穴能变化心诀精要!

穴能变化心诀精要

    道家医学，其实就是在继承传统医学中另辟蹊径，去研究更深的人与自然能量的协和统一，即天人合一体系。因为在修行者来看，人体气机能量运行，并不是十四经与八脉就能体现完善的，因为人体内部还有很多气机交变的运行轨迹，并不是按十四经与八脉路线走的，只有人在静坐时，才能感受到它的存在与微妙的变化，自然界中能量运行的规律，在人体修炼中都能体现。所以，道家医学，必须有实证练功的经历，才能感觉到这些能量微妙的变化，（象我给大家介绍的药王炼丹术，就是运用自然界能量的结果，但这对绝大多数人这一辈子来说是听无所听，闻无所闻的，可这又是真实存在的）。而这些能量的变化，与人的健康又有着息息相关的联系。如传心诀（二）揭秘人体之风水，传心诀（三）人体气机能量运行规律——周天运转与用药，传心诀（四）揭秘人体的旋形气机能量，传心诀（五）揭秘五行生克制化论——人体五行交变运行路线，传心诀（六）处方的奥秘与精要，传心诀（七）医师神手绝技之--道门内功点穴法，传心诀（八）医师神手绝技之点穴法——穴能变化心诀精要，传心诀（九）医师神手绝技之--移经换穴心法，传心诀（十）医师神手绝技之--太极螺旋劲在正骨整脊中的运用，传心诀（十一）家居风水与健康--八门九星连环诀，传心诀（十二）揭秘道家符 咒 诀 与疾病的治疗等等，都是以人体能量修炼为基准去探讨能量变化对人体疾病影响与治疗的。需要说明的是，传心诀系列是众多前辈们心血的精华所汇。下面我给大家介绍传心诀（八）医师神手绝技之点穴法——穴能变化心诀精要. 

传心诀（八）医师神手绝技之点穴法——穴能变化心诀精要
    人体经穴者，有汇交， 有疏通，有出入，此乃经穴大法，经穴者，能量出入之通路，异化之地，混化之所。
    合谷乃面口之首。面口者，合谷为君也，此根源系在中焦，中焦所变乃合谷能量之源。
    内关者，胸腔之主，内关之变，胸腔能量之运动也，内关之根源在与中焦，中焦气机能量上行，则为胸部能量之本源。
    足三里，肚腹之君也，肚腹之变三焦通焉，三焦之通，乃为肚腹气机交变之根基，中焦能量下行，乃为肚腹气机交变之根源。
    委中者，背部总关，背部运动以太阳区域为主，则委中必变，委中者，太阳区域之君。
    昆仑者，乃人体后面之所主。昆仑之动，后面关窍则开。
    太阳之变，为两胁气机能量运行变化之首，两胁气机运行变化，必至太阳能量之变，内廷之变，能量为食道 咽喉之变，咽喉之首，咽喉之变，必是内廷之变也。
    关元气机之动，必使两肾中间气机能量运动之变。两肾气机能量运动，乃关元之所主。
    天枢气机运动，乃大肠之功，天枢者，大肠之君。大肠之君，天枢之动，则肠胃通焉。中脘乃气机能量上下出入之总关，中脘气机能量之动则任脉动  督脉动  中脉之动。常言道，后部薄如冰，前部深如井，点穴之法，深明要义。
    幽门者，食道下口之动。
    期门者，两肋之变。
    京门者，肋下所主。
    乳头之下，则为乳根，乳根之动，则心脏下部气机乃动。
    肝胆之动，此乃胸部运动之法。 
    为人懂医，明其经络，知其穴道之变，则为上医。 
    五脏六腑，气机能量疏通则健，淤滞则积。中州脾胃所主，后天之本，性命之关，故气机能量出入之要道，供应之源泉，以常收 常熟为妙。按中脘之旁二寸稍许，其皮下乃为疏通之要道，井穴点之，有潜及里，慢慢揉下，其医者，舌微顶上颚，身体放松，揉按之中，其井穴下体会奥妙，或寒或热，揉之若井，其气机能量可下通涌泉，上至百会，循阳明而出入，贯穿太阴，乃为疏通表里，上下前后之妙处。其难疾者比求于此。中至胸背发散，其医舌下有气机能量疏通之感，可断患者气机能量之运动也。
    轻按则寒，揉则即热，为寒在皮肤，热於于内，其表热，揉之即寒，为热在其表，寒瘀于内，若揉之有声，上脘下有水气之故，揉之内动，气机能量运行也。上通天，下通地，脾胃中和之本，地道不通，配以天枢，天道不开，纳入幽门，水路不通，配以关元，头颅不治，风池打开，此乃绝妙之法。望医者试之，记之，普度众生，挽救顽疾！

再谈四关穴    四关，即合谷与太冲，左右共四穴，合称四关。
    首先，让我们侧方向上举起上肢，横分开双腿，站立。这样的体位更便于分析四关。
    关者何？是门户，是关卡，是一个通行的地方。什么东西在这个关卡通过呢？我想应该是气吧。也就是说，关首先是气之关，是气之门户。四者，四肢，居于人体的四个侧位：左上，右上，左下，右下。（四正位是上下左右，上者，头顶天，上焦心肺，通天气；下者，中下焦，通地气；左者，肝胆少阳左升，右者，肺胃大肠阳明右降。）
    我们来详细地分析这四个穴位的功用，或对于人体气机运动会有更清晰的认识，或对这四个穴位有更明确的认识。
    合谷属大肠经，属阳明，我们再看合谷所属的大肠经的属性，属金，即此穴为阳明燥金，以降为顺。合谷位于上肢的末端，上举及天，居于天位，本穴又处于阳经。其所禀者，天气之降也，从天气而下降于地。
    太冲属肝经，属厥阴，其所属肝经属木，即此穴为厥阴风木，以升为顺。太冲位于下肢的末端，下踏于地，居于地位，本穴又处于阴经。其所禀者，气之气也，从地气而上升于天。
    观人体诸经，阳经下行，阴经上行。皆禀天气地气而或降或升，循行于自然天地之中。合谷之气在阳，禀天气自然下降；太冲之气在阴，禀地气自然上升。这就是天地阴阳，是自然之道。合于自然则长全，天地已经给了我们可以长全的物质基础了。我们如果善加利用，岂不是可以呼吸于天地之间了嘛。
    人身有左右，即阴阳之道路也。厥阴居左，禀气之升；阳明居右，禀气之降。四关正好适合了厥阴与阳明的升降属性，主我们机体的左升右降。
    中药里有柴胡法，那是讲的左路的升的问题，由此产生了众多的柴胡剂，都是调理的这个左升的问题；中药里还有承气法，有白虎法，那是讲的右路的降的问题，都是调理的这个右降的问题。也就是说，左升右降，就是一个左与右的平衡与协调问题。这个问题处理好了，我们的气机就能左右升降了，气不通的病自然就没有了。气不通会生什么病呢？百病皆生于气。气在经络里运行，气不通则痛，气通则不痛。因此，这个气机的通畅是治疗百病的首要问题。
    我们人体是一个上下站立的机体，我们与其他动物不同，它们更多地禀于地气，因此，是横着长的。只有人才是上下的。我们禀地气，但也禀天气。我们能成为健康的人，必需把天气与地气协调起来。这个协调的工作，就是要使地气上升，使天气下降。在六经里面就落实到了厥阴与阳明这两位的头上了。厥阴与阳明协调好了，天气自然地下降，地气自然地上升，上下气机通畅了，百病也就好了。从这个意义上来说，四关是不是非常地重要。大家认为如何？
    不仅仅是气机的上下。四关还关乎于阴与阳的上下问题。合谷属阳而功在下降，太冲属阴而功在上升。开四关可以交通上下阴阳，使天地泰。从这个意义上去讲，在阴阳功能上还有交通作用。
    因此，可以说，四关穴即人体在四侧位上的远心端的四个关卡。这个关卡关于气机的升降，对于阴阳的平秘，对于协调人体的“天与地”升降至关重要。
    或问曰：四关穴既然内含左右升降之理，临床上是不是也能产生了不起的功效呢？我的问答是肯定的。四关穴的作用非常地大，几乎可以治疗任何气机不畅之病。
    我在临床上一般应用四关穴于以下几种情况。
    1。各种痛症。气不通则痛。人身任何地方的气机不畅，开四关都是最佳的整体治疗方法。这四个穴位把天地上下给通畅了，各种痛症自然有减轻。甚至于象癌性疼痛也都有很多的效果。
    2。各种精神疾患。人为什么会有精神方面的问题，也就是神的问题。我认为就是一个天与地，阴与阳的气机上下的问题。或阳不下降，或阴降太过，导致实阳上越，或者虚阳上扰则神不守舍，就会导致精神方面的病症，这是一个地天否的问题。如果能使阳下潜而交于阴，阴上升以合于阳，自然阴平阳秘，何神志病之有？四关交通上下，即是交能阴阳。阳为上，阴为下。使阴阳上下通畅，则阳下交于阴，阴上合于天。天地阴阳交合，天地泰，自然神安。
    3。失眠。什么是失眠？阳气处于阴之上，我们人就是清醒状态，行使阳的功能，为阴之使。睡着了，就是阳气居于阴之下了，这个状态就是睡眠状态，阳在阴之内将养，是为了下一个生命周期（即明天）阳的自然的释放。这就是阴与阳的协调平衡，也就是健康状态。失眠就是阳不居于阴之下了。阳一直处于阴之上，处于释放状态。那阳什么时候休息呢？如果阳的休息不好，自然其释放也不好，人就处于困乏没有精神的状态。这就是失眠。四关可以潜阳于阴，提阴于阳，使阴阳平衡。对于各种烦躁，易于上火，易发脾气等病症，也是这个机理，也可以应用四关穴。这样就把四关扩大到了治疗亚健康上来了。呵呵。这个作用就太大，太广了