神马文学网父母亲是最大的佛
来源：百度文库 编辑：神马文学网 时间：2024/04/25 18:09:17
父母亲是最大的佛
发表于 2009-07-14 17:10:41
明时，杨黼慕蜀中无际大师，往访之。途遇老僧呼黼姓名，曰：“无际大师是我之师，命我迎汝传语，见无际不如见活佛。”黼曰：“活佛安在？”僧曰：“但东归，见披衿倒屣者是矣。”黼遂回。夜半扣门，母闻声喜甚，遂披衿倒屣而出。黼大悟，自是竭力孝亲。
这是一则明时的旧事，说的是，有个叫杨黼的人，感到人世无常，立志学佛修道。他听说四川有个无际大师，道行很高，就离乡辞亲，前去拜访求师。半道上碰到一个自称无际大师徒弟的僧人，僧人说：“你见无际不如见活佛。”杨黼说：“我很想见活佛，但不知活佛在哪里？”僧人说：“你启程回家去，看到肩披棉被，倒穿鞋子的，那就是活佛了。”杨黼听罢，赶紧整理行装，雇舟返乡。在路上跋涉了一个多月，归家时已是暮色黄昏。母亲听到久别的儿子呼唤开门，喜出望外，披衾倒屣，迎接爱子，杨黼顿悟，父母亲即佛。
佛家尝把善事父母、报答亲恩看作成佛的首要条件。佛教中有很多关于孝道的经典，如《佛说孝子经》、《佛说善生经》等，《孝子经》又叫《孝子报恩经》，佛教讲报“四重恩”，报父母恩，即是四重恩之一。《孝子报恩经》短短七百多字，记载了佛陀和弟子关于孝道的言论，父母的恩，是“亲之生子，怀之十月，身为重病。临生之日，母危父怖……”就是说从十月怀胎开始父母就开始受罪了，生孩子的时候，母亲的生命也是非常危险的，父亲则为母子的生命安全担惊受怕。古代生育孩子，死亡率很高，生孩子对母亲来说是很危险的事情。孩子出生以后，父母就更加操心了。小孩要把屎把尿，还要给他喂吃的喝的；生病的时候担惊受怕，就是平时生活也是常常牵肠挂肚，关心呵护，生怕出问题。再大时，又要教育孩子，让他懂得做人的道理，教育他将来谋生的技艺，等等。因此父母之恩浩大，当子女的实在无法报答。
父母对子女的养育，付出了很多，其实也可以说是自己在“消业”，因此我们要把父母亲当佛，但父母亲没有把自己当佛，还是在那里勤勤恳恳任劳任怨地为你付出。现在有的人整天都在空谈爱、谈博爱，但是却对身边的人，对自己的亲人，对自己的父母冷酷无情，一点爱也不讲，这样的爱不是真的爱。父母就是最大的佛，就是要我们认识到，爱（慈悲）要从身边的人做起，从亲人做起，从父母做起，从实实在在的地方实践，而不是在虚幻的空中，更不是表白远大理想的谈资罢。
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明时，杨黼慕蜀中无际大师，往访之。途遇老僧呼黼姓名，曰：“无际大师是我之师，命我迎汝传语，见无际不如见活佛。”黼曰：“活佛安在？”僧曰：“但东归，见披衿倒屣者是矣。”黼遂回。夜半扣门，母闻声喜甚，遂披衿倒屣而出。黼大悟，自是竭力孝亲。
这是一则明时的旧事，说的是，有个叫杨黼的人，感到人世无常，立志学佛修道。他听说四川有个无际大师，道行很高，就离乡辞亲，前去拜访求师。半道上碰到一个自称无际大师徒弟的僧人，僧人说：“你见无际不如见活佛。”杨黼说：“我很想见活佛，但不知活佛在哪里？”僧人说：“你启程回家去，看到肩披棉被，倒穿鞋子的，那就是活佛了。”杨黼听罢，赶紧整理行装，雇舟返乡。在路上跋涉了一个多月，归家时已是暮色黄昏。母亲听到久别的儿子呼唤开门，喜出望外，披衾倒屣，迎接爱子，杨黼顿悟，父母亲即佛。
佛家尝把善事父母、报答亲恩看作成佛的首要条件。佛教中有很多关于孝道的经典，如《佛说孝子经》、《佛说善生经》等，《孝子经》又叫《孝子报恩经》，佛教讲报“四重恩”，报父母恩，即是四重恩之一。《孝子报恩经》短短七百多字，记载了佛陀和弟子关于孝道的言论，父母的恩，是“亲之生子，怀之十月，身为重病。临生之日，母危父怖……”就是说从十月怀胎开始父母就开始受罪了，生孩子的时候，母亲的生命也是非常危险的，父亲则为母子的生命安全担惊受怕。古代生育孩子，死亡率很高，生孩子对母亲来说是很危险的事情。孩子出生以后，父母就更加操心了。小孩要把屎把尿，还要给他喂吃的喝的；生病的时候担惊受怕，就是平时生活也是常常牵肠挂肚，关心呵护，生怕出问题。再大时，又要教育孩子，让他懂得做人的道理，教育他将来谋生的技艺，等等。因此父母之恩浩大，当子女的实在无法报答。
父母对子女的养育，付出了很多，其实也可以说是自己在“消业”，因此我们要把父母亲当佛，但父母亲没有把自己当佛，还是在那里勤勤恳恳任劳任怨地为你付出。现在有的人整天都在空谈爱、谈博爱，但是却对身边的人，对自己的亲人，对自己的父母冷酷无情，一点爱也不讲，这样的爱不是真的爱。父母就是最大的佛，就是要我们认识到，爱（慈悲）要从身边的人做起，从亲人做起，从父母做起，从实实在在的地方实践，而不是在虚幻的空中，更不是表白远大理想的谈资罢。
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