神马文学网阳宅风水aaa
来源：百度文库 编辑：神马文学网 时间：2024/04/18 10:58:18
一、 都市家居选择要决
1、 住宅不宜选择在马路直冲的大厦里，即是丁字形马路的交叉处，否则的话招致风灾、火灾、招官非、身体残疾，破财。有诗为证:住宅若是大
路冲，是主家中无老公。
2、 住宅的正对大门不可有大树，因为大树开门前，不但阻碍生气进入住宅，而且影响阴气的消除。
3、 住宅的门前不宜有枯树，这样会损害住在屋里的老人，以及主家人贫戝。
4、 住宅的东南方不宜有缺，否则对屋内的生育不利。
5、 住宅的大厦不宜在道路的反弓位置，否则导致钱财散失，遭遇诉讼等。
6、 住宅的大厦门前不宜有分叉路，分叉路两旁又各有水池，可能引起住宅里的人口减少，人多疾病。
7、 住宅的大门不宜在两边开两个小门出入，否则冤屈不断，家中大小自相欺凌。
8、 住宅的前面不宜有高架桥，左右前后都一样，否则不出三年 五载,家财便会散尽。
9、 住宅的前面不宜有三条路并排如川字直行，否则散破家财，年年招官司。
10、住宅的前面不宜有蚯蚓路，否则家中定出患疾病苦之人。
二 住宅中炉灶位置吉凶
1、炉灶的前面不宜有路，后面同样不宜有路。
2、炉灶的后面不宜有水池(井)，,否则对女人不利。
3、炉灶不宜安置在排水沟的上面。
4、炉灶不宜安置在左右两旁都朝外的位置上，否则惹是生非，钱财只出不入。
5、炉灶正上方不可有横梁，否则家人多疾厄。
6、炉灶后面不可空旷，必须有靠。
7、炉灶镇绝命，主无病多寿，子孙繁荣。
8、炉灶镇六杀，主添丁发财，无病无诊，避火劫。
9、炉灶镇祸害，主平安无恙，无讼无争。
10、炉灶镇五鬼，主无火劫及失窃之虑，且得助于部属发达。
11、炉灶镇生气，主孕妇难产，子痴不聪，钱财不聚。
12、炉灶镇天医，主久病卧床，良医难逢。
13、炉灶镇延年，主婚姻难成，夫妇不睦，寿命不长,多病贫困。
14、炉灶镇伏位，,主财薄寿短，终身贫困潦倒。
三.阳宅风水(八宅)的文曲星位置
1、震宅的文曲星位置在西北方。
2、坎宅的文曲星位置在东北方。
3、兑宅的文曲星位置在西南方。
4、离宅的文曲星位置在正南方。
5、巽宅的文曲星位置在东南方。
6、坤宅的文曲星位置在正西方。
7、艮宅的文曲星位置在正北方。
8、乾宅的文曲星位置在正东方。
放置书桌的方位，在遵照上述八宅文曲星的方位基础上，仍应遵照下面的几个原则：
1、书桌要面向门口，主人聪明，头脑清醒，学习事半功倍。
2、座位背后要有靠，主人有贵人，能得到师长的爱惜及关怀。
3、书桌不宜被门冲，主影响人的精神及注意力，学习开小岔。
4、座位不宜背门，主人行动同别人不一致，得不到师长的爱惜及关怀。
5、书桌不宜放置在四方无靠的位置上，主人无同学情,孤独。
四、工厂厂址等的选择要诀
自改革开放以来，特别是近几年来民营经济的发展，各种工厂如雨后春笋般出现。工厂用地面积大，地形千姿百态，吉凶复杂。事实上，工厂的成败取决于厂址的抉择，工厂形状吉凶，道路的形状走向，工厂的开门，若工厂能遵从大水先天而来，小水后天交接，天劫方出水，则此厂必能成功。设厂要从地形是何形势来规划，考虑地势吉凶，观察地势八方高低，来水方位及去水方位，厂房形状的吉凶，选择好门的方向，厂的放水方位。这是投资设厂的最重要一环。其次，工厂的神位必须要安置在工厂的生旺方位上，神案前面必须宽阔，前后不可设房间。另外，厂主祖坟及家宅同本人命运之吉凶也不可忽视。还有雇员的选择也是必须考虑的因素之一。
五、以人的福元来确定阳宅及其要素
阳宅风水一种是以宅为中心，研究其吉凶，根据吉凶来安排分配住宅的功能。一种是以人为中心，根据主人的福元来建造住宅，分配其使用功能。第一种情况下的住宅，利于久长，第二种情况下的住宅，利于主人，一切以主人为中心。以下我们便谈谈第二种方法，如果你需要知道你的福元，只需提供出生日期，注明男女，本堂提供免费咨询，此方法的阳宅本堂以后陆续推出。
1、福元在坎宫的东四宅
福元的确定：适宜居住南房东间，这是上上吉，东房南间属上吉，北房中间也是吉。
住宅的确定：适宜居住坐北向南宅，这是上上吉，坐南向北宅属上吉，坐西向东宅也吉。唯 有坐东向西宅不宜居住。
宅门的确定：宜走东南巽方巳字辰字生气门，这是上上吉，正北坎方福德门上吉，正南离方延年门也吉。
宅道的确定：宜由东方伸展，上吉。
灶位的确定：宜安置在住宅之东北甲寅字方。
放水的确定：宜在甲乙方，在巨门方位排水出去或来水均吉。
2、福元在离宫的东四宅
福元的确定：适宜居住南房东间，这是上上吉，东房南间属上上吉，北房中间也是吉。
住宅的确定：适宜居住坐北向南宅，这是上上吉，坐南向北宅属上吉，坐西向东宅也吉。唯有坐东向西宅不宜居住。
宅门的确定：宜走东南巽方巳字天乙门，这是上上吉，正北坎方壬字延年门上吉，东方甲卯乙字生门也大吉。
宅道的确定：宜由东方，上吉。
灶位的确定：宜安置在住宅之东北甲寅字祸害方，大吉。
放水的确定：避忌阴水，只宜在乾破军方。
3、福元在震宫的东四宅
福元的确定：适宜居住南房东间，这是上上吉，东房南间属上上吉，北房中间也是吉。
住宅的确定：适宜居住坐北向南巽方巳字门宅，吉，坐南向北宅坎方壬字门宅，属上吉，坐西向东巽方延年门宅也吉。唯有坐东向西宅不宜居住。
宅门的确定：宜走东南巽方延年门，这是上上吉，正北坎方天乙巨门上吉，正南离门也吉。
宅道的确定：宜由东方，上吉。
灶位的确定：宜安置在住宅之西方庚字上，大吉。
放水的确定：宜在西方辛字、庚字上，大吉。
4、福元在巽宫的东四宅
福元的确定：适宜居住南房东间，这是上上吉，东房南间属上上吉，北房中间也是吉。
住宅的确定：适宜居住坐北向南巽门宅，这是上上吉，坐南向北坎门宅属上吉，坐西向东巽门宅也吉。唯有坐东向西宅不宜居住。
宅门的确定：宜走东南巽方巳字、辰字福德门，这是上上吉，正北坎方生气门上吉，正南离方天乙门也吉。
宅道的确定：宜由东方伸展，上吉。
灶位的确定：宜安置在住宅之西方庚字上，大吉。
放水的确定：宜选在西方辛字、庚字上，大吉。南方丁字上也吉。
5 福元在乾宫的西四宅
福元的确定：适宜居住西房西楼，都是上上吉，北房西间属上吉，北房东间也是吉，南房西间也可。
住宅的确定：适宜居住坐北向南坤门宅或者坐南向北乾门宅，都是上上吉，坐南向北宅艮方丑字门也吉，坐西向东宅艮方寅字门也吉。
宅门的确定：宜走西北乾方亥字或戍字福德门，或西南坤方未字、申字延年门，都是上上吉，或东北艮方、寅字丑字门也吉。
宅道的确定：宜由西方伸展，上吉。
灶位的确定：宜安置在住宅之南方丙字上，大吉。
放水的确定：宜在东方甲字、乙字，或北方壬字、癸字均吉。
6 福元在坤宫的西四宅
福元的确定：适宜居住西房西楼，南间或北间都是上上吉，北房西间属上吉，北房东间也是吉，南房西间也可。
住宅的确定：适宜居住坐北向南坤门宅或者坐南向北乾门宅，都是上上吉，坐南向北宅艮方丑字门，坐东向西坤门、兑门、乾门宅以及坐西向东宅艮方寅字门都是上吉。
宅门的确定：宜走西北乾方亥字或戍字延年门，或西南坤方未字、申字福德门，都是上上吉，或东北艮方、寅字丑字门也吉。
宅道的确定：宜由西方伸展，上吉。
灶位的确定：宜安置在住宅之北方癸字上，大吉。
放水的确定：宜在东方甲字、乙字，或北方壬字、癸字均吉。
7 福元在艮宫的西四宅
福元的确定：适宜居住西房西楼，都是上上吉，北房西间属上吉，北房东间也是吉，南房西间也可。
住宅的确定：适宜居住坐北向南坤门宅或者坐南向北乾门宅，都是上上吉，坐南向北宅艮方丑字门也吉，坐东向西坤门、兑门、乾门宅，坐西向东宅艮方寅字门也吉。
宅门的确定：宜走西北乾方亥字或戍字天乙门，或西南坤方未字、申字生气门，都是上上吉，或东北艮方、寅字丑字福德门也吉。
宅道的确定：宜由西方伸展，上吉。
灶位的确定：宜安置在住宅之东方乙字上，大吉。
放水的确定：宜在南方丙字、丁字，都是上吉。
8 福元在兑宫的西四宅
福元的确定：适宜居住西房西楼，都是上上吉，北房西间属上吉，北房东间也是吉，南房西间也可。
住宅的确定：适宜居住坐北向南坤门宅或者坐南向北乾门宅，都是上上吉，坐南向北宅艮方丑字门也吉，坐东向西坤门、兑门、乾门宅，坐西向东宅艮方寅字门也吉。
宅门的确定：宜走西北乾方亥字或戍字生气门，或西南坤方未字、申字天乙门，都是上上吉，或东北艮方、寅字丑字延年门也吉。
宅道的确定：宜由西方伸展，上吉。
灶位的确定：宜安置在住宅之北方癸字上，大吉。
放水的确定：宜在南方丙字、丁字，都是上吉。
六、阳宅风水其余要素杂谈
1 东四宅命之人宜居住在东四宅房，西四宅命之人宜居住在西四宅房。
2 住宅有多人居住的，以主人为主，同房有多人居住的，以长者为主，夫妻同住的，以夫为主。
3 卧房宜配宅主本命之吉方或住宅九星之吉方。
4 卧房不宜选择在宅的五黄宫方位，犯之主胃、头痛之疾。
5 房中床位不可安在梁下、不可对房门、镜、厕门、灶、神位等。
6 厕所宜压本命凶方，但文昌位不可压，犯之指小孩不读书。
7 厕所不宜压本命之宫位，犯之主多病、血光之灾。
8 屋门两扇式的大小要一致，左大换妻，右大孤寡。
9 住宅的大门不宜过大及过小，或多开。
10 屋门对衙门、庙、城门等大凶。马路、反弓均忌。
11 火路吉凶歌：乾宅坐丙震宅庚，兑宅癸位巽宅辛。坎宅坐甲离修乙，艮宅坐乙坤宅壬。
七、论阳宅风水应年月损伤
北方水来不合局者，应寅午戌年凶，水出南方者应申子辰月凶，水出午方者应子月凶。东方水来不合局者，应巳酉丑年凶，水出西方者应亥卯未月凶。西方水来不合局者，应亥卯未年凶，水出东方者应巳酉丑月凶。南方水来不合局者，应申子辰年凶，水出北方者应寅午戌月凶。坐北向南者收东方水来者，应亥卯未年巳酉丑月凶或巳酉丑年亥卯未月凶，水若无明现者，寅午戌年申子辰月凶。其余类推。
八、办公室的大厅
1 座北朝南的公司机构的大厅应深沉不露：座北朝南的建筑物在五行上叫做水宅。水的性质利于深沉以涵养大鱼，并藏风聚气，因此大厅的布置，应该予人以深沉不露、别有动天的感觉，以利于经营不动产的行业者规划之用。反之，如果水浅露底，冬时北风得以长驱直入，则难以令大鱼悠游，反有碍于聚财获利。
2 座东北朝西南的公司机构的大厅应宽大厚实：座东北朝西南的建筑物在五行上叫做土宅。土的性质利于厚实宽广，以滋生万物，因此大厅的布置，应该予以宽大厚实的感觉，而蕴含载生万物的根源，以利于负责人在稳健中茁壮发展。
3 座东朝西的公司机构的大厅应深长：座东朝西的建筑物在五行上叫做木宅。木的性质利于深长，具有使负责人朝气蓬勃，干劲十足，汲取太阳生气的感觉，反之如果大厅布置宽浅，则不合木的本性，使人身心不适，精神不振。
4 座东南朝西北的公司机构的大厅应宽浅适中：座东南朝西北的建筑物在五行上也属木宅。但因冬天北风而来，大厅的设计须宽浅适中，而不可顺木之性。
5 座南朝北的公司机构的大厅应厚重坚实：座南朝北的建筑物在五行上叫做火宅。大厅的布置，应该采用深色系列，有庄严持重的感觉，如色调浅浮，火虚而不实，易犯官司及火灾。
6 座西南朝东北的公司机构的大厅应宽广而忌狭窄：座西南朝东北的建筑物在五行上叫做土宅。因此大厅的布置，应该予以宽广厚实的感觉，如狭隘拥剂，则事业后继无力。色调以深黄色为佳。
7 座西朝东的公司机构的大厅：若非女性掌权，则大厅不宜太过明亮。座西朝东的建筑物在五行上叫做金宅。如大厅太过明亮，则有伤室内阳气，影响男性的财运及健康。
8 座西北朝东南的公司机构的大厅应灯火辉煌：座西北朝东南的建筑物在五行上叫做金宅。金的性质利于明亮，大厅的设计应灯火通明，如此有利于思考力的提高，反之则思考迟滞，不会有大成就。
九、阳宅风水中住宅的客厅
1 客厅设在住宅的北方：代表承先启后的中男，为人正直，做事勤劳，极易获得他人信赖，受上司器重，具晋升能力，色调宜用冷色或清淡色彩，不宜太鲜艳，否则对财运不利。
2 客厅设在住宅的东北方：代表有父兄荫佑的少男，对居住者的身体健康特别有益。色调以白、土黄色、咖啡色较为适宜。
3 客厅设在住宅的东方：代表继承父业的长男，对居住者的智力影响特别大，可使人头脑灵活，学习效率高。色调宜用蓝色。
4 客厅设在住宅的东南方：代表辅助母亲的长女，可使居住者的意志力坚强，做事有耐心。在事业上得到极大发展，色调宜用绿色，多花木装饰最好。
5 客厅设在住宅的南方：代表热情，可使居住者对人事的感应特别敏锐，尤其在事业上，因正确的判断而避免纠纷，且获得很大进展，色调宜用紫色和浅色系列，不宜留有太多无用空间。
6 客厅设在住宅的西南方：代表母亲，可使居住者的亲和力增加，如屋主为公司主管，容易在人事上取得协调，色调宜用黄色或原木色彩系列，家俱宜用厚重材料。
7 客厅设在住宅的西方：代表少女，可使妇女在待人接物上，呈现美丽大方。职业妇女是最适合将客厅设在住宅的西方，这样易得人缘，内外能兼顾，成为贤妻良母。色调以明亮适度为宜。
8 客厅设在住宅的中央：客厅为家人共用价值最高的地方，因此以客厅为中心的隔间方式具有向内凝聚的力量，利于家人团聚，清淡，休息，可使全家人之心共向一处，建立亲密关系。是一种求住宅吉利的格局。
十、风水：我国的环境设计
风水术起源于墓葬，人们相信墓地选择的好坏，关系到子孙的繁荣。所以墓地的选择，比住宅更注重周围的环境和地势，而且更加认真仔细。从我国的住宅与环境景观的关系来看，建筑物的方位，都是按照风水理论来堪舆的，这种方法一直影响着住宅、宫殿、寺庙、陵墓等的建筑布局和城市规划，甚至还关系到建筑物的细部装修和庭院中的花木栽植。如果抛开风水论，就很难理解我国传统建筑的直正奥妙所在。
选风水，是为了使家庭和子孙后代在将来能够福禄绵长，财源茂盛。所以为了选择好风水，就很有必要观察地理环境的空间形象，四季的变化，以及日月星辰的运行规律等，并依据空间和时间的情况，来选择有利的地理位置。风水的重要原则：座北朝南，面迎阳光；背依大山或丘陵，左右两侧有小丘陵；靠近河流和水塘，但忌背水（特别格局除外）。风水就是寻找适于建筑的地方--明堂和龙脉。这首先要在较大范围内观察周围环境和土地自然状况，然后缩小范围，直至找到明堂，龙脉，或龙穴。所以我国的风水理论的确有存在的价值，而正是这些，诸如风水理论的渊源、内涵和风水空间的构成等，才是研究风水理论的中心。
自然的基本要素是气，气是一种力、场，气的存在是不断运动的，重浊的气属阴，轻清的气属阳，阴阳相对，生成万物。并且所有物质都是由金、木、水、火、土以流动的气构成的，也就是所谓天人合一、万物一体的思想，这与现代的生态学对自然界的理解和认识是一致的。在固定的地理环境中得到山与水的气，是风水中重点考虑的东西。在看风水时，最重要的是寻找峦头。而峦头就是地理环境汗的山岳、河流、草木、空气和它们之间的相互关系，以及它们组成的状态。山的走向和环绕成的空间，水的弯曲、高低、流向等，都含有气（风），及气（风）在山水之间停留，形成了藏风、聚气。缓慢、弯曲、有情的水是理想的水，直冲、急湍、反跳的水并不是好（风）水。风水探求的山、水、明堂。在风水理论中，山就是龙，山的起伏、高低、逶迤就是龙的形态，山的这种形态形成了运动的气，所以将这种山脉称为龙脉。而可以藏风、聚气的龙称为活龙，而地理环境的好坏，由山的环抱层次而定，同时前面的案山、明堂、后面的祖山、左右龙虎山配合得当时，便称龙穴，龙穴便是风水理论中最适宜建造住宅（阳宅风水）和墓地（阴宅风水）的地方。
我国民居中的正房（祭祖的地方）就设在龙穴上，即此为龙身，两侧的厢房为护龙，传统的四合院，正房称正身，厢房称护龙，中庭称埕。我同的祖山为昆仑山脉，它伸向四面八方，三条脉在中国，其它五条伸向国外。风水论中，祖山为木之干，风水为木之果，而干上不见果，所以，好的风水并在祖山（干），而是在它周围的小山岳（枝）附近。由于有山的存在，水就必然在山脚下汇集，而水流的存在就必然有山。这山与水的理论，就是峦头的主要概念。
十一、风水与城市建设
风水的思想即是：当人们在构筑都城、住宅、坟墓等建筑物时，对构成所选择地点、环境的大地自然形势、方位、流泉的有无、以及它的形态，地表下精气（龙脉）的优劣吉凶，整个局面的阴阳调和程度等，进行观察判断，寻求各种条件，使所选之地尽可能的优良佳境胜地。而风水自身的目的，就是试图凭借所选定的佳境以招财致贵、平安、健重、长寿、子孙繁荣等。
1、龙脉的状态与城市的选址
龙脉的行进、终止，有这样的基本原则：夹于山脉（龙脉）有川（水），夹于川有山脉，水流则山行，水合则山止。根据龙脉的这种思想，蒙受沿龙脉流行于地中的生气，则可以招招财致贵、平安、健重、长寿、子孙繁荣。因而必须寻求生气充溢水驻之地。水汇而龙止，而且生气不因风而散，所以，这种地点的构成，是周围环山的山河襟带之地。在河川汇合处或水边建立城市，并不限于我国，世界各地也随处可见。这些城市的选定或其自然形成，是出于防御或水利、平地的利用，当然都是符合风水理论的，是风水理论的一种体现。
2、龙脉与城市的关系
流经龙脉的生气，其停驻、融结的位置，即修筑坟墓、城池的建筑物的位置，被称之为“穴”；紧靠着该“穴”后方的山叫主山，是龙脉通过的主要之山。我国南方的城市几乎都有这种相当于四神中的玄武的主山。
3、龙脉和风水山的修补
据认为：被挖掘而损伤了的龙脉，借助于填理等补修处置，可以使其生气再行流畅。此外还不止于填补，而且进一步积极地垒土石，对山的形状进行整治。如：可以遭损伤的主山做填补，主山的高度或尖瘦不足也要进行补修，可以增建山顶塔和增补象形山，可以建亭植树，改良童山，从而改善风水。
4、案山的重要性
风水中的案山，相当于四神中的朱雀，位居前方，因为它与主山相对，故也称为宾山，离得较近又不太高的山称为案山，离得远些而又高些的山称为朝山。案山虽然有以城为主体的案山和以某一建筑物为主体的案山之别，但都以山形清秀或特异的形象作为案山。如：几案、笔架、横琴、玉带、蛾眉、三台、天马、华盖、马鞍、三峰、锡帽等。以以某一建筑物为主体的案山，对于府衙、学宫等来说，特别被重视。学宫的案山因为涉及人杰地灵，关系密切，所以都有案山，其案山大都选择文笔、文峰、文笔塔、笔架峰等作案山。
5、青龙、白虎的位置与城的座向
根据龙脉的形势，城市大多位于河川汇合处，而且多位于面向河川（以及湖、塘等）的位置。这与龙脉的来向有关，一般地，以龙脉抵达的主山一侧作为城的后方。城的座向，要守护其左右，相当于由青龙、白虎山的位置来决定。青龙、白虎山的位置本有固定说法，即东为青龙、西为白虎。然而风水仅有青龙、白虎之说，并未固定它们的位置。即常称青龙为左辅、左翼等，白虎为右弼、右翼等。
6、风水的水口山
风水的水口山是指众水汇流的出口处两岸之山。河川两侧如果没有使水口迂回曲折的山，那么水奔流直下，生气就会散失殆尽。水流幽缓曲折，在山间迂回，被视为大吉，因此以“犬牙交错”的水口最佳。为达到这目的，使水口紧密，水口山多冠以“狮、象、龟、蛇”等名称。
本篇详述了风水的思想与城市建设的关系，由此可以将城市建设缩小为城市的局部规划 ，开发区建设，成片住宅的开发等，那么它们同样符合上述的风水思想。作为住宅，也可作为现代城市如何选择住宅的方法了。阴宅风水也可作为参考，但要特别注意阴宅风水和阳宅风水的异同！
十二、阳宅风水与景观建设
风水学说是按照气、阴阳、四灵、五行、八卦等风水学说来考虑的，但出于天人合一、天人感应的古代哲学思想，认为人与自然应取得一种和谐的关系。所以，追求一种优美的、赏心悦目的自然和人为环境的思想始终包含在风水的观念之中。居住环境不仅要有良好的自然生态，也要有良好的自然景观和人为景观。按照上述理想的风水选址。常包含以下的景观因素：
1 以主山、少祖山、祖山为基址背景和衬托，使山外有山、重峦叠峰，形成多层次的立体轮廓线，增加风景的深度感和距离感。
2 以河流、水池为基址的前景，形成开阔平远的视野。而隔水回望，有生动的波光水影 ，造成绚丽的画面。
3 以案山、朝山为基址的对景、借景，形成基址前方远景的构图中心，使视线有所归宿。两重山峦，也起到丰富风景层次感和深度感的作用。
4 以水口山为障景、为屏挡，使基址内外有所隔离，形成空间对比，使入基址后有豁然开朗，别有洞天的景观效果。
5 做为风水地形之补充的人工风水建筑物，如宝塔、楼阁、牌坊、桥梁、亭、园林等，常以环境的标志物、控制点、视线焦点、构图中心、观赏对象的姿态出现，均具有易识别性和观赏性，如南昌的滕王阁选点在襟三江而带五湖的临江要害之地，这说明风水物的设置与景观建设是有关系的。
6 多植林木、花果树，保护山上及平地上的风水林，保护村头古树大树，形成郁郁葱葱的禄化带和植被，保护水土，调节温湿，造成良好小气候，形成鸟语花香、优美动人、风景如画的自然环境。
7 当山形水势有缺陷时，为了“化凶为吉”，通过修景、造景、添景等办法达到风景如画的完整调谐。有时用调整建筑出入口的朝向、街道平面的轴线方向等办法来避开不吉的风景或前景，以期获得视觉及心理上的平衡。改变溪水河流的局部走向、改造地形、山上建风水塔、水上建风水桥、水中建风水墩等。名为镇妖压邪，实际上都与修补风景缺陷及改造风水相关。而依照风水观念所构成的景观，具有以下特点：
围合封闭的风景：群山环绕，自有洞天。中轴对称的风景：以主山-基址-案山-朝山为纵轴，以青龙、白虎为两翼，形成左右对称的风景格局。富于层次感的风景：主山后的少祖山及祖山，案山外之朝山，青龙、白虎山之外之护山，均构成重峦叠嶂的风景层次，这种风水格局的追求，符合平远、深远、高远的风景意境。富于曲线美、动态美的风景：笔架山的起伏、金带式弯曲的水，均使风景更加流畅、生动、活泼。
1、 住宅不宜选择在马路直冲的大厦里，即是丁字形马路的交叉处，否则的话招致风灾、火灾、招官非、身体残疾，破财。有诗为证:住宅若是大
路冲，是主家中无老公。
2、 住宅的正对大门不可有大树，因为大树开门前，不但阻碍生气进入住宅，而且影响阴气的消除。
3、 住宅的门前不宜有枯树，这样会损害住在屋里的老人，以及主家人贫戝。
4、 住宅的东南方不宜有缺，否则对屋内的生育不利。
5、 住宅的大厦不宜在道路的反弓位置，否则导致钱财散失，遭遇诉讼等。
6、 住宅的大厦门前不宜有分叉路，分叉路两旁又各有水池，可能引起住宅里的人口减少，人多疾病。
7、 住宅的大门不宜在两边开两个小门出入，否则冤屈不断，家中大小自相欺凌。
8、 住宅的前面不宜有高架桥，左右前后都一样，否则不出三年 五载,家财便会散尽。
9、 住宅的前面不宜有三条路并排如川字直行，否则散破家财，年年招官司。
10、住宅的前面不宜有蚯蚓路，否则家中定出患疾病苦之人。
二 住宅中炉灶位置吉凶
1、炉灶的前面不宜有路，后面同样不宜有路。
2、炉灶的后面不宜有水池(井)，,否则对女人不利。
3、炉灶不宜安置在排水沟的上面。
4、炉灶不宜安置在左右两旁都朝外的位置上，否则惹是生非，钱财只出不入。
5、炉灶正上方不可有横梁，否则家人多疾厄。
6、炉灶后面不可空旷，必须有靠。
7、炉灶镇绝命，主无病多寿，子孙繁荣。
8、炉灶镇六杀，主添丁发财，无病无诊，避火劫。
9、炉灶镇祸害，主平安无恙，无讼无争。
10、炉灶镇五鬼，主无火劫及失窃之虑，且得助于部属发达。
11、炉灶镇生气，主孕妇难产，子痴不聪，钱财不聚。
12、炉灶镇天医，主久病卧床，良医难逢。
13、炉灶镇延年，主婚姻难成，夫妇不睦，寿命不长,多病贫困。
14、炉灶镇伏位，,主财薄寿短，终身贫困潦倒。
三.阳宅风水(八宅)的文曲星位置
1、震宅的文曲星位置在西北方。
2、坎宅的文曲星位置在东北方。
3、兑宅的文曲星位置在西南方。
4、离宅的文曲星位置在正南方。
5、巽宅的文曲星位置在东南方。
6、坤宅的文曲星位置在正西方。
7、艮宅的文曲星位置在正北方。
8、乾宅的文曲星位置在正东方。
放置书桌的方位，在遵照上述八宅文曲星的方位基础上，仍应遵照下面的几个原则：
1、书桌要面向门口，主人聪明，头脑清醒，学习事半功倍。
2、座位背后要有靠，主人有贵人，能得到师长的爱惜及关怀。
3、书桌不宜被门冲，主影响人的精神及注意力，学习开小岔。
4、座位不宜背门，主人行动同别人不一致，得不到师长的爱惜及关怀。
5、书桌不宜放置在四方无靠的位置上，主人无同学情,孤独。
四、工厂厂址等的选择要诀
自改革开放以来，特别是近几年来民营经济的发展，各种工厂如雨后春笋般出现。工厂用地面积大，地形千姿百态，吉凶复杂。事实上，工厂的成败取决于厂址的抉择，工厂形状吉凶，道路的形状走向，工厂的开门，若工厂能遵从大水先天而来，小水后天交接，天劫方出水，则此厂必能成功。设厂要从地形是何形势来规划，考虑地势吉凶，观察地势八方高低，来水方位及去水方位，厂房形状的吉凶，选择好门的方向，厂的放水方位。这是投资设厂的最重要一环。其次，工厂的神位必须要安置在工厂的生旺方位上，神案前面必须宽阔，前后不可设房间。另外，厂主祖坟及家宅同本人命运之吉凶也不可忽视。还有雇员的选择也是必须考虑的因素之一。
五、以人的福元来确定阳宅及其要素
阳宅风水一种是以宅为中心，研究其吉凶，根据吉凶来安排分配住宅的功能。一种是以人为中心，根据主人的福元来建造住宅，分配其使用功能。第一种情况下的住宅，利于久长，第二种情况下的住宅，利于主人，一切以主人为中心。以下我们便谈谈第二种方法，如果你需要知道你的福元，只需提供出生日期，注明男女，本堂提供免费咨询，此方法的阳宅本堂以后陆续推出。
1、福元在坎宫的东四宅
福元的确定：适宜居住南房东间，这是上上吉，东房南间属上吉，北房中间也是吉。
住宅的确定：适宜居住坐北向南宅，这是上上吉，坐南向北宅属上吉，坐西向东宅也吉。唯 有坐东向西宅不宜居住。
宅门的确定：宜走东南巽方巳字辰字生气门，这是上上吉，正北坎方福德门上吉，正南离方延年门也吉。
宅道的确定：宜由东方伸展，上吉。
灶位的确定：宜安置在住宅之东北甲寅字方。
放水的确定：宜在甲乙方，在巨门方位排水出去或来水均吉。
2、福元在离宫的东四宅
福元的确定：适宜居住南房东间，这是上上吉，东房南间属上上吉，北房中间也是吉。
住宅的确定：适宜居住坐北向南宅，这是上上吉，坐南向北宅属上吉，坐西向东宅也吉。唯有坐东向西宅不宜居住。
宅门的确定：宜走东南巽方巳字天乙门，这是上上吉，正北坎方壬字延年门上吉，东方甲卯乙字生门也大吉。
宅道的确定：宜由东方，上吉。
灶位的确定：宜安置在住宅之东北甲寅字祸害方，大吉。
放水的确定：避忌阴水，只宜在乾破军方。
3、福元在震宫的东四宅
福元的确定：适宜居住南房东间，这是上上吉，东房南间属上上吉，北房中间也是吉。
住宅的确定：适宜居住坐北向南巽方巳字门宅，吉，坐南向北宅坎方壬字门宅，属上吉，坐西向东巽方延年门宅也吉。唯有坐东向西宅不宜居住。
宅门的确定：宜走东南巽方延年门，这是上上吉，正北坎方天乙巨门上吉，正南离门也吉。
宅道的确定：宜由东方，上吉。
灶位的确定：宜安置在住宅之西方庚字上，大吉。
放水的确定：宜在西方辛字、庚字上，大吉。
4、福元在巽宫的东四宅
福元的确定：适宜居住南房东间，这是上上吉，东房南间属上上吉，北房中间也是吉。
住宅的确定：适宜居住坐北向南巽门宅，这是上上吉，坐南向北坎门宅属上吉，坐西向东巽门宅也吉。唯有坐东向西宅不宜居住。
宅门的确定：宜走东南巽方巳字、辰字福德门，这是上上吉，正北坎方生气门上吉，正南离方天乙门也吉。
宅道的确定：宜由东方伸展，上吉。
灶位的确定：宜安置在住宅之西方庚字上，大吉。
放水的确定：宜选在西方辛字、庚字上，大吉。南方丁字上也吉。
5 福元在乾宫的西四宅
福元的确定：适宜居住西房西楼，都是上上吉，北房西间属上吉，北房东间也是吉，南房西间也可。
住宅的确定：适宜居住坐北向南坤门宅或者坐南向北乾门宅，都是上上吉，坐南向北宅艮方丑字门也吉，坐西向东宅艮方寅字门也吉。
宅门的确定：宜走西北乾方亥字或戍字福德门，或西南坤方未字、申字延年门，都是上上吉，或东北艮方、寅字丑字门也吉。
宅道的确定：宜由西方伸展，上吉。
灶位的确定：宜安置在住宅之南方丙字上，大吉。
放水的确定：宜在东方甲字、乙字，或北方壬字、癸字均吉。
6 福元在坤宫的西四宅
福元的确定：适宜居住西房西楼，南间或北间都是上上吉，北房西间属上吉，北房东间也是吉，南房西间也可。
住宅的确定：适宜居住坐北向南坤门宅或者坐南向北乾门宅，都是上上吉，坐南向北宅艮方丑字门，坐东向西坤门、兑门、乾门宅以及坐西向东宅艮方寅字门都是上吉。
宅门的确定：宜走西北乾方亥字或戍字延年门，或西南坤方未字、申字福德门，都是上上吉，或东北艮方、寅字丑字门也吉。
宅道的确定：宜由西方伸展，上吉。
灶位的确定：宜安置在住宅之北方癸字上，大吉。
放水的确定：宜在东方甲字、乙字，或北方壬字、癸字均吉。
7 福元在艮宫的西四宅
福元的确定：适宜居住西房西楼，都是上上吉，北房西间属上吉，北房东间也是吉，南房西间也可。
住宅的确定：适宜居住坐北向南坤门宅或者坐南向北乾门宅，都是上上吉，坐南向北宅艮方丑字门也吉，坐东向西坤门、兑门、乾门宅，坐西向东宅艮方寅字门也吉。
宅门的确定：宜走西北乾方亥字或戍字天乙门，或西南坤方未字、申字生气门，都是上上吉，或东北艮方、寅字丑字福德门也吉。
宅道的确定：宜由西方伸展，上吉。
灶位的确定：宜安置在住宅之东方乙字上，大吉。
放水的确定：宜在南方丙字、丁字，都是上吉。
8 福元在兑宫的西四宅
福元的确定：适宜居住西房西楼，都是上上吉，北房西间属上吉，北房东间也是吉，南房西间也可。
住宅的确定：适宜居住坐北向南坤门宅或者坐南向北乾门宅，都是上上吉，坐南向北宅艮方丑字门也吉，坐东向西坤门、兑门、乾门宅，坐西向东宅艮方寅字门也吉。
宅门的确定：宜走西北乾方亥字或戍字生气门，或西南坤方未字、申字天乙门，都是上上吉，或东北艮方、寅字丑字延年门也吉。
宅道的确定：宜由西方伸展，上吉。
灶位的确定：宜安置在住宅之北方癸字上，大吉。
放水的确定：宜在南方丙字、丁字，都是上吉。
六、阳宅风水其余要素杂谈
1 东四宅命之人宜居住在东四宅房，西四宅命之人宜居住在西四宅房。
2 住宅有多人居住的，以主人为主，同房有多人居住的，以长者为主，夫妻同住的，以夫为主。
3 卧房宜配宅主本命之吉方或住宅九星之吉方。
4 卧房不宜选择在宅的五黄宫方位，犯之主胃、头痛之疾。
5 房中床位不可安在梁下、不可对房门、镜、厕门、灶、神位等。
6 厕所宜压本命凶方，但文昌位不可压，犯之指小孩不读书。
7 厕所不宜压本命之宫位，犯之主多病、血光之灾。
8 屋门两扇式的大小要一致，左大换妻，右大孤寡。
9 住宅的大门不宜过大及过小，或多开。
10 屋门对衙门、庙、城门等大凶。马路、反弓均忌。
11 火路吉凶歌：乾宅坐丙震宅庚，兑宅癸位巽宅辛。坎宅坐甲离修乙，艮宅坐乙坤宅壬。
七、论阳宅风水应年月损伤
北方水来不合局者，应寅午戌年凶，水出南方者应申子辰月凶，水出午方者应子月凶。东方水来不合局者，应巳酉丑年凶，水出西方者应亥卯未月凶。西方水来不合局者，应亥卯未年凶，水出东方者应巳酉丑月凶。南方水来不合局者，应申子辰年凶，水出北方者应寅午戌月凶。坐北向南者收东方水来者，应亥卯未年巳酉丑月凶或巳酉丑年亥卯未月凶，水若无明现者，寅午戌年申子辰月凶。其余类推。
八、办公室的大厅
1 座北朝南的公司机构的大厅应深沉不露：座北朝南的建筑物在五行上叫做水宅。水的性质利于深沉以涵养大鱼，并藏风聚气，因此大厅的布置，应该予人以深沉不露、别有动天的感觉，以利于经营不动产的行业者规划之用。反之，如果水浅露底，冬时北风得以长驱直入，则难以令大鱼悠游，反有碍于聚财获利。
2 座东北朝西南的公司机构的大厅应宽大厚实：座东北朝西南的建筑物在五行上叫做土宅。土的性质利于厚实宽广，以滋生万物，因此大厅的布置，应该予以宽大厚实的感觉，而蕴含载生万物的根源，以利于负责人在稳健中茁壮发展。
3 座东朝西的公司机构的大厅应深长：座东朝西的建筑物在五行上叫做木宅。木的性质利于深长，具有使负责人朝气蓬勃，干劲十足，汲取太阳生气的感觉，反之如果大厅布置宽浅，则不合木的本性，使人身心不适，精神不振。
4 座东南朝西北的公司机构的大厅应宽浅适中：座东南朝西北的建筑物在五行上也属木宅。但因冬天北风而来，大厅的设计须宽浅适中，而不可顺木之性。
5 座南朝北的公司机构的大厅应厚重坚实：座南朝北的建筑物在五行上叫做火宅。大厅的布置，应该采用深色系列，有庄严持重的感觉，如色调浅浮，火虚而不实，易犯官司及火灾。
6 座西南朝东北的公司机构的大厅应宽广而忌狭窄：座西南朝东北的建筑物在五行上叫做土宅。因此大厅的布置，应该予以宽广厚实的感觉，如狭隘拥剂，则事业后继无力。色调以深黄色为佳。
7 座西朝东的公司机构的大厅：若非女性掌权，则大厅不宜太过明亮。座西朝东的建筑物在五行上叫做金宅。如大厅太过明亮，则有伤室内阳气，影响男性的财运及健康。
8 座西北朝东南的公司机构的大厅应灯火辉煌：座西北朝东南的建筑物在五行上叫做金宅。金的性质利于明亮，大厅的设计应灯火通明，如此有利于思考力的提高，反之则思考迟滞，不会有大成就。
九、阳宅风水中住宅的客厅
1 客厅设在住宅的北方：代表承先启后的中男，为人正直，做事勤劳，极易获得他人信赖，受上司器重，具晋升能力，色调宜用冷色或清淡色彩，不宜太鲜艳，否则对财运不利。
2 客厅设在住宅的东北方：代表有父兄荫佑的少男，对居住者的身体健康特别有益。色调以白、土黄色、咖啡色较为适宜。
3 客厅设在住宅的东方：代表继承父业的长男，对居住者的智力影响特别大，可使人头脑灵活，学习效率高。色调宜用蓝色。
4 客厅设在住宅的东南方：代表辅助母亲的长女，可使居住者的意志力坚强，做事有耐心。在事业上得到极大发展，色调宜用绿色，多花木装饰最好。
5 客厅设在住宅的南方：代表热情，可使居住者对人事的感应特别敏锐，尤其在事业上，因正确的判断而避免纠纷，且获得很大进展，色调宜用紫色和浅色系列，不宜留有太多无用空间。
6 客厅设在住宅的西南方：代表母亲，可使居住者的亲和力增加，如屋主为公司主管，容易在人事上取得协调，色调宜用黄色或原木色彩系列，家俱宜用厚重材料。
7 客厅设在住宅的西方：代表少女，可使妇女在待人接物上，呈现美丽大方。职业妇女是最适合将客厅设在住宅的西方，这样易得人缘，内外能兼顾，成为贤妻良母。色调以明亮适度为宜。
8 客厅设在住宅的中央：客厅为家人共用价值最高的地方，因此以客厅为中心的隔间方式具有向内凝聚的力量，利于家人团聚，清淡，休息，可使全家人之心共向一处，建立亲密关系。是一种求住宅吉利的格局。
十、风水：我国的环境设计
风水术起源于墓葬，人们相信墓地选择的好坏，关系到子孙的繁荣。所以墓地的选择，比住宅更注重周围的环境和地势，而且更加认真仔细。从我国的住宅与环境景观的关系来看，建筑物的方位，都是按照风水理论来堪舆的，这种方法一直影响着住宅、宫殿、寺庙、陵墓等的建筑布局和城市规划，甚至还关系到建筑物的细部装修和庭院中的花木栽植。如果抛开风水论，就很难理解我国传统建筑的直正奥妙所在。
选风水，是为了使家庭和子孙后代在将来能够福禄绵长，财源茂盛。所以为了选择好风水，就很有必要观察地理环境的空间形象，四季的变化，以及日月星辰的运行规律等，并依据空间和时间的情况，来选择有利的地理位置。风水的重要原则：座北朝南，面迎阳光；背依大山或丘陵，左右两侧有小丘陵；靠近河流和水塘，但忌背水（特别格局除外）。风水就是寻找适于建筑的地方--明堂和龙脉。这首先要在较大范围内观察周围环境和土地自然状况，然后缩小范围，直至找到明堂，龙脉，或龙穴。所以我国的风水理论的确有存在的价值，而正是这些，诸如风水理论的渊源、内涵和风水空间的构成等，才是研究风水理论的中心。
自然的基本要素是气，气是一种力、场，气的存在是不断运动的，重浊的气属阴，轻清的气属阳，阴阳相对，生成万物。并且所有物质都是由金、木、水、火、土以流动的气构成的，也就是所谓天人合一、万物一体的思想，这与现代的生态学对自然界的理解和认识是一致的。在固定的地理环境中得到山与水的气，是风水中重点考虑的东西。在看风水时，最重要的是寻找峦头。而峦头就是地理环境汗的山岳、河流、草木、空气和它们之间的相互关系，以及它们组成的状态。山的走向和环绕成的空间，水的弯曲、高低、流向等，都含有气（风），及气（风）在山水之间停留，形成了藏风、聚气。缓慢、弯曲、有情的水是理想的水，直冲、急湍、反跳的水并不是好（风）水。风水探求的山、水、明堂。在风水理论中，山就是龙，山的起伏、高低、逶迤就是龙的形态，山的这种形态形成了运动的气，所以将这种山脉称为龙脉。而可以藏风、聚气的龙称为活龙，而地理环境的好坏，由山的环抱层次而定，同时前面的案山、明堂、后面的祖山、左右龙虎山配合得当时，便称龙穴，龙穴便是风水理论中最适宜建造住宅（阳宅风水）和墓地（阴宅风水）的地方。
我国民居中的正房（祭祖的地方）就设在龙穴上，即此为龙身，两侧的厢房为护龙，传统的四合院，正房称正身，厢房称护龙，中庭称埕。我同的祖山为昆仑山脉，它伸向四面八方，三条脉在中国，其它五条伸向国外。风水论中，祖山为木之干，风水为木之果，而干上不见果，所以，好的风水并在祖山（干），而是在它周围的小山岳（枝）附近。由于有山的存在，水就必然在山脚下汇集，而水流的存在就必然有山。这山与水的理论，就是峦头的主要概念。
十一、风水与城市建设
风水的思想即是：当人们在构筑都城、住宅、坟墓等建筑物时，对构成所选择地点、环境的大地自然形势、方位、流泉的有无、以及它的形态，地表下精气（龙脉）的优劣吉凶，整个局面的阴阳调和程度等，进行观察判断，寻求各种条件，使所选之地尽可能的优良佳境胜地。而风水自身的目的，就是试图凭借所选定的佳境以招财致贵、平安、健重、长寿、子孙繁荣等。
1、龙脉的状态与城市的选址
龙脉的行进、终止，有这样的基本原则：夹于山脉（龙脉）有川（水），夹于川有山脉，水流则山行，水合则山止。根据龙脉的这种思想，蒙受沿龙脉流行于地中的生气，则可以招招财致贵、平安、健重、长寿、子孙繁荣。因而必须寻求生气充溢水驻之地。水汇而龙止，而且生气不因风而散，所以，这种地点的构成，是周围环山的山河襟带之地。在河川汇合处或水边建立城市，并不限于我国，世界各地也随处可见。这些城市的选定或其自然形成，是出于防御或水利、平地的利用，当然都是符合风水理论的，是风水理论的一种体现。
2、龙脉与城市的关系
流经龙脉的生气，其停驻、融结的位置，即修筑坟墓、城池的建筑物的位置，被称之为“穴”；紧靠着该“穴”后方的山叫主山，是龙脉通过的主要之山。我国南方的城市几乎都有这种相当于四神中的玄武的主山。
3、龙脉和风水山的修补
据认为：被挖掘而损伤了的龙脉，借助于填理等补修处置，可以使其生气再行流畅。此外还不止于填补，而且进一步积极地垒土石，对山的形状进行整治。如：可以遭损伤的主山做填补，主山的高度或尖瘦不足也要进行补修，可以增建山顶塔和增补象形山，可以建亭植树，改良童山，从而改善风水。
4、案山的重要性
风水中的案山，相当于四神中的朱雀，位居前方，因为它与主山相对，故也称为宾山，离得较近又不太高的山称为案山，离得远些而又高些的山称为朝山。案山虽然有以城为主体的案山和以某一建筑物为主体的案山之别，但都以山形清秀或特异的形象作为案山。如：几案、笔架、横琴、玉带、蛾眉、三台、天马、华盖、马鞍、三峰、锡帽等。以以某一建筑物为主体的案山，对于府衙、学宫等来说，特别被重视。学宫的案山因为涉及人杰地灵，关系密切，所以都有案山，其案山大都选择文笔、文峰、文笔塔、笔架峰等作案山。
5、青龙、白虎的位置与城的座向
根据龙脉的形势，城市大多位于河川汇合处，而且多位于面向河川（以及湖、塘等）的位置。这与龙脉的来向有关，一般地，以龙脉抵达的主山一侧作为城的后方。城的座向，要守护其左右，相当于由青龙、白虎山的位置来决定。青龙、白虎山的位置本有固定说法，即东为青龙、西为白虎。然而风水仅有青龙、白虎之说，并未固定它们的位置。即常称青龙为左辅、左翼等，白虎为右弼、右翼等。
6、风水的水口山
风水的水口山是指众水汇流的出口处两岸之山。河川两侧如果没有使水口迂回曲折的山，那么水奔流直下，生气就会散失殆尽。水流幽缓曲折，在山间迂回，被视为大吉，因此以“犬牙交错”的水口最佳。为达到这目的，使水口紧密，水口山多冠以“狮、象、龟、蛇”等名称。
本篇详述了风水的思想与城市建设的关系，由此可以将城市建设缩小为城市的局部规划 ，开发区建设，成片住宅的开发等，那么它们同样符合上述的风水思想。作为住宅，也可作为现代城市如何选择住宅的方法了。阴宅风水也可作为参考，但要特别注意阴宅风水和阳宅风水的异同！
十二、阳宅风水与景观建设
风水学说是按照气、阴阳、四灵、五行、八卦等风水学说来考虑的，但出于天人合一、天人感应的古代哲学思想，认为人与自然应取得一种和谐的关系。所以，追求一种优美的、赏心悦目的自然和人为环境的思想始终包含在风水的观念之中。居住环境不仅要有良好的自然生态，也要有良好的自然景观和人为景观。按照上述理想的风水选址。常包含以下的景观因素：
1 以主山、少祖山、祖山为基址背景和衬托，使山外有山、重峦叠峰，形成多层次的立体轮廓线，增加风景的深度感和距离感。
2 以河流、水池为基址的前景，形成开阔平远的视野。而隔水回望，有生动的波光水影 ，造成绚丽的画面。
3 以案山、朝山为基址的对景、借景，形成基址前方远景的构图中心，使视线有所归宿。两重山峦，也起到丰富风景层次感和深度感的作用。
4 以水口山为障景、为屏挡，使基址内外有所隔离，形成空间对比，使入基址后有豁然开朗，别有洞天的景观效果。
5 做为风水地形之补充的人工风水建筑物，如宝塔、楼阁、牌坊、桥梁、亭、园林等，常以环境的标志物、控制点、视线焦点、构图中心、观赏对象的姿态出现，均具有易识别性和观赏性，如南昌的滕王阁选点在襟三江而带五湖的临江要害之地，这说明风水物的设置与景观建设是有关系的。
6 多植林木、花果树，保护山上及平地上的风水林，保护村头古树大树，形成郁郁葱葱的禄化带和植被，保护水土，调节温湿，造成良好小气候，形成鸟语花香、优美动人、风景如画的自然环境。
7 当山形水势有缺陷时，为了“化凶为吉”，通过修景、造景、添景等办法达到风景如画的完整调谐。有时用调整建筑出入口的朝向、街道平面的轴线方向等办法来避开不吉的风景或前景，以期获得视觉及心理上的平衡。改变溪水河流的局部走向、改造地形、山上建风水塔、水上建风水桥、水中建风水墩等。名为镇妖压邪，实际上都与修补风景缺陷及改造风水相关。而依照风水观念所构成的景观，具有以下特点：
围合封闭的风景：群山环绕，自有洞天。中轴对称的风景：以主山-基址-案山-朝山为纵轴，以青龙、白虎为两翼，形成左右对称的风景格局。富于层次感的风景：主山后的少祖山及祖山，案山外之朝山，青龙、白虎山之外之护山，均构成重峦叠嶂的风景层次，这种风水格局的追求，符合平远、深远、高远的风景意境。富于曲线美、动态美的风景：笔架山的起伏、金带式弯曲的水，均使风景更加流畅、生动、活泼。