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简经纶-近代印人
来源:中国硬笔书法在线 更新时间:2009-8-18 关键字:篆刻,名家,印人
简经纶 (一八八八·十二· 一·——一九五○·三·三十一·),字琴斋,艺事皆以字行,号曰琴石,别署千石、千石楼主、万石楼主;斋名有千石楼、万石楼、千石居、千石室、千万石居。祖籍广东番禺,而诞於越南。闻其父於辛亥革命与侨众曾予鼎力资助云。
琴斋往在海外,於治泰西文字之余,笃嗜汉学,已孥刀刃石遣兴。及长回国,曾问经史於简竹居,叩书艺於康有为。任职侨务机构於上海,公余之暇,颇攻究古籀文字及诗文书法。沪上名家,若易大厂、叶恭绰、吴湖帆、张大千、王秋湄、马公愚、邓散木等,皆时相往还,研讨艺术。有印曰『海外归来始读书』者,盖言始深究之也。尝主南洋兄弟烟草公司宣传事,以抗争外资英美烟草公司之欲独霸中国市场,压制民族工业发展。日寇侵华,一九三七年冬自沪达难南归,於香港利园山设『袖海堂』,以为授徒之所,或曰『琴斋书舍』,慕名学书者不鲜。—九四—年末,日占香港,翌年移家澳门,赁居利为旅酒店,仍以课徒为事。战後返港,居缆车径一号,颜曰『在山楼』,叶遐庵为之书。教学之余,隔岁或举办展览,力倡风雅,深为同道所称许。
琴翁天资睿敏,於书法篆刻辞章无所不擅,学古能变,巧夺其神,而不为桎梏所限。其於书,甲骨、彝铭、汉魏碑刻简牍皆遍习,时甲骨与简牍初出,尤所究心,甲骨大字多以茅龙,便面小字则借助钝嘴钢笔蘸墨成之,峭劲遒峻,与刀刻之意相合。康有为称其篆分苍深朴茂,深入汉人之室;篆法三颂,亦雄奇古厚,殊非溢美。余少时於冷摊得其所书各体字册十二开,细品用笔,以为多出宿羊毫及麻笔挥写,用取古拙,曩余撰《广东印人传》尝论及之。後琴翁交好高伯雨先生撰文,复引余说,以为知言。工具与艺术效果,关系不可不讲求也。承李乔峰先生见告,琴翁课徒,主张楷书从锺繇『三表』入手,不涉唐人,以其天然韵味已泯;又谓字之要诀,曰神韵、气象、布白、意态及起伏疾徐。
其治印也,初喜汉凿—路,章法谨严,冲刀驰骋,杂以残连,《琴斋壬戌印存》所载,盖卅五岁时之作。後书艺益进,从亲炙易大厂中又得引发,印风至是丕变,更臻苍奇古茂之境。拟古玺固绝工;而以甲骨文字入印,白文之作,布白错落有致,运刀劲利老到,妙得卜辞之遗,即作朱文,其用刀之率真瘦硬,均不失殷人意趣,苟非深探其奥,安可得耶!元有楷字押印,然瑜瑕互见,琴翁撷魏晋碑刻佳书入之,恍若缩摩崖於方寸,小中见大,顿觉神采焕然。至其所谓印识,实取刀石以抚金石碑版文字,与—般印款未尽相同,与清人缩摹汉碑於砚背者略近,而稽之古来印人,迄未拓此途辙,亦别开生面也。阅《琴斋印留初集》、《千石室印识》,皆可赏其佳制。
其为画也,年五十方为之,会所筹展览仍有数月,欲多—品类,乃以作画之法试写之,初作枯松,後及竹石山水人物,张大干以『渴笔澹墨,有松圆穆倩两家意』誉之。有己卯、丁亥《琴斋书画印合集》两辑。
自甲骨出土,集其文字为楹帖及诗者,罗振玉实启其先,继踵者有章珏、高德馨、王季烈、丁辅之诸家,琴翁之《甲骨集古诗联》较後出,得联约一百五十,得诗三十有七,集句成章,和声合律,俱见辞章工巧,而其摹写之工,更允称後来居上也。
琴翁晚年,忙於教学,时为肝疾所扰,仅逾周甲,即溘然长逝,未能竟其所诣,艺苑惜之!遗命火化後,以灰扬诸鲤鱼门外大海中。殁後之三十八年,即琴翁诞生之一百周年,其人室弟子王汉翘先生以所藏琴翁各体书作三十三件、篆刻三十一方、画三幅,及王秋湄与琴翁论学书札、手卷等,一并捐香港艺术馆,该馆旋即刊行图录,举行展览,以资纪念。其二子而廉,曩曾识之,亦能书,惟风致与父迥殊;女文舒习山水,今授画於美国。(一九九五年九月一日,马国权增补)








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