神马文学网改善命运的十六个妙方——对照自己！！！
来源：百度文库 编辑：神马文学网 时间：2024/04/25 17:30:07
改善命运的十六个妙方
第一：心相
心正、身修、家齐、国治、天下平。
《礼记•大学》原文“古之欲明明德于天下者；先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；……心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。” 大意是说：古代那些要使美德彰明于天下的人，都是先治理好他的国家；要治理好国家的人，要先整顿好自己的家；要整顿好家的人，要先进行自我修养；要进行自我修养的人，要先端正他的思想……思想端正了，然后自我修养完善；自我修养完善了，然后家庭整顿有序；家庭整顿好了，然后国家安定繁荣；国家安定繁荣了，然后天下平定。
不管你做什么事，一切都要从正心开始。要正心，必须明白心是什么？
第二：因果
因果具有以下特性：
1、相互转化；因变成果，果又变成因。一件事情的结果，会变成另一件事情的起因。
2、前后相续；有因必有果，有果必有因。
3、循环不息；因果没有开始，也没有结果，循环延续不间断。
我们经常说的天时地利人和，天时是因，地利、人和是助缘。三样齐全叫因缘和合，才能得到结果。
第三：财富
大家都想有钱，那么我们来看看取得钱财的因果公式：
舍（钱财，种子）+职业（助缘）→得（钱财，果实）
所以“舍得舍得”，有“舍”才会有“得”。懂得了这个因果，我们才有机会得到钱财。
提示：舍的时候不太乐意，得的时候也会困难。这是我们现在为什么来钱那么困难的原因。
我们的心里有思维习惯，可以花几百上千元买个手机，买菜多几角钱会舍不得，老是想着小数目怕长计。你今日之会贫穷，就是这些生活中的一点一滴小事情造成的。
将不将这些不能够永远相守的钱财去换取好的命运际遇和福气，这笔账就只能留您自己去算了……
第四：命运
很多人喜欢去算命，也常常将“命运的安排、命中注定、我的命不好”等等的话语挂在嘴边。而不知道命运是自己造成的，怎样造的呢？是我们的“心”造成的。
经常想好事，自然来好事；经常想坏事，也会来坏事；心想事成嘛！不管好事坏事，只要你想，按照因果法则，因缘成熟一定能成。如果想好事会成，想坏事就什么都不会发生，那叫做自己欺骗自己。自己认真想想都觉得没有这个可能的时候，就不要再自欺了。
我们的“心”造成了我们的运气时好时坏。既然是我们的“心”在作怪，那只要懂得不想坏事，只想好事，我们的运气就一定会好。
“同台吃饭，各自修行”，改造命运只能自己改，别人帮不上忙。父母只能教你吃饭、走路的方法；饭要自己吃，路要自己走。老是想不劳而获，等别人来解求你的思想要不得。
体会：“命由己造，相由心生，福祸无门，惟人自召。”这句话的深刻含意。
我们自己的心每天都在想什么呢？通常我们凡人从起床到晚上睡觉，都在想五种事情：财、色、名、食、睡。财是钱财，色是物质，名是名利地位，食是食物，睡是睡觉休息。
我们每天有没有想好事善事呢？通常都没有，或者很少，几件。想恶呢？很多，数不胜数。
所以说我们的命运会差，不幸福，不快乐，没有福气，没有钱财，没有健康，没有寿命，没有智慧，都是我们每天想恶事做恶事形成的。心想恶，恶事成。日积月累的成果呀！
回头想想，今天我的命运差，福气差，身体差，钱财无，烦恼多，不自在等等，都是应该的，不要怨天，不要怨人，自作自受呀！你没有想过好事，你有恶运就不奇怪了。
按照因果法则，舍钱财—得钱财，舍智慧—得智慧，舍快乐—得快乐，等等都在一个舍字，心里舍得越干净，你就越有福气。你从来不给别人设置障碍，别人也不给你设障碍，出门在外事事顺利，处处有朋友帮助，这就是福气。
提示：舍快乐是让别人心里安乐，是给自己种身体健康的因。
命运是“心”造的，改变命运亦要由“心”上改。诸恶莫作，众善奉行。除此之外其它一切方法都改变不了命运.
第五：健康
我们想有一个好的身体，需要在日常生活当中形成一个良好的习惯，古语有说：三分治七分养。这句话是说明养身的重要性，但我们应该赋予这句话以新的意义。七分养究竟养些什么？
第一养：心情。清净心，我们的心要象水一样，清洁、干净、平静。每天想象自己的身体象水一样清洁、透明。思想不要给七情六欲充满。心境保持平和。所以少欲无为，才能身心自在。
第二养：形态。不要自作病相。不要给人觉得你病歪歪，或者精神不振的样子；穿着要整齐清洁，给人以健康的形相。经常要注意放松自己的五官和手脚。人在心情紧张的时候，五官和手脚就会不知不觉地用力，人在烦恼的时候身体也会变得沉重，所以要学会放松。我们要经常把舌头卷起，顶着上颚，这是培养元气的最好方法，古语说“开口神气散，舌动是非生”，这也是少惹是非的最好方法！
第三养：水分。每天起床喝两杯水，大约一杯150ml。要慢慢地喝，心不平静，着急就会喝得快。不要把茶、汤、牛奶等等当水，这些是饮料，不是水！我们排出的尿很清，水量就够了；尿很黄，就表示体内血液粘稠，水分不足。
第四养：食物。以清、淡、简单的素食为标准。尽可能不碰肉食。新鲜的肉毒素比较高（动物临死前恐惧会产生毒素），长期进食会影响健康。如果一时断不了肉食，可以到超级市场买冰冻的肉食来吃。这样才能减少食物对我们身体的影响。蔬菜瓜果也要适应季节的才吃，反季节的少吃。
第五养：淋浴。调节好水温，特别是冬天，水温不要太热，太热会使皮肤干燥。最好不用肥皂，可以用精盐擦身体，并轻轻按摩，用毛巾擦擦背，冲洗干净就好。洗的时候加一个意念：清洁的水把身体的污垢全部都冲洗掉。洗完后要擦干，特别是脚要擦干，知道了“病从口入，寒从脚起”这句话后，平常就要注意脚的保暖。
第六养：睡眠。每个星期至少有四天晚上11点要睡觉，子时不睡觉，肝胆两条经络得不到休息，补充睡眠十 多个小时都不能够补回来，越睡还越累。我们的大便很臭，就是肝脏在超负荷工作的症状。
第七养：锻炼。把“生命在于运动”改一改，变成“生命在于相对运动”，心要静，身要动。心不要乱想东西，身体不要久坐、久睡。运动以身体微微出汗为度，运动量就够了。走路的时候不要急匆匆，老是低着头看地下，要挺起胸抬起头来平视前方，身体放松，按一定的节奏行走。人生志在参与，享受参与之乐，不强求结果；不要做匆匆过客，背着沉重包袱劳碌一生。
“饮食有节，起居有常，度百岁乃去”。如果以上七步都能做到，保证你能得到一个好的身体。“健康”二字值千金，保重！！！
第六：五福
第一福是长寿；不到70岁都不能讲长寿。
第二福是富贵；需要用钱财的时候就会有，叫富，还得到周围人们的尊敬，叫贵。为富不仁就不能叫做富贵。
第三福是康宁；身体健康还要心里安宁。
第四福是好德；不单只自己喜欢做好事，看见别人做好事能生出欢喜、赞叹心；经常做好事不让人知道叫积阴德（阴骘）。
第五福是善终；无病无痛，安祥离开人世。
提示：心中既无烦恼也无悲伤，无得也无失，没有荣辱，心中平静，叫做清福。
40岁左右的时期就是检验你的前半生有没有积福的时候了。有很多朋友没有积福，在这个关口破产、疾病缠身、失去工作、失去家庭等等。
如果你是正在接近这个转折点，一定要警惕自己，改造自己。
第七：为人
存好心、说好话、行好事、做好人，这是一句话，有一样做不好，其它三样也做不到。
逢人要说好话，这是想别人对你说好话的因，做不做自己想吧！
每天对人施舍笑容、施舍好话，可以使身边的人身心安乐，这也是行善！好话可不是阿谀奉承，是说柔软语，质直语；言语粗鲁、不合时宜的话不说。
也有人说做好人吃亏，被人欺负。这是不懂得“吃亏是福”的道理才会这样认为。不与人争，处处忍让，表面上看是吃亏了，但按照因果法则，是处处体现“舍”的心，日积月累，培养了无量的福德。你听说过有福的人会被人欺负吗？会被人欺负是不能够说是有福气，因此肯吃亏的才是聪明人啊！
提示：礼让的人是心中有“舍”，能够增福。
第八：守法
守法为了什么？是为了使我们心安啊！半夜敲门心不惊！整天提心吊胆地生活有意义吗？
第九：孝道
孝敬父母即我们常说的“孝心”。
孝心是让父母生活无忧，衣食无缺，常常与父母相互交流，相互沟通。
提示：不与父母说话也是一种虐待。
你能够生活无忧，生活自理，不使父母为你担惊受怕，也是行孝。
每天起床都需要向父母问好。这是做人子应该有的态度。十月怀胎的辛劳加十多年养育的恩德都换不了你的一声问候，你的良心就不值几个钱了。
现在教育部门为小朋友制定了“行孝”的要求，供大家参考：
对父母讲话态度恭敬，语气亲切；听从父母的教导和正确的意见，不顶嘴、不发脾气，不让父母生气；上学时要跟父母说再见，放学回家要告诉父母我回来了；平时出入家庭要和父母打招呼，告诉父母地点、时间免得亲人挂念；吃饭要等父母一起吃，好菜要请父母先吃，中高年级学生要为父母盛饭；父母下班要为父母倒茶，请父母休息；记住父母的生日，到时向父母表示祝贺，并做一件让他们高兴的事；父母不舒服要主动问候，生病时要为他们端水送饭；不向父母提过高的要求；自己能做的事自己做，并尽力帮助父母做些力所能及的家务活。
第十：尊师
父母给了我们的身命，老师给了我们的慧命（智慧的生命）。在孝敬父母的同时，我们必须生起“尊敬心”去奉事师长。
古人说，以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以知兴替；以人为镜，可以知得失。（古时候的镜是铜做的）
十一：知识
世事洞明皆学问，人情练达亦文章。
我们现在学的知识是前人经验的积累.
我们学知识是为了明白事理，不能读死书或者断章取义。知识是为我所用，要将知识转化成智慧才是学习知识的最终目的。
提示：读死书是不合时宜地照搬书上的知识，不明白知识须要按照时间地点的不同而加以灵活运用。断章取义的意思是不顾上下文的意思，曲解词意。
"好读书,不求甚解。”是一句好话，现代人不明白这个才是读书捷径。选一些好书给还没有上小学的小朋友读，一定不要解释，让他们每天读，慢慢他们就能够背下来，背下来后还要每天早晚读，慢慢心中会平静下来，产生定力；心有定力，知识才能转化为智慧，为自己所用。
提示：心不受外界干扰叫有定力，视每个人的福德根基不同，定力有深浅之分。
十二：关系
我们知道，生产关系是人与人之间的关系，人与人之间的关系只有四种：
1、报恩的：人与人之间能互相帮助的。
2、报仇的：人与人之间经常吵架、打架、说坏话、造谣、相互间谁也不服谁的。
3、讨债的：欠人情债，欠人钱财的。
4、还债的：经常出钱、出力帮助人的。
你的仇人以前一定是你的朋友。不是熟人朋友成不了仇人的。
人与人的交往一定要有诚信。你自己没有诚信就不要要求别人对你有诚信，这也是因果法则造成的。亦即是说，你怎么样对人，人亦会怎么样对你。为什么有些人没有朋友，众叛亲离，自己反省，种因--果自尝。
人与人的交往一定要守时。你不守时要求别人守时就没有道理。欠人东西一定要还的，欠人时间也一样要还的。人家要你帮助时，你常说等一下，你自己去办事就不要怪别人要你等一下了。有可能等了不只一下，是很……多下。
提示：你要求别人的时候，你要先付出，因果才能成立。
十三：家庭
人与人之间的关系处理好了，家庭一定幸福美满。家庭是社会的一个细胞，家庭好，社会也会好！ 很多家庭主妇不知道她每天做的家务是在做很好的善事，老是有怨言，怨家里人不帮忙，她不知道因为她的家务工作，使丈夫孩子能够安心工作学习，这个功德大啊！
我们常说爱，总是想着：我对你好，你也要对我好。不明白真诚的心是只讲付出，不求回报的。物质的“舍”与感情的“舍”都要讲心，是心上“舍”。你的付出是求别人回报的话，你的爱就是虚情假意！家庭矛盾就是从这个不“舍”而来的。
家庭教育非常重要，为您自己为社会着想也至少要养个孝顺儿女出来。
父母要杜绝儿女撒娇、打骂父母、争抢东西、说话粗鲁、浪费食物等等行为。
父母在儿女面前不能吵架、发怒、发牢骚，因为父母的一言一行直接影响儿女。儿女种种言语行为都是父母性格的复制。另外电影、电视、广播、网络、书籍对小朋友的影响也很大，要教育小朋友辨别。
父母一定要注意教育子女时的态度、行为，不能没有耐心，打骂、发怒。如果儿女学会打骂父母，这个罪过就大了，折损的福气就很多。
古时候讲究“父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信”。这些人际秩序在大家庭（国家）与小家庭里都是不能乱的。
“父子有亲”，这个“父与子之爱”是发自于真诚、发自于真心，是没有条件的。
“君臣有义”，你在社会家庭中总处于一个地位，不是你领导别人，就是你被人领导。领导者要仁慈，被领导者要忠心。
“夫妇有别”，男女在社会及家庭中的责任不一样，各有各的职责，要各司其职。
“长幼有序”，是弟弟对哥哥要尊敬；哥哥对弟弟要关怀、要照顾。纵然弟弟有才干、有福报，哥哥比不上他，弟弟事业做大了，官做大了，财富多了，对他哥哥还像在童年一样的恭敬，这是有德！亦即是要有孝亲尊师，敬老尊贤之心。
“朋友有信”是朋友之交要真诚相待，相互信任与尊重。
以上说的是各人要按照自己的身份位置尽自己应尽的责任，以真诚的、不求回报的心去互相爱护、互相帮助。
十四：风水
风水是人与自然环境的关系，心好，你居住的环境也会好。福人居福地，福地福人居。如果你的心不好，你居住的环境也会慢慢变坏。
古人讲风水，是讲人的家居与环境的配合。水源在东边，你就不能将厕所建在东边，将垃圾倒在东边，这是讲卫生。建筑的地基建在实地，背靠山，是讲安全。门对开阔地或远水，是古人的养生哲学，调节心境！
有朋友对我说，为什么有人说阳光直照客厅不能生子，这是什么道理呢？我对他说，古人是日出而作，日落而息，在野外劳作，回家还让太阳照着，能生儿子才是怪事。因此古人多建有屋檐的大屋，厅堂高大，通常4-5米，通风而阴凉，这样才能休养生息。现代建的房子太阳照入客厅是常有的事，现代人整天都不到户外，家里还有空调，与生不生子就无关了。
现代社会讲风水，第一讲自我修养，第二讲家庭和睦，第三讲家居安全，第四讲家居卫生。
家居安全是注意家居的水、电、火安全使用。长期开着的电器要定期检查，家有老人小孩就要注意地板防滑、家具摆放合理，不能阻档通道。购置家具时不能赶时髦，要注意家具的边角等会不会影响家居生活安全。装修房子不要安装太多的落地镜子，一来不注意会碰伤自己；二来晚上会受到惊吓。
家居卫生是注意通风，正常家里是不应该有味的（做饭吃饭时除外），如果有异味，就要注意通风了。 居住环境与人的福气是相互影响的。很多人不明白，为什么搬到一个非常好的环境后，家里会有人生病？这是自身的修为（积福少）与环境不一致，即心与物、环境失去平衡造成。心贪图环境好会折损自己的福。因此我们要做与自己的修为相称的事情，不相称的不能做。古时候讲，没有福当不了官，没有德行坐不了龙椅，坐上去会掉下来。
十五：修行
修行是什么？修正自己错误的言行，称为修行。
有一些没有智慧的人，有过错隐藏在心里，做了好事逢人就说。他不知道，做的好事经别人一夸，就报销了。做的错事（恶因）却越积越多，没有人知道，一直积着，恶运不久将至！
提示：积善因与积恶因，要自己选择清楚。
如果你平常细心观察，就会发现，有些人不能称赞，一赞就有坏事来临。这是福积得少的表现，恶积得多！
我们真心修行的人有两样事情不能不知道：
一是不能够自我称赞；二是不能够说人在作恶。这两种行为都会折损福德。
这是为什么呢？
称赞是别人对你的善言善行的认同，别人在行善。自己称赞自己是炫耀，是名利心，是贪念，根据善恶的标准，是积恶折福。
作恶是自己对自己的评价，只能说：“我在作恶”；而不能说：“你在作恶”。说我在作恶的时候，是在内心检讨自己，请别人帮助自己，是行善积福。说人作恶的时候，你的心在想恶事，还会生起嗔恨之心，是在积恶折福。
要认真体会：道理只在别人那里，恶只在我心里。别人总是对的，自己总是错的。每个人都检讨反省自己，世界就和平了。
有句老话：难得少年贫。就是说少年贫苦逆境之时，正是考验一个人的时候。人生的际遇经历是我们成长的催化剂。我们在逆境中要不生嗔恨，在顺境中要不起贪心，历事练心，锻炼自己，升华自己，从而改造命运。
修行要下定决心，从今天起不再嗔恨任何人、事、物。对过往的一切不再回忆、后悔。过去的冤冤怨怨从今天起了断，不再追究，心中不起恶念。一有恶念就要将思想打断。这样你的善根就从今天生起。
体会：“立常志”和“常立志”的不同。
我们心中的念头会一个接一个地出现，不要理会它，念头自己会消失。
提示：通常我们的心在东南西北各处奔驰。要注意收心！
我们要修行，化吝啬成施舍，化偏激为和平，化虚伪成真诚，浮躁改成沉着，骄傲改成谦虚，懒散改为勤奋，残忍化为仁慈，刻薄改为宽容，珍惜自己，与人为善。心善得以身修、家齐、国治，然后天下平。
十六：心药
无际大师心药方
大师谕世人曰 ;凡欲齐家、治国、学道、修身先须服我十味妙药，方可成就。
何名十味：好肚肠一条、慈悲心一片、温柔半两、道理三分、信行要紧、中直一块、孝顺十分、老实一个、 阴骘全用、方便不拘多少；
此药用宽心锅内炒：不要焦、不要躁、去火性三分、于平等盆内研碎、三思为末、六波罗蜜为丸，如菩提子大，每日进三服，不拘时候，用和气汤送下，果能依此服之，无病不瘥；
切忌：言清行浊、利已损人、暗中箭、肚中毒、笑里刀、两头蛇、平地起风波，以上七件速须戒之；
此前十味，若能全用，可以致上福上寿，成佛作祖，若用其四五味者，亦可灭罪延年，消灾免患，各方俱不用，后悔无所补，虽有扁鹊卢医，所谓病在膏肓，亦难疗矣，纵祷天地，祝神明，悉徒然哉，况此方不误主顾，不费药金，不劳煎煮，何不服之，偈曰：此方绝妙合天机，不用卢师扁鹊医，普劝善男并信女，急须对治莫狐疑。
后记：祝福
这是为一星期前在网路上认识，没有见过面的朋友写的。感谢他的提问，才有了这本小册子。
生活中我们所求的东西很多，似乎有很多路要选择。其实人生的路上，自己只能选择福与祸两种生活，福多还是祸多就看你自己的修行了。
有些朋友觉得修行与现实冲突，觉得物质比心重要，这是因为心的习性，过往的日子习惯了，不太愿意改变。修行人是最现实的，时时处处为自己增福增寿。
我们不反对物质享受，只要合理，合法，并且不坏自己的福运，还能增长福运就更好了。
你想过好的生活，有福比较重要。有福是需要什么有什么，用不着花力气去求，吉祥如意多好啊！现在我们没有福，连生存都成问题。
不开心过一日，开心也过一日，朋友，你自己选择吧!
真诚地祝福各位朋友事业、家庭、身体…...福气都好！！！
第一：心相
心正、身修、家齐、国治、天下平。
《礼记•大学》原文“古之欲明明德于天下者；先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；……心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。” 大意是说：古代那些要使美德彰明于天下的人，都是先治理好他的国家；要治理好国家的人，要先整顿好自己的家；要整顿好家的人，要先进行自我修养；要进行自我修养的人，要先端正他的思想……思想端正了，然后自我修养完善；自我修养完善了，然后家庭整顿有序；家庭整顿好了，然后国家安定繁荣；国家安定繁荣了，然后天下平定。
不管你做什么事，一切都要从正心开始。要正心，必须明白心是什么？
第二：因果
因果具有以下特性：
1、相互转化；因变成果，果又变成因。一件事情的结果，会变成另一件事情的起因。
2、前后相续；有因必有果，有果必有因。
3、循环不息；因果没有开始，也没有结果，循环延续不间断。
我们经常说的天时地利人和，天时是因，地利、人和是助缘。三样齐全叫因缘和合，才能得到结果。
第三：财富
大家都想有钱，那么我们来看看取得钱财的因果公式：
舍（钱财，种子）+职业（助缘）→得（钱财，果实）
所以“舍得舍得”，有“舍”才会有“得”。懂得了这个因果，我们才有机会得到钱财。
提示：舍的时候不太乐意，得的时候也会困难。这是我们现在为什么来钱那么困难的原因。
我们的心里有思维习惯，可以花几百上千元买个手机，买菜多几角钱会舍不得，老是想着小数目怕长计。你今日之会贫穷，就是这些生活中的一点一滴小事情造成的。
将不将这些不能够永远相守的钱财去换取好的命运际遇和福气，这笔账就只能留您自己去算了……
第四：命运
很多人喜欢去算命，也常常将“命运的安排、命中注定、我的命不好”等等的话语挂在嘴边。而不知道命运是自己造成的，怎样造的呢？是我们的“心”造成的。
经常想好事，自然来好事；经常想坏事，也会来坏事；心想事成嘛！不管好事坏事，只要你想，按照因果法则，因缘成熟一定能成。如果想好事会成，想坏事就什么都不会发生，那叫做自己欺骗自己。自己认真想想都觉得没有这个可能的时候，就不要再自欺了。
我们的“心”造成了我们的运气时好时坏。既然是我们的“心”在作怪，那只要懂得不想坏事，只想好事，我们的运气就一定会好。
“同台吃饭，各自修行”，改造命运只能自己改，别人帮不上忙。父母只能教你吃饭、走路的方法；饭要自己吃，路要自己走。老是想不劳而获，等别人来解求你的思想要不得。
体会：“命由己造，相由心生，福祸无门，惟人自召。”这句话的深刻含意。
我们自己的心每天都在想什么呢？通常我们凡人从起床到晚上睡觉，都在想五种事情：财、色、名、食、睡。财是钱财，色是物质，名是名利地位，食是食物，睡是睡觉休息。
我们每天有没有想好事善事呢？通常都没有，或者很少，几件。想恶呢？很多，数不胜数。
所以说我们的命运会差，不幸福，不快乐，没有福气，没有钱财，没有健康，没有寿命，没有智慧，都是我们每天想恶事做恶事形成的。心想恶，恶事成。日积月累的成果呀！
回头想想，今天我的命运差，福气差，身体差，钱财无，烦恼多，不自在等等，都是应该的，不要怨天，不要怨人，自作自受呀！你没有想过好事，你有恶运就不奇怪了。
按照因果法则，舍钱财—得钱财，舍智慧—得智慧，舍快乐—得快乐，等等都在一个舍字，心里舍得越干净，你就越有福气。你从来不给别人设置障碍，别人也不给你设障碍，出门在外事事顺利，处处有朋友帮助，这就是福气。
提示：舍快乐是让别人心里安乐，是给自己种身体健康的因。
命运是“心”造的，改变命运亦要由“心”上改。诸恶莫作，众善奉行。除此之外其它一切方法都改变不了命运.
第五：健康
我们想有一个好的身体，需要在日常生活当中形成一个良好的习惯，古语有说：三分治七分养。这句话是说明养身的重要性，但我们应该赋予这句话以新的意义。七分养究竟养些什么？
第一养：心情。清净心，我们的心要象水一样，清洁、干净、平静。每天想象自己的身体象水一样清洁、透明。思想不要给七情六欲充满。心境保持平和。所以少欲无为，才能身心自在。
第二养：形态。不要自作病相。不要给人觉得你病歪歪，或者精神不振的样子；穿着要整齐清洁，给人以健康的形相。经常要注意放松自己的五官和手脚。人在心情紧张的时候，五官和手脚就会不知不觉地用力，人在烦恼的时候身体也会变得沉重，所以要学会放松。我们要经常把舌头卷起，顶着上颚，这是培养元气的最好方法，古语说“开口神气散，舌动是非生”，这也是少惹是非的最好方法！
第三养：水分。每天起床喝两杯水，大约一杯150ml。要慢慢地喝，心不平静，着急就会喝得快。不要把茶、汤、牛奶等等当水，这些是饮料，不是水！我们排出的尿很清，水量就够了；尿很黄，就表示体内血液粘稠，水分不足。
第四养：食物。以清、淡、简单的素食为标准。尽可能不碰肉食。新鲜的肉毒素比较高（动物临死前恐惧会产生毒素），长期进食会影响健康。如果一时断不了肉食，可以到超级市场买冰冻的肉食来吃。这样才能减少食物对我们身体的影响。蔬菜瓜果也要适应季节的才吃，反季节的少吃。
第五养：淋浴。调节好水温，特别是冬天，水温不要太热，太热会使皮肤干燥。最好不用肥皂，可以用精盐擦身体，并轻轻按摩，用毛巾擦擦背，冲洗干净就好。洗的时候加一个意念：清洁的水把身体的污垢全部都冲洗掉。洗完后要擦干，特别是脚要擦干，知道了“病从口入，寒从脚起”这句话后，平常就要注意脚的保暖。
第六养：睡眠。每个星期至少有四天晚上11点要睡觉，子时不睡觉，肝胆两条经络得不到休息，补充睡眠十 多个小时都不能够补回来，越睡还越累。我们的大便很臭，就是肝脏在超负荷工作的症状。
第七养：锻炼。把“生命在于运动”改一改，变成“生命在于相对运动”，心要静，身要动。心不要乱想东西，身体不要久坐、久睡。运动以身体微微出汗为度，运动量就够了。走路的时候不要急匆匆，老是低着头看地下，要挺起胸抬起头来平视前方，身体放松，按一定的节奏行走。人生志在参与，享受参与之乐，不强求结果；不要做匆匆过客，背着沉重包袱劳碌一生。
“饮食有节，起居有常，度百岁乃去”。如果以上七步都能做到，保证你能得到一个好的身体。“健康”二字值千金，保重！！！
第六：五福
第一福是长寿；不到70岁都不能讲长寿。
第二福是富贵；需要用钱财的时候就会有，叫富，还得到周围人们的尊敬，叫贵。为富不仁就不能叫做富贵。
第三福是康宁；身体健康还要心里安宁。
第四福是好德；不单只自己喜欢做好事，看见别人做好事能生出欢喜、赞叹心；经常做好事不让人知道叫积阴德（阴骘）。
第五福是善终；无病无痛，安祥离开人世。
提示：心中既无烦恼也无悲伤，无得也无失，没有荣辱，心中平静，叫做清福。
40岁左右的时期就是检验你的前半生有没有积福的时候了。有很多朋友没有积福，在这个关口破产、疾病缠身、失去工作、失去家庭等等。
如果你是正在接近这个转折点，一定要警惕自己，改造自己。
第七：为人
存好心、说好话、行好事、做好人，这是一句话，有一样做不好，其它三样也做不到。
逢人要说好话，这是想别人对你说好话的因，做不做自己想吧！
每天对人施舍笑容、施舍好话，可以使身边的人身心安乐，这也是行善！好话可不是阿谀奉承，是说柔软语，质直语；言语粗鲁、不合时宜的话不说。
也有人说做好人吃亏，被人欺负。这是不懂得“吃亏是福”的道理才会这样认为。不与人争，处处忍让，表面上看是吃亏了，但按照因果法则，是处处体现“舍”的心，日积月累，培养了无量的福德。你听说过有福的人会被人欺负吗？会被人欺负是不能够说是有福气，因此肯吃亏的才是聪明人啊！
提示：礼让的人是心中有“舍”，能够增福。
第八：守法
守法为了什么？是为了使我们心安啊！半夜敲门心不惊！整天提心吊胆地生活有意义吗？
第九：孝道
孝敬父母即我们常说的“孝心”。
孝心是让父母生活无忧，衣食无缺，常常与父母相互交流，相互沟通。
提示：不与父母说话也是一种虐待。
你能够生活无忧，生活自理，不使父母为你担惊受怕，也是行孝。
每天起床都需要向父母问好。这是做人子应该有的态度。十月怀胎的辛劳加十多年养育的恩德都换不了你的一声问候，你的良心就不值几个钱了。
现在教育部门为小朋友制定了“行孝”的要求，供大家参考：
对父母讲话态度恭敬，语气亲切；听从父母的教导和正确的意见，不顶嘴、不发脾气，不让父母生气；上学时要跟父母说再见，放学回家要告诉父母我回来了；平时出入家庭要和父母打招呼，告诉父母地点、时间免得亲人挂念；吃饭要等父母一起吃，好菜要请父母先吃，中高年级学生要为父母盛饭；父母下班要为父母倒茶，请父母休息；记住父母的生日，到时向父母表示祝贺，并做一件让他们高兴的事；父母不舒服要主动问候，生病时要为他们端水送饭；不向父母提过高的要求；自己能做的事自己做，并尽力帮助父母做些力所能及的家务活。
第十：尊师
父母给了我们的身命，老师给了我们的慧命（智慧的生命）。在孝敬父母的同时，我们必须生起“尊敬心”去奉事师长。
古人说，以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以知兴替；以人为镜，可以知得失。（古时候的镜是铜做的）
十一：知识
世事洞明皆学问，人情练达亦文章。
我们现在学的知识是前人经验的积累.
我们学知识是为了明白事理，不能读死书或者断章取义。知识是为我所用，要将知识转化成智慧才是学习知识的最终目的。
提示：读死书是不合时宜地照搬书上的知识，不明白知识须要按照时间地点的不同而加以灵活运用。断章取义的意思是不顾上下文的意思，曲解词意。
"好读书,不求甚解。”是一句好话，现代人不明白这个才是读书捷径。选一些好书给还没有上小学的小朋友读，一定不要解释，让他们每天读，慢慢他们就能够背下来，背下来后还要每天早晚读，慢慢心中会平静下来，产生定力；心有定力，知识才能转化为智慧，为自己所用。
提示：心不受外界干扰叫有定力，视每个人的福德根基不同，定力有深浅之分。
十二：关系
我们知道，生产关系是人与人之间的关系，人与人之间的关系只有四种：
1、报恩的：人与人之间能互相帮助的。
2、报仇的：人与人之间经常吵架、打架、说坏话、造谣、相互间谁也不服谁的。
3、讨债的：欠人情债，欠人钱财的。
4、还债的：经常出钱、出力帮助人的。
你的仇人以前一定是你的朋友。不是熟人朋友成不了仇人的。
人与人的交往一定要有诚信。你自己没有诚信就不要要求别人对你有诚信，这也是因果法则造成的。亦即是说，你怎么样对人，人亦会怎么样对你。为什么有些人没有朋友，众叛亲离，自己反省，种因--果自尝。
人与人的交往一定要守时。你不守时要求别人守时就没有道理。欠人东西一定要还的，欠人时间也一样要还的。人家要你帮助时，你常说等一下，你自己去办事就不要怪别人要你等一下了。有可能等了不只一下，是很……多下。
提示：你要求别人的时候，你要先付出，因果才能成立。
十三：家庭
人与人之间的关系处理好了，家庭一定幸福美满。家庭是社会的一个细胞，家庭好，社会也会好！ 很多家庭主妇不知道她每天做的家务是在做很好的善事，老是有怨言，怨家里人不帮忙，她不知道因为她的家务工作，使丈夫孩子能够安心工作学习，这个功德大啊！
我们常说爱，总是想着：我对你好，你也要对我好。不明白真诚的心是只讲付出，不求回报的。物质的“舍”与感情的“舍”都要讲心，是心上“舍”。你的付出是求别人回报的话，你的爱就是虚情假意！家庭矛盾就是从这个不“舍”而来的。
家庭教育非常重要，为您自己为社会着想也至少要养个孝顺儿女出来。
父母要杜绝儿女撒娇、打骂父母、争抢东西、说话粗鲁、浪费食物等等行为。
父母在儿女面前不能吵架、发怒、发牢骚，因为父母的一言一行直接影响儿女。儿女种种言语行为都是父母性格的复制。另外电影、电视、广播、网络、书籍对小朋友的影响也很大，要教育小朋友辨别。
父母一定要注意教育子女时的态度、行为，不能没有耐心，打骂、发怒。如果儿女学会打骂父母，这个罪过就大了，折损的福气就很多。
古时候讲究“父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信”。这些人际秩序在大家庭（国家）与小家庭里都是不能乱的。
“父子有亲”，这个“父与子之爱”是发自于真诚、发自于真心，是没有条件的。
“君臣有义”，你在社会家庭中总处于一个地位，不是你领导别人，就是你被人领导。领导者要仁慈，被领导者要忠心。
“夫妇有别”，男女在社会及家庭中的责任不一样，各有各的职责，要各司其职。
“长幼有序”，是弟弟对哥哥要尊敬；哥哥对弟弟要关怀、要照顾。纵然弟弟有才干、有福报，哥哥比不上他，弟弟事业做大了，官做大了，财富多了，对他哥哥还像在童年一样的恭敬，这是有德！亦即是要有孝亲尊师，敬老尊贤之心。
“朋友有信”是朋友之交要真诚相待，相互信任与尊重。
以上说的是各人要按照自己的身份位置尽自己应尽的责任，以真诚的、不求回报的心去互相爱护、互相帮助。
十四：风水
风水是人与自然环境的关系，心好，你居住的环境也会好。福人居福地，福地福人居。如果你的心不好，你居住的环境也会慢慢变坏。
古人讲风水，是讲人的家居与环境的配合。水源在东边，你就不能将厕所建在东边，将垃圾倒在东边，这是讲卫生。建筑的地基建在实地，背靠山，是讲安全。门对开阔地或远水，是古人的养生哲学，调节心境！
有朋友对我说，为什么有人说阳光直照客厅不能生子，这是什么道理呢？我对他说，古人是日出而作，日落而息，在野外劳作，回家还让太阳照着，能生儿子才是怪事。因此古人多建有屋檐的大屋，厅堂高大，通常4-5米，通风而阴凉，这样才能休养生息。现代建的房子太阳照入客厅是常有的事，现代人整天都不到户外，家里还有空调，与生不生子就无关了。
现代社会讲风水，第一讲自我修养，第二讲家庭和睦，第三讲家居安全，第四讲家居卫生。
家居安全是注意家居的水、电、火安全使用。长期开着的电器要定期检查，家有老人小孩就要注意地板防滑、家具摆放合理，不能阻档通道。购置家具时不能赶时髦，要注意家具的边角等会不会影响家居生活安全。装修房子不要安装太多的落地镜子，一来不注意会碰伤自己；二来晚上会受到惊吓。
家居卫生是注意通风，正常家里是不应该有味的（做饭吃饭时除外），如果有异味，就要注意通风了。 居住环境与人的福气是相互影响的。很多人不明白，为什么搬到一个非常好的环境后，家里会有人生病？这是自身的修为（积福少）与环境不一致，即心与物、环境失去平衡造成。心贪图环境好会折损自己的福。因此我们要做与自己的修为相称的事情，不相称的不能做。古时候讲，没有福当不了官，没有德行坐不了龙椅，坐上去会掉下来。
十五：修行
修行是什么？修正自己错误的言行，称为修行。
有一些没有智慧的人，有过错隐藏在心里，做了好事逢人就说。他不知道，做的好事经别人一夸，就报销了。做的错事（恶因）却越积越多，没有人知道，一直积着，恶运不久将至！
提示：积善因与积恶因，要自己选择清楚。
如果你平常细心观察，就会发现，有些人不能称赞，一赞就有坏事来临。这是福积得少的表现，恶积得多！
我们真心修行的人有两样事情不能不知道：
一是不能够自我称赞；二是不能够说人在作恶。这两种行为都会折损福德。
这是为什么呢？
称赞是别人对你的善言善行的认同，别人在行善。自己称赞自己是炫耀，是名利心，是贪念，根据善恶的标准，是积恶折福。
作恶是自己对自己的评价，只能说：“我在作恶”；而不能说：“你在作恶”。说我在作恶的时候，是在内心检讨自己，请别人帮助自己，是行善积福。说人作恶的时候，你的心在想恶事，还会生起嗔恨之心，是在积恶折福。
要认真体会：道理只在别人那里，恶只在我心里。别人总是对的，自己总是错的。每个人都检讨反省自己，世界就和平了。
有句老话：难得少年贫。就是说少年贫苦逆境之时，正是考验一个人的时候。人生的际遇经历是我们成长的催化剂。我们在逆境中要不生嗔恨，在顺境中要不起贪心，历事练心，锻炼自己，升华自己，从而改造命运。
修行要下定决心，从今天起不再嗔恨任何人、事、物。对过往的一切不再回忆、后悔。过去的冤冤怨怨从今天起了断，不再追究，心中不起恶念。一有恶念就要将思想打断。这样你的善根就从今天生起。
体会：“立常志”和“常立志”的不同。
我们心中的念头会一个接一个地出现，不要理会它，念头自己会消失。
提示：通常我们的心在东南西北各处奔驰。要注意收心！
我们要修行，化吝啬成施舍，化偏激为和平，化虚伪成真诚，浮躁改成沉着，骄傲改成谦虚，懒散改为勤奋，残忍化为仁慈，刻薄改为宽容，珍惜自己，与人为善。心善得以身修、家齐、国治，然后天下平。
十六：心药
无际大师心药方
大师谕世人曰 ;凡欲齐家、治国、学道、修身先须服我十味妙药，方可成就。
何名十味：好肚肠一条、慈悲心一片、温柔半两、道理三分、信行要紧、中直一块、孝顺十分、老实一个、 阴骘全用、方便不拘多少；
此药用宽心锅内炒：不要焦、不要躁、去火性三分、于平等盆内研碎、三思为末、六波罗蜜为丸，如菩提子大，每日进三服，不拘时候，用和气汤送下，果能依此服之，无病不瘥；
切忌：言清行浊、利已损人、暗中箭、肚中毒、笑里刀、两头蛇、平地起风波，以上七件速须戒之；
此前十味，若能全用，可以致上福上寿，成佛作祖，若用其四五味者，亦可灭罪延年，消灾免患，各方俱不用，后悔无所补，虽有扁鹊卢医，所谓病在膏肓，亦难疗矣，纵祷天地，祝神明，悉徒然哉，况此方不误主顾，不费药金，不劳煎煮，何不服之，偈曰：此方绝妙合天机，不用卢师扁鹊医，普劝善男并信女，急须对治莫狐疑。
后记：祝福
这是为一星期前在网路上认识，没有见过面的朋友写的。感谢他的提问，才有了这本小册子。
生活中我们所求的东西很多，似乎有很多路要选择。其实人生的路上，自己只能选择福与祸两种生活，福多还是祸多就看你自己的修行了。
有些朋友觉得修行与现实冲突，觉得物质比心重要，这是因为心的习性，过往的日子习惯了，不太愿意改变。修行人是最现实的，时时处处为自己增福增寿。
我们不反对物质享受，只要合理，合法，并且不坏自己的福运，还能增长福运就更好了。
你想过好的生活，有福比较重要。有福是需要什么有什么，用不着花力气去求，吉祥如意多好啊！现在我们没有福，连生存都成问题。
不开心过一日，开心也过一日，朋友，你自己选择吧!
真诚地祝福各位朋友事业、家庭、身体…...福气都好！！！