摆架子是一个什么问题？

摆架子是一个什么问题？

李承志

　　“架子”是“尊贵人”向“平凡人”摆出的专利。这里所说的“尊贵人”，泛指地位、金钱、名望什么的。摆架子的表现有：高高在上的冷漠态度，目中无人的藐视目光，爱理不理的“嗯呵”官腔，动辄训人的蛮横专断，因为讲不出新意而说些老话、套话等。但你不用仔细观察就会发现：摆架子者的对象绝对没有他的上司。这类“尊贵人”有两副面孔，不过这两副面孔都不十分“尊贵”。

　　其实“尊贵”人都是平凡人变的。“变”的条件要靠能耐，靠机遇。特别是那位“机遇先生”，是不讲人人平等的。但“机遇先生”也常常跟人开玩笑，有那么一天，“尊贵人”“尊贵”不下去了，也会变成平凡人。所以，“尊贵人”和“平凡人”只有一线之差，并非相隔万水千山。这是我们都经常可以看得见的事实。

　　本来地位和知识、智慧并不是成“正比例”的关系，成“反比”者似乎倒更常见。但在社会生活中，他们的表现常常是“正比例”的关系。“存在决定意识”，地位高了，便有一些人围着你，包着你，服从你，响应你。因为你之“阔”，像古文《邹忌讽齐王纳谏》讲的那样，便会有“私”你的“妻”，“威”你的“妾”，“有求于你的”“来客”，大家都说你“美”。

　　你讲的话必须重要，你的意见一定高明，你做的事绝对正确，你比下边的人注定聪慧几分，即使你做错了事，也会有人替你承担责任……我们且不说这是下边人打给你的“糖衣炮弹”，但肯定是裹着“糖衣”。在这样的“包围圈”中生活，久而久之，即使一个聪明人，也会被这种假象迷惑了眼睛，觉得地位一变，自己脑中的智慧细胞确实增加了不少，不知不觉“架子”就“端”起来了。

　　摆架子也不需要很高的条件，比七品芝麻官还小的官儿，只要见着比他矮一点儿的，也会摆架子。我们乡下有一句歇后语：“卖烧饼的扛戏台———买卖不大，架子不小”（因为扛烧饼的木架子像一个唱戏的野台子）。

　　也有人因为没水平少自信而摆架子，这时的架子，就变成掩盖低能的“装饰布”了。也有一些人本来有架子，却挤出微笑和你拍肩膀、打胸脯的，因假笑很难看，也是不值得“尊贵”的。

　　如果只是端端“架子”，给人的印象不佳而已，没有大妨碍的。可是用“架子”去指导工作，因为自认为我的智商比你们都高，听不得不同意见，那么“架子”就不只是个风度、形式问题了，就要危及社会了。

　　值得称道的人，虽然处于“尊贵”地位，但相当平易近人，人们便称这种人“没有架子”。地处“尊贵”，做了许多不平凡的事，仍然觉得自己平凡，这本身就是伟大。但“平易近人”是装不出来的，它决不是一个方法问题，而是一个对自己的位置如何摆法的品性问题。

摆架子是一个什么问题？

李承志

　　“架子”是“尊贵人”向“平凡人”摆出的专利。这里所说的“尊贵人”，泛指地位、金钱、名望什么的。摆架子的表现有：高高在上的冷漠态度，目中无人的藐视目光，爱理不理的“嗯呵”官腔，动辄训人的蛮横专断，因为讲不出新意而说些老话、套话等。但你不用仔细观察就会发现：摆架子者的对象绝对没有他的上司。这类“尊贵人”有两副面孔，不过这两副面孔都不十分“尊贵”。

　　其实“尊贵”人都是平凡人变的。“变”的条件要靠能耐，靠机遇。特别是那位“机遇先生”，是不讲人人平等的。但“机遇先生”也常常跟人开玩笑，有那么一天，“尊贵人”“尊贵”不下去了，也会变成平凡人。所以，“尊贵人”和“平凡人”只有一线之差，并非相隔万水千山。这是我们都经常可以看得见的事实。

　　本来地位和知识、智慧并不是成“正比例”的关系，成“反比”者似乎倒更常见。但在社会生活中，他们的表现常常是“正比例”的关系。“存在决定意识”，地位高了，便有一些人围着你，包着你，服从你，响应你。因为你之“阔”，像古文《邹忌讽齐王纳谏》讲的那样，便会有“私”你的“妻”，“威”你的“妾”，“有求于你的”“来客”，大家都说你“美”。

　　你讲的话必须重要，你的意见一定高明，你做的事绝对正确，你比下边的人注定聪慧几分，即使你做错了事，也会有人替你承担责任……我们且不说这是下边人打给你的“糖衣炮弹”，但肯定是裹着“糖衣”。在这样的“包围圈”中生活，久而久之，即使一个聪明人，也会被这种假象迷惑了眼睛，觉得地位一变，自己脑中的智慧细胞确实增加了不少，不知不觉“架子”就“端”起来了。

　　摆架子也不需要很高的条件，比七品芝麻官还小的官儿，只要见着比他矮一点儿的，也会摆架子。我们乡下有一句歇后语：“卖烧饼的扛戏台———买卖不大，架子不小”（因为扛烧饼的木架子像一个唱戏的野台子）。

　　也有人因为没水平少自信而摆架子，这时的架子，就变成掩盖低能的“装饰布”了。也有一些人本来有架子，却挤出微笑和你拍肩膀、打胸脯的，因假笑很难看，也是不值得“尊贵”的。

　　如果只是端端“架子”，给人的印象不佳而已，没有大妨碍的。可是用“架子”去指导工作，因为自认为我的智商比你们都高，听不得不同意见，那么“架子”就不只是个风度、形式问题了，就要危及社会了。

　　值得称道的人，虽然处于“尊贵”地位，但相当平易近人，人们便称这种人“没有架子”。地处“尊贵”，做了许多不平凡的事，仍然觉得自己平凡，这本身就是伟大。但“平易近人”是装不出来的，它决不是一个方法问题，而是一个对自己的位置如何摆法的品性问题。