神马文学网实事求是的毛泽东不让人“说毛泽东主义”
来源：百度文库 编辑：神马文学网 时间：2024/04/25 06:04:43
实事求是的毛泽东不让人“说毛泽东主义”
春天的惊雷
在我国，毛泽东思想已是家喻户晓的概念了。有人问：为什么不是毛泽东理论？不是毛泽东主义？答案是：因为毛泽东本人坚持“不能说毛泽东主义”。
不过，如追溯历史，这两类提法曾经有过一个相当长的斟酌过程。
1941年3月，中共理论工作者张如心在《论布尔什维克的教育家》一文中，首先使用了“毛泽东同志的思想”，这个提法。他说：毛泽东同志的言论、著作“是马列主义理论与中国革命实践结合的典型的结晶体”，我们党的教育人才“应该是忠实于列宁，斯大林的思想，忠实于毛泽东同志的思想”。
1943年7月4日，刘少奇为纪念建党22周年，写了《清算党内的孟什维主义思想》，其中提出，一切干部，一切党员，“应该用毛泽东同志的思想来武装自己，并以毛泽东同志的思想体系，清算党内的孟什维主义思想。”
1943年7月8日，《解放日报》刊登的王稼祥《中国共产党与中国民族解放的道路》一文，提出了“毛泽东思想”这个概念。
1943年8月2日，周恩来在党中央为他从重庆回到延安后举行的欢迎会上提出：“毛泽东同志的方向，就是中国共产党的方向！”“毛泽东同志的路线，就是中国的布尔什维克的路线！”
1943年12月4日和25日，周恩来两次提出：“把党的事业完全放在中国化的马列主义，即毛泽东思想的指导之下”、“整风就是把全党从思想上行动上统一在中国布尔什维主义——毛泽东思想下。”
1944年7月，罗荣桓为纪念建党23周年，写了一篇《学习毛泽东的思想》的文章，其中同时使用了“毛泽东同志的思想”和“毛泽东思想”两种提法。
1945年3月31日，刘少奇在六届七中全会讨论准备提交“七大”的党章草案时说：“以毛泽东思想贯穿党章，这是一个前所未有的历史特点。”
1945年6月“七大”通过的党章，正式明确规定：“中国共产党，以马克思列宁主义的理论与中国革命的实践之统一的思想——毛泽东思想，作为自己一切工作的指针。”这样，“毛泽东思想”这个提法便确定下来。
后来，有人提出将“毛泽东思想”改成“毛泽东主义”，当时的中共中央宣传部副部长何凯丰把这个意见报告了毛泽东。其实，早在1943年4月22日，毛泽东在给何凯丰的复信中就特别指出：“我思想（马列）自觉没有成熟，还是学习时候，不是宣传的时候，要宣传只宜以某些片断去宣传（如整风文件中的几件），不宜当作体系去宣传，因为我的体系还没有成熟。”
毛泽东在1947年8月15日给华北大学校长吴玉章的亲笔信中，又郑重地说：“未元电悉。那样说是很不适当的。现在没有什么毛泽东主义，因此不能说毛泽东主义。不是什么‘主要的要学毛泽东主义’，而是必须是号召学生们学习马恩列斯理论和中国革命的经验……另外，有些同志在刊物上将的名字和马恩斯并列，说什么‘马恩列斯毛’，也是错误的。你的说法和这后一种说法都不合实际的，是无益有害的，必须坚决反对这样说”。
从以上追溯中，人们都应明确，毛泽东坚持“不能说毛泽东主义”，是因为毛泽东坚持了实事求是的态度。
毛泽东清楚地认识到，“毛泽东主义”（或毛泽东理论）和“毛泽东思想”这两种表达，是大不相同的。在毛泽东看来，成熟的、成体系的才能称“主义”，而自己的思想还不能称“主义”或“理论”；再者，虽然“毛泽东思想”已不同于一般意义上的“×××的思想”，但鉴于时代语言的习惯，只有讲马列主义时才使用“主义”。如把“毛泽东思想”称作“毛泽东主义”，就有与马列主义并列的倾向。
春天的惊雷
在我国，毛泽东思想已是家喻户晓的概念了。有人问：为什么不是毛泽东理论？不是毛泽东主义？答案是：因为毛泽东本人坚持“不能说毛泽东主义”。
不过，如追溯历史，这两类提法曾经有过一个相当长的斟酌过程。
1941年3月，中共理论工作者张如心在《论布尔什维克的教育家》一文中，首先使用了“毛泽东同志的思想”，这个提法。他说：毛泽东同志的言论、著作“是马列主义理论与中国革命实践结合的典型的结晶体”，我们党的教育人才“应该是忠实于列宁，斯大林的思想，忠实于毛泽东同志的思想”。
1943年7月4日，刘少奇为纪念建党22周年，写了《清算党内的孟什维主义思想》，其中提出，一切干部，一切党员，“应该用毛泽东同志的思想来武装自己，并以毛泽东同志的思想体系，清算党内的孟什维主义思想。”
1943年7月8日，《解放日报》刊登的王稼祥《中国共产党与中国民族解放的道路》一文，提出了“毛泽东思想”这个概念。
1943年8月2日，周恩来在党中央为他从重庆回到延安后举行的欢迎会上提出：“毛泽东同志的方向，就是中国共产党的方向！”“毛泽东同志的路线，就是中国的布尔什维克的路线！”
1943年12月4日和25日，周恩来两次提出：“把党的事业完全放在中国化的马列主义，即毛泽东思想的指导之下”、“整风就是把全党从思想上行动上统一在中国布尔什维主义——毛泽东思想下。”
1944年7月，罗荣桓为纪念建党23周年，写了一篇《学习毛泽东的思想》的文章，其中同时使用了“毛泽东同志的思想”和“毛泽东思想”两种提法。
1945年3月31日，刘少奇在六届七中全会讨论准备提交“七大”的党章草案时说：“以毛泽东思想贯穿党章，这是一个前所未有的历史特点。”
1945年6月“七大”通过的党章，正式明确规定：“中国共产党，以马克思列宁主义的理论与中国革命的实践之统一的思想——毛泽东思想，作为自己一切工作的指针。”这样，“毛泽东思想”这个提法便确定下来。
后来，有人提出将“毛泽东思想”改成“毛泽东主义”，当时的中共中央宣传部副部长何凯丰把这个意见报告了毛泽东。其实，早在1943年4月22日，毛泽东在给何凯丰的复信中就特别指出：“我思想（马列）自觉没有成熟，还是学习时候，不是宣传的时候，要宣传只宜以某些片断去宣传（如整风文件中的几件），不宜当作体系去宣传，因为我的体系还没有成熟。”
毛泽东在1947年8月15日给华北大学校长吴玉章的亲笔信中，又郑重地说：“未元电悉。那样说是很不适当的。现在没有什么毛泽东主义，因此不能说毛泽东主义。不是什么‘主要的要学毛泽东主义’，而是必须是号召学生们学习马恩列斯理论和中国革命的经验……另外，有些同志在刊物上将的名字和马恩斯并列，说什么‘马恩列斯毛’，也是错误的。你的说法和这后一种说法都不合实际的，是无益有害的，必须坚决反对这样说”。
从以上追溯中，人们都应明确，毛泽东坚持“不能说毛泽东主义”，是因为毛泽东坚持了实事求是的态度。
毛泽东清楚地认识到，“毛泽东主义”（或毛泽东理论）和“毛泽东思想”这两种表达，是大不相同的。在毛泽东看来，成熟的、成体系的才能称“主义”，而自己的思想还不能称“主义”或“理论”；再者，虽然“毛泽东思想”已不同于一般意义上的“×××的思想”，但鉴于时代语言的习惯，只有讲马列主义时才使用“主义”。如把“毛泽东思想”称作“毛泽东主义”，就有与马列主义并列的倾向。
实事求是的毛泽东不让人“说毛泽东主义”
新华网：实事求是评判毛泽东的历史地位
实事求是评判毛泽东的历史地位
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实事求是评判毛泽东的历史地位05
毛泽东论实事求是0
毛泽东同志论解放思想、实事求是
实事求是评判毛泽东的历史地位( 来源：新华网 )
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