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菜根谭的智慧: 咬得菜根，百事可做
作 者 殷旵 制 作语文资源网 更 多励志图书专题！
书籍简介
《菜 根谭》于精微深刻的语言中表现出旷达高远的智识，这是一位通达于人生的智慧成熟之士为世人所做的奉献。书中谈修养、谈学习、谈生活、社会现象、人生态度等 等，运用充满审美情趣的佛教与道教思维方法，安闲中有跌宕，疏朗中见筋力，如以霜锋断奇岩，露其金玉之质，无非为了使你体味到现实人生中许多的难题只要定 心于自身之锤炼修培，都可以在一片自由挥洒中迎刃而解。...
总序
神功不在刀剑上，而在每个人的心理上。《菜根谭》云：“肥辛甘非真味，真味只是淡；神奇卓异非至人，至人只是常。”嚼得“菜根香”，得其“淡”而处其“常”者，都是智慧中人！
序
前言
重刻《菜根谭》序
《菜根谭的智慧》第一编高远
第一编 目录
一错百非万全无悔
心事宜明才华须韫
真味是淡至人是常
恩里生害败后成功
面前放宽身后泽长
脱俗除累超凡入圣
退即是进与就是得
远害全身韬光养德
诚心和气家有真佛
净从秽生明从暗出
以事后悔破临事痴
无过即功无怨即德
原其初心观其末路
人情世路应识退让
浑噩淡泊清名传扬
降魔降心驭横驭气
欲路不染理路当先
彼富我仁彼爵我义
修德忘名读书深心
进德修行济世经邦
少事为福多心招祸
《菜根谭的智慧》第二编睿智
恩功当念怨过宜忘
心地干净方可读书
真受用：真正的好处。
德中富贵舒徐繁衍
不行好事恰似未生
真廉无名大巧无术
阴恶恶大显善善微
谨言慎行君子之道
游心天理广大宏朗
地秽生物水清无鱼
乾坤妙趣天地文章
主人惺惺贼成家人
高而勿疏淡而勿枯
行道中庸方是懿德
起念便觉一觉便转
田看收成人重晚情
君子诈善如小人恶
《菜根谭的智慧》第三编达观
心圆而宽天下自安
持其操履敛其锋芒
专势弄权欲火自焚
文求恰好品如本然
节制欲求便无殃悔
持盈履满君子兢兢
矜庄自重无恶人毁
大处着眼小处着手
偏信自任皆所不宜
君子慎交养德之基
识是明珠力是慧剑
辨别是非认识大体
暗室磨练临深履薄
富多炎凉亲多妒忌
阴恶恶大阳善善小
一言提醒无量功德
机中生机变中生变
谨于至微施于不报
念厚如春念刻如冬
《菜根谭的智慧》第四编端正
律己宜严待人宜宽
诚心和气名义气节
平凡德行和平之基
心体莹然不失本真
富当知贫壮宜念老
虚圆建功执拗败事
名位声乐不可贪图
敬畏君子敬畏百姓
吉人安详恶人杀机
传心之诀见道之文
竞逐听人恬淡适己
知足则仙善用则生
退步宽平清淡悠久
进步思退着手图放
隐者高时省事平安
躁极则昏静极则明
不希利禄不畏权势
人情世态不宜太真
猛兽易伏人心难制
宠辱不惊去留无意
求真离苦善自修持
念净境空人心真境
《菜根谭的智慧》第五编成就
俗观纷纷道观是常
生死变化如同昼夜
悟吾静体养吾圆机
念头稍异境界顿殊
把握本质卷舒自在
心神修养临变不乱
本心即佛何待观心
损之又损忘无可忘
去混心清去苦乐存
一念回光炯然返照
《菜根谭的智慧》第六编奉献
拔去名根融解客气
性天不枯机神易发
闹中静察困时向上
不系之舟既灰之木
浓夭淡久早秀晚成
乐极生悲苦尽甘来
人生减省安乐之基
无事道人不了禅师
人之际遇齐顺对治
急处站稳险处回首
污泥不染知巧不用
幽人清事总在自适
花萼徒荣玉帛何益
得休便休了时无了
信人己诚疑人己诈
真恳念头圆活机趣
身心嗜欲但求真趣
心境如月空而不着
静中真境淡中本然
责人情平责己德进
人之心体雨过天晴
宁静淡泊得心真味
满腔和气随地春风
节义和衷功名谦德
炎凉趋附人情通患
晓窗读易午案谈经
五湖烟云尽入寸里
心无物欲坐有琴书
心性偏激难建功业
彻见真性自达圣境
《菜根谭的智慧》第七编自我
心体之念天体所现
脱俗是奇绝俗是偏
勿逞己长勿恃所有
读书之善观物之妙
以我转物天机理境
闻恶不就闻善不亲
盛极必衰居安虑患
忧喜取舍形气用事
斥小人媚愿君子责
爱重成仇薄极成喜
抱朴守拙涉世之道
意所偶全物出天然
忙里偷闲闹中取静
不退之轮常明之灯
舍毋处疑恩不图报
清贫不惫精神畅裕
人为乏趣天机自然
《菜根谭的智慧》第八编欢畅
本性纯真得道自然
春为幻境秋见真吾
盛气无助贤明不衰
云中世界静里乾坤
处处真境物物真机
厚待故交一期一会
雨后观山静夜听钟
世间广狭皆由自造
俗不及雅淡反胜浓
乐贵真趣景不在远
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涉世浅，点染亦浅；历事深，机械亦深。故君子与其练达，不若朴鲁；与其曲谨，不若疏狂。