24小时顺时养生法

来源:百度文库 编辑:神马文学网 时间:2024/03/29 16:34:56
    一、子时(23∶00—1∶00) 深睡的时候 (养睡眠、养胆)

  子时是夜里11-1点。这个时间是人体的胆经当令,也就是胆经值班。在中医里讲,子时是一阳初生,这时阳气开始升发,胆气是主决断的。十二生肖以鼠打头,用鼠来比喻胆经,鼠在这个时间最活跃。人在这个时候也开始升发,有过熬夜经历的人知道,晚上九十点钟的时候会感觉非常困,但是过了11点后,反而能感觉到自己变精神了,大概就是这个原因。

  所以,人在这个时候如果不睡觉的话,就很容易造成失眠。而且,造成失眠的原因,基本上有两种。一是心肾不交。二是胃不合则卧不安。所以,晚饭一定要少吃,晚上阴气过盛,进入的食物不容易消化。

  子时睡觉养生发之气,在脏腑来讲,养的是你的胆气,中医有一句名言叫“凡十一脏取决于胆也”,意思就是胆在子时“值班”,胆“值班”情况的好坏,关系到脏腑、全身气机的生发;生发得顺畅,人的胆气就壮,胆量就足。

 

二、丑时(1∶00—3∶00)  适合养肝血 (养肝)

  子时是养睡眠和养胆的好时机,而丑时正是养肝明目的好时机。肝对应的时辰是丑时,丑时对应凌晨1-3点。《黄帝内经》的精髓是顺其自然,如果一个人早上四点钟才睡,而且长此以往,健康很容易出现问题。

  丑时是人体的肝经当令,也就是肝经值班。肝的作用是藏血、主筋。人体如果弹性出了问题,握力不行的话就是肝出了问题,血出了问题。因为你的血不能濡润这条筋。所以,肝病的人晚上一定要有足够的睡眠,否则,夜里不睡觉就会影响到肝藏血的生理功能。

  肝是将军之官,谋略出焉。将军之官,主谋略。人的聪明才智的最大发挥与否,肝气的足否是起很大作用的。肝气足,反应敏捷。丑时虽然属升发,但这时还得有所收敛。


三、寅时(3∶00—5∶00) 肺经当令要“肃降” (养肺)

  寅时,对应凌晨3-5点。在《黄帝内经》里的排序是,肺大胃脾心小肠、膀肾包焦胆肝肺。

  夜里睡觉在寅时醒来是最不好的,为什么呢?因为在《黄帝内经》中,它把肺经归为相傅之官,相傅中的相是宰相的意思,傅是师傅、老师、帝王师。它主气、主治节,从3-5点,人体的气血开始重新分配,你心需要多少、肾需要多少,这个气血的分配是由肺经来完成的,3-5点是人睡得最沉的时候,我们人体从静到动的转化一定要通过深度的睡眠来完成。

    肺还有一个特点,它在人身体的最高处,气血“朝会”于肺,由肺输布于全身的趋势是向下的,中医对此有个专用名词儿叫“肃降”,意思是不由分说、没有理由地要降下。凌晨3~5点这个时间段非常重要,应该是人睡得最“死”的时候。熬过夜的人知道,凌晨三四点钟最难熬,那是因为身体不让你熬,这个时候气机是“肃降”的,你要是坚持熬下去,就等于生生地在往外、往上调自己的阳气!对人体的伤害非常大,因为这实在有违人体自身的规律了。


四、卯时(5∶00—7∶00) 大肠经(要大便)

  卯时,就是早晨5-7点。这个时候大肠“主管”全身气血流行的“大局”。

  早晨养成排便的习惯,是人体气机自然的一种走势。

  5-7点天就亮了,叫天门开,相对而言地户也要开,而地户是中医里所说的魄门,指的就是肛门,就是魄门。这时应起床,然后喝杯温水,再到厕所把肠中的废物排出体外,你会感到体轻气爽,精神十足地开始新一天的工作。

  在中医里讲肺与大肠相表里。在中医的问诊里,中医问二便在很多程度上问的是心肺的功能。如果大便变稀或者是出了问题,实际上是肺气出问题了,所以说肺与大肠相表里。

  便秘就是肺气过实,津往外渗透,把里面的液都渗透出来了,就会形成便秘。有心梗的人要注意在解大便时不要太用力。


五、辰时(7∶00—9∶00)   要吃好早饭 ( 养胃 )

  辰时是指上午7-9点,辰时又名食时,古人“朝食”之时也就是吃早饭时间,辰时的生肖对应的是龙,相传这是“群龙行雨”的时候。阳气开始占据主动,阴气相反开始处于劣势。阴阳互根,为了滋生阳气,需要食物来补充。所以最好的养生方法是吃早饭。

  辰时又为胃经当令之时,气血流注于胃经,其磨化能力在此时最强。而在现实生活中,有很多人不愿意吃早饭,原因各不相同:有的是怕麻烦;有的是怕胖;有的是要睡懒觉,没时间;更有甚者认为这样很时尚。

  
六、巳时(9∶00—11∶00)  脾当令 ( 养脾 )

  巳时是指上午9-11点,这是脾经当令的时段。脾是主运化的,脾和肺在中医里同属于太阴。所谓的太阴,就是它们都具有分配的功能。肺分配的是全身的气血,而脾主要是把胃中腐熟了的食物的气血输送到肌肉腠理当中去,所以脾相对于肺来说是一个前期的、初步的工作。

  脾还有一个功能就是主一身的肌肉。如果脾的功能很好的话,肌肉就会很发达。脾的运化功能是否正常,往往会通过嘴唇表现出来。脾的运化功能很好,嘴唇就很滋润、丰满;反之,嘴唇就会发瘪、干枯。我们通常所说的重症肌无力的问题,实际上也是由于脾病造成的。还有一些老年人,我们会发现他们的眼皮都耷拉下来了。其实眼皮也是为脾所主的,眼皮耷拉下来,说明脾主肌肉的功能出现问题了。

    中医认为,脾在志为思,思伤脾。中医在谈意志的时候认为,意是脾的神明,所以说脾在志为思。如果思虑过分的话,就会伤了脾,伤了脾气、脾经、脾神,人就会消瘦,这就是“思伤脾”。

  另外,脾字从肉从卑,在五脏这个家族中她就像个小丫鬟,这个小丫鬟要是不干活了,人的身体就会出大问题。再有,脾液为“涎”,也就是口水。小孩子因为脾胃后天虚弱,所以爱流口水。大人流口水,则是脾虚的相,这种人通常很懒。总之,身体只要出现消瘦、流口水、湿肿等这些问题,都属于脾病。常见于中风后遗症的病人。

  
七、午时(11∶00—13∶00)   要小睡片刻   (养心)  

  午时,就是中午11-13点这个时间段,是心的“主时”。中医认为在五脏中,心为“君主之官”,它的重要意义就可想而知了。“心”对五脏而言,就是天子,在最高位。

  睡觉也能达到心肾相交。深度睡眠的时候就是指心肾相交的时候,睡得不实和多梦就是心肾不交。所以,午时和子时要休息和睡觉。特别是午间要有一点小憩,就是要稍微休息一下。即使睡不着,闭上眼睛养养神,也是对身体很有好处的。

  
八、未时(13∶00—15∶00)  小肠经当令  吸收精华

  未时是下午的1-3点。它代表人体的小肠,小肠是主吸收的,它的功能是吸收被脾胃腐熟后的食物精华,然后把它分配给各个脏器。如果午饭吃得好,饮食的营养价值高,而且吸收也好的话,人的气色一般都会很好。如果吸收不好的话,就会在人体形成垃圾,从而影响到身体的健康。故午饭要吃好,以备此时的吸收。

  
九、申时(15∶00—17∶00)  学习的好时机

  申时,指下午的3-5点,是“膀胱”的主时。由于膀胱经会走人的脑部,所以,古代讲“朝而受业,夕而习复”。意思是说,早上的时候接受师傅教诲,到了傍晚的时候,也就是膀胱经当令的时候,应该好好地去练习。因为,在下午3-5点的时候,是人体记忆力和判断力非常好的时候,这个时间去练习一天的所学,会有很好的收效。所以我们千万不要把下午的3-5点这段时间给浪费掉了。在日常生活、企业管理上,大家都可以利用身体的这个规律,工作多了,留着熬夜去做效率肯定低下,而且损害身体。


十、酉时(17∶00—19∶00)   补肾最重要

  酉时,是下午的5-7点这段时间,由肾“主时”。

  中医认为,肾主藏精, 人有三宝精、气、神,精是物质基础,也就是支持人体生命活动的最基本的物质。

  人活着每天都要有创造和消耗,既然肾是最主创造的,消耗最厉害的实际上就是肾精的外泄。小孩子是没有房事的,哀而不伤,情绪不会太停滞,这样就处在一个经脉很畅通的情况下,所以小孩子的成长速度是最快的。而人到中年后,中年人有房事,同时情绪上容易受到打击和伤害,属于哀而伤者,所以中年人容易经脉不畅通,这时就会出现机体的老化,变老的一个原因就是消耗大于吸收。意淫是暗耗肾精,肾精消耗太厉害了,人中慢慢地就会变平,寿命就会缩短。当你的身体好时,房事也是可以激发生机的,当身体状况不好的时候,房事就会损耗你的身体。

  
十一、戌时(19∶00—21∶00)  静心神

  戌时,是晚上7-9点这段时间,由心包“主时”。中医认为,晚上7-9点点时“阴气正盛,阳气将尽”。阴主静阳主动,人体顺应天地之阴阳变化应静以养身,注意休息。对于心脑血管病患者,此阶段一般为饭后,血压较饭前增高;并且按血压昼夜节律此时为第二高峰,所以更应以休息为主,可以做静坐、听音乐等休闲运动。

  日常生活当中,我们常会做一个动作,那就是双手合十。从中医的角度讲,双手合十就是收敛心包。然后把这个动作停在膻中这个位置,那么掌根处正好是对着膻中穴。这样做,人的心神就会收住,一合十,眼睛自然会闭上,因为心收敛了,神就收敛了。眼睛就是神的外散,所以心收敛了,眼睛自然也会收敛。


十二、亥时(21∶00—23∶00) 阴阳交和 ( 房事最佳时间)

  亥时,是晚上9-11点这段时间,三焦当令,气血也被轮流掌管了一个循环了。天道自然是有规律的,人身是自然的造化,当然是符合自然界规律的。该什么时候睡觉,该什么时候玩,该什么时候吃、喝、拉、撒、睡……全都是规律性的,关键在于人自己是否按照规律去做,是不是在任性地挥霍自己的身体。

  西方人认为从生物钟上讲,22点是做爱的最佳时期,但是他们没有说出这其中的道理。如果大家研究一下中国民族文化,就会知道为什么亥时是做爱的最佳时间了。在戌时,心已经很喜悦了。那么下一步就是要让肉体也能够喜悦,这就是身心不二。中国文化讲究身心不二,一个人的心喜悦了,他的身体也要喜悦,所以在这个时候,人体就要进入到一个男女阴阳和合的时期。而睡觉和养育婴儿其实是一回事,都是让生命在休养生息中得到新的能量,使生命进入到下一个新生的阶段。

  《黄帝内经》告诉我们,人体是一个最无为和最自足的系统。我们如果偏离了它,是必然要生病的。所以,一定要因循身体本性的原则,这样身体才能够和谐,情绪才可能达到和谐的状态。