神马文学网俯念苍生，仰望星空
来源：百度文库 编辑：神马文学网 时间：2024/04/20 13:06:30
钱 宏
小时候我算城里人，至少在县城出生，5岁在庐山避暑还经常与当时在中国最多的老外——苏联大叔和阿姨招招手。我喜欢的一件事，是去乡下外婆家，晚上坐在打谷场上纳凉，仰望头顶上的星星，一颗一颗数着数着，就睡着了。经常做的梦就是在天上飞行，腾云驾雾，遇着妖怪必是追上去信手擒来，一折两半。当我痴痴地望着星空时，外婆走到我身边，总是重复着一句话“天上一颗星，地下一个丁”。“什么是丁？”我追问。“丁就是人。天下苍生都是星，凡间每一个人都和天上的一颗星星相对着，帝王将相是灿灿的亮星，咱们平民百姓，贩夫走卒就是那些微弱光亮的小星星啊”，“那在星星中间走动穿行的星是谁呢？”“我也不知道，就算是地上的流浪汉吧”。外婆这样说着，象是自言自语，我也就似懂非懂地听着。
后来我上学又失学了，在给农民打工的岁月里渐渐长大，再到随父母下乡当了真正的农民，为了给周围缺医少药受病魔折磨的人“行行方便”，在那个书荒的特殊年代，我竟找到过一些能够找到的破旧中医药线装书来读。在中医书中，当我读到了“天人合一”、“天人感应”这样的话，忽然想起了小时候听外婆讲的星星的故事的情形。于是，想想眼前无数个和我一样“两头吃腥”（天没亮就出工，天全黑才收工，早晚两头见星），勒紧裤带按指令耕耘筑路修水利的农民，想想自己白天两耳贯满那些干部从半导体或高音喇叭发出的用毛主席语录和样板戏催赶加激励的声音，晚上学习文件后趴到铺板就睡着的日子，还经常偷跑满山遍野去采药的行径，感觉外婆的话还真的神了——可能，我就是那星星中的流浪汉。
于是，我不禁微笑了……
康德对头上的星空和心中的道德律感到敬畏，战战兢兢。他认为，敬畏与恐惧不同之处在于，敬畏产生崇高感，恐惧产生卑怯感，“崇高”在规模和程度上都产生敬畏之感。
在高扬科学发展观的要义，是“以人为本”的今日中国，在民主与法治尚远非健全的今日中国，在依仗“财政联邦”、“人口红利”、“透支未来”支撑经济高速增长而接近极限尚难自拔的今日中国，尤其是早在近60年前就确立了的“人民共和国”政体，尚远不到位的今日中国，我冒昧地提议：中国的权力精英、财富精英、知识精英们，还是要有一点“俯瞰苍生、仰望星空”的敬畏感！
“我仰望星空/它是那样寥廓而深邃/那无穷的真理/让我苦苦地求索、追随。我仰望星空/它是那样庄严而圣洁/那凛然的正义/让我充满热爱、感到敬畏。我仰望星空/它是那样自由而宁静/那博大的胸怀/让我的心灵栖息、依偎。我仰望星空/它是那样壮丽而光辉/那永恒的炽热/让我心中燃起希望的烈焰、响起春雷。”
客问：几曾见帝王将相有真情？我答：看到温家宝上面这首诗，我想，中国的现任总理应当算一个。这是去年的9月《人民日报》发表的温家宝的一首诗歌，叫《仰望星空》。他在题记中还说：“2007年5月14日，我在同济大学建筑城规学院钟厅向师生们作了一个即席演讲，其中讲到：一个民族有一些关注天空的人，他们才有希望；一个民族只是关心脚下的事情，那是没有未来的。我们的民族是大有希望的民族！我希望同学们经常地仰望天空，学会做人，学会思考，学会知识和技能，做一个关心世界和国家命运的人。”
我相信，中国政府与世界大部分国家政府相比，更具有中性政府色彩。如果说一个中性政府追求的是全社会的经济增长而不是增加它所代表或与之相结合的特定集团的利益，那么，这个中性政府假如要转变工作重心和自身职能，从而显现其在全生态社会建设而非GDP增长上的高度自组织力方面，也同样能取得骄人的成绩。
因此，我还相信，在当代中国，只要中国政府克服现代主义工业化、城市化及其“唯GDP”意识的冲击，只要中国领导人仰望星空、俯念苍生、下定决心、不怕牺牲、勇立功勋，果敢消除中国过于庞大肿胀的“上层建筑”对于社会生产、生活、生态基础的重压，以及由此带来的政府性机会主义与强盗逻辑的结盟——意味着后面依附着一批批坑蒙拐骗、输打赢要、缺德寡恩的食利者（当前要特别警惕他们以赞扬稳定中国模式之名，行巩固既得利益、长久垄断资源之实的图谋！！！），对于国家形象、社会道德、市场环境、人际关系的腐蚀败坏，以至于溃败——那么，在科学发展观指导下树立“种子（粮食）是永恒的可再生战略资源”的理念，并诉诸切实的利好政策行动，是完全不成问题的。
著名华裔神探李昌钰说过，“输家说：‘也许会成功，但实在太难。’赢家说：‘也许太难，但可能成功。’”让我们成为赢家！
小时候我算城里人，至少在县城出生，5岁在庐山避暑还经常与当时在中国最多的老外——苏联大叔和阿姨招招手。我喜欢的一件事，是去乡下外婆家，晚上坐在打谷场上纳凉，仰望头顶上的星星，一颗一颗数着数着，就睡着了。经常做的梦就是在天上飞行，腾云驾雾，遇着妖怪必是追上去信手擒来，一折两半。当我痴痴地望着星空时，外婆走到我身边，总是重复着一句话“天上一颗星，地下一个丁”。“什么是丁？”我追问。“丁就是人。天下苍生都是星，凡间每一个人都和天上的一颗星星相对着，帝王将相是灿灿的亮星，咱们平民百姓，贩夫走卒就是那些微弱光亮的小星星啊”，“那在星星中间走动穿行的星是谁呢？”“我也不知道，就算是地上的流浪汉吧”。外婆这样说着，象是自言自语，我也就似懂非懂地听着。
后来我上学又失学了，在给农民打工的岁月里渐渐长大，再到随父母下乡当了真正的农民，为了给周围缺医少药受病魔折磨的人“行行方便”，在那个书荒的特殊年代，我竟找到过一些能够找到的破旧中医药线装书来读。在中医书中，当我读到了“天人合一”、“天人感应”这样的话，忽然想起了小时候听外婆讲的星星的故事的情形。于是，想想眼前无数个和我一样“两头吃腥”（天没亮就出工，天全黑才收工，早晚两头见星），勒紧裤带按指令耕耘筑路修水利的农民，想想自己白天两耳贯满那些干部从半导体或高音喇叭发出的用毛主席语录和样板戏催赶加激励的声音，晚上学习文件后趴到铺板就睡着的日子，还经常偷跑满山遍野去采药的行径，感觉外婆的话还真的神了——可能，我就是那星星中的流浪汉。
于是，我不禁微笑了……
康德对头上的星空和心中的道德律感到敬畏，战战兢兢。他认为，敬畏与恐惧不同之处在于，敬畏产生崇高感，恐惧产生卑怯感，“崇高”在规模和程度上都产生敬畏之感。
在高扬科学发展观的要义，是“以人为本”的今日中国，在民主与法治尚远非健全的今日中国，在依仗“财政联邦”、“人口红利”、“透支未来”支撑经济高速增长而接近极限尚难自拔的今日中国，尤其是早在近60年前就确立了的“人民共和国”政体，尚远不到位的今日中国，我冒昧地提议：中国的权力精英、财富精英、知识精英们，还是要有一点“俯瞰苍生、仰望星空”的敬畏感！
“我仰望星空/它是那样寥廓而深邃/那无穷的真理/让我苦苦地求索、追随。我仰望星空/它是那样庄严而圣洁/那凛然的正义/让我充满热爱、感到敬畏。我仰望星空/它是那样自由而宁静/那博大的胸怀/让我的心灵栖息、依偎。我仰望星空/它是那样壮丽而光辉/那永恒的炽热/让我心中燃起希望的烈焰、响起春雷。”
客问：几曾见帝王将相有真情？我答：看到温家宝上面这首诗，我想，中国的现任总理应当算一个。这是去年的9月《人民日报》发表的温家宝的一首诗歌，叫《仰望星空》。他在题记中还说：“2007年5月14日，我在同济大学建筑城规学院钟厅向师生们作了一个即席演讲，其中讲到：一个民族有一些关注天空的人，他们才有希望；一个民族只是关心脚下的事情，那是没有未来的。我们的民族是大有希望的民族！我希望同学们经常地仰望天空，学会做人，学会思考，学会知识和技能，做一个关心世界和国家命运的人。”
我相信，中国政府与世界大部分国家政府相比，更具有中性政府色彩。如果说一个中性政府追求的是全社会的经济增长而不是增加它所代表或与之相结合的特定集团的利益，那么，这个中性政府假如要转变工作重心和自身职能，从而显现其在全生态社会建设而非GDP增长上的高度自组织力方面，也同样能取得骄人的成绩。
因此，我还相信，在当代中国，只要中国政府克服现代主义工业化、城市化及其“唯GDP”意识的冲击，只要中国领导人仰望星空、俯念苍生、下定决心、不怕牺牲、勇立功勋，果敢消除中国过于庞大肿胀的“上层建筑”对于社会生产、生活、生态基础的重压，以及由此带来的政府性机会主义与强盗逻辑的结盟——意味着后面依附着一批批坑蒙拐骗、输打赢要、缺德寡恩的食利者（当前要特别警惕他们以赞扬稳定中国模式之名，行巩固既得利益、长久垄断资源之实的图谋！！！），对于国家形象、社会道德、市场环境、人际关系的腐蚀败坏，以至于溃败——那么，在科学发展观指导下树立“种子（粮食）是永恒的可再生战略资源”的理念，并诉诸切实的利好政策行动，是完全不成问题的。
著名华裔神探李昌钰说过，“输家说：‘也许会成功，但实在太难。’赢家说：‘也许太难，但可能成功。’”让我们成为赢家！