修涞贵药学哲学思想再批判 作者:张功耀

来源:百度文库 编辑:神马文学网 时间:2024/03/29 06:42:06
修涞贵药学哲学思想再批判
修涞贵这个人的药学哲学思想在我国药学界具有代表性。有鉴于此,我们必
须对这个人的药学哲学进行彻彻底底地批判,才能纠正我国药学界的一些错误理
念。
修涞贵是以自我标榜“做放心药,做良心药”而闻名全国的。其实,这样的
自我标榜与渲染是非常有害的。首先,药品是不能滥用的。修涞贵以“做放心药,
做良心药”来渲染自己,难免误导消费者滥用药。任何一种“放心药”,如果滥
用,也是不可取的,甚至是危害极大的。更何况修涞贵自我标榜的“放心药”,
至今还没有接受过符合国际标准的安全性和有效性评价。像斯达舒那样的东西,
如果拿到国际药物学界去评价,我估计连药物目录都列不进去。
修涞贵的第二个药学哲学属于“等级药物观”。他主张“生产不同等级的药
来满足不同人群的需求”。这种等级药物观念违背了生命物体患病与愈病的普遍
性原则。对于相同的疾病,必然存在相同的致病机理。针对相同的致病机理,不
管什么人群,从教皇到流浪汉,也都必然存在相同的治疗准则。没有任何人可以
游离于这个治疗准则之外。等级药物观念除了对达官贵人献媚讨好之外,还蕴含
了对普通老百姓的蔑视。并且,这个“等级药物观念”正好把耳刮子扇在了“放
心药”和“良心药”的脸上。很明显,修正药业为高级别的人生产的药可能是
“放心药”,为低级别的人生产的药则未必是放心药。
对于修涞贵的这两种药学哲学,我已经在我的博客上发表了批判文章。今天,
我要揭露修涞贵的另一个药学哲学思想,那就是他的“模糊疗效观”。
一般来说,药物对于疾病存在4种可能的正面作用:
一、药物的真实愈病作用(疾病康复由服药引起);
二、无关于治疗的康复作用(疾病康复与服药无关,就好比鸡叫与天亮无关
一样);
三、缓解症状的作用(服药以后,使患者的症状得到缓解,但对疾病康复无
益,比如,止痛无益于治病);
四、安慰剂效应(服药以后产生“有效治疗”的心理作用)。
这些正面作用,只要其中一种在患者身上出现,都会在患者心目中产生“治
疗有效”的印象,而实际上真正具有治疗效果的只有其中的一种。这种把真实疗
效与虚假疗效混为一谈的“疗效观”,我们称之为“模糊疗效观”。
我国药学界(不是修涞贵一个人是这样),在渲染药品的疗效的时候,一般
都模糊这些概念。其中,玩弄手法最多的是混淆“缓解症状”与“真实疗效”之
间的差异。
有许多疾病会出现相同的症状。对于相同的症状,用一种药物来缓解它,是
可能有效的,比如,止痛剂可能对所有病因引起的疼痛都能起到缓解症状的作用。
但是,这样的“缓解症状”对于“治病”则未必有益。事实上,有的症状缓解,
不仅无益,而且有害。比如,滥用鸦片止痛和止泻,就是对人体有害的。
只要稍微留意一点,我们不难发现,修涞贵卖斯达舒,就是以缓解症状冒充
真实疗效来营销的。你看他们的广告词:“胃痛、胃胀、胃酸,请用斯达舒”。
其中,胃痛、胃胀、胃酸,都是指的症状,不是指的疾病。众所周知,症状与疾
病是不相同的两个概念。这意味着,如果斯达舒“确实有效”的话,那充其量也
是指它对缓解这些症状有效。至于对这些症状所对应的疾病是不是有效,至今还
是一个未知数。斯达舒究竟能治什么病,修正药业的技术部门至今没有拿出切实
的证据来。据此,我们有理由推测,斯达舒实际上可能根本不能治疗任何疾病。
缓解症状的好处是为病人解除当前的痛苦。但是,这也容易导致一些不可预
料的后果,实属不得已的医疗方法。比如,病人已经痛得不得了了,医生给以止
痛剂止痛,这当然是一种人道主义的医疗措施。但是,经常这样地为病人缓解症
状,可能掩盖患者真实的病情。假若一个病人服用斯达舒以后使“胃痛”的症状
获得了缓解。这个人就有可能经常用斯达舒来缓解“胃痛”,从而不去对“究竟
是什么原因引起胃痛”做切实的诊断。我已经指出过,被我们中国人描述出来的
“胃痛”,许多其实与胃无关。如果碰巧患者的疾病属于“自愈性疾病”,这样
的缓解症状毫无疑问会给患者留下“疗效确切”的印象。可是,如果患者罹患的
疾病存在较大的恶化风险(如胃癌、胆囊癌表现出来的“胃痛”),患者如果也
坚持用“斯达舒”来缓解胃痛,就可能延误治疗时机了。
修涞贵以缓解症状来模糊真实疗效,毫无疑问扩大了斯达舒的市场范围,它
使许多消费者消费了本可以不消费的斯达舒。这种营销手段明显是极不道德的。
导致人体出现胃痛、胃胀、胃酸症状的疾病可能有20个。如果斯达舒仅对其中一
种疾病有效(实际上,修正药业至今没有为斯达舒指明这一点),对其它疾病只
能起缓解症状的作用,则修涞贵通过玩弄模糊疗效观念就开拓了20倍于斯达舒真
实市场的欺诈性营销。换句话说,当前我国20个购买斯达舒的消费者当中,大约
有19个是完全可以不购买斯达舒的。不难想象,我国药学界诸如此类的欺诈性作
为,不可能不导致我国公民“过度治疗”和“看病贵”!
(XYS20091206)
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