官逼民残

来源:百度文库 编辑:神马文学网 时间:2024/04/20 00:24:55

在中国,权力的滥用已经触目惊心,这会导致多种可能性。第一,官逼民反。李逵对宋江说哥呀反了吧的这句话很多人肯定不陌生。在中国的某个地方不也有人说就差陈胜吴广了吗?中国有些人曾经对此举行了讨论探讨有无起义的可能性。起义的可能性有,但小。

第二,官逼民进。权力部门滥用权力导致群体性事件层出不穷。任何个案,都会引起群体性事件。群体性事件实质是维权事件。采取的措施应该以维权为前提,维稳不能破坏维权。随着公民权利意识的增强,群体性事件只会越来越多,并成为社会动态稳定的力量,和谐的力量。对群体性事件的打压是极其愚蠢的,是苟延残喘的表现,是无能的表现,是内心脆弱的表现,是没有自信心的表现。

第三,官逼民退。在权力部门的暴力打压下,民不得不退。这导致公民意识淡化,臣民意识强化,毕竟在生与死的面前,大部分人会选择生存,即使是没尊严的活着,好死不如赖活着。官逼民退不是民退那么简单,民退的背后是社会的倒退,是对权力的臣服,是专制的回归。恐惧、不安、无所依归使得他们不得不求助于包青天,求助于伟人,求助于救世主,求助于超凡魅力的领袖。

第四,官逼民黑。个人的能力是有限的,当公民通过合法的渠道解决不了问题的时候,就会本能地寻求黑社会的帮助。这是很多人对打黑不以为然甚至赞扬黑社会的原因。执法不公,司法不公,权力部门没有给社会提供公平正义,没有提供良好的社会秩序,迫使一些人不得不加入黑社会、不得不求助于黑社会来解决权力带来的不公问题。让人哭笑不得、啼笑皆非的是,人民加入黑社会,黑社会头目却忙着入党、当人大代表、当政协委员。使得黑社会白社会化,白社会黑社会化,权力黑白两道通吃,把人民搞得黑不黑白不白的,失去了对正义的基本判断能力。

第五,官逼民暴。当权力部门把民逼得走投无路的时候,当人们对这个社会已经不抱任何希望的时候,当人们积累在心中的不满、愤怒和仇恨并没有消失,而是随着权力状况的恶化而得到加强的时候,反社会的人群就会出现并最终形成暴民。上海的杨佳案就是典型的一例。

第六,官逼民跳。近些年人们经常看到一些人受到的不公正待遇而表演跳楼秀。人是尊严的动物,每一个人都愿意过有价值有尊严的生活。如果不是迫不得已,没有人会以失掉尊严甚至会失去生命的方式去表演跳楼秀。

第七,官逼民伤。今年不久发生的两个案例典型地说明了这个问题。案例一:张海超开胸验肺案。时间,2009622。地点,河南省郑州市新密曲梁乡的振东耐磨材料有限公司。人物,张海超。事件,张海超在振东耐磨材料有限公司工作3年多后,被多家医院诊断为尘肺,但企业却拒绝为其提供相关资料,在向上级主管部门多次投诉后,他取得了去做正式鉴定的机会,但郑州职防所为其做出了肺结核的诊断。为寻求真相,28岁的他跑到郑大一附院,不顾医生劝阻,坚持开胸验肺,用一个人的无奈之举,揭穿了谎言。

案例二:孙中界自断手指案。时间,20091014。地点,这事大都市上海浦东钓鱼执法。具体单位,上海市浦东新区城市管理行政执法局。人物,孙中界。事件,刚到上海上班几天的18岁青年孙中界一时好心搭载一男子,落入执法人员埋伏,被定为非法营运,车辆被扣。孙中界激愤之下,用菜刀剁掉自己左手小指以证清白。

权力滥用导致的这些结果,可以用一句话来概括,就是官逼民残。民自残肉体的同时自残思想和灵魂。自残肉体尚可有救治的办法,自残思想和灵魂,无药可救。权力的潘多拉之盒破坏了公正秩序,污染了思想和灵魂健康发展的土壤,没有担当起应有的安全职能。

从抽象的一般意义上说,任何统治对内的主要职能之一就是安全。不论是民主的还是专制的统治。相比较而言,民主提供的安全更稳定、更可靠、更长久,因为民主提供的安全是制度化的,也是反馈化的,它以民意的安全为依归。专制提供的安全是随机性的,任意性的,率性而为,提供给民的安全是运动性的和刺激性的,经常以多数人的安全名义随意侵害个人的生命安全。专制的统治者总是站在幻想的大多数之中而不能自拔,追求概念上的优势是统治者获得安全的本能。只有个人的安全对统治者的安全一致的时候才会引起统治者的关注和关爱。如果个人的安全威胁了统治者的安全,统治者就会在肉体上消灭个人的生命。

现行的权力统治在涉及到人的生命安全时是失责的,不在场的,不但没有为个人的安全提供基本的保障,反而给生命安全设置障碍。本来是光天化日之下就连外行人都看得明明白白的事情,本来中国传统就知道人命关天的事情,被权力部门给屏蔽了。权力作为会导致权力滥用,权力不作为也会导致权力滥用,这种滥用就是对人的安全熟视无睹,对人的生命的价值和尊严肆无忌惮的侵犯、羞辱、嘲弄、践踏。本来张海超是因工作导致的尘肺却说成肺结核,本来是孙中界出于爱心的助人却被钓鱼!权力部门颠倒黑白,污辱那来自人性的爱的光辉,这也真是对全心全意为人民服务一个极大的讽刺。怪不得有人说为人民服务再加一个字,为人民币服务。也怪不得有人说,权力部门是为人民服务,但不是为人服务,以为人民服务的名义驱逐了每一个真实的、有感性的、有血有肉的、千姿百态的个人。

要使官不逼民自残,除了加强权力的内部制约,还得加强权力的外部制约,使权力得到双重的限制。这一方面取决于统治者内部的精英有无实行宪政的决心和勇气,另一方面取决于市民社会的成长与壮大。无论采取什么样的方式对统治者进行教育都是徒劳的。道德的善良永远都无法抗拒权力的邪恶。