神马文学网权力忠告bvvb
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元代名臣张养浩总结，日本政经界领袖至今奉为经典。中国盲人出版社2004年1月版。
一、 庙堂忠告
修身第一：荣辱并存，修身养性。
只有善于自我修养的人，才能保持他的荣耀；不善于自我修养的人，荣耀只会加速带来耻辱。
用贤第二：辨知贤才，诚心用人。
如果不能聚集众多的贤才，即使宰相很有才能，国家也不能治好。
重民第三：天命神授，尊敬子民。
如果上位的人有尊重人民的心，而天下没有治理好，从古到今还从未有过。
远虑第四：见微知著，深谋远虑。
调燮第五：善尽人事，调和阴阳。
假如只依仗权势建立威严，挟持权力放纵欲望，想要民心顺从、阴阳调和，是很困难的。
任怨第六：不计名利，任劳任怨。
分谤第七：精诚合作，引咎自责。
应变第八：因时制宜，从容应变。
献纳第九：积极进谏，保守秘密。
退休第十：以义相合，去留得宜。
大道得到推行，就留下；大道得不到推行，就离去。
二、 风宪忠告
自律第一：惩奸制恶，严于律己。
示教第二：提倡善行，教育百官。
事情在没有发生前就预防很容易，一旦事情已经发生了就难以处理。
询访第三：广泛征询，了解下情。
想要了解真实情况，没有什么比广泛征询意见更好的了。
按行第四：廉洁自守，约束下属。
审录第五：口严心慈，谨慎审判。
口头威严能够查明事情的真相，内心仁慈则不会轻易冤枉好人。
荐举第六：为国荐贤，不避亲仇。
经人请求而后推举，不如不经请求便推举更公道；认识而后推举，不如因众人的好评而推举更客观。
纠弹第七：铁面无私，弹劾奸邪。
如果是小人，纵使有相当优秀的才能，也不能举荐他。如果是君子，即使有小的过失，也可以举荐他。
奏对第八：平心静气，陈述事实。
如果讲的有道理，即使态度很委婉也有道理；如果讲的无道理，即使言词过于激烈，不仅不合乎臣子侍奉皇帝的规矩，而且对自己和事情本身没有什么好处。
临难第九：明理自信，处变不惊。
全节第十：舍生取义，坚守节操。
三、 牧民忠告
拜命第一：受命之时，深刻反省
在接到任职命令的时候，首先应扪心自问：“自己究竟有什么特殊功绩、品德和才能，能够获得这样不寻常的提拔？”
上任第二：理顺关系，收复民心
民心容易动荡，尤其是在新官初始上任的时候。倘若开始时没有能压服民心，后来即使有所作为，百姓也不会相信你。
听讼第三：多谋善断，减少诉讼
御下第四：心服口服，驭下有方
长官要使吏员不忍欺骗自己，关键在于立“德”；不能欺骗自己，关键在于立“明”；不敢欺骗自己，关键在于立“威”。
宣化第五：宣扬教化，慰劳人民
慎狱第六：勤劳致富，盗贼不兴
救荒第七：率领百姓，防灾救荒
事长第八：各守本分，上下和谐
对的归于别人，错的则归于自己；赞扬归于别人，指责则归于自己。无论是长官还是副职，处理事情都应当如此。
受代第九：善始善终，完成交接
君子从政，宁可因公事公办而贫穷，也不可因贪图私利而富有；宁可退让一步而使自己吃亏，也不可恶性竞争而使别人吃亏。
闲居第十：适时引退，保全名节