致网络小说作家-现代网络小说招人骂的特点

来源:百度文库 编辑:神马文学网 时间:2024/04/20 05:24:25
致网络小说作家-现代网络小说招人骂的特点

49.(09.10.8追加)主角的敌人都是偏执狂,一点小事可以斤斤计较N多年的那种。相逢一笑泯恩仇这种美谈在当代网络小说里基本是做梦,尤其是关于女人的斗争,基本上只要发生了就会以一方(通常是主角的敌人)彻底无法翻身为了解。而且,只要是对方先交往的,那女的在主人公这里大多会说:“他平常一付温文尔雅的样子,其实就是想和我上床。”废话,不想和美女上床的都不是正常男人。好像主人公不想似的,然后根据上一条理由。那女的和主人公在一起时,对方就会露出“狰狞”的真面目,通常伴随着如下台词:“你这样女人老子见得多了……”如何如何。说实话,这段落也就九几年肥皂剧里常有,没想到现在还挺普遍。不过比起最初时已经有所进步了,毕竟现在这些禽兽总算披上了温文尔雅的外衣,成为衣冠禽兽了。早些年的小说都是上来直接:“左右,带回去乐和乐和。”我说至于吗,现实中分分合合多了去了,尤其是我的中学时代,几个好哥们儿之间为个女的喝喝酒打打小架,过几天想通了,也就难受一下,该兄弟兄弟,该嫂子嫂子。决口不提的快着呢。没追成,不纠缠,说清楚就完了,至少我本人就是如此,没追成的女孩和男朋友现在都是关系不错的老校友,老兄弟。

50.(09.10.8追加)主角的敌人总是趋向于合流,基于上面的定理。偏执狂的主角的敌人总会趋向于合流,商业对手XX公子,情敌XX官员的儿子,反正能给他凑到一起的就凑到一起。这些敌人争女人,高商业竞争一坨巴巴,给主人公下版子那可是同心同德,文思如泉涌,灵感如喷泉,黑道白道,国内国际都能搞出来。我就想不明白世界真够小的。
这人真够没城府的,得谁跟谁说,我跟XX有仇,XX大喜,是吗我跟他也有三江之仇四海只恨。预示狼狈为奸,因恨生爱,凑成背背山……不对,是凑成阴谋小组。俗不可耐。

47.(09.1.11追加)YY小说作者都沉不住气,一上来就是踌躇满志的大发抱负,然后就是谷精上脑,乱写一通。不懂经商随便一找就是又忠心又有能力的经理人,然后主角甩手掌柜一当,就去“风流”“逍遥”;找花瓶无脑美女。比如下面的例句,基本上可以雷走一片人
"得以完整的保持前生的记忆转生回自己的童年时代,从此开始自己辉煌的一生!"
"请看21世纪宅男回归过去后如何创造自己完美的一生,如何运用多出的几十年的记忆创造财富,如何在外星科技改造过身体和大脑后成为真正强者的存在。"
“上帝给了他一次重生的机会,让他回到了单纯的1995年,十六岁的他带着他已经肮脏的思想开始了他放荡的一生”

48.(09.1.11追加)雌性生物,只要满足两个条件基本上就不会有性命之忧,最多到后来变成只在集体床戏中发出:“啊~~哦~~”反正命是不会有问题。这两个条件是:1.长得漂亮。2.性生活不糜烂。值得一提的是有的主角连烂货也要。基于以上两个条件的雌性生物(包括晚年老女妖,女精灵,女兽人,女鬼,女天使等等)无论怎么侮辱,伤害主角,一般都不会有性命危险。不得不说长期读下来,特别期待虐杀美女类的主角

45.(09.1.6追加)主角酷爱玩儿单刀赴会,常常是敌人设好了局,主角不顾不下的劝阻单刀赴会,然后内部爆破。显示自己的胆气,对自己完全不负责。并不是所有事情和所有阵营都得用面谈解决,在不需要谈判的场合主角玩儿单刀赴会是不是脑子被驴踢了,经常看到这种主角。

46.(09.1.6追加)发现很多小白书推动剧情的方法就是争风吃醋,从村长儿子一直斗到军委主席的孙子,总在和人争女人,发飙,教训纨绔子弟,然后再争女人,发飙……《重生之经济帝国》的剧情就是这样,我吐了……完全没有技术含量。如果小白能学学用女人以外的东东来推动剧情,我想就不会这么恶心人了。

1,(7.29修正)作者装屄:不知道为什么很多智商正常的人一眼就能看出来的事情主角偏要装着思考不出,最典型的例子就是男扮女装。还有比如两个人经常吵架,然后那个女孩就喜欢上那个男孩了,然后作者就要描写:“XX眼中竟然闪过一丝羞涩”“XX莫名其妙地掐了我(主角名)一下”“或者XX为什么她会有那样的表情?”着实让人恶心的桥段,都写烂了,敬业点,要写也让主角明白点好不?还有啊,我知道一般初次写小说作者都把主角当自己,因此,你这样夸自己不恶心吗?说句实在话,要是现实中的你真有这么高大威猛,英俊非凡,气质出众或者无论何时都泰然自若,你会来写这种不入流的,为了点击、推荐、收藏、月榜、周榜连尊严都可以不要,动辄向狗一样乞求读者投票的三流小说?虽然网络上我们谁也不知道谁是谁,但是脸还是应该要的吧,这就跟动不动“跪求XXX”的帖子一样,我就不信你在现实中会动不动跪求。

2.主角装屄,一味的想把阴谋玄疑设计的多曲折,最后88888888发现是一出闹剧,三流玄幻里常有的,本来看一个能力很不行的人算计主角以为他隐藏的很深,末了发现丫根本不入流,自以为是的算计无敌的主人公大人。更可恨的是,这种桥段这个白痴算计失败也就算了,装屄的作者还就爱让主人公关键时刻失误一把,让人恨得牙痒痒,此类尤其以《坏蛋是怎样炼成的》为最,上海有一次,丫装的特深沉,特有把握,结果88888888差点死在魂组抢下,还是他的对头向问天救他才活下来,路上还被那个上海纨绔子弟堵截,没本事你装什么b,作者抽自己耳光抽的真响亮。

3,四下踟蹰,妇人之仁,优柔寡断,性格模糊。这类恶心可谓不胜枚举,前几天有人推荐了个《圣门风云》,我本着下了就看完省得删了麻烦的精神看了看,一半多,我实在受不了了。简直是个垃圾,妈的,实力越强定力越差,动不动就心中吃惊,而且吃惊的理由居然是“XX神尊异常聪明”,我肏,丫不知道这地球上除了聪明人什么人都缺吗?

4,不会运用力量,力量永远和心境成正比,没有强大的心灵就会成为力量的奴隶,这点道理都不懂,写什么YY小说,不信?如果立刻给你通天权势或者天文数字的财富,你会用?除了挥霍和随意支配社会,绝对什么结局也没有。这种书就更不用说了,满地都是,尤其是《天魔神谭》里面的那个主角,简直脑子有病,有时候明明是屁事,杀一两个以儆效尤或者全废了就能搞定的,他把人家全灭了(刚出那个什么境的那场),有时候该杀人的时候又变成了忍了。让人看的着实窝火,我说,有了力量你们都装什么屄,一个个都被毒害了,全都是韬光养晦深居简出之辈,不知道这个风俗从哪部小说开始流行的,反映出了中国人现在缺少自信和麻木的总体精神状态。这些主人公搞大屠杀的理由往往是挑战了某些无聊的名誉,或者调息了女朋友之类的事情,少见有为了利益灭敌人满门的,太那个啥了吧。冲冠一怒为红颜我不反对,可是你和女朋友逛街兴致正高,来了个调息搭讪的,你把人家当场弄得蟹肉模糊居然还能继续和女朋友逛街,佩服主角女友的冷血,果然和主角一样不正常。
总之,不会运用力量,是现在主人公一个个看起来都不正常的主要原因。

5,不会描写高智商者,我说作者,你不要太小白了,如果你没有高智商你就不要试着描写高智商的人,动不动一下子学完大学所有知识,过目不忘了等等。你知道智商高是什么样吗?反正绝对不会出现忘了某事而导致低级错误,听不出对方潜台词,分析不出态势一类的低级错误。你自己把会把伏笔忘了,可是智商150以上的怪物们可以记忆每个他们看到的东东。写的时候学点常识好不好,此类恶心的就是纵横校园两步曲,我眼中怀疑作者泻佳泉和他写的泻佳泉智商有没有达到中国人平均智商109

6,记录流水帐,无用的剧情你一笔带过好不好,废话太多会分散读者注意力,而且会让读者产生厌恶心理《现代奇人》就是这么一部烂书,妈的动不动就宠溺的抚摸着妹妹的头发,你丫又不写乱派H小说,你描写这个干吗,表现亲情请写抒情散文,或者表现在情节里,写得跟流水帐似的,看不下去了。小说里每个字都要为情节服务,不是出于此目的的话都可以删了。

7,某些恶心段子就不要出现吧,什么虎躯一震,散发出王者之气,某某人散发出某某气势(军人气势,高官气势,什么富商气势),这也罢了,偏偏主角穿的一身寒颤也有这个本事,我就汗颜,你一农村出来的半大小屁孩(小说里的主角很多出自农村),屁世面没见过,屁阅历积淀都没有你就有气势了,我看你就有土气!气质是通过谈吐,穿着品位,走路姿态,以及实际所具备的实力资本所表现出的感觉,布 什要是穿个hello kitty冲你装深沉我保证你感觉不到他身上的“统帅气势”

8,一边做着“大事”,一边追求平淡生活。这个打击面极广,为了表现主人公不幕名利,不求权势,一心为国,只想拯救全世界等等伟大高尚的目的,主人公都功成身退了,尻,你太高尚了,你太肤浅了,不知道”大隐隐于朝,中隐隐于市,小隐隐于野吗“,尤其是那些以中华崛起为己任的,往往是美人钱财到手就隐了,要么就YY一通,结果世界还是没有变,老大,你就不能写成”从此他继续用他的钱财和才智为中华民族崛起而奋斗下去“,这不是挺好的吗。基本上中外小说,无论类型雅俗大多数都属于这个类型。其实我不认为主人公一定要归隐才能表现出他道德高尚,道德高尚不等于没有欲望。

9,文笔拙劣,基本常识不清,拜托,你既然已经用第一人称写了,就别写对面人的心理活动好不好,很恶心的,”全场人都感受到了我那种神一般的力量,天,这是怎样一种强大的力量“或者”我的出现让她的心中有如小兔子乱撞,不曾波动的心竟然产生了一丝涟漪“可笑的是最后在加上一句”当然,这些我是不知道的“FT!你直接用第三人称就省事了。《异人傲世录》一开始就是第一人称,后来觉得写着不方便,就和第三人称混用,后来干脆模糊界限直到最后成了第三人称。何必呢?奉劝一句,第一人称很难写的,不是高手不要尝试,连半只青蛙都在写第三十一集刑场的时候遭遇过尴尬,你自认为比半只青蛙,明寐他们高多少?另外就是无聊的描写很多,如果这个动作和神情不影响阅读或者不强调神态语气就去掉好了,不影响你的千字/若干元。

10,以上是想到的,还有些回头再补充吧,推荐看看原创小说区置顶帖【杂谈】关于写作技巧和出版一定会有所收获的。

顺便在最后鄙视那个推荐《圣门风云》的,你读书太没品味了

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11,再补充一点,主人公第一眼产生好感和恶感的人在小说里的命运就基本确定了,孙悟空要知道了一定把火眼金睛挖出来当灯泡踩了,尤其是某些人仅仅因为人家一个细小的动作判断人家“还没坏透”或者“心技深沉”佩服,心技这么深沉你还能一眼看出来

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12,(7.29修正)继续补充,关于能力贬值,都市小说主人公如果获得了超能力(包括内功一类的),就会发现这玩意儿不值钱了,周围每一个帅哥美女都是此道中人,而且发现自己只是拉开了这一界的冰山一角,于是各种超自然斗争接踵而来。靠,这么设计你还是直接写玄幻修真吧,超能力类最吸引人的卖点应该是利用这种能力和正常的社会接触,这样才有代入感和戏剧性,都市小说很多垃圾的根本原因就是由于这种贬值造成的。这一点体现在武侠修真等类型中就是隐士异人泛滥,所谓地“天榜十大高手”“XX派宗师”在这些某某代长老,后援团面前都成了笑话,连金庸小说都有,不过就是合理些罢了(倚天里少林三怪物,神雕里独孤求败,笑傲的风清扬,天龙的黄眉清洁工),这是编剧功力太差,为了平衡而追求平衡,既不想主角太弱,又不想主角太强,所以就只能颠覆以前写过的东西,不断的抽自己耳光,前辈高人迭出,实力大幅贬值,连罗森的风姿也不能逃离此魔咒,平衡问题太值得仔细斟酌了,这方面做得最好的就是《龙战士》,平衡体系近乎完美,完全没有刻意雕琢的痕迹,点名批评《三国寻娇》,为了凑字书,杜撰出“隐龙”公孙龙这么个角色加入刘备(诸葛亮被主角挖来了),有必要吗,直接把诸葛亮“物归原主”我都没话说。
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13,又想到一条,玄幻小说一定要出现什么神魔,神王魔王的看的我都恶心了,路西法的客串率之高都能让耶稣汗颜,要知道耶稣才是新约的主角,结果这个带着三分之一天使坠入魔界的家伙一跃成了玄幻类近乎全勤的龙套(连龙战士都有……),另外米迦勒,拉斐尔,加百列,出现率也不低,我说,发挥点想像力好不好,世界架构太恶俗了。为什么地球上七大洲四大洋,200+个国家,到了玄幻世界一共就几个,而且每次都是神王魔王的,唉……太缺想像力了吧。优秀作品也难逃这个大俗套,比如异人、龙战。期待更多亵渎等著作的出现。---on 7.27
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14,好的,又想到一条,而且是让大家厌恶之至的一条,把女主角被OOXX的情节当成作品成熟的标志,当成对现实生活残酷的写照,当成生活的无奈在小说中的投影,当作反传统所标榜的创新与突破。狗屁,像佛公子,狼人国度,天锁这种垃圾再怎么写也成不了神雕侠侣,基督山伯爵,龙战士所描写的世界堪称黑暗类的翘楚,不过唯独没有此类情节,但仍然让人看了以后希嘘不以,这就是最好的证明。所以,作品成熟与否与是否有女主角被OOXX或者红杏出墙无关,至于作者本人的能力和阅历有关。甚至还有冠冕堂皇的说,这时为了服务情节,作为男主角成熟的契机,我肏!一个靠这样的事情成熟的人根本算不得真正的坚强,老罗语录中有过:连基本信念都不能坚持,你这也叫坚强?本人深以为然。好好学学男人是怎么坚强的,怎么成熟的吧,金鳞的MONKEY借猴子之口说的一句话我很喜欢:“责任和对责任的认识,是一个男人走向成熟的标志。”奉送给小白们。---on 7.27
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15,雷劈在网络小说中对主角产生的效果基本上只有好处没有坏处,没创意,重生,灵魂转移,时空穿梭,无聊不无聊。---on 7.28
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16,作者不善长写架构,或者不善长描写抽象事物、人物实力、宏观事物、世界背景等等的时候,就生搬硬套地把自己那一套设定当成序放前面或者硬是搬到书里,最常见地就是这样一句话“原来这个世界分为N片大陆(通常只有一片),X个国家,他们分别是,XXX,XXX,XXX”然后再来“1水晶币(或者紫晶币,钻石币一类地东西)=100金币==100银币=100铜币”最后,最恶心的“剑士分为:剑士,剑客(然后是大剑师,剑圣,剑神一类的),骑士分为(又是一堆),然后就是各种乱七八糟的职业阶级”这样写有个好处,就是不需要作者有多高的文笔,描写战斗时候就可以说,“对方明显是大剑师以上的修为”至于大剑师究竟是什么修为,你自己想像去吧,反正设定给你了,就是告诉你大剑师比剑师强就是了。
这类作者往往还想把战斗画面写得很华丽,结果看着就是狗屁,读者也就只能充分调动想像力想像是多么“效果绚丽”“气势强大”。真是烂透,没有这么干过的玄幻玄幻小说基本都能进入优秀作品行列。
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16,仇富、仇官情绪严重,虽然我不否认太子公主们和那些九十年代依靠国家经济漏洞富起来的爆发户投机家的子女几乎没有什么好东西,但你有必要写得那么夸张吗?还有就是对贵族子弟的描写,完全可以体现出作家的浅薄和无知,你去了解了解欧洲现存的一些历史悠久的有贵族血统的家族,看看能存留很久的家族那个家里不是教育严格,重视修养的?
贵族(或高官,巨商)都会给子女提供良好的家庭教育,所以他们的子女可能会自傲,但是一般不会低能,而且一般也拥有良好的教养(尤其是贵族,一般至少表面上非常有修养),他们绝对不会像疯狗一样,见谁咬谁(直接从狼弧处引用)
再反观主角,一个个道貌岸然,给女朋友买东西花钱从不在意,这才是暴发户嘴脸(金融皇帝十二妃最典型),然后又对纨绔子弟深恶痛绝,实在是五十步笑百步。至少我就没看到一个主角能真正描写的像个贵族的,品位低劣——凡是描写穿着的,要不由有品位的老婆代为处理,主角还得抱怨麻烦,要么干脆一身平凡地参加高级酒会宴会,别人因为他穿的粗鄙歧视他,他再做一番秀,还88888888挂上淡薄,清高的头衔,实在恶心!须知你不穿得隆重些去赴宴本身就是对主人的不尊重,这与奢侈和张扬无关,不过想想现在这些网络作家的组成结构,也就不说什么了,基本素养都没有也敢写东西,我呸!---on7.29
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17,脸谱化角色,“阴险”“木讷”“心机深沉”“豪爽”“野蛮”“冷酷”“纨绔子弟”“高官”“色狼”“法国人”“台湾人”“日本人”,尤其是日本人,出场必然伴随着猥琐,矮小,变态的形象和“ バカ”(八嘎)这句台词,死得时候必定伴随着对天照大神或者八歧大蛇的祈祷,太无聊了。用标签写角色,作品的水平永远不会提高。---on7.29
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18,颠倒黑白,武侠里,但凡提到白道,都是道貌岸然,装腔作势,只开会不干事的伪君子,黑道的或者亦正亦邪的角色都是快意恩仇,直来直去的豪杰。玄幻里路西法总是为了追求自由叛离天界,米迦勒等人总是一付狭隘小人,或者一股大国沙文主义的样子,棒打鸳鸯,因妒成恨,而且主角通常都是 加入魔界反天界,唉……光明现在成了藏污纳垢的地方了,你们就不能体会一下,那种远远超越于人类情感,超然于世的感觉吗,背叛、仇恨、爱、嫉妒、虚荣、这都是人类才有的东西,全能的造物主似乎没有赋于他的使徒这些人类情感,写神的时候,请试着体会他们无欲无求,视尘世一切为浮云的心态。能写出这一点的书实在太少了,唉……《龙战士》又是正面代表,这么一分析发现龙战士除了至今不能看到全貌以外,所有地方都很优秀。
最早有人写正派是道貌岸然欺世盗名是为了体现人的真性情,现在的网络小说作家画虎不成反类犬,写得太假了,试问正派如果都是这样,为甚么剧情不是魔道讨伐正道?
这样的意识形态出自现在的中国社会意识形态,未免以文犯禁,我就不分析了,大家能懂就懂,不懂就当没看见吧。
反正别以为你们一个个都是古龙,可惜你们写不出江别鹤,你们也写不出龙啸云,你们的笔下只有变向透射出来的对社会的不满和满腹的牢骚。---on7.29
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19,还有不知道为什么主角都惧内,可能现在中国女朋友不好找吧,一个个都是含着怕化了,捧着怕摔了,所以投射到小说里,主角就女人耍个小性,原则,智商,意志都没了,见到美女就是猪哥相,至于么,我自认为也算是个色狼了,每天也要看到和接触不少美女,但也从来不会对美女露出猪哥相,甚至看都不会多看几眼,也就那么回事,想想你们在现实中什么样,一见美女就猪哥?尤其是当主角具有很高的身份地位或者经过大风大浪,心智很成熟时,这更是不可理解的事情,我只能说写这种一见女人就忘魂的主角的作者是在用下半身写作。---on7.29
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20,喜欢在战斗的时候做些很白痴的事情。比如喊出招式名称,或者大喝一声之类的,纯属SB
让我想起了经典到一塌糊涂的白痴动画《圣斗士》里面每逢战斗必有的台词就是“什么”“不可能”“没用的。”“怎么可能?”然后就是星矢白痴的大叫“天马流星拳”,受不了,好像现代小说作家都被毒害了,战都写得白痴的要死。我认为一场经典战斗的对白只能是为了战斗服务的对白,为剧情服务的对白请放到战斗前后。生死关头还有心死为受伤的敌人解释招式性能,给敌人以喘息的机会,我只能说这个角色白痴,想把你设计的经典招式名show出来,请放到旁白里。我觉得网络小说最经典的战斗描写是《龙战士》从DARK去见皇帝毒发,一直到如月八变完成回来中的战斗,把憎恨,绝望体现得淋漓尽致,把长久以来积郁得矛盾一下子都释放了出来,小说中得战斗,都应该如此,而不是让观众看华而不实的回合战斗。反正这类没意思的战斗我直接选择看结果,找刺激不如看动画片,玩游戏,或者看好莱坞电影。---on7.29
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21,写玄幻的作家如果把精灵分成“自然精灵”和“元素精灵”的那就一定是个无知的家伙,通常所说那种纤瘦俊美、射箭技术高超、与世无争的种族在英文中叫ELF,翻译成中文应该写作“灵”,而那种帮助主角使用魔法的,掌管某系能量的东东在英文中叫“Elemental”从古希腊语的元素,自然之力中诞生的引申义,翻译成中文应该叫“灵”,两者根本不搭界,这些常识匮乏的小说家不知道玩了哪个游戏(推断是永恒传说),结果把这两个东西硬生生地搅和在一起《木星幻战记》里的解释当时差点让我噎到,有兴趣的去翻翻。
以讹传讹啊,现在大多数写玄幻的已经完全把“这两个东西混在一起,对此我也只能无奈。”
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22,暧昧了半天最后把女人推到别人怀里的,以为自己是他妈李寻欢,真不够男人!金鳞里吴爱琳那样互相填补空虚,后来和左屁相爱了也就算了。最恶心主角明明他妈有N个老婆,另外那个女的死活他不接受,最后88888888女的为了不让主角难堪,找了个别人嫁了,或者老老实实当妹妹单身守候,真垃圾。《异界寻芳录》,《唯我独仙》就是这类的代表,太恶心了,死了都比这样好。(0n.7.31)
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23,还有主角的“王八之气”一放,或者“虎躯一阵”日后名镇大陆的XX名将魔导师,称号头衔一大堆的主角的小弟就拜来了,还不如异人里比单挑呢……是小弟们贱,还是智商低?智商低成不了XX名将,魔导师,那就只能解释为贱了……
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24,和上一条相关,为什么现在小说里主角很少有朋友呢,一般都是小弟,要不就是损友,很难找到现实里那种有困难帮你,没困难沉默的朋友。这些成天泡在网上的写手大概都孤僻、自闭、缺少自信吧,因为现实中没有朋友,没有成就,才在这里YY
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25,书名恶俗的书一般不咋样,一般的书名如果定语出现“创世之”“网游之”“重生之”“黑社会之”“逍遥”“风流”“艳遇”“绝色”“神魔”“圣魔“”异世“”风月”修真之”都市”或者主语出现什么“无赖”“流氓”“魔神”“皇帝”“花丛”“色”还有定语和主语都可以的如“仙魔”“风云““猎艳”。这些书不论风评如何,除了这类名字开山的几本以外几本全都是文笔粗俗,内容拙劣,消极,要么就种马到白痴的。上面那些条款几本都可以在这些名字的书中找到。当然也不乏“挂狗头卖羊肉的”如艳遇谅解备忘录之类的,万事不绝对,不过有规律可言。一般名字里“XX之XX”这种要不作者第一次写作,要不就是个垃圾作者。
书名是一本书的门面,怎么可以胡来,没有一个好的书名,书很容易给人带来恶劣印象。
最近就下到了一些垃圾《都市神人》《圣门风云》《都市异能之风流小子聂锋》(这个占的全)《魔神紫星》《神魔变》,反正这几本我是看不下去,垃圾到要死。大家看看书名吧
书名都不想个好的,可见那几十上百万字嘛……书名不好,写作态度就不好。
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Sonicer兄提出的

25,爆豆风气:主角实力不行,偏偏不知死活要去惹强悍无比的敌人,又或者因为各种SB之极的原因将自己弄得优势尽失,打又打不过,还不知自我反省,怨天尤人说什么 “我不甘心啊”,“凭什么他能掌控我的生死啊”,“我要力量啊”“我要逆天啊”“我要活下去啊”,于是作者大能听到了他信徒的嚎叫,赐下神迹,主角爆发小宇宙,战力提升N倍,将NB无比的反角KO,你说他这样总是要付出代价的吧,偏不,主角不光不会有后遗症,还会“因为这次生死之间的经历,悟到XXX,从此实力提升到一个新的台阶……”或者主角体内有什么“上古神兽啊、上古大神的血统或者封印什么的,爆次小宇宙就激发了,还会越爆越强……”,这股圣斗士星矢就开始的“爆”风,实在是恶心之极,就算要体验什么生死之间的感悟,对手实力也不能太悬殊啊。
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26.不会写坏人:一边说我是流氓,我无耻,我卑鄙,我灭绝人性,一边干好事的,忧国忧民,感慨世界残酷的主角,这种主角比一边争霸天下泡美眉,一边赚钱魔武双修,一边说杀人是为了生存的主角还恶心。(极品公子就够恶心的了)已经给自己贴上流氓的标签,恶魔的手段,就黑暗点好不好,看看对面那个道貌岸然的家伙都比你狠、(这里说的是真流氓小说,不是装流氓小说)
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27.和女人逛街真得有那么累,不见得吧,只是你们从没感受过和心爱的人一起漫步在街上,为了一些打折促销商品欢欣鼓舞的那种幸福。那些改造过身体不会累的,还有那些意志力坚强不会烦的主角,无论从生理和心理角度上,无法理解你们闻逛街色变的感觉。关于逛街,就《和空姐同居的日子》里写得最好了,不要一个个把自己写得多男人,多不适应逛街,其实这就是一种不懂得疼爱女朋友的表现,你不知到她们看见你帮她拎大包小包时是多么幸福呢(当然,专门为了让你付账的败金女不在此类),心态上分析,这类作者通常是处男,甚至是没谈过恋爱的人,听别人说陪女朋友逛很累,其实人家跟你说这个不过是一种谦虚的炫耀。你却当真了,先去谈场恋爱,再写种马吧,别恶心人了。
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28,我本人从不看网游小说,不过呢,网游是不是一定得虚拟现实才算可以创作的基本条件?
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29,(8.12)不会描写爱情,这恐怕是最为大家诟病的地方了,在几乎所有的文学作品里,爱情都是不可缺少的部分,可是偏偏没有几个人掌握了描写爱情的方法。虽然本人自认也打不到顺手捻来的地步,不过是在看不下去那些通过大段心理描写来写爱情的。实在没意思,爱情这东西,描写的最高境界就是无招胜有招,把对白和动作写到,其他最好让读者议会,人物的内心世界都写出来反倒很假,因为没有了空间,也失去了爱情的不确定性。有句话所有人都广泛流传,可是真正能体现在文字里的没有几个——“没有人能准确的说出爱是什么”,既然如此,为什么这些作者笔下的主人公一个个都在反思自己到底是为什么爱上了眼前的女孩呢。只要有女孩对主角的真情流露,大段的心里描写,反思,自我突破就来了,实在没意思。心理描写这东西不能过度,过度了就很假,人类的思想本来就很复杂,文字又具有高度的精确性,何必用精确的东西强行描述模糊的东西呢。所以,关于爱情的描写,无招胜有招!
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30,(8.18追加)再追加一条贻笑大方的常识错误,小白作者们对欧洲文明的起源和发展一知半解甚至根本不了解,写西式玄幻的时候就瞎编国家名字。于是笑话就来了,“XXX公国”的最高统治者居然是国王,或者皇帝。我晕,公国是什么你们知道吗?
引用点资料看看
Quote:
公国:
神圣罗马帝国一分为三以后,欧洲分裂成遍地是诸侯的领地,如意大利,德意志和俄罗斯都没有统一的国家,大批的贵族沿用留下的贵族封号,和相对独立的领地,如侯爵的侯国和公爵的公国,到中世纪,局势逐渐明朗,法国英国等加强中央集权,法国后来演变为王国,境内的贵族虽然还有领地,仅为采邑,不再拥有完全独立的权利;意大利则逐渐分裂成许多城市国家, 其中有些仍然为公爵管理, 如米兰公国;而象德意志等还是分裂的,而且部分公国经过发展壮大,象波兰,莫斯科都发展成大公国;而俄罗斯在壮大后有东正教加冕抛掉了公爵的头衔,奥地利也是大公国,但奥地利普鲁士和大批小国组成的莱茵联邦则共同组成神圣罗马帝国,其中拥有国王选举权的称为选帝侯.,比较著名的有魏玛公国(歌德故乡)和巴伐利亚公国,神圣罗马帝国的皇帝由各国的国王从选帝侯里选出再由教皇加冕,而在莱茵联邦的众多小国中既有公国也有侯国等。
公国的元首是大公(大公即是公爵,但不是所有的公爵都被称了大公,只有皇子、公国元首这样的才被称了大公),公国类似诸侯国,但不完全一样,公国是一个独立的国家.。

相对的“王国”这个词也一样,都有特定的历史背景和形成原因。地球上之所以能出现XX王国,XX公国都是因为他们有共同的根源——神圣罗马帝国。所以小白门先补补历史去吧。看《异人傲世录》里说什么“公国名将“我就想笑,还有人愚蠢的问,公国什么时候成立啊?我想科恩不会傻到把自己从皇帝连降两级到公爵吧。合着你们把公国当民主国家了?明寐也许是注意到这个问题了,也许根本就把这个伏笔扔了,反正书到现在快结束,再没提过”公国“这个茬。今天既然说了这个问题,就拉出来曝光一下。+
另外更正一下之前的历史错误:
Quote:
“纵横与公元前4世纪至4世纪的神圣罗马帝国。”
神圣罗马帝国是由奥托大帝于962年建立的,全称为德意志民族神圣罗马帝国或日耳曼民族神圣罗马帝国。你指的应该是古罗马帝国,古罗马全称为“元老院与罗马人民”。相传公元前753年罗马建城,进入王政时代。公元前509年,罗马推翻国王建立共和国,公元前27年,屋大维获“奥古斯都”称号,罗马帝国正式建立。这个罗马帝国前缀并无神圣二字。若加神圣二字,便是导致罗马帝国覆灭的入侵者,日尔曼人建立的国家。德意志。

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31,(8.19追加)现在这些作者,只要遇到H剧情就是“火热”“分身”“坚挺”“玉柱”,然后就是“雪峰”“雪臀”“玉乳”“花径”“花园”,我说,你们就不能大方点吗,这都跟谁学的,要么你就干脆跳过去,来个“一番云雨之后”“一夜过后”,要么你就有新意点,直白点,现在大家什么没看过,何必装好人?偶尔玩儿个唯美,你用用这些风月词汇,色而不淫,通篇的风月词汇就伪君子了。这股风气就是《风$V月V大~陆VV》带出来的,小白们弄了个画虎不成反类犬,实在是垃圾。《龙战士》最早有个无色版,后来青蛙不写了,“尻,不就是写黄书吗?”食色性也,有什么可遮掩的,金鳞够露骨的吧,不照样被无数人赞扬,甚至很多人人为色不色无所谓,主要为了看剧情。引用MONKEY的观点,宁做真小人,不做伪君子。装高雅的作者,你装什么屄?
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32,(8.22追加)很多新近写手,看到老一辈的写手们写书赚了钱,都把自己的糟糠之作弄上来,糟糠毕竟糟糠,设定没有新意,剧情没有创意,作品没有意义,读者看着不惬意,出版商看了不满意,进不了VIP,出版不了,怎么办。求啊,一般有品点的,时不时穿插一句“看着喜欢请支持一下”也就算了。厌恶某些人动不动就每章穿插好几次,“票还不够啊”“推荐还太少啊”“收藏才这么点啊”,又是报怨,又是求爷爷告奶奶的,影响心情,偏偏书写的还不咋的,恶心的不行。还恬着脸要求读者帮他们冲这榜那榜的,导致什么周榜月榜的根本没法看,读者真夠善良的,善良到灌着这帮垃圾写手。求票求推荐频率越高的,书越烂。逐利没错,但什么都有个度,话说回来,为了逐利而来写作的写手写出来的东西也就那样,就算个别名家也是如此,作品会因为各种问题质量大打折扣,要么就是虎头蛇尾,更甚就TJ。看看风月,江山,亵渎这种响当当的名作,全都倒下,不管是什么原因
两个TJ一个坑多的千疮百孔。反观金鳞,全凭兴趣写作,圆满收关,博得一堂喝彩,两堂争议。MONKEY兄那句“爱看看不爱看滚蛋!”让人十分舒爽,这才是作家。不敢骂读者的算不上作家!
一边情绪高亢的大喊振兴中华、屠日灭美,一边低声下气求读者多投两票的,日本鬼子来了估计也就是个汉奸的料。连点尊严都没有能写出什么好东西来?
撒冷也比较典型,艳遇谅解备忘录就是一部倒在商业前的作品,不知什么原因反正虎头蛇尾,具体可以参看本人另一个评论帖子对《艳遇谅解备忘录》的怨念和对作者写作初衷的猜想
后来他又闲得去和人口水仗,一时议论纷纷,一幕闹剧,真够无聊的,最近去他的起点BLOG上看了看,又开始做广告,唉……不说也罢,自艳遇后,再不看撒冷。
呜呼,网络无作家,不假,惟写手矣!(这条本来昨天就写了,结过提交时候网络错误给没了,郁闷,挫了我的锐气,昨天那段比这个尖锐多了)
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33,(8.29追加)专门针对《商业三国》说一些,商业三国很鄙视传统里关于房子上缺一片瓦,故意留破绽,故意不完美等。不过他却把围三缺一也拉了进来,严重鄙视一下,围三缺一是心理战,四面全为,则为了生存,敌人务必死战,留一面生路,则敌人一心求逃,不存战意,大军可趁势掩杀,减少伤亡。再读商三发现很多东西看着不顺眼,禁周易?且不说别得,怎么说这也是一种中国传统文化,更多的还富含又有中国人特有的整体哲学,中医也有很多理论,如寒暑,阴阳等等来自于此,是了是了,丫压根就排斥中医,要知道很多病西医束手无策,中医却能延缓。两者的哲学理念不通,西医对病灶入手,中医则对人体整体免疫缺失予以调理,一次否了,难不成中国三千年文化传承,人民都是自生自灭的么?
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34,(9.3追加)自欺欺人的,作者自己在文章中写个低俗的段子,然后在后面加个括号(读者:恶~~  作者:大家应该习惯,他就是这么无耻)这种东西,实在没趣,作者损主角,跟在大街上表演五个打一个有什么区别。泻究写,老弄些括号自言自语作甚,现在读者被恶心的多了,看这种低俗段子根本不会有感觉。有个同人作叫《我来到了圣魔大陆》,妈的这种东西看烦了,扔。大家想玩创意,每集写完弄个座谈会什么的前瞻后顾就行了,不要再文章里自娱自乐,真是够无聊的。
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35,(9.4追加)再追加一条常识问题吧,那些穿越到古代去的主角一般都是胡乱起字,比如说黄粱三国沮授就用他老家的地名取的,三国厚黑给典韦取的“小强”。诸如戏志才,高顺等人更是五花八门怎么起都有。大哥,古人表字有规律的,要么和名字相辅相成,要么和名字意思相反,看曹操,字孟德,操,操守也,操守不就是道德嘛,所以人家叫孟德,曹仁,字子孝,张飞,字翼德,关羽,字云长。这是相辅相成的,还有如韩愈,字退之,别得没怎么记。小白们怎么可以混乱来呢,严重鄙视。拜托再穿越古代的时候主义一下,时空管理局普查时候别露了马脚。(PS:还有一个小时9.4日,这个算明天的)
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36,(9.6追加)说明文字过多,影响文章流畅性,无论是括号里的还是括号外的,说明文字过多都会影响文章流畅度,尤其是正打着,括号一下,开始解释招式原理或者作者设定,就跟看武打片的时候突然暂停。然后跳出来个主持人喊“cut”介绍说明一番后再喊“action”。十分郁闷,比较有代表性的是异世帝王行(括号派的),大亨传说(直接说明派的),大亨这书不错,就是因为有些地方太过专业了些,说明比较冗长。略欠亲和力。其作者的政治判断力很优秀,也很博闻,赞一个。
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37,(9.6追加)(散记兄提出)
Quote:
语言沟通问题~~~明明开始时主角是普通人~~~(或许还要刻意渲染一下“普通”~~~)然后正式开始yy了~~~突然发现主角出国后没有一点交流问题~~~文化代沟也没~~~一普通人英语有限~~~居然能到处跑到处聊~~~当然还有到处勾搭~~~有的离谱的遇到美女NPC垫脚之流还都是懂中文的~~~最强的是看到某作者把中文的经典语段搬到文中~~~
这些作者都爱来一个括号,为方便后面用中文,然后什么成语,典故都蹦出来了。一点都没有西方人说话的文法习惯,郁闷死。这点异人做得不错,中期开始对话很有过去欧洲贵族的说话风格不过自从看了大仲马的书就很讨厌这种说话方式,用法语意大利语说倒不觉得怪。把那些尊称,还有老外特有地那种自我中心,不可一世的说话感觉翻译出来,就是看着不爽,还拖沓。文化差异,老外说话都爱昂着首,挺着胸,语气高傲不可一世,以彰显自我。习惯谦逊文化的我们是不能理解的。
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38,(11.18追加)(非穿越类得主角很少有明确得战略目标得,推动情节发展得一般都不是主角。所以大家都爱用“命运的齿轮开始转动”,我说大家就不能让主角当当幕后黑手,推动命运之轮的BOSS什么的吗?
光力量上的逆天没什么意思,战略眼光上的逆天才好看。比如穿越类,都是以统一“中国乱世”、“改变近代史”为目标,而重生类的如《重生传说》的“好好活一次”和《大亨传说》的“港片崛起”。多好啊,始终坚持着一个主线。有个叫《宿命传说2》的游戏,主角的目标就是成为英雄,俗是俗了点,不过总比那些“混吃等死泡美女,风流逍遥找快活”好多了。《****》赞一个,呼吁大家写黑手型主角,保证卖座。不过别弄巧成拙写成装屄型或者傻屄型了
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39.(08.1.2追加)都市类小说写烂的段子,主角和女人在屋里吃饭,正好有人来访,为了避免尴尬女人就躲起来,访客进来后几乎无一例外的会发现那个女人。而且发现原因基本都是桌上的餐具没收好,或者玄关的鞋子多一双,俗啊,俗……
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40.(2.26追加)受不了的中级主角特点。为什么我就没见到一个野心勃勃的主角呢,穿越的主角就算是当皇帝,也打着泡美女或者拯救中华一类的目的。而都市类小说的主角更是对权力嗤之以鼻,要么就是迫不得已。好像在所有人眼中都是逍遥和美女更重要。我真得受不了了,我就特别想看纯复仇的小说。或者纯粹为了实现野心或者欲望的小说,能把美女当东西送人的,把爱情视作粪土的。我拜托了,不要再写一个模子印出来的主角了,怎么都跟标准生产线下来的一样!呼吁多样化,呼吁挑战突破,呼吁野心欲望,呼吁复仇深沉,呼吁践踏爱情!
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41.(08.1011)受cloudb74的帖子而想起来的
小白玄幻书里总会提到一些神殿之类的宗教组织,拥有自己的军队,有的甚至有统治的权利,但是却藏污纳垢。而且从小白书中提到的三五个国家,不怎么打仗的情况下看,完全没有这类宗教组织形成的历史条件。顿时让人发笑,来看看现实中西方宗教的兴替,于宗教掌权的原因
古代神权大于王权是因为罗马帝国后期的腐朽统治,被日耳曼人的西哥特推翻,腐朽的罗马神殿被新兴基督教取代时王权正处在控制不稳的时代,所以4世纪左右王权才不得不承认耶稣教的国教地位。从此神权脱离王权控制,开始了漫长的宗教统治时期。

宗教的腐朽主要指罗马神殿

宗教的强势主要指天主教梵蒂冈教廷

小白们什么都不懂,胡乱写,试问如果不是王权不稳,神权岂有站起来的机会?

(08.10.8)小白作者们满书的粗口我也就忍了,在学校压抑过度,加上独生子女这个家教实在让人不敢恭维。这是你们自己的素质问题。可是拜托如果无知就藏拙好了,不要在出来显摆。前几天看某毒草时,某古代花痴女问主角:“‘我靠’是什么意思”主角装B的回答:“是我家乡话,靠就是表示一种发泄的意思”。我顿时喷了,来吧,月桂老师来给大家解惑,看看大家整天挂在嘴边以为无伤大雅的词是个什么意思
Quote:

首先,KAO四声,这个音并非写作“靠”,真正的意思应该是“尻”这个字,然后我们来看看文献
国际标准汉字大词典
尻子
[buttocks] [方]∶屁股


屁股,脊骨的末端:~骨(坐骨)。
家畜外形部位名称(以髋骨、荐骨和部分尾椎骨为基础,前连腰,下接股。是推动后股运步的重要部位)。
郑码:XMQY,U:5C3B,GBK:E5EA
笔画数:5,部首:尸,笔顺编号:51335

看到了吧,KAO最基本的意思是屁股,什么发泄,不满,如果各位喜欢把屁股挂在嘴上,我们自然当你喷粪。
别急,还没完。


高级汉语大词典

〈名〉
臀部 [buttocks]
身已半入,止露尻尾。――《聊斋志异·狼三则》
又如:尻间(屁股;臀部);尻包儿(屁股)

引申义

〈动〉
指男子对女子发生性行为 [penetrate]
你尻过多少个娘们?――周立波《暴风骤雨》
看到没,我靠其实和我CAO(真实的字为“肏”)没有任何分别
如果你们还觉得这个词比我CAO文雅些,那就是在装B了
所以说,不懂不要出来显摆,徒惹笑料尔!
还有就是要五讲四美,文明用语,共建河蟹社会,多吃大闸蟹,少喷粪




(08.7.15)这条与小说本身无关,纯粹是针对这个帖子本身的,头一次写了这么长一个帖子,自然就关注了一下它的情况。于是GOOGLE了一下,发现一个有趣的现象:在以读者为主的论坛,这个帖子通常是受到赞誉的,在下谢谢大家支持。而在作者为主的论坛,那就是一片骂声,从最初在17K跟某个SB骂街,一直到最近看了几个转载的小说论坛,骂得人也不少。某个以游客身份发帖的人这样回复了一个,我觉得很好玩“好多人的尾巴被踩了。有些在观望,有些无话可说,有些忍不住了。”很好玩,很有爱。一语道破。如果我说了让各位写手不舒服的话,各位谅解,不过我以后有什么问题我还会说。纵使比不上鲁迅王小波,也希望能为我喜欢的网络文学进一言。以上!

42.(08.6.27)一个个都爱装诗人,女主角有时候因为迫不得已的原因表示要和主角划清界限。或者根本就是主角曲解了人家的意思。这主角就一脸全世界的人都怎么着他了的样子跑去吟些莫名其妙的诗,然后摔杯子酒壶,再“潇洒”地傻笑。我说这都跟谁学的,装B遭雷劈知道不。酸不酸啊……

43.(08.6.25)一直想说的,除了穿越众和重生众以外,很少有主角能把人生掌握在在自己手中的。(没事导出乱放王八气闲逛的SByy主角不在讨论之列)。他们共同的特点是人生历程是被别的人或者事推着走,比如今年结束的《邪气凛然》,主角恐怕从没想过自己要走上加拿大大圈华人黑帮老大这样一条路吧?同一时期,因为得罪人走上流亡海外之路的书我都看过好多本了。还有历史的尘埃,总是在背黑锅,被人背叛,走上别人安排的命运之路。这样的书在架构上是很失败的,有一种今天不知明天如何的压抑感。主角应当有目标,或者理想一类,或者明说,或者暗示。这样才会有一种盼望,一种主题。古今中外,好小说中的主角大多是有目标或目的的,比如《基督山伯爵》的复仇,《大卫科波菲尔》的出人头地,《钢铁是怎样炼成的》的“怎样把自己炼成低含碳铁合金”,网络小说里,《金鳞》是让“中国工商业不要这么孙”(大学受了刺激,日本汽车世界市场占有率70%以上,被小日本同学的得意表情刺激了。),《重生传说》中主角的理想类似于鲁迅先生的弃医从文,想为中国人做些什么,《大亨传说》里的扶持香港电影,(呃……这俩穿越众);还有众多穿越古代的,是为了改变中国历史等等。他们都是怀着一个鲜明的目的,而奋斗的,无论中间怎么曲折,怎么坎坷,大家看的时候心中都有个标杆。而那些随波逐流型的书就不是那么回事了,东一榔头西一棒槌,日翻一个小国公主,帮助一群脑残的兽人获得人权,要么没事花大把大把的水晶币,揍揍不开眼的纨绔子弟。全无结构可言,有些作者的文笔和见识已经很不凡,但这一点很差,于是书还是让人看着窝火。主角的目标,在大多数情况下就是小说的主题了,不要总让他们的命运被搓圆捏扁,末流!

44.(08.6.17)各类小说主人公纵横的原因或许有不同,无论是练了XXX诀,被某某上古大神看中做娈童,还是被某个憋收徒欲泛滥的老怪物看上,又或者“无意中”的到了元素的认可。总之,这些潇洒逛世界,吃喝不愁的主人公都有一件功能能相同的绝世法宝。你说是圣剑?呸,那玩意算个头。主角当飞刀丢的,你说神铠?主角是刀枪不入的。其实它是一件很不起眼的东西,有的戴在手指上,有的别在腰上,有的凭空一抓就行,哈哈,你猜到了,没错!名字或许各有千秋(九龙戒,乾坤戒,次元袋,芥子化须弥一般就这几个名字),但是功能只有一个,能装下一个人要用的所有东东。怪不得主人公一个个都酷爱到处转,把MM,废话,不用担心行李我也爱旅游。有了这汇总东东,主人公的军队甚至可以堂而皇之没有补给线,怪不得各种以少胜多的奇袭都是主人公干出来的,作弊!有了这玩意,体现不出旅途的艰辛,应坚决抵制
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穿越类的评论(0n7.31)
一,穿越架空类的小说硬伤颇多,争议也很多,只谈谈个人看法

1,批判儒家思想和尊他家之法,这一点是很多浅薄的写手最不可饶恕的缺点,没有儒家思想,就没有君权,没有独裁,没有封建通知的理论支撑,这是可怕的,有人说春秋战国时期百家争鸣是可以和文艺复兴相比的,代表者解放和自由的好现象,我不以为然,因为文艺复兴最大的好处是把人们从宗教压迫中解放,而百家争鸣只会让人心不齐。虽然各家都有其可取之处,但是诸侯各奉一家,如果没有秦始皇统一六国,照着这样发展下去,中国就和今天的欧洲一样,自罗马帝国后再无一统,今天的上海话,闽南话,四川话,广东话,就会像欧洲一样,成为独立的语言,再没有官方语言普通话一说。也许每一个小国也会富强,但始终是一盘散沙,世界也只会有美国独大。
所以呢,我认为秦统一六国虽然在社会性质上是退步,但是让中国从此成为一个整体这样的丰功伟绩是不可磨灭的,只是秦尊法家,且***于民,刚则易折,没多久就灭亡了。但是从此以后,无论中国多么分裂,每个统治者都会把中国当成一个整体,不统一不罢休。而不是像拿破仑,扫了大半个欧洲,最后法国仍旧那么一丁点,因为他们没有民族认同感。
这是为什么呢?没有儒家思想!普天之下,莫非王土,率土之兵,莫非王臣,这句化是很好的,可是衍生衍生,出了一句“君要臣死,臣不得不死”,在这种关系中,“臣”对“民”来说虽然高高在上、说一不二,但从根本上说仍是任君打杀的奴才走狗,然后这顶帽子就被扣到了儒家身上,其实这干儒家什么事,是宋朝和明朝两代统治者对儒家的阉割才形成了这样的儒家。
从根本上讲,从秦之后,中国无封建,中国的社会制度一直挺溜在半封建半奴隶上,这点是《商业三国》一书中最发人深省的揭露。
然后,很多人说后世王朝对少数民族的和亲政策,封赏政策都是因为儒家的“仁义”思想作怪,我又要笑你了,引用点资料给你看:

Quote:
以德抱怨
  
   原句:“或曰:‘以德报怨,何如?’子曰:“何以报德?以直报怨,以德报德” ————《论语 宪问》

  以德抱怨,是我们常听到的一句话了,人们通常理解的“以德抱怨”什么意思呢?就是说:孔老夫子教我们,别人欺负你了,你要忍,被打碎牙齿也要往肚子里吞,别人来欺负你,你反而应该对他更好,要用你的爱心去感化他,用你的胸怀去感动他。这就让人感觉很有点肃然了。想想看,如果我一巴掌呼过去那个被打的人还笑笑说打得好啊,你越打我我就要对你越好……遇到这种情况我也会感动到傻眼,这多好一孩子,多伟大的情操啊……

  但事实上,我们根本曲解了孔子的原意,我当初,也万万没想到原来在孔子这句“以德抱怨”的后边还跟着另外一段话,什么话呢?子曰:“以德抱怨,何以报德?以直报怨,以德报德!”看完以后,幡然醒悟,原来我们都被某个断章取义的孔子FANS给玩了一把!当时的真实情况是怎么样的呢?孔子的一个弟子问他说:师傅,别人打我了,我不打他,我反而要对他好,用我的道德和教养羞死他,让他悔悟,好不好?孔子就说了,你以德抱怨,那“何以报德?”别人以德来待你的时候,你才需要以德来回报别人。可是现在别人打了你,你就应该“以直抱怨”,拿起板砖飞他!看!就因为被人故意省略了一句话,刚烈如火的孔老夫子一下就被扭曲成了现在这个温婉的受气包形象。

  与西方文化相比,东方文明一向被认为是谦逊坚忍的,同样是被人欺负,西方的带头大哥耶稣在圣经里就叫嚣要:“以眼还眼,以牙还牙。”小弟们!别人瞪了你一眼,你就要瞪回去,别人咬了你一口,你就要咬回来!而东方呢?佛家的精神领袖释迦牟尼说“我不入地狱,谁入地狱?”一副逆来顺受的样子。而且他可不是说说而已的,大鹰来欺负他,要吃他的肉,他也真从自己身上一刀刀帮大鹰割下肉来,这就伟大得有点近乎BT了。说完了国外的几位大领导,再回到中国,孔老宗师的这句话为什么会被别人有意地曲解呢?根源还是当时封建统治者的需要,他们的心思,无外乎就是要信仰孔子的万千民众成为“以德抱怨”的顺民,只有“以德抱怨”的民众,才会老老实实地服从他们的剥削和压迫。我们再来看看影响吧,孔老先生这句被曲解了的“以德抱怨”,在中国文化史上起的压迫作用,可真是大到了天上。皇帝残暴,我们要“以德抱怨”,地主剥削,我们要“以德抱怨”,八国联军都打到北京了,还是要“以德抱怨”,要卑躬屈膝,要割地称臣,要想尽一切办法彰现自己的“德”,要“量中华之物力,结大国之欢心”……就是没想过反抗。试想,如果中国的文化里,没有这种把正确的思想东篡西改来为封建统治阶级服务的恶习,如果孔子这句原话没有被刻意地曲解成这样子,我们中国人会养成这样一种懦弱的思维惯性吗?有人说西方人的骨子里本性是狼性,而东方人的骨子里的本性是羊性,这里如月影倒想问问了,是什么原因让我们变成了这样?如果我们从古以来信奉的是西方那种“以眼还眼,以牙还牙”的训诫,近代史上的中国,会给世界留下那么一个任人鱼肉的印象吗?

   以德抱怨。

   原句:以德抱怨,何以报德?以直报怨,以德报德。




原句:。“子曰:兴于诗,立于礼,成于乐。子曰:民可使由之,不可使知之。”——————《论语·秦伯》

   又是孔老先生的话,小小景仰一下下先。

  民可使由之,不可使知之,这句话什么意思呢?是说,国家统治人民,指使驱赶他们去做事就行了,不要让他们明白他们在做什么。这句话在现在看来,绝对很明显就是封建统治阶级几千年来一直在玩弄的愚民权术,小老百姓嘛,让他们知道那么多干什么?最好都是昏昏噩噩,只知道照着我们的意思去庸庸碌碌一辈子,这句训诫不可谓不恶毒,它被千百年来中国的大小封建统治者奉为至宝,抹杀了多少真理与人民的创造性,但同时,我们的问题就来了,这样的一条愚民之术,真是孔子这位致力于教化人民的教育家的本意吗?

我们知道,在春秋时代的文章是没有标点符号的,后人要研读那时侯的文章,便要再经过一个“句断”的过程,即是根据上下文意思自己在句子的适当地方加上标点和停顿,这样才能得出一句句意通顺而连贯的话。在这里插一句,孔子的文章为什么被后人引用得非常多呢?这其一当然是孔子本身的名望使然,其二,则是因为他的语录涵盖的范围非常广,几乎包括了社会生活的方方面面,这样一来,后来的人无论是谁,抱着什么目的,都可以从孔子的话中断章取义地引用其中的相关部分,再加以自己个人倾向的理解和句断,用来证明自己的观点。比方说现在这句“民可使由之不可使知之”,从前文来看,我们孔老先生前边一直在讨论诗礼乐这三种东东的教育问题,可怎么后边一下子就变成去教帝王权术的训诫了呢?原来,这又是后人别有用心地断章取义,刻意在句子的中间用一个不恰当的“句断”使这句话产生了歧义的缘故。我们结合上下文的语境,很容易就能得出这句话正确的分句方法:“子曰:兴于诗,立于礼,成于乐。民可,使由之,不可,使知之。”孔子的整句话就是说,诗、礼、乐这三样东西是教育民众的基础,一定要抓好,如果人民掌握了诗礼乐,好,让他们自由发挥,如果人民还玩不来这些东东,我们就要去教化他们,让他们知道和明白这些东西。”你看,这才是“有教无类”的大教育家孔老先生的本意嘛。好好的一句话,硬是被那些别有用心的混蛋生生地坳成了孔子要愚弄人民,要阻挠人民知书答理寻求知识的愚民之术。真不知道那些曲解这话的SB怎么想的,你要说这种P话是教育家孔子说出来的,谁信啊?都把人民当白痴来忽悠了?

所以原句应为:“子曰:兴于诗,立于礼,成于乐。民可,使由之;不可,使知之。”


还有啊,有人说“百无一用是书生”,这话又是在诋毁孔子了,宋以前的儒士可都是六艺俱全的猛人,李广神箭射得匈奴丧胆都知道,可谁知道他是个儒士,班固“投笔从戎”典故也都知道,无用文人可以吗?这类人太多了,鲁肃,李白,辛弃疾,都是文人吧,鲁肃在历史上可是个武官哦,李白可是一代剑侠,辛弃疾直接就是将军。可惜,宋朝崇文轻武,诗书礼乐御射,后两样干嘛的?

看看吧,有教无类的儒家,以直抱怨的儒家,六艺俱全的儒家,被阉割后完蛋了,传统思想在外来主意的作用下就被人抛弃了,甚至还要被小说家骂,一穿越先革儒家的命,搞什么“天下非一人之天下”,如果没有一个稳固的,长时间的王朝了发展农业生产力,使人民了解国家的统一性,国家只会分裂。封建王朝纵有千般不是,起码今天中国是个国土大国,拥有数一数二的战略纵深和历史积淀形成的民族根性。

(不方便评论马列主义后面的我就省略了)

2,下面说第二个,一穿越先搞民主,宣扬唯物主义的,我最鄙视这种了,民主意味着心不齐,心不齐则容易滋生社会矛盾,容易形成党争内耗,一群渔民,没有民族认同感,谁来都能当主子的,你把权力交给他?我至今都不认为中国人民具有建立民主社会的条件。
宣扬唯物主义就和马列主义有关了,我人为也是扯淡,有几个人有高尚的情操和高远的眼光,没有神支撑他们的精神世界,没有信仰,人的道德就会变得低贱,行为会变得势利市侩,这就是为什么老外都有信仰的原因,可笑我们还把全民唯物主义当成进步。看看空虚的人们有奶就是娘的样子,我就恨不得咬马克思。
点评一下,人类最男约束的就是大自然和人类本身,约束前者,人类发明了科技,约束后者,人类发明了法律和宗教,法律约束行为,宗教约束心灵,却是了其中之一,怎能不出问题。法X功的盛行一时就体现出了人们多么需要一个信仰的支持。(未免犯禁,不说了,自己体会去)
此处强烈推荐《全球三国》很多东西都能找到答案和正解,不过文笔略显低俗和夸张了些。

架空类在思想上有一定高度的,本人只觉得是《商业三国》和《全球三国》,前者有些过火,但观察比较确实,后者的视角和观点都很好。

引用17K上sszddfz 兄回复,个人觉得见解中肯,比本人好,本人比较激进quote]   
    有理有理,确实如此。写小说么,就是描写人物性格,但很多时候,我所见的小说,人物的性格并不突出,这也就算了,还有的小说中人物的性格在不同环境下甚至出现了矛盾,这就恶心了。
关于玄幻小说的设定问题,那确实很恶心,设定应是设定规则,而不是规律和结果。作者是很厉害的,是笔下小说的唯一真神,那么作为唯一真神,小说的规则是你一笔所定的,那么就请严格,平衡,完善。有些小说是拥有“神”这种生物的,那么就请对生物以及神的定义进行一下了解和思考好不好(最恶心的小说是唐家三少写的,不知道起点怎么想的,和那些读者怎么想的)。关于穿越小说,请先告诉读者,你穿越的是历史还是演义,历史就请以三国志为参考,演义的话,那就是穿越到异世了,毕竟规则不同。至于到三国搞什么,比如民主,霸权,同化等等。民主政治首先要有足够的生产力,饱暖思淫欲么(这不是赞同唯物的“物质决定精神”,只是影响而已)那时候下层人民估计还是吃不饱饭的,想什么民主自由,让他们吃饱饭,他们就可以为你而死的。还有中国的一些思想传统,对家乡看得很重,所以在解决交通和通讯问题之前,民主也很难产生,如果你不介意分裂的,你到可以强行去试一试。还有中国的官本位思想(邪恶的思想和传统啊),估计百分之99.9的人民都会把主席,总统什么的当皇帝看的。(我赞同"普天之下莫非王土,率土之兵莫非王臣,这可比霸权主义还要牛啊)关于思想问题,儒家是没有人任何过错的,错是在人(中国有儒家,西方何尝没有基督,在我看来,儒家比基督更加合理和优秀,不行请自己去研究一下),中国的帝王为了控制思想,维护统治的正义和应该,需要去扭曲儒家,这怎么就怪到儒家头上了呢。法家才坚决认为帝王的合理,比儒家更甚(只是应为汉朝的书生们认为秦亡于法而不是人,汉武帝才采用儒家的,并重新解释,要骂就骂汉武帝吧)。儒家告诉我们要教化万民,从没有说要愚民。儒家讲究教育,而不是说就不打仗了(用教育这种和平演化的方式却是比战争好,墨家还讲究非攻呢)等等。都是明证,儒家还是很好的(能从百家之中杀出来,自有其先进处)。关于工商的地位问题,那是当时社会的必然性,跟儒家有关系么?君子不言利?哇,说得多好啊,我们现在就缺这个。商人确实贱,做了商人想不贱都难,不要骂我,请自己翻阅一下历史,看看商人都做了些什么伤天害理的事!不说了,手都打累了。[/quote]

二,说完比较沉重的,说说比较轻松的。
1,说到架空小说,就不得不提三国类,三国类以直是其中最耀眼,不过有很多东西,了解历史的人看过就皱眉

以下不少资料出自《商业三国》和《〈三国志〉和〈三国演义〉的不同》两文

先说诸葛亮成名作《隆中对》,
鲁肃少年时,看出世道将乱,便苦练箭术。其后周瑜带了几百人从鲁肃门前过,向鲁肃借粮。鲁肃当时家里有两囤米,当时就借了一囤米给周瑜。周瑜十分感谢鲁肃,后来向孙权推荐了鲁肃。鲁肃见了孙权,明确提出了与曹操、袁绍三分天下的想法,这就是著名的《榻上策》。这《塌上策》比《隆中对》早了十几年,后世也有人认为,《隆中对》是一部抄袭作品,他抄袭的对象就是《塌上策》。

再看诸葛亮 用兵如神——历史上的诸葛亮善于内政治理,用兵并非其所长,可通过下面事实说明;
火烧博望坡——此乃刘备所为,发生在建安七年,而建安十二年,诸葛亮才出山。草船借箭——此乃孙坚、孙权父子所为,分别发生在跨江击刘表和濡须之战;
借东风——冬至时日,多有东南风,此乃曹操之天灾,非人为;
赤壁之战——只有智激孙权是史实,其它诸如舌战群儒、智激周瑜、群英会、苦肉计、连环计等均为虚构;
三气周瑜——从赤壁之战结束到周瑜病逝的两年间,诸葛亮正在零陵一带搞后勤工作,根本没有和周瑜见过面。至于周瑜病逝后,蜀国吊唁的代表是庞统,而不是诸葛亮;
征汉中——征汉中时的前线总指挥是刘备,诸葛亮留守成都搞后勤工作;
七擒孟获——历史上确有诸葛亮南征之事,也确有孟获其人。但七擒孟获《三国志》上没有记载。孟获后在蜀国任御史中丞,是文官并非武将六出祁山——诸葛亮只伐魏五次,只有第一次和第四次到了祁山;
空城计——当时诸葛亮驻今陕西安康县,司马懿屯今河南南阳,如此之遥远,何谈空城计?
《后出师表》——乃后人之做,并非诸葛亮所作;
木牛流马——其实,木牛就是独轮车,流马就是今天很常见的四轮小拉车。一说木牛是四轮车,流马是一种头部比较尖的船;
死诸葛吓跑活仲达——确有此事,但并非诸葛亮遗计,而是司马懿心虚;
综观《三国演义》诸葛亮之事迹,仅三顾茅庐是史实,其他均为移花接木或虚构。但是我们不能因此而否定诸葛亮的丰功伟绩,诸葛亮是中国历史上最伟大的政治家和军事家。

而且诸葛亮的战术素养实在不怎么样,建议刘备分兵守北边,借机袭取汉中,不符合毛爷爷集中优势兵力的战术。
五次伐魏,都没什么功绩就能看出来他也就那么回事。

2,还有关羽,看看他出场有名战斗:

桃园三结义——《三国志》上没有关于刘备、关羽、张飞三人结义的记载,只是说他们恩若兄弟;
三英战吕布——公孙瓒没有参加十八路诸侯讨董联盟,所以刘、关、张三人也未曾参加,也就不会有虎牢关三英战吕布;
温酒斩华雄——此乃江东猛虎孙坚所为;
斩颜良,诛文丑——斩颜良确有其事,诛文丑的却是曹操所为。过五关,斩六将——关羽离开曹操后,直接从许昌南下往汝                南投奔刘备,并未发生过五关,斩六将之事;
古城斩蔡阳——此亦乃刘备所为;
华容放曹——在华容道拦截曹操的是刘备,但是他去晚了,所以被曹操跑掉了。战长沙——刘备南征荆南四郡,四郡守望风而降,黄忠便随长沙太守韩玄同降,关羽并未和黄忠发生战斗。单刀赴会——根本就是本末倒置,实乃鲁肃单刀会关羽,“单刀”乃军士之佩刀;水淹七军——此乃天灾人祸,非人谋;
刮骨疗伤——此时华佗已经死了两年,因此并非华佗所为,似乎只是一般的军医所为;
麦城凛然拒降——孙权使人劝降,关羽诈降,在城头虚插旌旗,从别门撤退,被吕蒙算到,半路截杀之。至于,追命吕蒙,玉泉显圣等,不用说也知道是子虚乌有,乱搞封建迷信。。不多说。综观《三国演义》关羽之壮举,也就斩颜良是史实,其他均为移花接木或虚构。
这么说来,关羽时机上就是一个匹夫,屁都不是,而且他用枪,三国时候没有长柄大刀这东西,因为冶金技术达不到,小说作家们偏要每词都杜撰这个武器,实在呕吐。

然后再来看张飞,他才是三国上的猛将,有勇有谋,
演义中的猛张飞是世家子弟,不但擅长书画,而且喜欢结交文士,也是文武双全的帅才,鞭打督邮是刘备所为,非张飞,就我观察他应该和张辽是一个类型的。

还有就是吕布也用枪,没有方天画戟这东西,原因同青龙偃月刀不存在的原因一样——冶金技术太烂。

有兴趣的可以查阅《〈三国志〉和〈三国演义〉的不同》这个帖子,一定会让你有所裨益。

3使用不当
主角用银子?天,银子只有明末才渐渐成为流通物,可惜被满清灭国,社会倒退,不然明朝很可能进入资本主义大革命呢。
三国主角喝茶,这个更搞笑,去查查茶叶什么时候开始流行的。
绝世神兵?就三国那冶金技术?用刚造大刀要一寸厚的刀背,不然会断,因为含碳量高,那会还用青铜武器呢吧。作者真是够搞笑的。
这个比较多,举几个典型的,其他的想起来再补充。

4写神怪
你们怎么说也是现代人了,还不知道道士那套是骗人的,受三国演义毒害也太深了吧,左慈,于吉这种神棍居然是猛人?好一点的写成内功高手,烂一点的,穿越小说就变修真小说了,实在欠揍。这时候你怎么不搞唯物主义了,《风流三国》作者,就说你呢,三国类的缺点你基本都占上了。

5古人好骗
古人是挺好骗的,起码现代人的东西他们无法理解,加上深受封建迷信毒害,怎么不好骗?而且古人的确有很多义薄云天的,越往古代越多,因为那会人单纯,认死理,而且儒家思想还没被阉割呢。怎么不能尽忠,玩点儿政治手段,搞搞思想教育,物质封赏一家,基本就忠心耿耿了,只要你不失势,不会有人背叛的,除非主角政工不如古人搞得好,那我没话说。反感的是,忠就忠,誓死的也就那么样,你一次次强调,重复“他们更加鉴定了誓死效忠XX的决心”就很假了,男人吗,说那么明白干什么。对于忠诚的描写,间接的远比直接的好,我就很喜欢高顺。

6主角欠揍
以不破坏战争平衡为由放跑曹操、孙坚、刘备之流,尻,我就不明败,打仗死人很好玩么,你以为你是上杉谦信,是不是他们缺粮了你还要送点去。以不破坏战争平衡,或者不然世界过早陷入灾难为由不发展,甚至抑制热兵器,这个更欠揍,技术原因也就算了,能造出来但不用就是欠打。我知道作者为什么不这样写,因为没了曹操,孙坚,刘备,主角所掌握的三国历史就不会按照既定的轨迹发展,这书也就不是三国了,想想没了这几位,对手旧社会袁绍,刘表,刘彰,张鲁,马腾之流,除了袁绍还真没有拿的出手的。

7放过三国美女的
《商业三国》可是继续放任蔡文姬的命运按历史走的,坚决鄙视,而且从作者角度看,他的军队已经无敌了,他不出兵的理由是不想给民众落下独裁的口实,我就肏,坚决抵制穿越流玩民主的!穿越不抢美女,你对得其一夫多妻制度吗,你对得气看客的世间吗,你对得气这些命运多舛的美女吗,对这类作者竖中指,不过幸好,也就商业三国一个。

8只以统一中国作为结束的
垃圾,不把五胡乱华的祸根游牧民族全灭同化,你有脸结束这本书,不把马六甲,中东占了,你有脸说你学过近代史,不把干陀利猴子杀光,你对得气从1662年开始从未停止过的印尼华人大屠杀?你这也叫YY,不够敬业了吧。力推《全球三国》原因看书名。


下次说清朝穿越类……(对唐宋类穿越兴趣不大)

清朝穿越类这东西讨论深了绝对犯禁,所以这几天一直不知道怎么下笔
大不了我就只写现象,大家从现象上推测本质吧
1,建立根据地就打土豪分田地,但又不想把开明绅士也打到,所以做得不彻底,施行双重标准
   害怕把这些商业大户都推导清政++_府一边。这简直就是胡扯,要么你代表农民利益,彻底铲除   地主,为土改发展经济扫清一切障碍,这是共党的政策,好处是有民心,根据地稳定,坏处   是有可能伤害商业;要么你干脆安抚地主,随便出两个安民政策意思意思,寻求地富商等剥   削阶级的支持,好处是效果立竿见影,坏处是饮鸠止渴,竭泽而渔。和蒋介石一样,怎么能   施行双重标准呢?你告诉我什么是开明绅士,法律怎么定义开明绅士和土豪劣绅,满口新政   府讲法制,这不是人治是什么?
2,一上来建立议院类的制度,民主是那么好搞的吗,白痴啊,而且你建立个项议也就罢了,一   上来就是参议院,找死,民智未开,就敢高民主,想把发展果实送人,还是想你手下出袁世   凯?在1840年以后那段烽火岁月,民智麻木,绝对不能上来就民主,三国穿越类也是。想法   是好的,可是不实际,内忧外患之际,集团内部不能有第二个声音,这样才能充分调动所有   资源,稳固手重权力,项议可以作为以后施行民主制的一个伏笔。
3,监察体系不明,这条至今适用,建国者手下一般都是能干且为国尽忠的人,很少有出卖国家   利益的官员将领,可是你能保证他的继任者不贪污,不叛国?不能因为最初的创业者有能力   有忠诚就忽略了监察的重要性,人性本恶,没有监察带来的只有腐败。而且监察体系自身也     应该收到有效监察,这种监察应该来源于政治体系内部,而不是舆论和大众。架空类政治体   系最完备的设计我认为就是全球三国了,ICAC,KGB,CIA,GRU,一个没少,分工明确,而且全   书所用的政治体系经过很小的改变就可以进入君主立宪或者议会制度,很合理。而此类书中   监察部门往往和主角手上的对内情报局只能一样,那以后呢?下任总统上台的时候她就可以   命令监察部对他的子女睁一只眼闭一只眼。监察部门应该对一个权力机构部门负责,而不是   某个人,即使他是独裁者。独裁者的作用应该是可以任意更换国家机器的零件(人),决定   国家机器的使用目的(战争、外交),有能力的独裁者最多可以拥有立法权,而不是任意妄   为的拆解国家机器。
这三大类是基本的,其实明清穿越类的构想一般都是不错的,能写穿越类的我觉得一般除了政治认识不足,或者历史理解不够不会有什么太低级的东西,因为穿越者写穿越首先是要对政治和历史做反思和查证的,可以说不是什么写手都能写的。
不过关于异时空中华再起我得批评一下,昨天刚看完,气得不行
1,上三条通病
2,主角老学毛主席说话,在什么批评,勉励后面加个“嘛”,让我看了十分恶心
3,讲什么革命人道主义精神,在击败英法联军后交还人质时居然趁机没要战争赔款,你以为你   是周总理吗,这种大国风范讲什么,一边说着邱吉尔的名言,一边讲着大国仁义道德,欠揍
   中国是礼仪之邦,谁说的?孔子,儒家思想,讲仁,又讲礼,可是这都是对“人”说的,对   自己国民说的,对侵略者你讲什么仁,什么以德报怨?(至今不明白为什么非要和日本建交还要免战争赔款,我们的礼仪铸造一个不承认历史的邻国,一个靠掠夺全世界经济原料形成的第二经济强国)孔子还说以直报怨呢,仁慈是对自己的国民说的,可是中国历代的统治者从来不知道对自己的国民讲仁,成施仁德,败失仁德,就是中国朝代兴替的根本原因,包括现在的政++_府也是一样。为乐哈着外国“投资者”强盗,警察可以帮着老外欺负人,政++_府可以对世界任何角落爆发的[禁用词语]行动“强烈”抗议,政++_府尚且媚外,国民何谈爱国?
说远了,这本书就有往现在中国政++_府的方向发展的趋势,一个强大的国家,居然会认为不该侵略别国,别开玩笑了,作为一个穿越者,你还不知道未来的国际主流政治是强盗政治吗?
4,作为一个穿越者,居然没趁机帮日本幕府镇压倒幕维新派,没有帮美国南方政++_府抵抗北方联盟?你在想什么?越南过去是中国领土,结果这个家伙居然帮着人家君主立宪,我绝倒!不趁世界风云变化时候崛起,对不起穿越者的身份,统一世界怎么了,世界没有统一,是因为从来没有人能统一,不是不想统一,如果是穿越者的话,就应该以统一世界为己任,穿越得越早成功率越高。至少也应该把马六甲(新加坡现在得华人根本是群垃圾,[禁用词语]急先锋),中东(这个不说了),夏威夷(这个过去似乎也是中国领土?),阿拉斯加(直接从俄国手里打),西伯利亚,澳大利亚和加拿大(英国的领土都可以抢来,以牙还牙,他可以杀光澳洲土著,可以杀光塔斯马尼亚人,我们也可以杀光澳洲和加拿大的英国人,反正那会两国梁子大,也没有现在的国际舆论,怕什么?)
5,资本主义可以直接过渡到社会主义,别傻了,财富没有累积到一定程度,没有优厚的社会保障体系是不可能建立真正的社会主义和***的,别拿咱们国家举例子,注意咱们国家“社会主义”前面的“中国特色”这个定语,***的确是要以阶级斗争为纲的,因为人民都一样富了,没有阶级存在的必要。可能吗?不可能,人民都一样穷国,所以阶级斗争为纲就失败了,说到底,就是穷。世界上有能力过渡到社会主义的国家就是北欧那几个,那还是因为他们人口少,丹麦一共500w人,可你看看丹麦有多少GDP?美国也无法建立社会主义,因为社会保障体系薄弱。为什么要说这些呢,资本主义国家如果不靠帝国主义的掠夺积累原始财富,再用这些财富建造货币杠杆形成掠夺财富,永远没办法富有如发达国家,所以,和平崛起派,闭嘴吧,台湾,日本,印度,韩国,越南,印尼迟早有一个或几个成为中国崛起的开端。所以穿越类作者,请收起你们那种防御性思维,在国际角逐中,只有进攻者才才永远是主动者,才永远不会为根本利益而战。就像今天的美国一样,没有哪场战斗是在为美国的根本利益而战,只是为了保卫记得利益和获得更多利益,而我们呢?台湾,藏南,南沙,全是领土问题,这可都是根本利益。
穿越者们清醒清醒,时光旅行的时候,不要再把不好的东西一并带过去。

引自heranan兄
Quote:
说说穿越吧。
现在好像历史小说=穿越?能穿的都穿了,对穿,双穿,群穿...
三国的时空已经被穿成奶酪了,不过大多数写手码字就当玩游戏,武将谋士收全了统一了就当通关。商三的文笔思想不提,至少主角奋斗的目的不是为了家天下,是想避免五胡乱华的悲剧,就出发点而言已经高出很多。
穿唐的不多,不过那个以胖为美的时代,天啊,鹌鹑一样的师妃暄。
比较开放自由的宋已经穿烂了,现在回头看新宋,我都能给那些历史配角写简历了。
元...哪个想去当奴隶牧马的?到现在只见过酒徒知难而上,一穿把忽必烈穿回大漠去了,不过文章嘛,文人的理想主义。
明,锦衣卫连你内裤颜色都能查出来,除非附身皇帝,或像月关一样当特务头子,否则会死的比较难看。
清,一般都写头尾(围绕康熙或慈禧),因为头尾比较乱。尤其是清末民初,已经有无数的能人志士回到清末,除了我们所在的这个,其他时空的中国估计都大翻身了。尤其,尤其是1904-1917这段时间,日俄战争和一战给了中国很多机会(1917以后?眼看就十月革命了,写不下去了)



懒得查资料,不然我也想写个三国穿越呢……
算了,还是先写玄幻穿越吧……

兄弟姐妹们,广泛传播此帖,最好让小白写手门觉悟一下,省得不断污染我们的眼睛

追加一下后面关于商业三国这部争议作品的讨论

wsf1986兄:
Quote:
引用第280楼jerrylee4于07-8-6 19:31发表的  :

中国向来不缺少化神奇于腐朽的势利
还有,“分久必合,合久必分,是狗屁”
“中国两千年的社会从来没有封建,一直处于半封建,半奴隶制”这几句不错


第一句他才是狗屁
华夏在古代疆界已经几乎到农耕文明的极限,某种程度而言,中国和日本一样,你的天然疆界就这么大,这就是你的天下。多出来的,那都是赚的,别看那些历史地图YY,那都是服务于现代政治给现有疆界制造口实的。
第二句更是狗屁,什么奴隶社会到——***社会的阶段论本来就是老毛子整出来的狗屁,老马只提过几个粗浅的古代社会结构模型,他自己本来就否定这种违背社会规律的笼统划分的。即使是按这个阶段论,也只有骗小孩子的教科书才有这些。史学公认中国自秦以来不再有封建,他扯个半封建半奴隶,半封建是中学教科书式的历史破功底,后面句半奴隶纯粹就是自以为是的对中国古代的恶意攻击。

那种档次的东西,我实在懒得说太多
还记得一段,那厮组建了一支中世纪式的重甲骑兵,还真能自鸣得意。多的不想批了,就说马,不知道那厮想过没有,几十斤的铠甲披下来,还长枪冲刺,那是欧洲的大马才能干的,那厮想过亚洲马是什么样的没,那时到哪去找能驮这么重冲锋的马种。

无知就YY一下得了,别自以为忧国忧民高瞻远瞩,若赤虎那厮真有这个眼界和功底,他就不会只配在起点混点VIP了。

qianhe123兄:
我不会去转这个帖子,因为《商业三国》那种疯狂串改史料的东西拿出去是惹人笑,要是起点老论坛数据还在,我拿个《商业三国》的几百条谬误来大概都不成问题,这种盲目媚俗西方的书有什么好说的?

wsf1986兄:
关于历史小说我的态度很简单
你没那个功底游戏历史一下,小Y不伤大雅,大家读来就图个开心,也不会怎么较真,就像寻秦记一样谁会追究战国时美女会有那么开放么
如果你要严肃请你保持对历史的谦卑态度,别鸡屎都没闻过就说好臭好臭,这世界等着才高八斗的我来拯救,这世界从不缺谁或谁。

所以我读历史类,我宁愿去读大宋时代周刊,回到明朝当王爷那样的,虽然YY些,但人家对历史的态度总是谦逊的,有些东西也可一笑而过。至于严肃的文字,这个网文圈子里能像新宋那样诚惶诚恐的驾驭的还真的不多。

PS:三国类我最喜欢真髓,可惜TJ了

jerrylee4:
Quote:
引用第386楼qianhe123于07-8-16 08:59发表的  :
我不会去转这个帖子,因为《商业三国》那种疯狂串改史料的东西拿出去是惹人笑,要是起点老论坛数据还在,我拿个《商业三国》的几百条谬误来大概都不成问题,这种盲目媚俗西方的书有什么好说的?

现在看来这书的确有很多垃圾的敌方,不过他的某些反思是好的,最起码它反思了
是部有思想的书,比那些什么三国寻娇,黄粱三国,风流三国之类的境界高
至于媚西,就当作者的价值观问题好了,他这样弄出来的国家最后肯定和罗马帝国一样,以化成欧洲这样的N国家为终。

Quote:
引用第383楼wsf1986于07-8-16 00:36发表的  :


第一句他才是狗屁
华夏在古代疆界已经几乎到农耕文明的极限,某种程度而言,中国和日本一样,你的天然疆界就这么大,这就是你的天下。多出来的,那都是赚的,别看那些历史地图YY,那都是服务于现代政治给现有疆界制造口实的。
第二句更是狗屁,什么奴隶社会到——***社会的阶段论本来就是老毛子整出来的狗屁,老马只提过几个粗浅的古代社会结构模型,他自己本来就否定这种违背社会规律的笼统划分的。即使是按这个阶段论,也只有骗小孩子的教科书才有这些。史学公认中国自秦以来不再有封建,他扯个半封建半奴隶,半封建是中学教科书式的历史破功底,后面句半奴隶纯粹就是自以为是的对中国古代的恶意攻击。
.......

马的问题的确如此,不过他好像是从匈奴弄来的马,而且禁止阉割?
社会制度的问题,***和社会主义我认为都是狗屁没错,我认为马列主义本身都是屁话,除了经济学原理还有点用,别得纯粹YY。除了北欧5国因为人口太少财富过多以外,世界上的国家没有哪个能达到***哪怕社会主义,就算北欧5国也是因为疆域和人口规模太小。
但中国的这种半封建半奴隶造成了生产力的闭塞,程朱理学就是这么弄出来的,到底是社会制度的错还是
程朱理学的错谁都没有定论。但是这种官本位思想到现在还影响着社会,说多犯禁。看看现在的CD和建国前的CD,“中国向来不缺化神奇为腐朽的力量”有错吗?

Quote:
引用第388楼wsf1986于07-8-16 10:32发表的  :
关于历史小说我的态度很简单
你没那个功底游戏历史一下,小Y不伤大雅,大家读来就图个开心,也不会怎么较真,就像寻秦记一样谁会追究战国时美女会有那么开放么
如果你要严肃请你保持对历史的谦卑态度,别鸡屎都没闻过就说好臭好臭,这世界等着才高八斗的我来拯救,这世界从不缺谁或谁。

所以我读历史类,我宁愿去读大宋时代周刊,回到明朝当王爷那样的,虽然YY些,但人家对历史的态度总是谦逊的,有些东西也可一笑而过。至于严肃的文字,这个网文圈子里能像新宋那样诚惶诚恐的驾驭的还真的不多。
.......

严肃的文字不是指描写的内容,二是指文字本身,打个比方,《幻兽少年》和《冰霜新星I》(这本本区有)两本书,同样是搞笑的书,但是后者的文字就是严肃而冷酷的,严肃而冷酷就是指客观的描写旁白,哪怕这个旁白内容很搞笑。而幻兽少年就很低俗,里面各种现代词汇充斥,旁白也仅是一些自问自答式的无聊文字,同类的还有《我来到了圣魔大陆》,你读一读就知道什么意思了。具体可以去原创区看看那个关于写作技巧的置顶贴


heranan兄:
说说商三,觉得赤虎的手法像理科出身。

赤虎尚武,所以对晋文弱风气不满;很鼓吹民族主义,所以对儒家只对皇帝负责不对民族负责的态度不满,对胡人屠杀汉人而汉人不自救不满;提倡单一神教,故对中国人没有信仰没有心灵寄托的现象不满(5、60年代国人最有信仰,可惜被利用,后至今空虚);看重改革,对一味崇古甚至倒退不满;讲实证主义实用主义,对“卧冰求鲤”之类明显违反常识又能流传上千年的事不满,对空谈的晋玄学不满。

但他的书确实问题很多。讲民主太过了,但不在于生产力或文化(古罗马什么生产力?照样议会),在于环境和历史,十年就议会,人家群众演员陪他演戏的呀。崇西太过,西方骑士的战斗方式不适合中国,英国长弓兵是两代国王才建立起来的的,没有十年训练玩不了长弓(耗体力,抛射很难掌握,所以欧洲其他国家都不玩长弓);弃农太错,农业需要新作物新技术,而不是抛弃忽略(商三做的不错,所以可以扩张,五胡里玩海鱼和运粮,那打下内地看他怎么养百姓)。

还有些有争议的。
历史问题。建议大家丢开历史教材,那里面很多卧冰求鲤之类的主旋律宣传,真正的历史要去看时人的笔记、文集、信件集,或更可靠的,考古出的残书^_^,少看些郭(奴隶啊封建啊就是郭搞出来的)顾翦,多看些陈范吕或明的黄、顾。你就会发现,赤虎写的历史有很多更可信。。。(事实的确很可怕很黑暗)。
竞争平衡和分裂的问题。商三的结尾分立时要保证竞争和平衡=。=专制陈腐可怕,但我觉得可能带来的国家分裂更可怕。
神权王权问题。商三神权太强,以后两权争利,迟早会有一内战或清洗。

至少,商三能引起争议,从这点看来赤虎就是成功了。眼球都来了,头脑还会远吗?

Jerrylee4
最不满的是神权问题,欧洲用了N年才文艺复兴,中国被程朱理学毒害不够,他还再加上个宗教
但是他发现了中国人缺少信仰的问题,中国的信仰历来混乱,没有主旋律
但是最鄙视回去高民主,民智没开搞民主就是自杀,民主要积累原始资本的。他倒好,民主弄得最后束手束脚,而且还给手下封地,分封是分裂和动乱的绝大诱引,这一代领主或许忠诚,但下一代呢,N代后呢?白痴居然还给田丰封地。
赤虎的文化修养还是不错的,起码他试着去了解历史了,比那些通篇铁兵器,银两,茶叶的好多了。
能引起争执和争议的议题,正是中国待以解决的东西,赤虎提出了他的见解,虽然不好,但是他已经意识到了中华民族的问题,并且思考了,这笔空泛YY好。
同样的,全球三国就好很多,起码作者知道独裁对于一个民族历史发展的重要作用,还有完善的政治体制对于政权的重要性。
这些都是至今还在不断探索和争执的东西,大家不能要求某一个人能找到解决办法,对于提出观点的人,无论接受与否,我们都改予以鼓励与支持

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引用一段和金庸有关的帖子
个人认为挺客观的
Quote:
金庸先生是不是满族人?
  
  最近重读鹿鼎记,估计看过鹿鼎记的同学们都会有此疑问,通篇故事里,作者都在借康熙自己,韦小宝的口给清朝和满族人的统治贴金,同时极力贬低明朝?一向喜欢在小说中融入历史的金庸先生,何以如此颠倒黑白,如此明显的一褒一贬呢?难道这就是它的真实想法?如果如此的话,潜水多时,我真是忍不住要说几句了。

  
  关于明清孰优孰劣的争论,已经很多了,去年年终时总结天涯05年百大名贴是有人说得好,“争论的结果,大家似乎形成了共识,明远胜于请”。而我冷眼旁观这些吵的不亦乐乎的贴子里,支持清朝的同学们似乎口号喊的比较响亮,下结论更为容易一些,更迅速一些,从真才实料上来看,是远不及明朝的支持者了。此为个人看法,其实两个朝代的优劣,确实也是见仁见智的事情,有喜欢孙猴儿的,就肯定有喜欢猪八戒的,正常正常。
  
  咱们来看鹿鼎记里最后两回中说:
  1、我们中国有个皇帝叫成吉思汗;
  2、明朝哪个皇帝,强过我了(康熙语)?接着说从太祖到崇祯,不是残暴严苛,就是昏庸糊涂;
  3、百姓在我手下,生活的比前明更好,为什么还要怀念前朝?
  
  关于1:成吉思汗到底算不算“中国的皇帝”?我18岁以前,想法跟索额图索大人是一样的,元朝很伟大,是中国疆域最辽阔的一个朝代。这想法从18岁以后就开始动摇,近年来想的是越来越明白了,那分明是汉人***的一个时代,被异族把国家给灭了,原来国家的主体汉族人被归为社会的第三,第四类人,居然还能厚着脸皮把那个时代称为自己国家的一个朝代?!不知道同时期西亚人,俄罗斯人是不是这么做的,西班牙人好像没把阿拉伯入侵称为一个朝代,朝鲜好像没把唐朝征服他们那几年算成什么朝代,法国好像没把二战时候算成是国家的一个正常时期。元朝一个朝代当地人的主体汉族人都在进行流血斗争,以期复国,和上述几个国家作的一模一样,不知道金庸先生借着日月神教和神龙教狠狠讽刺了半天的一个政权,在这点上怎么会和他们的腔调如出一辙
  
  关于2:最近读明代历史,和很多人的感觉一样,小学中学的历史课本太肤浅,太害人!明朝这么一个强盛的帝国,居然被人有意的描述成那么一无是处,那么不堪。明朝好皇帝不少,朱元璋严酷,那是对官吏,而恰恰是那些做法,受惠者是普通老百姓,鹿鼎记里腐败的官场描写,不可能出现在明朝初年,也许前者是金先生认为的理想状态?再往后,永乐,仁宣之治,只可惜后两位皇帝太短命。因为土木堡之变,英宗普遍被认为是昏君,但是来看看他做的一些事:释放建庶人。此人为建文帝次子朱文圭,1402年,明成祖攻入南京之后,建文帝及其长子朱文奎不知所踪,次子朱文圭则被成祖幽禁,称为“建庶人”。到英宗天顺年间,建庶人已经从开始被囚时的两岁幼童长为50多岁的老翁,英宗要释放他,但身边的人担心放出会有变故,英宗说:“有天命者,任自为之。”再有一件是废除很久以来的殉葬制度,此后明代各帝全都遵守这个遗诏,不再以宫妃殉葬。我认为,这两件事看出的是一个人的人性,比某些雄才大略的皇帝做的事,是有人情味多了。
  
  之后的弘治中兴,有人评价孝宗是“三代之下,可与汉文帝、宋仁宗比肩的贤主”,但是这个时期,反正我是最近才听说,极少被官方的出版物提及。再之后在金庸嘴里不堪之极的正德皇帝,当时所谓太监刘瑾擅权,被人向皇帝告知其劣迹以后,正德半醉半醒之间问了一句:刘瑾果真负我?得到肯定的答复和证据以后,直接抓起来就宰了,一点抵抗能力没有。有人总结的好:“明代宦官,权重之时百官无人可与之抗衡,然而生死存亡却在皇帝的手中。这是明代宦官专政不同于汉唐的一个特点。以往朝代宦官专政,宦官势力大到可以操纵皇帝的生死,明代却从没有这种现象发生。这不能不说是一个奇怪的现象。明代中后期,皇帝多有数月,甚至数年不上朝的现象,但这并不意味着皇帝不理朝政,失去了对国家的控制。皇帝(如武宗正德皇帝者)此时正是通过宦官来传达圣意,管理朝政。有野心的宦官正是利用这样的机会来狐假虎威,加强自己的权威。但是,这种权利其实是皇帝给与的,是代皇帝执行,一旦皇帝认为情势将危及皇权时,便会采取强力措施来收回这种权利。正如刘瑾、魏忠贤势大遮天者,往往只要皇帝一句话就束手被擒,其中的道理可想而知。事实上,刘瑾以后,正德依然宠信宦官,如张永,只是张永并不贪心,倒也相安无事。”
  
  其后的世宗,数年不上朝,总被人诟病,但是一直是乾纲独断,大权在握,比历史上很多昏君那是强的太多了,其实只要你能把国家管好,上不上朝又有什么关系,如果大臣们忠心能干,皇帝最好巴不得省心呢,皇帝不好当,从小就和囚犯没什么区别,大了以后心理变态很正常,从这点来看明朝的皇帝倒是有真性情,又多有艺术气质。皇帝自己都如此,因此明朝是一个各方面都很开放自由的朝代。
  
   最后的崇祯,中了反间计就应该被贬的一钱不值吗?谁敢保证不中计的?敢保证作的所有决定都是正确的?就崇祯来说,一上来就雷厉风行的除掉魏忠贤,勤于朝政,志向远大,末代皇帝里,中国几千年的历史又有几个?
  
  综上所说,明朝的皇帝决不像一些出版物中描绘的那么不堪,明代的人民生活水平也很高,整个社会的氛围比之清代那更是开放自由的多。至于康熙,确实是很好的一位皇帝,但几千年来又有几人能和他相提并论的?康熙之于清,就像李世民之于唐,但如果仁宣两位皇帝更长寿一些,未始对于明朝不是这种作用。褒康熙自然可以,肆无忌弹,毫无根据贬了明朝诸帝,那就是很不明智了。
  
  关于3:逻辑太混乱了。百姓生活好,就决定一切了,这腔调听着再熟悉不过。小日本入侵中国时候的口号是“大东亚共荣圈”,只不过它没机会证明,香港和澳门大家是都看到了。那照金先生的逻辑,是不是如果日本完全占领中国,某某天皇面对着风起云涌的武装暴动,大发感慨:我们永不加赋,各项优惠政策那么多,老百姓活的比清朝那会儿幸福多了,为什么他们还要造反?这种感慨很合乎逻辑呢?尼不楚条约在鹿鼎记里被描述为一个胜利,曰:那些土地之前本来也没人能证明是中国的。东北大片土地,明朝初年一直快到了北冰洋都是版图之内的,如果说女真人向来是中国人,那么明朝在东北的版图并不小于清朝,如果说不是,那么女真入侵、占领、统治中国,和小日本又有什么分别?!天天对后者恨的牙痒痒的,动不动却说我们清朝怎么怎么伟大,只能说是没脑子的蠢货。
  
  别的我也不多说了,明朝那么烂,清朝那么好,怎么直到清朝中期以后还有“反清复明”的口号,直到同盟会还要“驱除靼虏,恢复中华”。元朝对汉人那么恶,我可没听说有人“反元复宋”的。怎么明朝能存在276年,仅次于唐朝?北京城破,多少王宫大臣全家殉国,哪个朝代有过?虐待,庭杖大臣,怎么大臣还不噤若寒蝉,阿谀奉承,明哲保身,反而终明朝一代,都在殿上和皇帝争的脸红脖子粗,都成了魏征了?
  
   这些道理,并不很深奥,我30多岁的人能想明白,金庸先生浸淫中国历史多年,又怎么会不懂,却反而颠倒是非,混淆黑白?所以回到题目的问题,我只能怀疑:他是个满族人。
  
   可怕的不是有人撒谎,而是谎言被大多数人相信认为是真理,在金钱至上,缺乏信仰的社会里,研究历史,有时候会使你头脑更清醒,眼界更开阔~~~只不过我这篇东西写的太快,乱七八糟的写了一堆,这么烂的东西,估计对唤起民众对历史的关注,也起不到什么作用了

我个人对明朝历史知之不多,但是明朝商业还是很发达的,应该不弱于宋,强于唐,官员后期变得贪污不堪和明朝的官俸太低有很大关系。饭都吃不饱,不贪怎么活?

另外,我很清楚的记得,初中历史书里,对于尼布楚条约的定义,是一个平等条约
实际上,真的是这样吗,外兴安岭,库页岛,这些地方就算不在明朝领土内,最起码是女真人生活的固有领土,
战国时候苏武就牧羊到贝加尔湖称为北海了,丢了贝加尔湖,还号称平等条约
还有最近鹿鼎记电视剧里面,顺治和尚每次提到满清人的罪行时,后面的镜头就掐掉(巨明显,看康熙和他在五台山见面那段)。还总是提出什么“老百姓不在乎谁统治”这种论调。据我所知,日本人统治北平的时候,用皮鞭教会了中国人排队。
你们说,如果抗日失败了。中国人不断起义反抗日本人统治,日本统治者也这么感慨一个“永不加赋,为什么还起义?”
是不是也能接受?大部分民众固然是麻木,卑贱和势力的。但这并不代表着一个民族就应该势力,卑贱和麻木。我们应该为我们高贵地中华民族血统而奋斗,而坚持。而不是什么逆来顺受,有奶就是娘——没错,就是这个词,否定反清复明,觉得清朝政策好就应该顺应统治,不就是有奶便是娘么。
所以我很同意某本晚清穿越里的论调(17K的,书名忘了),清史和元史一样,应该修入狄夷史。
大家面对《鹿鼎记》《书剑恩仇录》之流不应被其中粉饰清朝,诋毁明朝的段落所迷惑。
顺带,金庸是个大师毋庸置疑,但这并不代表我们就应该同意他的所有观点。以上