怎样读书学习

来源:百度文库 编辑:神马文学网 时间:2024/03/29 06:26:10
论 学 问
培根
读书为学底用途是娱乐、装饰和增长才识。在娱乐上学问底主要的用处是幽居静;在装饰上学问底用处是辞令;在长才上学问底用处是对于事务的判断和处理。因为富于经验的人善于实行,也许能够对个别的事情一件一件地加以判断;但是最好的有关大体的议论和对事务的计划与布置。乃是从有学问的人来的。在学问上费时过多的是偷懒;把学问过于用作装饰是虚假;完全依学问上的规则而断事是书生底怪癖。学问锻炼天性,而其本身又受经验底锻炼;盖人底天赋有如野生的花草;他们需要学问底修剪;而学问底本身,若不受经验底限制;则其所指示未免过于笼统;多诈的人渺视学问,愚鲁的人羡慕学问,聪明的人运用学问;因为学问底本身并不教人如何用它们;这种运用之道乃是学问以外、学问以上的一种智能,是由观察体会才能得到的。不要为了辩驳而读书;也不要为了信仰与盲从;也不要为了言谈与议论;要以权衡轻重、审察事理为目的。
有些书可以一尝,有些书可以吞下  ,有不多的几部书则应当咀嚼消化;这就是说,有些书只要读读他们底一部分就够了,有些书可以全读,但是不必过于细心的读;还有不多的几部书则应当全读,勤读,而且用心地读。有些书也可以请代表去读,并且由别人替我作出节要来,但是这种办法只适于次要的议论和次要的书籍,否则录要的书就和蒸馏的水一样,都是无味的东西。阅读 使人充实,会谈使人敏捷,写作与笔记使人精确。因此,如果一个人写的很少,那末他就必须有很好的记性;如果他很少与人会谈,那末他必须有很敏捷的机智;并且假如他读书读的很少的话,那末他就必须要有很大的狡黠之才,才可以强不知以为知。史鉴使人明智;诗歌使人巧慧;数学使人精细;博物使人深沉;伦理之学使人庄重;逻辑与修辞使人善辩。“学问变化气质。”不特如此,精神上的缺陷没有一种是不能由相当的学问来补救的,就如同肉体上各种病患都有适当的运动来治疗似的。“地球”有益于结石和肾脏;射箭有益于胸肺;缓步有益于胃;骑马有益于头脑;诸如此类。同此如果一个人心志不专,他顶好去研究数学,因为在数学底证理之中,如果他底精神稍有不专,他就非从头再做不可。如果他底精神不善于辩别异同,那末他最好研究院学派底著作,因为这一派的学者是条分缕析的人。如果他不善于推此知彼,旁听博引,他顶好研究律师们底案卷。如此看来,精神上各种的缺陷都可以有一种专门的补救之方了。