信佛莫信僧

来源:百度文库 编辑:神马文学网 时间:2019/10/18 14:42:42
有一喻,不知可否,姑且道来:如果把佛家、佛教看作一个现代化的大公司,那末,佛是董事长,菩萨是总经理、副总经理,圆觉罗汉皆是部门经理、各办公室负责人,而僧人,则是最基层的员工。所谓僧人,曾今是人耳。僧人和我们一样,曾今也是人,曾今和我们一样,也是凡人、庸人、俗人。出家为僧了,四大皆空,清规戒律,古佛青灯,木鱼经卷,钻研佛法,一为自己修身得道,二为普度世人。这是僧的本义,今不如此,古是如此的。
按照佛家来说,“中国难生,人身难得,佛法难闻,生死难了,明师难遇”。而今之佛教,应加上两句,“菩萨难求,寺庙难进”。为何?因为我们所处之世,乃是“末法时代”。所谓末法时代,教法从衰微到灭亡时期。佛法分化、流变渐渐会变得严重,社会风气不好,信外道、邪师传法的人多于信正法的人。随即佛像、佛寺庙、佛经等开始变质,甚至最后还会不复存在。时间为一万年。我们这个时代正处于末法时期的“开端”。这个时代,人类不是迷信科学,就是迷信外道法师、邪教法师,对正法有很多误解。
莫说他言,只谈寺庙和僧人在我们这个时代的变质,中国人是耳闻目睹的。曾今是人的僧人,本是四大皆空的,对于尘世的“名利”应是不追逐的,然而,事与愿违,僧人的“物欲”并不比凡人小,甚至盛于凡人。又如,僧人头子名曰方丈,方丈原来的本意是指住持居住的地方只能是一平方丈那么大小,引申含义就是指住持。住持原义是留住、保持、弘扬佛法的意思,引申含义就是寺庙僧众的领导人。而如今的方丈,是比世人还俗,比世人还庸。如某寺方丈。不仅是文化传播公司、食品公司和商标公司的CEO和总经理;也是一系列电影、电视剧的影视投资家;还是某某产品的“形象代言人”。古时,出家人不出三门,而他却马不停蹄地出国访问,接待各国来访政要,应付各种饭局,住总统套间……很难想象,在镁光灯聚焦之下,在声色陆离的红尘之中,这样的方丈还能够是四大皆空、六根清净的得道高僧吗?方丈弘扬佛法、惠泽众生的职责还能够承担得起吗?方丈如此,僧人又能怎样呢?
僧人本是弘扬佛法,度世人于苦厄的,而今的僧人,却是在名利追逐的苦厄中。佛法难闻,生死难解,若有地狱,往生之后,看遍地狱之中,最底层的即是如今的那些僧人,可叹,可憎。