见庙宇就拜--悼阿飞 -

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见庙宇就拜--悼阿飞

热2已有 18 次阅读 2009-10-06 18:26 标签: 阿飞 想起了他的“见庙宇就拜”——悼阿飞

作者：余大郎

接上海老同学的来电，确证了网络所传陈逸飞逝世的消息。这是第二则留过美的美专老同学的提前走路消息——另一位就是原油雕室的严国基，他几乎是个全才，只因六四后被老同学众口一辞称为“中领馆眼线”，逝世的噩耗倒从徐水良口中得知，朋友熟人们反是讳莫如深，真是大出意料。

阿飞与我，既是同窗，又是宁波镇海的同乡，学生时代又特好……胃出血，本不该是致命的，想来他总是对生命预支过度了罢？我们这代人，其实都只是时代变换场景的牺牲品，偏偏又乱开矿，偏偏又预支过度。偏偏阿飞是个得命运眷顾的幸运儿，因着对浮光掠影的留恋，十年前他就有过“见庙宇就拜”的自白，说是不管佛教基督，凡过路就忍不住烧香磕头。我看过一篇寓言，主人公正因对三大主教都是礼敬有加，却未成正果的。那故事说，主人公临终时，释迦／耶稣／还有穆罕默德同志，一开始都是举手赞成接应他上天堂的，接着因看到“全票”而深感受骗，立即又全部变成了反对票！现在想到此，我很是怅惘。

于是我想起了一年级时他的快速换朋友，同学有从被戏称为“Ｘ爷”到“视若路人”的；老师有被爱称为“阿拉Ｘ先生”到听从“延安鲁艺派”率先批斗为“商人”的。于是我想起了他因遵江姚之命的“金训华之歌”而崛起起，因借邓楠之力而得哈默画廊的高价收购。文革中既使同行人人侧目，来美后又让同学个个寒心。今日得市府巨额贷款做服装生意，明日得杜月笙秘书大笔资助拍“卅年代上海滩女人电影”；偶宴请老友，则席上左右各抱一个模特儿。如此种种，到了有口皆鄙。这就不仅仅是个“生命过度预支”之病了。

正是象严国基一样，陈逸飞实在是个百年难遇的美术天才。学生时代相得时，我与阿飞同进出画习作，他的色采感，常使我厥倒，因而画幅完成几乎肖似，但却无其神韵；而离他独自写生，即有天不佑我之叹。我以第一名毕业，不过沾包括文化课面面俱到之光，其实专业的百分之间，还有天壤之别。中国过去的优等生，往往是“填充料”的同义语，一旦说穿，能不悲凉！

……

阿飞的创作，我看上的是那张“延安颂”，大风吹兮云飞扬。他的那幅自我在倾斜地平线的“踱步”，是学超现实主义，刚到邯郸。

现在有人说，中国是世界油画的第三次浪潮。这真是外行的百分之二百的昏话。

记得陈丹青说过，一个画家尽毕生之力，能创立一个画派就算不错。我看，中国的西洋画，距西欧还有百年之遥。

倘若陈逸飞真能悟道人生，那么他的“仕女图”就能超越“兰衣少年”而获得灵魂；倘若陈逸飞能看透孔方兄而不见异思迁，那么他应当可以建立一个画派。西画靠力，国画在气。假如阿飞不把力气徒抛红尘，那么上苍何能轻易收回天才！

阿飞最后一次来看我，停留楼梯半腰未入室。待妈把高卧中的我叫醒，已难追及。

而今天人永隔，我这少年时代的朋友。

这一代人，已在凋零中，何况还须经风熬霜的再等待。长亭更短亭，庙宇在哪里？

相会在天堂？在炼狱？

愿托梦，一吐卅年肺腑之言！

摘自《海纳百川》

陈逸飞作品：金丝鸟

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