风水师、风水大师、风水先生

 【正文一．开场白】
    首先是开场白。请斑竹放行，不要删贴。我写的东西不是为了宣扬封建迷信，不为名，不会留我自己的名字，不会吹嘘某某“风水大师”，甚至尽量不留地名，也不是为利，不留电话号码不招揽生意。
    请各位读者对异见宽容点，不要骂不要冷嘲热讽，如果实在不能认同，飘过多好啊。我们一直被教育被灌输，风水的东西就是迷信，其实未必全部是，至少我所知所经历的，有的是真实的，而且是神奇的，不是封建迷信几个字就能轻易盖掉的。你所不知道的不认同的，不一定就是荒谬的。 
    原来在杂谈看过一篇《我是不是要成仙了》，是楼主帮人测算时运的，老实话，我也测了下，就我自己的结果来说，是准的，但是更多的读者，冷嘲热讽的多，如果我是楼主，早心寒了，哪里来的热情为人民服务呢？希望我的遭遇不是这个样子的。
    最后，区区在下是一丁点也不懂风水的，只能够拾人牙慧讲讲故事而已，有心的朋友就不要问我风水的问题了。当然你就是想通过我联系大师我也不干，人家温饱有余，而且无心发财，请不动的。呵呵。
    好，言归正传。
    我来自粤西的山村，故事的主人翁，姓张，是我最小的舅舅（下文中舅舅都默认是最小舅舅），六十多岁，在他二十多岁的时候，成了家，到江门务农定居，到现在已经四十余年，孙子（女）都已经四五岁了。
    今年新春的正月十四，舅舅来到我家，住了一夜，跟他闲聊很多，深为他的博闻强记和悟性所折服，看官且慢拍砖，我不是吹捧，我是有事实证明的。
    他能将他的经历，从小到现在，时间地点事情，细细的一路娓娓道来，比日记还细还全，比我说我去年的事情还清楚。如果有条件和机会，他可以成为中国的一个很好的历史家的。呵呵。
    我外公是个能人，在解放前，贩卖木材到南洋，颇有点家资的，这为他的家族后来带来了苦难。他也是颇有眼光的，他女儿谈婚的时候，他评点他将来的女婿说：“是聪明能干，但行走姿势不稳重，稍有趔趄，可能不得长寿。”结果，女婿四十岁就去了，留下孤儿寡妇，艰难度日。可能是遗传吧，舅舅也生就一双利眼，他姐（和上文提到的“女婿”）相亲时，他看过他的妈妈，回去劝他姐说：“她一脸横门肉，很蛮横的，估计以后你会挨骂。十二姐，最好推辞掉吧。”他姐现在回想，还颇为唏嘘，叹息当初没有听从父亲和弟弟的劝告。列位要相亲的少（中）男少（中）女，所谓横门肉者，耳垂到下巴的肉就是了，注意啦，这肉太丰满的，呵呵，怕怕呀。【正文二．苦难】谈谈我舅舅的超强记忆能力。下面是他的陈述。25岁时X月，文革在粤西也爆发了，他当时在大山里的YK麻场工作，因为颇识点文墨，被选为文革主任。（注：上文X月，是表示一个具体的月份的，他讲述时是具体的，可惜我现在转述记不得了，下同。）经常和另外的两个村文革主任开会的，一个姓张，一个姓李。我舅舅和他们素无仇怨，但“革命”使得他成为他们的敌人，三个月后，他被张李告发，说他出身不好，被撤职了。我外公是富农，颇有些田产，农忙时，也会雇几个短工。他曾花了三十担的钱谷买了个风水宝地，再花十担钱谷雇人开成一个墓地。据舅舅说，这风水宝地叫懒蛇晒日，他家的这个是在蛇头；在蛇腰也有个好地，它的后人出了个县长。其实解放后，一家人都遭罪。当时我妈妈还小（舅舅又小几岁），家里所有东西，田地、房屋、钱、谷、鸡鸭，甚至床上的被子枕头，柜子里的衣服，全部被没收了。有一次来人的时候是在夜里，我外婆一听到外面喧哗，赶紧让我妈穿上条仅剩的厚一点的裤子，----如果不穿上，会被没收的。天冷时夜里没有被子，比我妈大的三个舅舅挤在一床，就盖一张蓑衣，瑟瑟发抖。如果满了十六岁，要被批斗的，我二舅舅（排行第六，我叫他六舅）和外公被要求挽起裤子，裸着膝盖，跪在碎瓦砾上，一跪就是几个钟头。跪多了，流血，走路都困难。三舅（排行第九，叫他九舅），后来考上了广州的一个校，眼看有盼头了，后来被告发，还是勒令从校里回来了。后来记事了，我到九舅家，还看到他收藏有几本大部头的书，----一个没有读过点书的人是不会收藏这个的。几十年过去了，人物凋零，大舅、六舅和九舅都已经先后故去了，就最小的，本文的主人翁还在。大舅三十都岁就去了，大舅母带着幼子，远嫁他乡。二十多年前舅舅把他的遗骨背到的江门，把他安葬在一个叫蜈蚣地的地方，几年以后偷看，他在的那个小坛子真的有条蜈蚣。（所谓偷看，是客家的风水用语，指的是把遗骨用坛子安葬几年后，在坟墓旁斜着挖个地道进去，在头上打好伞遮住阳光，轻手轻脚“偷偷”揭开盖子，看遗骨变“好”还是变“坏”，如果坛里是一坛泥或水，这就不是风水宝地了。如果没有遮住阳光，就会泄气，“好”的也会变坏，会发生坏事应验的。这个，我是有经验的，就是在去年。）算命的曾劝告六舅，说他五十一寿是不能办生日的，不听，办了，结果不出一年，也故去了。 　　成公兄弟所以反目，是因为两人对芳公祠堂的线法有分歧，----成公请的师傅说用线法甲好，权公请的师傅说用线法乙好。可能可以说，就这一线之差吧，影响了芳公身下众多子孙的命运。
　　俺们先得谦虚。其实俺们早就说俺们不懂风水，但是又不得不出来作些说明，说得不好说得不对，请方家别拍俺们砖头，俺们也是想做点“科普”嘛。
　　继续说线法吧。假设：有一个罗盘（指南针）摆在风水大师面前，以正南为起点，他的目光逆时针转一圈，当达到角度1时，他在罗盘上（透过圆心）画一条线，在旁边用铅笔备注“寅兼戍X度”，他再闭上眼，低头，掐了掐指，想了一会，再备注上“桃花水上塘”，可能他觉得“桃花水上塘”有点拗口吧，又再加个“鱼”字，就成了“桃花水上鱼塘”了。（看到这里俺们十分的激动：原来大师跟俺们一样觉得“鱼塘”比“塘”更顺口更好听啊！）“寅兼戍X度”是天干地支表述法，“桃花水上鱼塘”是意思表述法，是同一回事的。
　　他的目光再往前走一点，达到角度2时，他又画一条线，备注“贪狼入贪狼 状元线法也”几个字。
　　如是，他后来还画出了很多线法，其中包括线法甲，线法乙。
　　后来，机缘巧合，舅舅看到了大师留下来的罗盘，再在线法甲旁加了个备注“不和”，线法乙的则是“出贵”。成公权公兄弟俩在天宫闲坐，刚好看到了，成公一声叹息，默默无言。权公盯了哥一眼，长长的叹出了一口胸口积压了一百多年的闷气，说：“缘分啊！知音啊！高手啊！”事实证明，舅舅是对的。
　　你现在应该知道，线法是很多的，有些是好的，有些是坏的，每条线法都预示着使用者（或者其后人）将来的某类际遇。当然，大师对这个清楚（知其然）的，而且，他可能对为什么是这个样的也是清楚（知其所以然）的。（舅舅给我讲过一个故事：矮子丘锯罗盘。矮子丘原来是个给大师背罗盘的，而且笨点，风水有点吃力，他就用锯罗盘，在上面作记号，例如，好的线法锯深点，坏的就浅点，总之越深的越好。当然，这个罗盘就又厚又大了。这就是知其然不知其所以然了。如果这样，俺们倒也是能的，因为俺们体力好，背得动笨重的罗盘，呵呵。）
　　俺们只能说：“不可思议，神奇。”但是更多的后人呢，他们学习的是舶来品，即西方科学知识更多一点，有的人可能还学了点马克*思*列*宁*主*义*毛*泽*东思想等等，并且这些东西已经成为他们不可分割的一部分了，甚至成了基础了成了判断的标准了，对老祖宗的东西倒是学得不认真也不多，可能只看过一点“知其然”，“知其所以然”没怎么学或者没有学懂。所以呢，他们只能够说：迷信！封建糟粕！
　　学习知识，追求真理，有信仰，树立好理想，这是好的，俺们更不是说他们学的东西是不好的，俺们只是有一点意见：为什么要厚此薄彼呢？如果说那么多的国人上千年的时间里都是糊里糊涂的在学在用在信一些名曰风水的荒谬的无用的东西，不是有点可笑吗？那么多人脑子长期秀逗，可能吗？
　　扯远了，俺们再绕回来。可能某些脑瓜转得快的读者早就想说：“我要用“贪狼入贪狼！”如果他只有儿子没有女儿，他可能还会补充一句：“我还想再建个楼，用“桃花水上鱼塘”！”
　　俺们听见之后，会告诉他：不一定行啊。他家可能依山傍水，结合屋后山的形态，他家用线法甲看起来是最自然的，如果非要把房子扭歪了用线法丙，当然，看起来十分的难看。这是其一。“把房子扭歪了”建，当然就不得来龙了，这是其二。周侗同学就曾经提出好建议：来龙得势。其三，还要考虑和面前的局势的配合。舅舅还能补充其四其五其六等等。当然，对于这个问题，舅舅倒是有解决的办法，现在不谈。
　　俺们线法的理论说完了，再说说舅舅对线法甲线法乙的评点吧。虽然权公不服气，但成公是长子，小的拗不过大的，芳公祠堂最终还是用了成公的师傅的线法甲。权公很生气，发愿说：“我身后子孙不准在（芳公）祠堂摆放灵位，谁放谁绝灭（无后）！”一直到现在他的子孙都遵从，现在祠堂里，权公一房，只摆放了他自己的灵位。据说他的某位子孙将故去的父亲的灵位摆进去过一段时间，结果一个儿子年纪轻轻去世了，就又取了出来。
　　八十年代祠堂重修，好了，就在祠堂摆酒席，庆祝进伙，几乎成闹剧，某两房子孙不知道因为什么原因吵了起来，结果有人大声叫喊：“把大门关起来，我们再打，免得外人看见了，会笑话！”这就是舅舅的预判：不和。舅舅的原话还有部分是：本来是有点人才的，但线法不对，不得出身。
　　在芳公祠堂的旁边，还有一个张姓祠堂。按我舅舅的说法，芳公的得了正位，张姓的偏了，本来是等而下之的，但人家有点不一样：用的是和权公请的师傅的一样的线法乙。张姓后人出过校长等的不少人物，还有一个副市长。许姓的暂时还没有。这就是舅舅的预判：出贵（当官）的。
　　咳，让我等叹惜。
　　俺们要为成公说句公道话，是他的师傅不行，他本身过错不大的。他带领了一个家族兴旺起来，分家产的时候让弟弟先选，这些都是一个合格的大哥的作为。所以会分家，倒是权公先闹起来的。为尊者讳，俺们也不细谈，呵呵。
　　今年新春拜神，我到了芳公祠堂，三间两进，中间还有个天井，雕梁画栋，蔚为壮观，现在屋脊的瓦面上还有当初的花鸟生活场景等的雕刻，经历了一百多年的风吹雨打，雕刻还是完整的，万片都大体还是原来的。在第一进屋脊的间，我发现一左一右两个刻字的方框，左边的是“道光八年”，右边的字体和底色变得太近了，辨认不出来。成公祠堂就远没有芳公祠堂建得好，可能子孙给他建祠堂的时候，已显衰败的征兆了。按舅舅的说法，这是有道理的。 【正文十三．不是科普的“科普”．寻龙点穴】
　　寻龙和点穴俺们都不懂，而且经验不多，俺们知道是有挨砖的危险的，所以俺们现在整整头发，戴上了头盔。
　　先用较易懂的三维空间的概念来说明。在三维的的空间里，可以有无数条形态各异方位不一的线条，可以把地面以上的空间看作三维空间，把从一个（个）山峰开始的一条（条）山脉看作是三维空间里的线条，那么所谓寻龙者，就是寻找到一条（条）好的线条（龙脉）。
　　这样，寻龙的概念是很简单了，问题的关键是：什么是好的龙脉？这个俺们倒是可以给出若干标准，前提是你得接受这样的观念：俺们的不是专业的权威的，不一定是正确的，不一定完整的，是不能够按图索骥对号入座的。俺们现在把责任都推干净了，好，开始吧。
　　好龙脉，它得是生猛的。这里的生猛和生猛海鲜的意义相仿，当然，海鲜生猛了是扎扎跳，龙脉生猛了倒不是地震，是指：一、跃跃然勃勃有生气，二、猛，气势大。一次和舅舅逛山花，第一天他点了个山，第二天，刚好逛到了对面远处的一个山头，向那山远望，只见那龙脉发端于一个高峰，然后它一跳一跳的俯冲，到了一个低处突然停止了。这就是生猛了。
　　好龙脉，它得是灵秀的。如果像个长长的大石条躺在地上，那不好。
　　好龙脉，它得是多变化的。一根直挺挺的木棍放在地上，那也不好。多变化者，忽高忽低忽大忽小忽直互弯也忽跑忽停也。
　　或者可能可以这样概括：好龙脉者，一个精彩的生命体也。
　　当然，还是有特例的，例如，有一种情形叫做横梳吊脉，就是说山脉主体从梳子的背直走下去了，但还会有丝丝的龙脉从横着的某个小梳子片走出来的。还有种叫过脉，不作细谈。这些都是舅舅说的，当然，俺们不一定理解得对。
　　再说点穴，还从三维空间来说。
　　寻龙加上点穴，其实是确定山的位置的过程，也就是三维空间里定坐标的问题。
　　问答题：已经确定了空间里的一条线，要怎么样才能确定位置呢？
　　答：在线上确定一点。（即是点穴。）
　　答：恭喜你！答对了，加20分！下一个问题更加关键，80分。
　　问答题：在线（龙脉）上哪里点才是好穴？这个俺们也是可以给出若干标准，前提还是你得接受这样的观念：俺们的不是专业的权威的，不一定是正确的，不一定完整的，是不能够按图索骥对号入座的。俺们现在把责任又都推干净了，好，再开始吧。
　　好穴位，它得是生动的。好穴位处不是死物不动的。例如眼睛会动，头顶不会动。
　　好穴位，它得是显得有力的。
　　好穴位，它得是有变化的。例如，一个龙脉俯冲下来，在某处变平缓了，吐出了块平地。
　　在贪狼入贪狼那里，舅舅连着开了两个山（点了两个穴），上面的穴位甲于龙脉由大变小的地方(有变化)，下面的穴位乙对应的是下关沙手的一个较明显的弯处，舅舅说：像个手肘的弯处，这就有力了。舅舅点穴的功夫很是了得，穴位甲离最正确位置仅仅差了不到一米，而且就是这个，他展现了他的神奇的钓钩术。
　　有个术语，叫作尽龙尽穴，就是说龙脉来到平地前或者河边，尽头了，也就尽龙了；最靠近尽龙的最后一个穴位，就是尽穴了。
　　来龙好穴位好，得有好线法相配；好龙好穴好线法，还得有好的局势相配。例如，舅舅说过一句真言：有山没山，先看下关。下关者，山的去水边也，如果下关是没有沙手往回收起来的，看到水哗啦啦的往外流的，这样的地方是没有山（不结穴）的。
　　舅舅说过一句真言，开钳的地方一般有结（穴）。开钳就是龙脉来到某处，变成了个开衩（像拇指和食指张开时的虎口状）。开了钳，就有了变化，就有了沙手，而且龙脉到此往往也就尽了，也就是该结穴了。来龙灵秀开钳，然后结个好山，这样的例子，俺们有一个，而且还有舅舅的一个神奇的预言，那是另一个故事了。
　　舅舅可能会有更多的补充；当然，一本书先是越读越厚，再是越读越薄，如果他已经觉得俺们说得太多了，他可能会说得更浓缩点。
　　　　一定之山一定之势，龙穴势是自然和谐配合的。
　　或者可能也可以这样概括：好山者，一个精彩的和谐的生命体也。
　　寻龙点穴要做的好，一要有好悟性，二要有丰富的实践经验。有个先生想会会舅舅取点经验得到点拨，可惜错过了时机不能如愿，后来他发性了，很不开心。
　　俺们能说出来这么多，已经很不容易了，一是因为俺们胆子大（不怕挨拍砖），二是俺们还是有点点悟性的（旁征博引不容易啊），三，俺们得佩服下自己，因为俺们没有啥米，但是还是煮出来了一顿饭了，呵呵。俺们想，如果舅舅看到了俺们最近的这两节文字，会不会想收俺们作关门弟子呢？
　　为了少挨点骂，俺们决定在这里撂下句硬话。有人会说我说的不对，或者有很多错误，然后可能还想拍俺们砖头。那好，请你一二三四的说出来比俺们更好的东西来，否则，如果乱骂，俺们就不客气了。当然，就算你比俺们高明得多，其实也不该骂的，你知道，俺们不坏。
　　谈理论的东西没有意思，下面还是讲故事吧。　成公兄弟发了财，家族兴旺起来，家道很是殷富，在相距约两三个小时（徒步）路程远近的几个地方，都置下有田产，后人就在当地渐渐形成了一个个村落。成公为了照看产业，时时要骑马往返各处奔波。
　　为什么会发达，这和几十年前的事情是有关系的。一天，舅舅和我三哥逛山花，经过一个山，舅舅停了下来，四下张望，对三哥说：“这个山叫青蚧浮头，其四代以内的子孙，必能大发，但是不能持久，大发也就一代。” （青蚧，就是尚未成年的青蛙，体表多是青色。）后来拜祭祖宗，我也曾去过，远处周围群山起伏，山脉围绕，像个水塘，一条龙脉来到中间，凸起一个椎形，从背面看，就像个三角形，整个来看，确实像极了一个青蛙在游水的时候，浮起头来歇气。这个坟山安葬的是成公的爷爷（芳公父亲）。
　　后来我问舅舅：“为什么不能持久呢？”
　　舅舅答：“青蚧浮头就是发一代的。当然，如果后续有其他的好风水接续，那又不同。”
　　成公的儿子标公，也是个人才，是个进士，解放前，成公的祠堂的第二进的厅堂挂有一个匾额，上题：进士及第。
　　成公送标公去读书，还有个小故事。成公殷富，远近皆知，就连强盗也动了心思。送标公读书，所费学资不少。一次，强盗听说成公某日要去送银子给儿子，于是提前在某个偏僻的山坳设伏，静候肥羊送上门。成公一个人走，头戴大竹笠，身披蓑衣，挑着对猪笼，猪笼里塞点杂碎，到了山坳，强盗问：“喂，路上见到一抬轿子往这里来吗？认识X成（成公）吗？”成公低着头，气喘吁吁，答：“见到，还在我后面。不认识啥X成。”说完就过去了。强盗满怀发财的希望，继续等，当然，花儿谢了，天黑了，小鸟都睡觉了，但是肥羊却等不到了。银子就夹在猪笼里的杂碎的中间，早就过去了。
　　据三哥说，青蚧浮头不远，其实还有一个老太公山，但是不知道什么原因，子孙们竟然大多忘了。只有一户人家例外，每年清明，都会诚心诚意毕恭毕敬去拜祭，听说，那一家门早已经出了好几个大学生，这在农村是少见的。咳，一份耕耘多分丰厚收获啊。或者下次请教下舅舅个问题：怎么做积德事最为有效最快见效呢，呵呵。
　　舅舅还有类似的一个精确预言。他曾经说过，我家方圆地方，贵地（出贵的）呢最好的地方是芳公祠堂（名曰双牛出垌），财地呢就是螃蟹地了，说：“螃蟹地的后人，必将飘洋过海，才能显达，例如去美国。螃蟹是能过海的。”
　　早几年，常X公祠堂重修，子孙捐钱，多者，可以在厅堂的墙壁上涂上一块黑色光洁的四方水泥匾额，刻上名字，以示光荣，捐钱越多，匾额越大。其中，有两块最大，上面字体是“台湾、宗甲（宗乙）、5689美圆”。宗甲宗乙，是两兄弟，螃蟹地子孙，解放前过了台湾，各所捐五千多美圆，不算小数目。
　　但是我一直不明白为什么那里叫做螃蟹地，那里一片片梯田，老屋在中间，旁边一条弯弯的小河流过，怎么看都不像个螃蟹。两年前，我机缘巧合爬上了旁边的一座小山，向螃蟹地远远看去，突然间，我发现：螃蟹钳！一个弯弯的螃蟹钳！村中一条公路直直穿过，还有条弯弯的小河，把那梯田围成了个螃蟹钳，极为神似。螃蟹地的老屋，就在钳的开衩处。
　　芳婆（芳公元配）坟地所在是蝴蝶采花，成公坟地所在是将军拔剑，祠堂是飞鹅喘滩，标婆坟地所在是龙塘，还有蛇地、散子（贝壳）地等，各有精彩，不作详谈。说说我的太婆所在地----饿虎看猪，这又有神奇的故事了。
　　太婆是我爷爷兄弟亲手安葬的，下葬的时候，离大葬（棺材土葬）已经太久远了，遗骨大多已经没了，仅仅剩下几颗牙齿了，把那牙齿和棺材里的衣物遗体销溶成的几掊黑土，一起放进坛子里，择好吉日吉时，就安葬了。几年以后偷看，不可思议的奇迹出现了！坛子里，黑土不见了！取而代之的是喷起来的一个红红的神似的头形状物！不能解释，不可思议，叹为观止。
　　这个饿虎看猪舅舅也曾经评点过，就是出“本地财主”，我问他为什么，他说：“山脉环绕，局势不大，就看一垌阔，就是一垌之主。”垌就是小盆地。我又个堂兄弟在县城当银行科长，颇有钱财，而且离老家不远，算是本地财主吧。
　　零八年我兄弟几个颇多苦难，尤其是我，更是蹉跎苦闷，我妈去问仙，结果是：有个老太婆的山名堂崩得厉害，有影响。说的就是饿虎看猪的事情，它的明堂前面不远就是一户人家，屋背后就是明堂下的山壁，被挖得厉害，再加上雨水侵蚀，崩塌得越发厉害了。听说今年要砌好石墙，这个俺们要大力的支持。
　　舅舅会点算命，他对我说：“更主要的是，零八年你太岁入命，注定有此一劫的。12月份之后呐，就会渐渐好转的了。”最后一句话，断得奇准。为什么是12月份以后呢？有可能是这以后就算是渐渐的转入新的一年了，该转运了。按时辰来算，每天的开始是子时，即晚上十一点到凌晨一点前。一年的开始或者也可以这样算的吧。
　　很多人可能对俺们“吹捧”问仙深深的不以为然，但是问仙好像已经被俺们某些不信科学的愚昧的中华儿女发扬光大了，至少在东南亚的华裔间，也有这样习惯的。三哥的岳父的姐夫拖家带口下南洋已经几十年了，早已经在当地落地生根，某日，他姐姐去问仙，问仙的告诉她说：“你娘家在今年X月葬了个好山，那是相当的好哇！”这是后来她打电话回来说的。倒是真有这样的事情，就在那年，舅舅帮三哥岳父安葬了个好山。这个包打听的神仙真是跑得远跑得勤快，不知道有没有筋抖云呢？
　　上文提到双牛出垌，其实是靠着山脉的跑出来的两个山墩，颇为神似，一个牛的是阳宅是芳公祠堂，阴宅所在是人家的耕种的山地，我等明眼人只能眼馋，口水嘀嗒流，却无从下手，咳；不过凑巧，另一个牛的阴宅刚好是我叔叔家山地，就安葬了我的太公的父亲（爷爷的爷爷）。下葬的时候，坛里也是几颗牙齿和几掊泥土，这个倒是没有什么异相。
　　现在我有个相当害怕的问题：我这是不是泄漏天机呢？怎么办呢？下面怎么写，我得想想。接下来谈谈我的一个离得更近一点的先人，我的奶奶。它的山用的线法就是贪狼入贪狼了。
　　2005年十一长假期，我邀舅舅回老家，逛山花，为我奶奶找个安身的好地方。舅舅答应了，他十月二日回到，从十月三日开始，我们连续逛了三天，收获就是现在奶奶所在的地方，叫上树蛇。我说过我的记性一般，这里记得这么清楚，因为它可以说是我人生轨迹的重要拐点吧。俺们正在想要不要再开个帖子，说说俺们的这不太一样的几年呢。（心痒手痒，忍不住打广告了，设个包袱了，呵呵。）
　　跟舅舅逛山花是一件乐事，边走边聊天，他谈兴甚好，而且记忆好知识丰富，能够听到很多有意思的故事。例如，矮子丘的故事，赖布衣的故事，严中龙的故事，蓉SD下的大地，等等。当然，有传说，也有近（现）代当地的真事。
　　他讲过关于朱德的先人坟地的一句话：两龙拱起一个冲天凤，不及一猴望日红。冲天凤，就是朱德的一个先人的坟山，据说每年清明，朱德的后人族人一大队人，浩浩荡荡开着小车，去拜祭。朱德的老祖宗在清初的两广填四川的时候迁徙过去的，冲天凤却在广东。
　　“两龙拱起一个冲天凤，不及一猴望日红”，这个叫作地副，是以前的某某明师在某某地看见某某宝地（大地）之后，写下并流传开来的谜语一样的通俗地几句诗，舅舅的脑袋记有无数的地副，他说他看过的听过的都能记得。俺们听了呢，当时觉得句子很通顺，意思很明白，朗朗上口很好听，然后过几天就大部分都忘了。惭愧。
　　更好的“一猴望日红”也在广东，但是还没有现形，看来以后广东出领导人或者领导人的祖宗还是大有希望的。不果俺们判断，出领导人的祖宗概率更大点，很简单，广东人更喜欢经商发财。现形，大地被发现并被用了，某些宝地是会自己主动发出一些信息的（让人来发现的）。这就神奇了。这个下文说到舅舅的伯母所在的孩儿坐篮时细谈。
　　粤西有个大山，叫蓉SD，从这个高峰发韧出来一条条的山脉，或急或缓，向各个方向走出去。有名师曾经从高到低，批下来很多首地副（暗指了多个大地），有什么杨六郎点兵，有什么荷叶凝珠。舅舅曾经一一讲过，可惜我记得不全。明师高明，一呢是慧眼识大地，二是地副，也就是他批下的谜语，好像相当的难猜，这就使得后来的不怎么高明的对大地流口水的师傅们和他们的雇东们逛遍了高山涧谷，跑断了腿，费尽了心思啊，渴望的双眼啊望穿了秋水。这倒可能不是名师不厚道，可能确实是天机不可泄漏吧，如果他是在忍不住想泄漏点点，那他就只好批下一个个难猜得谜语了。舅舅比一般师傅不一样，他猜出来一个，就是杨六郎点兵，可惜还是无福得享，为他人作嫁衣，无奈，咳。
　　扯远了，言归正传。
　　十月三日，早七点，起床，洗漱好；七点半，吃早餐；八点，带上家伙，和舅舅出发，逛山花！穿过我们村子，走到饿虎看猪前面的村子，过桥，走过一段上坡的狭小山路，到了一个山坳顶了，在这会合条单车道的泥土公路，再往前走几分钟，对面有个村子，就是L山坑了。舅舅说，L山坑了的水口好风水好，所以虽然是山旮旯，这里的男人都能娶上漂亮的媳妇，呵呵。所以对于男人来说，住的地方是很重要的。所谓水口，山里的村子往往是个小盆地，村子的出口也就是村里的小河（溪）流出的地方，这里就是水口了。广东人以水为财，认为这水哗啦啦的流走很不好（至少是缺陷），往往在水口种上或留着较高大的树木。如果小河（溪）在这里留恋不舍地绕两个弯，然后被山坡遮住了，不怎么看得到去水，那就更好。和这个类似，人们很喜欢在水口建桥。例如双牛出垌的第二个牛，就在我们村的水口，山的余脉缓缓延伸到河里，像极了牛在低头喝水。2002年建桥，大部分人很赞成，因为这样聚财；部分人反对，说建了桥，就像牛就被牢牢地拉住鼻子了。
　　舅舅说：“有个地副，说的就是L山坑的。”他指了指L山坑村后靠的山脉，说：“据说，有个昂睡仙人，就在村后的山上。”所谓昂睡仙人，就是人躺下后的（张开的）两腿、下阴和肚腹身躯形成的形状，穴结在下阴（据说安葬的是女性先人更合适的），说得再简单点就是个开衩。我看看对面的山脉，是个开衩。舅舅继续说：“形是似了，但是线法怎么都配不对，奇怪。名师批下地副，难道是故意开个玩笑？还是我看走眼了？” 想不到，这个谜一年后就解开了。
　　沿着弯曲的路，继续往前走，过了一个叫大河的村子，过了一个叫鸡笃坑的村子，过了一个个无名的村子。（笃，客家语，就是尾巴，底部。我有个姑婆（爷爷的姐姐）就在这个鸡尾巴村。）
　　终于，眼前的路猛地向左拐个弯，往村子里去了，路的右下边是条小河，直往前，如果不拐弯，路分了个叉，然后过一座木板桥，就是一条弯然到山顶的小路了。这山顶好像仅仅是个开端，它是一个山脉缓缓走到这里的。
　　舅舅说：“过桥，上山，高了才能够看得清楚。而且，这山被野火烧光了，也好走。”从这里，我们走上发现之旅。上到山顶，杂草已经烧光，只有稀稀拉拉的一些炭黑或焦黄的枯枝，地上是碳和或黑或黄的泥土。我们就沿着山脉，一直走。舅舅走走，停停，看看。有两三个地方，他说，这里还行、还勉强。俺们虽然不懂，但还敢判断，或嫌前面局势太小，或嫌不好看，都摇摇头。俺们要够好的，要舅舅一看见就笑容满面很是喜欢的，还行的、勉强的，统统的不要。想不到，曹操很快就到了，俺们要的东西，就在前面不远了！　到了一个地方，舅舅拿出罗盘，戴上老花眼镜，看看罗盘，望望四周，想想，渐渐的露出了笑容，说：“好，好！”
　　我四周望望，这个地方像个躺下的U字，我们站在右边的一竖上，离山顶约七八米。这一竖稍陡，直直冲到下面的田野上；左边的一竖稍高点，有点弯弯的向内收起来。抬头远望，垌局颇为阔大，左前方右前方各有个高峰，正前方远处，一条条案横过来，从近到远，从低到高。更远处，迷茫间，就是几个峰峦了。所谓案，是指面前的从一边横道另一边的山脉，是颇有讲究的，好像有所谓无案不贵的说法的，而且如果是从近到远一重比一重高的，更好，所谓一代胜一代，延绵不衰。据说成公的山的案就不够完美，后面的比前面的低了。
　　舅舅说：“自自然然，生成好山，线法是贪狼入贪狼线，也即状元线法。”
　　“什么意思？出状元吗？”
　　“不是说一定出状元，是说凡是出状元的大地，其线法必定是贪狼入贪狼。当然，葬它之后出生的孩子，是不会太一样的。”
　　这个话最好，呵呵，俺们的女儿或者儿子都是聪明人了！现在我女儿小JH已经一岁多了，当然，她从小就表现得比她爸聪明。对岁左右的时候，吃饭的时候都要在我旁边放个椅子让她站着，我吃饭，她拿东西拍饭桌玩。坐学步车，就会跟爸爸捉猫猫了。啧啧，我爱我的小JH，呵呵。
　　当然，小JH将来很可能不是状元。贪狼入贪狼是状元线法，它也得有好的来龙好的局势配合的完美，才出状元。
　　成公的三弟权公祠堂所在，叫卷狗兜地，------一个弯弯的山脉，形似一个狗睡在地上，狗嘴前的不远的平地（田野），就是卷狗兜地了；狗兜者，狗的食槽也，据说，有得吃，当然是好地。但是舅舅说；“狗兜，死物也，有什么好结穴的。”就算阳宅的卷狗兜地没有结，阴宅的却应该是结了。某人家在狗头的某处某日安葬了个山，其中一个大肚子孕妇还蹒跚着去帮忙挑了土，三朝，孩子出生，成人后也有出息，后来做到珠海某中专校长，据说车都是有几台的。三朝，就是某日起第三日，叫朝口，还有七朝十二朝，也是，葬了好山，在朝口往往有好事应验的。
　　扯远了，再绕回来。
　　现在在我们脚下不远，有个遗弃的杂草众生的山，坟墓明堂等都还隐约可见。我问：“如果是好山，为什么这个要废弃呢？”
　　“这原因可能步明，可能线法差一点，可能下葬的日子时辰不好，可能偷看偷泄了。”偷看偷泄了也可能会在朝口发生坏事应验的，这倒不假，我们家就经历了一次，就是
　　偷看奶奶的上树蛇引起的。那是几年以后的事情了。
　　舅舅对这里是很满意的，念念不能忘。我觉得不能独享，对舅舅说：“你既然也喜欢，就在下面再开一个吧。于是三哥对山林场地的主人说：“果然像你所说的，以前人家用过的遗弃的，咳，没有什么用的，不过往下移几米可能有点用。”
　　那主人倒也大方，说：“我的地方，你想用就用吧。”
　　于是选定吉日吉时，一日时间里，把下面的旧山也开发好，安葬了舅舅的爷爷。
　　那主人看到一个山突然变成两个了，恍然大悟，赶紧在下面再开了一个。
　　我奶奶所在的就是上文（<<寻龙点穴>>）提到的穴位甲，舅舅的爷爷所在的是穴位乙，山林场地的主人开的，就是穴位丙了。
　　这事俺们不认为做的不厚道，主人有宝贝不会享用，俺们教他开发出来用，利益共享，
　　是好事，只不过，俺们（师傅甲，策划者）要共享，舅舅（师傅乙，指导者）要共享，没有办法，就占了两份了，呵呵。例如中石油跑到非洲开采矿产资源，中石油作为师傅的出技术出资金，占客观的股份，是很合理的。笨田出技术来中国做合资汽车厂，也占客观的股份的。中石油不挨骂，笨田不挨骂，俺们也是不该骂的，呵呵。怎么，还是说俺们占多了？那好，师傅还可以再赠送无偿的关键有用的指导服务，作为补偿。
　　山林场地的主人叫二垌八，这个垌叫二垌，他排行第八。一天，做完了事情，经过他门口，进他家喝茶歇脚，他门前右边远方的有一个山坡，半山坡有个新开发成的山。舅舅问：“谁家的？”
　　二垌八：“我母亲，咳。”
　　舅舅说：“这山对你的住家来说可能是白虎，虎是要吃家畜可能还吃人的。把它平了铺上青吧。”所谓上青，就是把坟墓平了，铺上青色的松枝等，据说可以去掉坟山的作用。
　　两三年后还到二垌八那喝茶，他说，他把那山平了，不用了。这也是补偿吧。