警世通言

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野史尽真乎?曰:不必也。尽赝乎?曰:不必也。然则去其赝而存共真乎?曰:不必也。《六经》《语》《孟》,谭者纷如,归于令人为忠臣、为孝子、为贤牧、为良友、为义夫、为节妇、为树德之士、为积善之家,如是而己矣。经书著其理,史传述其事,其揆一也。理著而世不皆切磋之彦,事述而世不皆博雅之儒。于是乎村夫稚子、里妇估儿,以甲是乙非为喜怒,以前因后果为劝惩,以道听途说为学问,而通俗演义一种遂足以佐经书史传之穷。而或者曰:“村醪市脯,不入宾筵,乌用是齐东娓娓者为?”呜呼!大人子虚,曲终宾雅,顾其旨何如耳?人不必有其事,事不必丽其人。其真者可以补金匮石室之遗,而赝者亦必有一番激扬劝诱、悲歌感慨之意。事真丽理不赝,即事赝而理亦真,不害于风化,不谬于圣贤,不戾于诗书经史。若此者,其可废乎?里中儿代庖而创其指,不呼痛,或怪之,曰:“吾顷从玄妙观听说《三国志》来,关云长刮骨疗毒,且谈笑自若,我何痛为?”夫能使里中儿顿有刮骨疗毒之勇,推此说孝而孝,说忠而忠,说节义而节义,触性性通,导情情出。视彼切磋之彦,貌而不情;博雅之儒,文而丧质。所得竟未知熟赝而熟真也。
陇西君,海内畸士,与余相遇于栖霞山房。倾益莫逆,各叙族况。因出其新刻数卷佐酒,且曰:“尚未成书,子盍先为我命名?”余阅之,大抵如僧家因果说法度世之语,臂如村醪市脯,所济者众。遂名之曰《警世通言》而从臾其成。

第 一 卷  俞伯牙摔琴谢知音
第 二 卷  庄子休鼓盆成大道
第 三 卷  王安石三难苏学士
第 四 卷  拗相公饮恨半山堂
第 五 卷  吕大郎还金完骨肉
第 六 卷  俞仲举题诗遇上皇
第 七 卷  陈可常端阳仙化
第 八 卷  崔待诏生死冤家
第 九 卷  李谪仙醉草吓蛮书
第 十 卷  钱舍人题诗燕子楼
第十一卷  苏知县罗衫再合
第十二卷  范鳅儿双镜重圆
第十三卷  三现身包龙图断冤
第十四卷  一窟鬼癞道人除怪
第十五卷  金令史美婢酬秀童
第十六卷  小夫人金钱赠年少
第十七卷  钝秀才一朝交泰
第十八卷  老门生三世报恩
第十九卷  崔衙内白鹞招妖
第二十卷  计押番金鳗产祸
第二十一卷  赵太祖千里送京娘
第二十二卷  宋小官团圆破毡笠
第二十三卷  乐小舍弃生觅偶
第二十四卷  玉堂春落难逢夫
第二十五卷  桂员外途穷忏悔
第二十六卷  唐解元一笑姻缘
第二十七卷  假神仙大闹华光庙
第二十八卷  白娘子永镇雷峰塔
第二十九卷  宿香亭张浩遇莺莺
第 三十 卷  金明池吴清逢爱爱
第三十一卷  赵春儿重旺曹家庄
第三十二卷  杜十娘怒沉百宝箱
第三十三卷  乔彦杰一妾破家
第三十四卷  王娇鸾百年长恨
第三十五卷  况太守断死孩儿
第三十六卷  皂角林大王假形
第三十七卷  万秀娘仇报山亭儿
第三十八卷  蒋淑真刎颈鸳鸯会
第三十九卷   福禄寿三星度世
第 四十 卷   旌阳宫铁树镇妖