邓玉娇将创造历史

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许玉杰
公元2009年5月10日,历史将永远铭记这一天。
据媒体报道,在这一天,中国湖北省名不见经传的巴东县里一个21岁的小女子邓玉娇,面对企图对她施暴的腐败官员,奋起抗争,在三个彪形大汉的多次按倒、殴打下,在自己的身体、生命受到严重伤害和死亡威胁的时候,拼死反抗,勇敢自卫,用随身携带的劳动工具——修脚刀,分别刺死、刺伤了两名歹徒。
邓玉娇这一惊天地、泣鬼神的贞烈壮举,通过各种媒体很快传遍了九百六十万平方公里的中国大地,从大河上下,到长城内外,中华大地一片声援、支持和赞扬声。
邓玉娇无奈而又勇敢的这一刀,刺中了歹徒的要害,也刺中了当今中国社会的要害。这一偶然的举动,同古今中外历史中许多偶然事件改变历史一样,将影响中国历史的进程,也或创造和改变中国的历史。
邓玉娇的一刀,很不简单,它是向中国二三十年来的痼疾沉疴开刀。打响了人民大众向我们党内、政府里和社会上的腐败堕落等歪风邪气斗争的第一枪。
邓玉娇的这一刀,是向我们社会中的官僚主义者阶层的腐败现象开刀!长期以来,以各种手段攫取我们党和国家一部分权力的大小腐败分子,打着共产党的旗号,干着危害国家和人民利益的勾当。他们政治上腐败,背离了党的基本纲领和最终目的,不相信共产主义和社会主义,极力崇拜资本主义;他们经济上腐败,几千万、几个亿、几十亿的贪污受贿,把人民的财富据为己有;他们生活作风上更加腐化堕落,不仅抱拥三妻四妾,还有的和十几个、几十个女性保持不正当的男女关系。还有的搞权色交易,还有的接受下级或利益有关单位的“性贿赂”、“性招待”。媒体上频频曝光的“局长买处”、“公务员强奸幼女”的案件,说明了这些腐败分子已经腐化、猖狂到了何等地步!邓玉娇的这一刀会使这些腐败分子胆颤心惊,望而却步,起到了那些不疼不痒的处分起不到的震慑作用,为我们党和政府的反腐败事业做出不可磨灭的贡献。
邓玉娇的这一刀,是向我们社会中腐朽糜烂的现象开刀!新中国成立之初,在毛主席的领导下,荡涤了旧中国留下的污泥浊水,彻底扫除了吸毒、卖淫等社会丑恶现象,社会主义的新风尚得到光大发扬。然而这些年来,泥沙俱下,沉渣泛起,曾经一度绝迹的赌博、贩毒、卖淫、嫖娼和黑恶势力等丑恶社会现象卷土重来。一些发廊、洗浴中心藏污纳垢,暗娼猖獗,而往往这些地方都是受到当地一些腐败分子的保护,他们互相勾结,狼狈为奸,在败坏社会风气的同时,非法享受着高额利润。邓玉娇的这一刀,督促着我们的政府充分认识黄赌毒无处不在的危险性和危害性,不出重拳是无法清除这些社会毒瘤的,如果这些丑恶现象不消灭,建设精神文明、建设和谐社会就是一句空话。试问:如果我们社会中到处弥漫着声色犬马、风花雪月的香风毒雾,那我们这个民族还有希望吗?!南朝陈后主的文恬武嬉就是前车之鉴!
邓玉娇的这一刀,是向我们社会中麻木不仁的病态心理开刀!不知从何时开始,在我们这个爱憎分明、除恶扬善的国度里,一些人变得麻木不仁。事不关己,置之不理。同坏人坏事做斗争成了“傻子”,见义勇为成了难得一见的奢侈品。好人不香,坏人不臭。见怪不觉怪,见坏不知坏。吃喝嫖赌抽,坑蒙拐骗偷,随处可见。小偷盗窃,有人竟视而不见,见而不管;当众侮辱妇女、公开打砸抢杀,竟被一些人当成“活电影”而围观。这些人的麻木到了不能容忍的地步!邓玉娇的一刀惊醒了中国人:忍让不能除恶,苟且不能偷生。面对暴徒,唯有英勇抗争才能保护自己、保护人民的生命财产安全。学习邓玉娇,人们的良心就会重新发现,人类的正义将会得到大力伸张,社会的风气将会大大改观。
邓玉娇的这一刀,是向金钱至上、拜金主义的腐朽观念开刀!邓贵大之流以为只要有金钱,就可以为所欲为,就可以买到任何东西,包括女人的身体和贞操。然而在邓玉娇看来,只有自己劳动挣来的钱财才是干净的、正当的,决不会为那些肮脏的钞票而出卖自己的任何东西。在这个物欲横流的社会里,多少人钻进钱眼里,把钱作为命根子,捞钱不择手段,挣钱不顾尊严。相比之下,邓玉娇是何等的圣洁,何等的伟大!邓玉娇的一刀告诉人们,比金钱更宝贵的东西是做人的尊严,是女人的贞操,是铮铮傲骨!金钱再多,没有傲骨,没有尊严,能守住我们的国家不受侵犯吗?能保护我们的妻子女儿不受人侮辱吗?古今中外的历史已经告诉我们,是不可能的!
邓玉娇事件的如何处理,将对我国政治生活产生重大的冲击波,会对我们现行的制度、观念、心灵进行一次理性和实践的洗礼。
它对我们各级党和政府是否真正落实“执政为民”理念的实际检验。邓玉娇在性别中是女性,在社会中是农民工,从事的工作是被人看不起的修脚工,她是我们社会中再弱势不过的弱势群体中的一员。她同坏人作斗争,是替天行道,为民除害。试想一下,如果没有这一刀,即使邓玉娇侥幸躲过邓贵大们的侮辱,其他女子也照样会遭到这批流氓们的蹂躏。所以说,邓玉娇应该受到英雄般的褒奖,应该是全国人民学习的榜样。我们各级的党和政府站在什么立场上来对待和处理这个事件,就是检验我们是否真正实践“执政为民”、“保护弱势群体”的试金石。
它是对我们司法是否公平的严正拷问。邓玉娇是在自己生命受到威胁时不得已进行的反抗,是奋力抗暴的英勇行为,他没有杀人的主观故意,决不是所谓的故意杀人。我们的司法机关应该分清事实,秉公执法,决不能黑白不分,皂白不辨,或者为掩盖什么而制造新的冤案。受理的司法机关交出的答卷,是否合格,是否公平,人民拭目以待。
它是中国妇女争取第二次解放的里程碑。60年前,中国妇女同男人一样,当家做了主人,获得了彻底的解放。然而在今天,一部分妇女姐妹又重新沦为性奴隶。在激烈的社会竞争中始终处于劣势地位,一些所谓的“潜规则”使她们受尽了现代“南霸天”和“北霸天”的欺负和蹂躏。要想不下岗,接受厂长的“潜规则“;要想提干部,接受上级的“潜规则”。要想当演员,接受导演的“潜规则”;甚至求人办事都要接受“潜规则”。有多少好姑娘不愿意失去自己的自尊和贞操,选择了无声的抗争,有的跳楼,有的自杀。
如果说60多年前吴琼花的枪声是中国妇女第一次解放信号的话。那么,今天邓玉娇刺向暴徒的一刀就是中国妇女争取第二次解放的里程碑。中国妇女姐妹们已经看到,“谁敢挺身抗暴,唯有玉娇烈女”。邓玉娇只身战三鬼,杀掉一个,刺伤一个,吓傻一个,这是何等的英雄气慨!充分说明歹徒们在行凶的时候,是色厉内荏的,是心虚胆颤的。只要敢于斗争,就一定会赢得胜利。这将鼓舞我们的姐妹们在遭遇到欺负的时候,再也不会忍气吞声,再也不会用自杀来抗争,该出手时就出手,拿起各种武器来保卫自己。他们不再是任人凌辱的工具,不再是任人宰割的羔羊,他们是有尊严的人。
邓玉娇是一个平凡的人,然而它却做了一件不平凡的事。她不愧是中国共产党和社会主义制度培养的青年。她活的伟大,干的漂亮。全国人民应该支持她,声援她,学习她。如果大家要能够像他那样,我们的党风就会廉洁,我们的社会风气就会清明,我们的人民就会振奋,我们的国家就大有希望。所以,我们禁不住欢呼:刺得好,邓玉娇!
据报道,邓玉娇现在以“涉嫌故意杀人”的罪名遭刑拘,受到了不公正的待遇。
我们强烈呼吁:中纪委、最高检、高法、公安部和中国妇联立即介入邓玉娇事件,尊重事实,伸张正义,还英雄以清白。并总结事迹,宣传全国,掀起一场除恶扬善、惩治腐败、铲除社会丑恶现象的群众运动。
我们严正警告:那些企图以各种手段掩盖事件真相、打击迫害邓玉娇的人们,请你们悬崖勒马,护法律之公正,还社会以公道。否则,历史会记住事件的真相,人民会清算那些违法之徒!
邓玉娇的壮举一定会彪炳史册,流芳千古!
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——六十年前后两个故事两重天
丑牛
玉娇一刀捅破天
——网帖
网上有个帖子,说邓玉娇手刃淫官一案将列入中国历史,其中有一句话是“玉娇女一刀捅破天”。我很欣赏这句话,确是“拍案惊奇”之言。
妙在“捅破天”三字。天者,这个社会的上层也,这个世界也。不是吗?从十号到现在不到十天,已经是神州沸扬,朝野震惊了。
说起这个“天”字,我联想起六十年前的一段往事,这往事是报纸、电视台(包括中央电视台)为纪念武汉解放六十周年对我进行访谈而引发的。武汉解放前我在武汉做地下工作,一直迎接武汉解放。
制作了节目后,总有记者问:“您老这么多故事,比《潜伏》还生动,为什么过去不说又不写呢?”
我说:“想想过去,对比今天,令人伤感:过去被我们打倒了的东西,全都复活过来,而且比过去更厉害!”
为了追寻好的新闻效果,记者们要我讲“武汉解放时,让您最难忘的一件事”。
我想了想,给我最难忘的是:
解放后的第二天,我们城工部机关就要解散了,大家说,开一次告别茶话会吧。部长要我去街上买一小包茶叶和糖果(是机关结余的伙食钱)。当时,街上很清静,我穿着解放军的服装,佩着军管会的胸章格外显眼。当我返回时,一位穿着时髦的女人跟着我走进驻地。
她穿着缎子旗袍,尼龙长袜,高跟鞋,散披着电烫长发。一看就是个“风流”女人。解放军一进城,这样打扮的女人几乎绝迹了,这个“坏女人”何以这等胆大,竟闯进了我们的驻地。
我正想盘问她(实在想叱责她),她却一下子跪到地上,我要她起来,她硬是不肯起来。我问她是什么人?想干什么?她轻轻地,细微得差点听不清:“我是站街的婊子”。她就这样来眨损自己,弄得我脱口想说的一句话——“滚出去”连忙缩了回来。僵持了一会,她哭了起来:“老总(当时百姓对国民党军官的称呼)救救我吧,我是逃出来的,怕老鸨派人来逮我啊!”
我的心一下子软下来,端了一把椅子,要她坐下来谈谈。她仍然用恐慌的眼光乞求我:“你们会不会把我当坏人抓起来啊!”我安慰她:“你是受旧社会迫害的人,可以到政府去登记,有病治病,无病上学,学手艺、学技术,政府安排你们工作。”她惺松的眼睛一下子睁得好大,怀疑我讲的是不是真的。我说,我这就给你打电话。当时,我已分到市军管会工作,询问秘书处这件事该谁管。他们立即告诉了我管这事的部门和地址。我立即写了一张介绍信。
她接信时手在擅抖,像一道护身符,折好放到她内衣的口袋内,还用手摩了摩,看信装到口袋里了没有。
她站起来,向我一鞠躬,准备出门,突然,又收回了脚步,折回来,望着我,带着感激而又有些歉意的表情。终于结结巴巴的表达:
“你看我这身打扮,走到街上,人家一看就会骂我婊子……能不能……?”
恰好,有一位原在地下工作的女同志正在这里,她从自己的行囊中取出了一套旧灰色延安服。这女人一下子欣喜若狂,接过衣服,也忘了一声道谢,就走进隔壁房间,几分钟,就换了衣服,她原来泛白的面孔,也现出了微微的红润,她对着门边的镜子,瞧一瞧,又笑一笑。突然,她把头一摆,把头发摔到胸前,向我们女同志:“你借给我剪刀。”她咔嚓咔嚓对着镜子把烫得蓬松的头发全剪了,一直齐到耳跟上。
她在镜前大步摆着手,然后端了一把椅子坐在镜前,端详自己,想不到她一下子哇哇的大哭起来,女同志走近劝解时,她又疯狂地大笑着,拉住女同志的手:“大姐:能不能教我唱歌?”问她想唱什么歌。她说,就是大街上许多人唱的那首歌,什么“解放区的人民好喜欢啊……”。女同志教她唱了前两句:“解放区的天是明朗的天,解放区的人民好喜欢。”她说:“今天我就学会这两句。”她像军人那样在厅堂里来回齐步走,反复的唱“解放区的天是明朗的天,解放区的人民好喜欢”。
六十年后的今天,我还能回想出那神气,那步伐,那笑容。
六十年后的今天,我读到一个共产党官员在“梦幻城”强逼女服务员为他“特殊服务”而被杀身亡的故事,在视频上,看到这位女服务员被捆绑在精神病院病床上呻吟呼号的画面。
不都是解放了的中国么?不都是共产党的领导么?我的受苦受难的姐妹,六十年前,唱着“解放区的天是明朗的天……”我的受苦受难的姐妹,今天却被捆绑着,声声地呐喊:“有人打我!有人打我!”
为什么变成了两重天!
玉娇娃子,你一刀捅破天。
阴霾即将散去,彩霞将光耀人间。
玉娇娃子,你可要挺住啊!挺住啊!
这一天会到来的。到那时,我将用苍老的歌候,和大巴山上的土家妹子们在一起,跳起摆手舞,再唱那首中国人民骄傲的歌:
解放区的天是明朗的天,
解放区的人民好喜欢。

图为《武汉晨报》刊登的《迎接武汉之晨》专刊。报道作者在武汉地下斗争的一个故事。
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风卷红旗
网友说,一刀捅破天,真是道破天机。我本已经无语多日,但这一次很有一些不得不说冲动。
在大众每日里自家柴米油盐的经营中,尽人皆知的真实的谎言,以一己的微弱,似无揭穿的可能。而这也增长了说谎者的信心,一面仁义道德,一面男盗女娼,一面借着为咱家看护院落和发扬祖业的名义,谎说着未曾听闻的语句,维持原来的推坐,一面又在众人的迷惑中,又败坏着咱家的院落,待到咱家略微醒来的时候,原先熟悉的家法、管事、护院乃至于藏獒都不认得咱家了。
何况这说谎者原曾是揭破虎皮的人。于是我们怀着微茫的希望,劝说自己,或许他们还是有着祖上遗风,未免是现在还没有到展现的机缘吧,总不至于破落的。其是未尝不是害怕那调转矛头的家法的利害。于是只要还过的,天气总是好的,虽然时常要被俯卧撑一下。
然而这次一个弱女子的小刀,不幸将咱家好不容易修养而来的天人合一欣然自得的情绪打破了,然则也提醒那和谐莫非真的只是几张写着豪言美词的黄麻纸而已?郁闷之余,细数了一下,在血肉模糊一地腥臭中依稀看见那装点着的而被刺穿的,居然不止一张。
第一张纸是中国现在无所不在的色情行业。此案一出,前几年深圳的扫黄打黑,以及游街的壮举,都再也没有任何新闻的意义,给后来的翰林写手带来莫大的麻烦。要不是这一刀,仁义道德的皮袍下面,还是要继续厚颜无耻的贩卖什么劳什子的私货,并且含着道学的主张。
第二张纸是其背后的官吏因素。再不要感慨为什么越打越黑,越扫越黄,那野三关里的常客不就是一出出活脱脱的捉放曹吗?这次之后,全国人民都已经非常清楚,包括那些还有一些幸福感的很好很嗨派,你毕竟知道存活与怎样的世间,那些传说,不是愤青无聊的发泄,而是悲惨绝伦,并且被遮掩得礼仪堂皇,乃至于不呐喊不能获得生活下去的理由。此后无愤青。因为所有有良知的人都成了愤青。
第三张纸是官吏们本身被分裂的精神。一面要扫黄打黑,一面又要招商引资,gdp。一面是资本主义三十年的现实,一面是说社会主义的标榜,却要加上特色。假如他们明白,无间道电影里的人格的分裂是怎样的痛苦,假如不明白,真不知道摸到什么时候。民怨如此,还以人民代表自居,需要怎样的勇气啊?一个国家的治理理念、蓝图、设计、意识形态、方针政策,怎的渐渐凸现出来的只是两个字,一个是瞒,一个是骗,这就是我们五千年文明的现状。
第四张纸是官吏们不但扶持色情行业,并不仅仅是利益,本身也是自身日益增长的人民币的消费需求。可谓一箭双雕,怎么能真的打击呢?那么每日cctv白岩松们的道貌岸然应该怎么摆放呢?那新兴阶层何以能体现其新兴呢?那色阶的虐恋、银河先生的情趣在本无中产阶级传统的中国何以实践其普世价值呢?
第五张纸是官吏们不但充分利用规则的潇洒,而且还有规则之外的前卫。这不是很清楚了吗?不但经常出入于期间并规则着(花钱买),而且屡屡也不规则者(买而不得时强要,强拆,强奸),并也成为规则,要不然怎会诧异于竟然有不从?他之所以敢于不规则,不就是因为即便如此,便又如何的心理吗?但这一次他有了一个压迫之于反抗的非典型的必然的巴东特色的答案。
第六张是这绝不是个别现象,权利集团已经形成。如果说案前还有人以天花之嘴推说偶然,那么案后在全国人民面前所上演的种种闹剧,三改通告、被抑郁症、失恋等等以及上级权力机关、领导人面对民意汹涌而始终无动于衷不正是说明已经形成了空前广泛的一个阶层了吗?动一人(官吏)而撼全局,岂能轻易动得?官民的对立,已经到了一触即发的地步。假如玉娇不反抗这件事不就是由过去了吗?而此案一出之所以在网上引起民怨,不正是说明人民早已经知晓这一切,这一次是如同保护自己的最后一点尊严一样来捍卫这个女子的权利吗?如同每天都在上演的很多故事一样,因该说这是偶然的,正是这个偶然说明不义的普遍。然而这也是必然的,正如每一个王朝的穷奢极欲和视民如草芥必然会导致野火烧原的反抗,而这个点火者叫做陈胜还是黄巢却是偶然的。
第七张纸是这就是官民阶级矛盾的严峻现实。你可以不相信阶级矛盾和阶级斗争是一万年还是九千年,至少现在这是一个活生生的现实。着这个主要的阶级矛盾,就是官民矛盾,是社会主义利益和修正集团利益的矛盾,而不是什么社会主义和资本主义的矛盾。左右两翼在此案上的趋同正好说明了这一点。社会主义和资本主义的斗争最后成全了官僚买办资本主义。官僚集团的权利利益内卷集团化是最可怕的敌人,其最后的自然归宿必然是官僚买办资本主义。太极拳的奥秘在于,用批判资本主义来反对民主,巧妙地把资本主义和民主混为一谈,又用批判修正主义和社会主义空前斗争而导致的伤害来反对前社会主义,巧妙的把修正主义和反对力量的说成社会主义自身的混乱。这样的云手保持三十年金身不破,但不幸这一次走偏了。
第八张纸是现在政治治理仍然是一个屏蔽人民政治参与的不能纠错的政治组织。请恕我用这样温柔的词语,为准确计算,姑且这样说。而这样的组织即使不放在国家这样的层面,就是在企业这样的小组织层面,也是不健康的和不能持续发展的。资本主义在危机不能避免的情况的延续很大程度上就是在本组织内部做到了民众力量博弈渠道的疏通,虽然是弱势的,然而毕竟有一个渠道,虽然不能被根治,然而毕竟能够消除一部分明显的矛盾。反观我们自身,却是在一条与民争利和与民为敌的道路上走向彻底对立的道路,且还强不和谐为和谐,还真的以为这样就能和谐。这发生在号称社会主义的国家,无疑是对无数先辈热血的罪恶玷污。
第九张纸是正义的伟大因团结而彰显因自私而蒙蔽。舍得一身刮,能把皇帝拉下马,玉娇的小刀下意识的再一次证明这个道理。全国的民意涌动也让人看见正义未曾泯灭。高层的未能及时表态也和民意将此案放大到一个检验政治家底的高度,涉及到两大阶级的台前的斗争,从而不能等闲视之有一定关系。但是另一方面,玉娇用一个小刀就集结的力量,掀起的波澜,为什么在此前的无数日子里被蚕食鲸吞,这是值得每一个我们都反思的。假如我们,当然包括我自己,面对不公都能站在明显的道义的基础上坚决抵制,那么正义绝不会堕落到需要一个女子用一把小刀挺身而出面对整个不公的世界的地步。
然则毕竟,在国无重工而仰人鼻息,邦亏和政乃与民争利,人心沙散而陌路,同胞相乍以牟利,路有死骨,药不救贫,列强挑衅,神器蒙羞,奴工束缚,民怨渐起,虽欲言盛事而终不得的今天,九张纸的捅破是一件好事。
从这个意义上讲,我们要尊敬、感谢并且积极组织营救玉娇。
心情烦郁,不成文辞,同道海涵。
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