神马文学网刻舟求剑的友谊
来源：百度文库 编辑：神马文学网 时间：2024/04/26 05:16:25
一直自以为还算是个心气平和的人，轻易不会为不相干的事情动怒。但这两天的思绪却被搅得颇不安宁。事情是从和一位旧友的交往引起的。
与这位旧友曾经同窗三年，在十四五岁时便认识，细数来也有十几年的历史了。相见虽然不密，但因有这十几年的时光垫着底儿，所以见了他总是觉得分外的亲切熟络，举止言行便也会自由和松弛些，总把他当作一位兄长般的朋友，没立起对领导的规矩。以前也没感觉到他对此有什么戒心，——或许因我生性迟钝，只要人家不明说我就浑然不知。近年随着职务快速升迁，他的自卫意识可能也在大幅上涨，也因此，当近日我去他那里请他帮忙查过两次资料之后，他便有些忐忑了。两次去，他都把门半开着，我走时还故意送我到门口，大声问候。每见了我爱人，也必定会主动提起说我何事何时去找过他。如此等等。对这些我当初都不怎么在意，以为是些无所谓的片段，后来辗转听到可靠的消息，说他亲口主动告诉别人说这些细节都是在我和避嫌时，我才如梦初醒。
——他在和我避嫌。我真的从来没有这么想过。当年在学校里和男同学秉烛通宵谈诗文的时候，工作中与男同事一起下乡采访的时候 ，有男笔友来访在一间屋里海聊半天的时候，我从不懂得也从没有意识到要避什么嫌。而对这些，我爱人也给予了我充分的信任，我从没有对他刻意解释，也无需对他有意隐瞒，这不过是我生活中最平凡最普通的事情，没有任何特别的意义。然而，令我惭愧的是，我居然如此打扰了这位旧友，让他如此费劲地为自己印证清白，却还全然不悟，要靠别人的传递才能有所知晓。给他带来了如此的心理压力和语言麻烦，我想自己当然应该有个态度。最起码道歉还是会的，便给他打了电话，认真地向他说了对不起，说要是还需要向什么人去解释和澄清，请给我列一张名单，我一定会人人走到。他诺诺而言。
放下电话，还是不由得伤感起来。是的，自己确实是有些不识时务。长大了，就再也不同于从前，何况他在仕途已经走了这么久，若因我的两次造访而产生出什么敏感的舆论，岂不是暇染白璧？所以，他一定要高度警惕，全力护身。——那磊落坦荡的“避嫌”便是他走的妙着，以示他净思无尘。可令我困惑的是，我就不磊落了么？我就不坦荡了么？我就有尘了么？若他认为我有尘，那他为什么还会与我以友交往？若他以为我无尘，——他自然也是无尘的了，那在两个无尘的人之间谈避嫌有什么意义？自忖并没有什么不可告人的野心，他是个朋友，也仅是个朋友，即使他官居高位，大约也应该有朋友，我便想着做到既不疏远他也不赶趁他以平常心待他便可。难道这也错了么？而令我更加困惑的是，若他认为我和他都是净思无尘，那他向别人解释对我的避嫌又有什么意义？相识多年，他应当了解我透明率真的性情，若真的觉得我做得不妥，对我直言相告，我未必没有能力和胸怀去知错改错，他这样背着我对别人讲关于我的避嫌，却不让我这最该听到的人听到，到底是为了什么？难道是为了先发制人，去堵一些预想的流言么？但以他的阅历和经验未必不知道，这种事情不要说没有，即使是有，也不能解释，因为往往是越抹越黑，越涂越厚，终究是难以说清楚的，这几乎是社交上的常识。他决不这么弱智。那他违背常识的行为显然是有用意的，用意何在？……想来想去，没有答案，只有姑且臆测：若他以为我有尘却仍然忍耐着与我交往，那是他出于宽容之心对我大人不计小人过勉强敷衍；若他以为我虽无尘但无知却又不直面相告，那是他出于善良之意在顾及彼此的面子；至于他告诉别人避嫌之事的原由应该更丰富一些：一则可以彰显自己的 魅力巨大和光明充足，二则将来有什么不快之论时这便也算是伏击在先，三则借他人之口为自己传播正气之美名，四则让听众们品品弦外之音，也好知趣免得再犯类似我的错误。一石四鸟，甚或更多。——以他的聪明和权谋，或许就是这样吧。
我不知道自己在这个事情中被他 安排的是什么角色，不过无论是什么角色，我想我都应该成全他，才不枉曾做过他的朋友。从此，与他相遇时目不斜视，他打的电话一律不接，他参加的饭局杜绝再去。不是我对他有什么成见，也不是我在矫枉过正，谁都不容易，总该替人家想想。所以，——既然要避嫌，就避得彻底一点儿。即便他对我既往不咎，还愿意屈尊绛贵和我相处，我也应该在他面前保持严格的自知之明，将嫌自觉主动地避到底，不然愚笨若初的我，怕是掌握不好避多避少的分寸，那将很可能会更深地伤害他完美的尊严和我肤浅的骄傲。那时的纷扰会更让我不安。
信笔至此，忽然想起一个流传已久的故事：岸边一妇人求两个和尚帮自己过河，此和尚不理，彼和尚背起妇人过了河。与妇人分手后两人一路无语至庙中，此和尚终于问彼和尚：“男女授受不亲，何必背女人过河？”彼和尚道：“我早已把她放下了，你却一直把她背了回来。”
方才明白：避嫌者所看到的嫌，不一定是被避者在造嫌，也不一定是其他人在说嫌，很可能恰恰是避嫌者自己心中藏嫌。
方才明白：最大的嫌，往往就是避嫌者自己。
也方才明白：一些重要人物为什么总觉得自己高处不胜寒。寒固寒矣，朋友可以是取暖的火。但朋友是无法来到这些高处人身边的，因为高处人早已习惯性地设置了重峦叠嶂，也早已铸就了一身厚厚的铠甲，朋友即使不被高处的寒气冻昏，也会被他的全副武装悚然吓退。
——想来，这件事我也原本有错。一直懵懵懂懂把人家当朋友，没有一点儿眉高眼低。朋友和朋友是不一样的，有的人此时是朋友，彼时就不一定是。有的朋友是岸边的树，什么时候路过那里什么时候都是那样，而有的朋友则是一只不断前行的船，当秋水漫过，船已不复。我怎么能还象那个刻舟求剑的人，依着变调的谱子去唱白发的老歌？
与这位旧友曾经同窗三年，在十四五岁时便认识，细数来也有十几年的历史了。相见虽然不密，但因有这十几年的时光垫着底儿，所以见了他总是觉得分外的亲切熟络，举止言行便也会自由和松弛些，总把他当作一位兄长般的朋友，没立起对领导的规矩。以前也没感觉到他对此有什么戒心，——或许因我生性迟钝，只要人家不明说我就浑然不知。近年随着职务快速升迁，他的自卫意识可能也在大幅上涨，也因此，当近日我去他那里请他帮忙查过两次资料之后，他便有些忐忑了。两次去，他都把门半开着，我走时还故意送我到门口，大声问候。每见了我爱人，也必定会主动提起说我何事何时去找过他。如此等等。对这些我当初都不怎么在意，以为是些无所谓的片段，后来辗转听到可靠的消息，说他亲口主动告诉别人说这些细节都是在我和避嫌时，我才如梦初醒。
——他在和我避嫌。我真的从来没有这么想过。当年在学校里和男同学秉烛通宵谈诗文的时候，工作中与男同事一起下乡采访的时候 ，有男笔友来访在一间屋里海聊半天的时候，我从不懂得也从没有意识到要避什么嫌。而对这些，我爱人也给予了我充分的信任，我从没有对他刻意解释，也无需对他有意隐瞒，这不过是我生活中最平凡最普通的事情，没有任何特别的意义。然而，令我惭愧的是，我居然如此打扰了这位旧友，让他如此费劲地为自己印证清白，却还全然不悟，要靠别人的传递才能有所知晓。给他带来了如此的心理压力和语言麻烦，我想自己当然应该有个态度。最起码道歉还是会的，便给他打了电话，认真地向他说了对不起，说要是还需要向什么人去解释和澄清，请给我列一张名单，我一定会人人走到。他诺诺而言。
放下电话，还是不由得伤感起来。是的，自己确实是有些不识时务。长大了，就再也不同于从前，何况他在仕途已经走了这么久，若因我的两次造访而产生出什么敏感的舆论，岂不是暇染白璧？所以，他一定要高度警惕，全力护身。——那磊落坦荡的“避嫌”便是他走的妙着，以示他净思无尘。可令我困惑的是，我就不磊落了么？我就不坦荡了么？我就有尘了么？若他认为我有尘，那他为什么还会与我以友交往？若他以为我无尘，——他自然也是无尘的了，那在两个无尘的人之间谈避嫌有什么意义？自忖并没有什么不可告人的野心，他是个朋友，也仅是个朋友，即使他官居高位，大约也应该有朋友，我便想着做到既不疏远他也不赶趁他以平常心待他便可。难道这也错了么？而令我更加困惑的是，若他认为我和他都是净思无尘，那他向别人解释对我的避嫌又有什么意义？相识多年，他应当了解我透明率真的性情，若真的觉得我做得不妥，对我直言相告，我未必没有能力和胸怀去知错改错，他这样背着我对别人讲关于我的避嫌，却不让我这最该听到的人听到，到底是为了什么？难道是为了先发制人，去堵一些预想的流言么？但以他的阅历和经验未必不知道，这种事情不要说没有，即使是有，也不能解释，因为往往是越抹越黑，越涂越厚，终究是难以说清楚的，这几乎是社交上的常识。他决不这么弱智。那他违背常识的行为显然是有用意的，用意何在？……想来想去，没有答案，只有姑且臆测：若他以为我有尘却仍然忍耐着与我交往，那是他出于宽容之心对我大人不计小人过勉强敷衍；若他以为我虽无尘但无知却又不直面相告，那是他出于善良之意在顾及彼此的面子；至于他告诉别人避嫌之事的原由应该更丰富一些：一则可以彰显自己的 魅力巨大和光明充足，二则将来有什么不快之论时这便也算是伏击在先，三则借他人之口为自己传播正气之美名，四则让听众们品品弦外之音，也好知趣免得再犯类似我的错误。一石四鸟，甚或更多。——以他的聪明和权谋，或许就是这样吧。
我不知道自己在这个事情中被他 安排的是什么角色，不过无论是什么角色，我想我都应该成全他，才不枉曾做过他的朋友。从此，与他相遇时目不斜视，他打的电话一律不接，他参加的饭局杜绝再去。不是我对他有什么成见，也不是我在矫枉过正，谁都不容易，总该替人家想想。所以，——既然要避嫌，就避得彻底一点儿。即便他对我既往不咎，还愿意屈尊绛贵和我相处，我也应该在他面前保持严格的自知之明，将嫌自觉主动地避到底，不然愚笨若初的我，怕是掌握不好避多避少的分寸，那将很可能会更深地伤害他完美的尊严和我肤浅的骄傲。那时的纷扰会更让我不安。
信笔至此，忽然想起一个流传已久的故事：岸边一妇人求两个和尚帮自己过河，此和尚不理，彼和尚背起妇人过了河。与妇人分手后两人一路无语至庙中，此和尚终于问彼和尚：“男女授受不亲，何必背女人过河？”彼和尚道：“我早已把她放下了，你却一直把她背了回来。”
方才明白：避嫌者所看到的嫌，不一定是被避者在造嫌，也不一定是其他人在说嫌，很可能恰恰是避嫌者自己心中藏嫌。
方才明白：最大的嫌，往往就是避嫌者自己。
也方才明白：一些重要人物为什么总觉得自己高处不胜寒。寒固寒矣，朋友可以是取暖的火。但朋友是无法来到这些高处人身边的，因为高处人早已习惯性地设置了重峦叠嶂，也早已铸就了一身厚厚的铠甲，朋友即使不被高处的寒气冻昏，也会被他的全副武装悚然吓退。
——想来，这件事我也原本有错。一直懵懵懂懂把人家当朋友，没有一点儿眉高眼低。朋友和朋友是不一样的，有的人此时是朋友，彼时就不一定是。有的朋友是岸边的树，什么时候路过那里什么时候都是那样，而有的朋友则是一只不断前行的船，当秋水漫过，船已不复。我怎么能还象那个刻舟求剑的人，依着变调的谱子去唱白发的老歌？