像锅盖

锅盔是用麦面制成面坯，在铁锅上烙烤而成的一种饼子。它既是陕西人的主食，又是出外随身携带的干粮。关于锅盔的起源，历来说法不一。有的说，锅盔是诸葛亮初出茅庐，火烧博望坡后，为帮关羽稳定军心而发明的；有的说，在唐代修乾陵时，因服役的军人、工匠人数过多，往往为吃饭而耽误施工进度，受到惩罚。于是，有一名士兵在焦急之中便把面团放进头盔里，把头盔放到火中去烤，而烙成了饼。因为是用头盔烙制而成的，所以叫做锅盔。不管怎么讲，算起来锅盔在陕西已有上千年的历史了。 陕西人做锅盔，将面和得很硬，甚至用手都揉不动，只能借助木杠子，用全身的力量来压揉，压成圆饼以后，放在铁锅里，用麦秸火慢慢烙烤，并用微火煨熟。这样，烙成的锅盔外脆里酥、清香可口，放上十数八天也不会变味。陕西农村的铁锅都很大，直径一般都在二尺以上，所以烙出的锅盔又大又厚，很象一个锅盖。这大概也是陕西人纯朴性格和豪爽气度的一种显现吧。
三、 辣子是道菜

陕西盛产辣椒。陕西的辣椒色红个长头尖，味极辣，当地人俗称"线辣子"或"尖辣子"。出口到国外，被称为"秦辣"。人们普遍认为湖南人、四川人能吃辣椒。其实， 陕西人吃辣椒比湖南人、四川人厉害的多。湖南、四川人只是把辣椒当作一种调味品，而陕西人则实实在在地把辣椒当菜吃。陕西人吃辣子，是先将辣椒摘去蒂把，用文火炕干，再用舀子捣成粉状，经过筛罗，再让上细盐，最后用较多的滚油泼一下，就成了当地著名的"油泼辣子"。这种辣子，看着红、闻着香、吃着辣，既能用来调面，又能夹馍吃。这种辣子富含脂肪、蛋白质和无机盐，具有开胃、下饭、增进食欲之功效。
四、碗盆难分开

陕西人吃饭，喜欢用一种耀州产的直径一尺左右的白瓷青花大碗，当地人称为"老碗"。这种老碗甚至比小盆还大，所以往往碗盆难分。在关中农村，差不多每个村庄都有一个人们聚在一起吃饭的地方，或大槐树下，或村头宅边。每到吃饭时，男人们就端着大老碗，蹲在一起，一边滋滋有味地吃着饭，一边津津乐道地啦着话，什么变换花样的饭菜，大家甚至还要互相品尝一下，这就是有名的"老碗会"。陕西人劳动强度大，干活出力多，吃饭也多，所以出门时用老碗盛一下就够了，不用再回家去盛饭，省了不少麻烦。
五、帕帕头上戴

陕西的关中盛产棉花，当地农村很早就有用棉花纺纱织布的习惯。当地人爱把这种用棉花纺织而成的土布梁成黑色。所以，在关中农村，中老年人有服装大多是黑色的。 这大概与秦始皇以水为德，崇高黑色的遗习有关吧。关中农村的老年妇女，差不多人人头上都戴着一块黑色或白色的帕帕。外地人不理解这是为什么。其实，这种帕帕的实用性很强，可防风、防尘、防雨、防晒，可擦汗、可洁手，还可临时用来包东西。
六、板凳不坐蹲起来

由于关中的男人们一日三餐都要蹲在一起"开老碗会"，而且一蹲就是一个多小时。加之，人们冬天喜欢蹲在背风向阳的地方"晒暖暖"或者"丢方"下棋。于是，关中人就养成了"蹲"的习惯。外地人说这是"板凳不坐蹲起来"。
七、唱戏吼起来

陕西民风古朴，关中人干活出大力，吃饭用大碗，唱起戏来自然也用大嗓门。关中的主要地方戏秦腔，其特点就是高昂激越、强烈急促。尤其是花脸的演唱，更是扯开嗓子大声吼，当地人称之为"挣破头"。外地人开玩笑说："唱秦腔要具备三个缺一不可的条件，一是舞台要结实，以免震垮了；二是演员身体要好，以免累病了；三是观众胆子要大，以免吓坏了。"这种说法尽管过分，但是吼上两句戏，对于关中人来说，无论是唱的人或听的人都是很乐意的。在地里干活，累了，吼上两句秦腔，吼得人有劲了，听的人也不乏了；赶马车途中，寂寞了，吼上两句秦腔，吼的人有精神了，听得人也高兴了。每当农闲之季，或者逢年过节，爱唱戏的人们总喜欢聚在一起，吼上几段。这时候，只要弦索（笛子、胡琴等管弦乐器的俗称）一拉，锣鼓一打，附近的男女老幼立刻就会闻声而动地聚拢而来，或当演员，或当听众。这就是既不花钱、又不费事，还十分热闹的"自乐班"。爱唱的、会唱的，都会在"乡党"们的推荐下或者是自报奋勇地吼上几句。这种吼是义务的，不取任何报酬，只要听众们能叫声"好"，吼戏者的高兴程度不亚于获得了什么大奖。吼的人，脸红脖子粗，吼得"走火入魔"；听的人，息声静气，听得如痴如醉。关中人认为，这才是真正的秦腔，听起来"过瘾"、"解馋"、"嘹得很"。
八、吃饭蹲在大门外

陕西人吃饭极不讲究；极少有七碟八碗的现象。每天正规的吃饭有两顿，上午九十点吃早饭，下午二三点吃午饭。其余时间如果饿了的话，一般是啃几口干馍，喝几口开水，或者把剩饭热一热吃。早晨吃饭，一般是玉米粥，这种粥熬得很稠，用筷子可以一块一块地夹起来。再配一些自己腌制的酸菜或者生调的红萝卜丝，夹几筷子往粥碗里一放，端到门外，往路边一蹲，呼哩呼噜地吃将起来。下午饭一般是面条，或粘(关中人读r n)面或臊子面，端到门外，冬天晒着太阳，夏天乘着阴凉。由于家家产户都这么做，因而到开饭时间，村子的路边，常常数十人蹲在一起，男男女女，老老少少，边吃边聊，好不热闹。妇女之间，叽叽喳喳，东家长，西家短，谈得更是起劲。关系好点的，会相互将自己碗里的菜夹给对方。男女之间，这时则更多地会开一些荤性的玩笑，抱着个碗嬉笑臭骂，互相追逐，边吃边玩，颇多情趣。
九、亲生女儿高价卖

姑娘出嫁索要彩礼的习裕，在全国乃至世界很多地方都不同程度存在着。从关中人索要彩礼的数量上看，相比之下，也不算最高，但由于他们的做法过于生硬和直露，因而让人感觉有高价出卖的嫌疑。一般情况下，媒人介绍男女相识，初次见面后，女方要到男方家看房，男方在热情款待的同时，还须备一份薄礼相送，一般一份礼(240元)足够。双方同意确定婚姻关系，要举行定婚仪式，男方准备的彩礼就不能过于简单，至少也得两份礼以上。到了最后万事俱备，只欠结婚时，男方就须准备足够的彩礼。由于女方一般开价都比较高，男方还价如果较低。这时，女方的父母便会诉苦他们养这个女儿多么艰难，每年吃了多少粮食，上学、看病、穿衣、乃至接生时花了多少钱，一笔一笔算得清清楚楚。这时男方便会提出，干脆按姑娘的年龄，每岁多少钱算价。于是就每岁多少钱，双方又展开讨价还价，最后达成协议，男方备足彩礼，亲自送到丈母娘手里，婚礼才能如期举行。不过女方父母如此讨价还价的目的，非全是为了自己享用，他们索要的彩礼，绝大多数又作为女儿的嫁妆。他们这样做的目的，就是在男方兄弟姐妹多的情况下，多为女儿争得一些利益。其次也要让男方的家人知道，女方的父母难说话，不好惹，以后谁也别欺侮她。
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