a奇門先天要論

奇門先天要論登明數四，亥為重陰，其物無定，遂人情意，小而物或鹽味魚醬醋之物。
其數四，味鹹，室壁二宿主之。亥加孟仲日幼子，亥加乘天空加卯酉孩童，亥加酉醉人，亥作雀遺記小兒，亥六辰日上壬癸日主獄人，亥克日辰主病人丙丁日上主盜，亥加庚罡辰主屠宰，亥作均為氣，亥上殺傷人寅午戌用之，戌作樓為樓亥作合為關，亥加巳為壞頭面又巳加亥同，亥加戌為側，亥日辰上為柱占同上，主醉散，亦主力盡，亥空加太歲上主上天，亥作常樂，巳加日上來，酉加丙變，亥加歲行年上多病常占忌患瀉，巳酉醜三日主失物，亥加子癸上不明，連三傳主事疊，朱雀臨亥是鹽引。
坎一，子宮，神後主之。
坎為水，為溝瀆，為隱伏，為矯輮，為弓輪；其於人也為加憂，為心病，為耳痛，為血卦，為赤；其於馬也為美脊，為亟心，為下首，為薄蹄，為曳；其於輿也為多眚，為通，為月，為盜；其於木也為堅多心。
坎性承風，依近水中。
下浮南北，又從西東。
又形不動，露影無蹤。
騰浮萬物，便似瓢蓬。
悠悠之象，外黃內黑。
性樂潛藏，性隱意匿。
長在家居，惟能野合。
去即被擒，逢主不識。
神後數九，子為純水，在石中或主音樂人所用之物。
其數九，味鹹，女虛危三宿在內。子加日上乘後小女，子加小吉土為老婦，子乘六合匪婦，五子加日辰翁婆，子加太陰卑妾，子作太常加未姑，酉加子上孀婦，子加辰作軍婦，子加太常*婦，孩亥加子孩童，子加天空幼女，巳加子日幼女，巳加子日嫁婦，子加辰女患亦為水鬼，子加勾陳駝子，子加日辰上房，虎作年上哭人，子加辰戌土甕，日辰上為瓶盂，子加巳悲聲，子作虎克日無病，子加玄武亥上糖，子孫炁加寅燕子，空亡中用遺失，寅未加子鬼神，子加寅午冬至後雪，子加六合加日辰布，丙丁日上河崇，子加酉陰天。
艮八，醜寅二宮，大吉功曹主之。
艮為山，為徑路，為小石，為門闕，為果蓏，為閽寺，為指，為狗，為鼠，為黔喙之屬，其於木也為堅多節。
艮青之物，不動其聲。
內虛外實，團圓所成。
旺相則實，死炁則虛。
木能生火，能起亭亭。
人驚響穀，形如覆盆。
春秋不改，積世常存。
此物團圓，外虛內圓。
能缺不動，
若非清白，即是龜紋。
大吉數八，醜為雜土，其物塚墓中，看臨何位，仔細推詳。
其數八，味甘，牛鬥二宿在內。醜作天空矮子，醜加卯酉上缺唇石，辰上長者戌為農，醜加歲宰執，醜加亥橋寅加醜同，寅戌日為墓，卯日卯加醜輪子，卯日醜加卯桌子，醜加戌辛巳為土地，六醜日為午卯加未主不全物，醜加子未鱉，加空之日辰上田野合加常甜物，醜加巳上坑巳加醜同，醜加卯酉同，醜加亥腸瀉加醜同，醜加申僧舍合亦然，醜加卯春夏雨雷，醜加申卯雨後雷，卯加醜雷後雨，卯加醜雀舉薦作貴人招。
功曹數七，寅為柔木，物青色、五色文章，旺為茂盛花果，或結實而細長。
其數七，味酸，箕尾二宿在內。寅作六合青龍秀才，巳加申道士，戊己公吏勾加寅同，寅加辰成林蠻，寅作天空棒杖，寅加六合從人，寅加巳亥二辰下迷路，醜戌日舊藉，寅加亥上主宛轉，寅加巳主大風巳加寅同，申子辰上主遠出，丙子日主生心。
震三，卯宮，太沖主之。
震為雷，為龍，為玄黃，為旉，為大塗，為長子，為決躁，為蒼筤竹，為萑葦；其于馬也為善鳴，為馵足，為作足，為的顙；其於稼也為反生，其究為健，為蕃鮮。
震物亭亭，內白外青。
頭圓尾小，時變其形。
震主變動，自無定形。
先生後死，彩纖成金。
如蠶作繭，似獸能聲。
能盛能旺，能團能圓。
過時變改，色體蒼然。
下不著地，上不侵天。
若非果實，即是漁筌。
太沖數六，卯為純木，其物無根，水陸動行，盤絡絲綸，或門戶動用，或圓柔軟。
其數六，味酸，氐房心三宿主之。卯加乙為兄弟未加同，卯作虎匠人，卯加申醫術申加卯同，卯日辰六合羅網，卯加亥稍子，卯作天空七患人，醜未日加卯上竹羅日，辰上住門戶，卯來天後加水子車，卯加午目疾午加卯同，卯作天後加子眷主疾疫，卯作龍竹棒，日辰上主私約，卯作辰癸日船。
巽四，辰巳二宮，天罡太乙主之。
巽為木，為風，為長女，為繩直，為工，為白，為長，為高，為進退，為不果，為臭，其於人也為寡發、為廣顙、為多白眼，為近利市三倍，其究為躁卦。
巽凜風雲，體氣氤氳。
聲添琴韻，遠聽時聞。
乍吟乍嘯，時敘時群。
形如采蝶，影似青蘋。
蓑笠為形，光彩全生。
遊行影照，繩索之形。
空中隱映，裏實茲成。
神歌鬼哭，響如虛聲。
天罡數五，辰中有雜水，其物近水池，或物堅剛，火煙、囚死焦破之物，其形方圓。
其數五，味甘，角亢在內。辰加月建宰公監司，辰加巳午老人用上克日辰主殺人，辰加子作玄強盜，辰加天空加醜土上坡，辰加虎屠宰人，辰加亥主哭亥加辰同，辰加日辰上丙子午為阻節，日辰上主大驚，辰作初末傳主多慮，辰加壬癸日主官司，辰加月建上城門，辰加戌為文繡加卯手有龍，辰加戌足有積文，辰加亥主食魚，辰加蛇虎克縊自死鬼。
太乙數四，巳中有雜金，其物弓弩鎖鑰，其色青黃，山野具利並飛禽之類。
其數四，味苦，翼軫二宿主之。巳加太陰主*，巳加辰戌上囚禁人，巳旺克日為蛇，巳加辰戌窯，巳克日辰詈罵，巳作加虎日辰外服，巳申主斧加子鑊，巳冬至後雪，巳加酉主徒配酉加巳同，巳作蛇加日辰主雙照月厭巳加蛇夢，巳加未灶耕井未加巳同，巳加午生旺生地上房，巳作太陰口瘡，巳亥日戊加戌巳灶側相連見。
離九，午宮，勝光主之。
離為火，為日，為電，為中女，為甲胄，為兵戈，其於人也為大腹，為乾卦，為鱉，為蟹，為蠃，為蚌，為龜，其於木也為科上槁。
似龍無角，如馬頭訛。
莫非牝馬，即是驢騾。
入頓即少，離體身多。
不臨溪穀，即近長河。
先白後赤，以土固藏。
雕形鏤彩，內柔外剛。
兩頭難實，裏畔虛張。
盜賊人物，灰土埋藏。
勝光數九，午為純火，又為太陰，其物有光彩色光明，或絲蠶或文章器用之物。
其數九，味苦，柳星張三宿主之。午作太陰為妾，午加酉婢酉日同，午加辰老婦，午加日辰行年老屋，午加戌辰半路，午加申酉或庚辛並妻，午加寅卯日主宅，午加六合太常衣服，午加星罡信至魁罡加午亦然，午作蛇雀丙子上冬夏逢之主燒衣。
坤二，未申二宮，小吉傳送主之，中五宮土寄坤。
坤為地，為母，為布，為釜，為吝嗇，為均，為子母牛，為大輿，為文，為眾，為柄，其於地也為黑。
坤體為黃，其色內蒼。
水土而實，內圓外方。
形如瓦礫，
朝依平朝，野暮則孤。
村人來把，捉逐伴群。
若非牝馬，即是其犉。
小吉數八，味中，有雜土，其物酒氣碎微塵綾，為絹帛，或女子衣服，或有物魚類或滋味。
其數八，味甘，井鬼二宿主之。未加亥繼父，未加酉繼母，合日陽比兄陰比弟，丙丁亥加未醉人，寅加未婚眷或老樹，未加酉醜老人，未作常合主在日辰上樂，未子午上子日加主醫，未加巳麻巳加未同，大風，未加辰元，未加卯林，未加貴加日辰上廟神，未生炁日加主信，未空亡日辰上廟墓亥日為井，未作天後日辰上翁姑，未作天空加辰古屋墓，未作龍為佛作六合為僧。
傳送數七，申為少陽，其物有心又硬心空，寶器物或砂塵鐵石。
其數七，味辛，觜角二宿主之。申作虎獵人，如六癸日遷移刀斧，申加四仲上客人，申加戌亥上仇人，申加卯僧人，申加虎刀斧，申加太陰加日辰魁罡上軍人，申加巳午日加午用之孩兒壬作子，申乘太陰加日辰銀器，申龍今加日辰上藥，申加卯改門卯加申同，申加亥克日辰水厄，申作玄武加亥子主失脫，申加日辰主憂，申加午戌日己皆大麥，壬癸日為淫淫，申加辰戌上磨石。
兌七，酉宮，從魁主之。
兌為澤，為少女，為巫，為口舌，為毀折，為附決，其於地也為剛鹵，為妾，為羊。
兌為金鐵，堅硬裁截。
乍剛乍柔，有時屈折。
內裏光形，外能圓缺。
若非連珠，衣如帶玦。
兌性居平，外缺裏明。
形依盡域，炫耀光明。
遙承安殿，似佛因榮。
從魁數六，酉為純金之地，其物形有耳目或頭類，或尖圓或金物刀銷。
其數六，味辛，昂胃壁三宿主之。酉作六合為婢，酉作龍為妾，酉作天空主小妖，酉作天後姑舅子醜上老婦，酉作太陰加日辰主妾為妻亦生錢帛，酉生太常加外未上樂奴*，酉加巳為海，酉加子為江，酉寅卯上加勾陳小麥，酉空巳從天後，酉作蛇加卯酉主鴉鳴，酉至虎甲乙服至，酉甲年命刀傷，酉作蛇雀眼目疾，酉作龍合斜目，酉加丙丁上主赤眼，丙加子作主水邊，酉作雀主喧聒，克甲乙日爭鬥或毆打，酉加子為霖雨，酉加戌主霜，巳午加之主雪。
奇門先天要論卷七
八門宜忌刻應  動靜占驗
休門神名建章，配蓬星，坎一宮，水也。冬至旺，立春廢，春分休，立夏囚，夏至死，立秋沒，秋分胎，立冬絕。
夫休者，於五德為智，于五行為水，乃萬物憩息之機，一陽始生之象。而君子暗修慎獨之時，將以蓄敦化之德，為潛龍之體，備剛中之用，轄壬子癸之方，統冬至、小寒、大寒三節。易曰：坎者，陷也。天一生水，惟習坎而生物。旺在冬令，利於體心寧志可也。宜上章、守寨，以修城池，請謁求謀、造葬、嫁娶、守官、赴任、積水、開渠、究井、取魚、新舟下水，皆從此門。出一裏或一百里見僧人，或十裏五十裏見蛇鼠水物，三十裏見貴人或陰人身著藍黃衣碧青衣，四十裏親故酒食為應，大吉。若逢葬之時，用此門，主西北有貴人或小兒騎馬過。春夏相應，百日內必進橫財，或宮羽姓人送物，主子孫繁衍富貴。若同丁奇臨太陰為人遁，百事吉。臨九宮，水克火，大凶。
經訣曰：
休門最好足資財，數謀際遇許和諧。
外口婚姻南上利，遷官職位近三台。
定進羽音人產業，家居安隱永無災。
休加坎
坎卦秉令，象曰：水洊至，習坎。君子以常德行，習教事。習坎，有孚維心，亨，行有尚。
乃門宮比和，須象吉凶之格，以分主客作用。且如起宮伏吟，事因固守，未免塞而後通之象。宜謀堆積、茶酒之利，與開溝通水之功。
類神
北道、舟程、黑色、鹽味、醬糊、冰膏、水瀉、遺精、耳腎、腰脊、深聽慢智，謀慢事曲折。又主有弓弩、灣曲之物，或無足物，水中魚鱉、茶鹽、酒醋、繩索、樂器之聲。占疾人主耳腎血症、吐瀉，與中男疾厄，及北盜賊，一切隱伏之事、陷險之憂。
刻應
出休入休，十八裏見黑衣婦人或同體唱歌；休門三十，陰貴人身著藍衣黃及碧青；一裏九裏，見蛇鼠牛蝠吉。
休加艮
蹇卦秉令，象曰：山上有水，蹇。君子以反身修德。蹇，利西南，不利東北。利見大人，貞吉。
乃宮克門，萬利主。若合吉格，求名、官事加利，但萬事耗費，先難後易。合凶格固守。
刻應
休門入生門，出行十八與九裏，當逢婦人上黃下黑及公吏僧道為應，又主內黑外黃、形方面曲之物。瓦器、神像、古廟、斷橋，有登山、涉水之憂，並山水林是非、水田爭界之事。
休加震
屯卦秉令，象曰：雲雷屯，君子以經綸。屯，元亨利貞，勿用，有攸往，利建侯。
乃門生宮，亦利為主。若合吉凶格，分主客用之。
刻應
休門入傷門，四裏逢匠人，手擎木器、棍棒等物，及皂衣人、雷雨之應。又主鹽酒貨之財及根葉浸潤之物，盆桶之盤，合仙果品，及海市蜃樓之應。
休加巽
井卦秉令，象曰：木上有水，井。君子以勞民勸相。井，改邑不改井，無喪無得，往來井井。汔至，亦未繘井，羸其瓶，凶。
乃門生宮，惟主大利。其宮上得上儀生儀，或干支帶合，百吉；若干支合反，凡事有始無終。
刻應
休門入杜門，五裏逢女人著皂衣引孩兒行，並歌笑之聲，與僧尼文士之應，當有婚姻和合喜悅之情。繩索相連、枝葉色鮮之物，又主隱伏之事、風雲際會之美。
休加離
既濟卦秉令，象曰：水在火上，既濟。君子以思患而豫防之。既濟，亨，小利貞。初吉終亂。
乃門克宮。合吉格大利為客，合凶格則多破敗。如上儀生下儀，諸事先憂後喜。
刻應
休門入景門，一二及九裏逢皂衣人歌唱，及驢馬鴉飛鵲噪之應，又主水上虛驚，或酒中生非，或湖海中人相害，及水火相濟之物，與破損尖曲之形、有眼之器。
休加坤
比卦秉令，象曰：地上有水，比。先王以建萬國，親諸侯。比，吉，原筮，原永貞，無咎。不甯方來，後夫凶。
乃宮克門。若下幹克上幹，事利為主，凡求名、官訟吉；若上幹克下幹，須防敗，有始無終。
刻應
休門入死門，十裏逢孝子與白皂衣人須白、黑綠人，並啼哭之人聲，有農婦小兒之應，主田產是非，有老母險人之危、退散之情。卑濕土成之器，連殼連長生。
休加兌
節卦秉令，象曰：澤上有水，節。君子以制數度，議德行。節，亨。苦節不可貞。
乃宮生門。合吉格，下幹生上幹，或下幹受上幹克，利為客。反此多損。
刻應
休門入驚門，一裏八裏逢公吏、皂衣謳歌，飲唱打足，婦女引孩汲水，主婚姻和合事，巧言舌辨之情，或說合得財，鍾磬之聲，盤碟盛水物，破損之象。
休加乾
需卦秉令，象曰：雲上於天，需。君子以飲食宴樂。需，有孚，光亨，貞吉，利涉大川。
乃宮生門。下幹生上幹，或上幹克下幹，利為客，求名、官訟吉，反此耗散，有始無終。
刻應
休門入開門，十七裏有四足鬥或打唱、父子唱歎、皂色衣陰人，主貴人扶助，得珠寶，或親上結親。物主形圓貴重，或墨壺琉璃斧鋸針鏡之類。
休加中宮
乃宮克門。合吉格，大利為主，不戰自退。上幹克下幹，當虛詐，凡事不遂，多破少成。
刻應
有小兒叫跳、婦人同伴，主田產交易之財，或陰人主張事，茶盤酒貨之利。物主土石瓦缸方形中實之類。
生門神名仁德，配任星，八白土也。冬至絕，立春旺，春分廢，立夏休，夏至囚，立秋死，秋分沒，立冬胎。
夫生者，於五德為信，於五行為土，乃萬物萌動之機、三陽開泰之際，為君子，內聖外王之學將以著，知微知顯之謀，為創始之體，備陽和之用，轄醜艮寅之方，統立春、雨水、驚蟄之節。易曰：艮者，土也。前乎此則震巽木生離火，離火生坤土，坤土又生兌乾金，兌乾金又生坎水，而坎水遇艮土則逢克制之宮，而為靜止之象。且靜者，動之機；止者，生之倪也。況萬物必於動止之極，始開發洩之源，故命名生。生者，言其前此而尚未昭著，而後此諸事發揚以續不息之機，以敦造化之妙耳。宜上官赴任、更移入宅、造葬、請謁、嫁娶、求謀、入山、采藥、耕種、字價、修理仙觀佛殿、樓臺登拜皆吉。從此門出八十步或八裏逢貴人著紫皂衣，五十裏公吏人紅色巾服武將，六十裏貴人車馬，應之中吉。造葬用此時，定有歌聲鼓音，及西北上有騎馬，四日內應，女人寄物不取，或得西南方上財物，富貴雙全。與丙奇同臨六丁之上，為天遁。臨一宮，土克水，大凶。
經訣曰：
生門臨著土星辰，旺稱人財每得情。
子醜平中三七月，財源萬斛進門庭。
蠶絲豐足多布粟，朱紫兒孫在帝京。
南上商音田地進，營商更許利加增。
生加艮
艮卦秉令，象曰：兼山，艮。君子以思不出其位。艮，艮其背，不獲其身。行其庭，不見其人，無咎。
乃宮門比和。若合吉格，上下相生相合，主客皆利，為事遲滯。若值伏吟，宜收貨、積糧、砌牆、填塞等事皆吉。
類神
少男、山崗、村居、阻隔、徑路、石岸、山林、寺觀、動止不常、生滅有時、堅硬多節、剛柔進退、土石瓦塊、鼻背生指、氣血積結、腫毒瘡癰、鼠狗土物、土黃味甘、虎豹狼狽。
刻應
出生門入生門，八裏逢陰人著紅共皂衣公吏、勾當人，生門十五裏逢公吏官人著紫皂衣巾，此門十五裏八裏見貴人車馬吉，又主山林田產之交，或墳塋動移、水界開塞之事，而剛柔偏曲，可覆可仰，靜止之物。占病主脊背癰疽、手足風腫、少男癱瘓之症。
生加震
頤卦秉令，象曰：山下有雷，頤。君子以慎言語，節飲食。頤，貞吉。觀頤，自求口實。
乃宮克門。若地盤奇儀克天盤奇儀，則利為主，雖吉主破後方成。上生下大吉。
刻應
生門入傷門，三裏十裏逢青衣人及騾馬爭鬥，入山伐木、捕獵、雷龍雲雨雷之應。又主兄弟不和，爭產是非，或因山林有危，動止不決。在物主土木相兼之物，或酸甘筍菜、長曲之類。
生加巽
蠱卦秉令，象曰：山下有風，蠱。君子以振民育德。蠱，元亨，利涉大川。先甲三日，後甲三日。
乃宮克門。若下克上或吉格，利為主；上克下，先吉後敗，戰勝勿追。
刻應
生門入杜門，四裏十裏逢公吏、僧尼與逃亡等人歎息、歡笑，又主山林之財、婚姻之費，或躲閃阻隔之事，暗防財物。主外土內木及風爐火灶，或帶土連根花蹄果。
生加離
賁卦秉令，象曰：山下有火，賁。君子以明庶政，無敢折獄。賁，亨。小利有攸往。
乃宮生門。若地盤奇儀克天盤奇儀，大利為客，凡事先難後易；若上生下，尤多光彩。
刻應
生門入景門，九裏十裏逢勾當人騎馬，有步行隨從，又兄妹相見之情、窯冶造作之應。又主文書有益，陰人相助，田產之利，婚姻之喜。在物主煆煉藥石、瓦盆土灶之類。
生加坤
剝卦秉令，象曰：山附於地，剝。上以厚下，安宅。剝，不利有攸往。
乃門宮比和。若吉格又上下或奇儀相生，主客皆利。上克下，諸事先成後破，事多反覆。星門若值反吟，則宜挖河、開井、拆牆、賞賜。
刻應
生門入死門，十裏逢公吏、孝服人、老嫗啼哭聲，又田產反覆之疑、子母離合之意。在物為土石器、山水景物，或墳向差錯與牆路倒蹇之象。
生加兌
損卦秉令，象曰：山下有澤，損。君子以懲忿窒欲。損，有孚，元吉，無咎，可貞，利有攸往。曷之用？二簋可用享。
乃門生宮。若合吉格相生，主客皆利；若上克下，諸事雖吉，但美中不足。
刻應
生門入驚門，九裏逢公吏趕四足或言官事訟，又少女嬉笑及重喜事，房屋得利，又因利色而敗。在物為美器、金玉、瓦石、簪飾之類。
生加乾
大蓄卦秉令，象曰：天在山中，大蓄。君子以多識前言往行，以蓄其德。大蓄，利貞，不家食吉。利涉大川。
乃門生宮。若天盤奇儀生合地盤奇儀，利於主；若上克下，吉事減半，先成後敗。
刻應
生門入開門，六裏六十裏或四十裏逢老人或勾當人共足鬥，上黃下白，及蹌跛男子，與官貴長者宴喜。又主田產山林進益，子秀孫賢、父子顯達。在物為首飾、戒指、金玉、圖書、印璽劍鏡。
生加坎
蒙卦秉令，象曰：山下有水，蒙。君子以果行育德。蒙，亨，匪我求童蒙，童蒙求我。初筮告，再三瀆，瀆則不告。利貞。
乃門克宮。若天盤奇儀生地盤奇儀，利於為客，凡事先迷後利。或上克下，下生上，凡事防凶。
刻應
生門入休門，一裏九裏逢皂衣人或公吏、或小兒成群，與山澤漁樵之利事，開溝塞流之舉。主山林田產之厄及同類相欺、骨肉不親、墳水阻滯之象。在物為瓦石、積水器，或溝溪閉塞相礙。
生加中宮
乃門宮比和。若奇儀相生合，主客大利，萬事皆吉；上生下，尤吉。此謂之簣土，成山高高敦厚之勢。
刻應
主田產山林之益、母子和合、宅舍光輝。在物為方靜之器，花瓶、石村、石鼓、石虎、土牛之類。
奇門先天要論卷八
八門宜忌刻應
傷門神名高陽，配沖星，震三宮木也。冬至胎，立春絕，春分旺，立夏廢，夏至休，立秋囚，秋分死，立冬沒。
夫傷者，於五德為仁，於五行為木，乃萬物昭著之始，陽機煥發之時，而君子創業垂統之猷，將以禳顯丕不赫奕之績，為震斷之體，備鼎新之用，轄乙甲卯之方，統春分、清明、穀雨三節。易曰：震者，動也。乃帝出之象，將以繼，前此之昧爽而後開之文明，此未免三明。破甲而出於艮土有傷，故名傷者，言其破甲而長之加拆副之義也。宜擊賊、張威、捉捕、索債、斬邪、伐惡、積糧、收債、陰謀、密計、動中有益、射獵等吉。出此門三十步三裏見物損傷，三十裏見鬥血光之人或凶人著黑衣，五十裏逢盜賊或凶人著黑衣或枷鎖，凶囚方免自身之咎。若嫁娶主產死，移徙見血光，入官遭刑傷被盜，上官失職，赴考不第，求財空回，謁見不遇，豎造埋葬斬草主損傷，人損失禍橫事，不過百日。若臨二八宮，木克土大凶。
經訣曰：
傷門不可論，夫婦必遭迍。
瘡痛行不得，折損血財侵。
天災人枉死，經年有病人。
商音難得好，余事不堪聞。
傷加震
震卦秉令，象曰：洊雷，震。君子以恐懼修省。震，亨。震來虩虩，笑言啞啞。震驚百里，不喪匕鬯。
乃門宮比和。若合遁、吉格，主客皆利，各詳用法。如天上奇儀生地下奇儀，喜慶重重。逢伏吟，只宜固守、培養、統氣、種桃、編籬等事。
類神
內翰、禁庭、風雷、荼肅、甲乙、青龍、泰岳、宮觀、山林、震動、廟宇、家神、舟舡、車馬、林麓、妖怪、肝膽、四季、長男、憂喜、遊略、威聲、相貌長久、蒜菜、瓜果、腥酸鮮味、巧話、巧樣、雕刻、雲龍、怪異。
刻應
出傷入傷，三五裏逢匠人、公吏人持棒，三十裏爭訟起，有爭訟血光。若豎造、埋葬、上官、出行，主遭盜賊。只宜捕捉、索債、博戲、漁獵、捉賊等事。又主山林交易，或木貨得財，或長男和合之事。在物多節，或有聲音之器，或系鮮筍菜兔魚之類。病主跌損、傷風、中疾、驚癇之症。
傷加巽
恒卦秉令，象曰：雷風，恒。君子以立不易方。恒，亨，無咎，利貞。利有攸往。
乃門宮比和。若上下奇儀生合，主客俱利；上克下，凡事更改格鬥。
刻應
傷門入杜門，七裏逢匠人持棍，婦人引小兒攜雨蓋竹木，主和婚姻，男女喜事，動中得財，木貨竹帛交加。在物主長短不齊、懸吊之物，出行有風雷之應、監造之事。
傷加離
豐卦秉令，象曰：雷電皆至，豐。君子以折獄致刑。豐，亨，王假之，勿憂，宜日中。
乃門生宮。若合吉格，上盤合下盤，利主，萬事不謀自就；若上克下，利於客，凡事先憂後喜。
刻應
傷門入景門，一裏九裏之間文人、女子、匠作、公吏執木、文書及宴，牧騾馬成群，與餉饋之應，又主喜悅、文書交易、宅舍光輝、山林之制。在物主書畫、尖長野味、烘醃等物。
傷加坤
豫卦秉令，象曰：雷出地奮，豫。先王以作樂崇德，殷薦之上帝，以配祖考。豫，利建侯行師。
乃門克宮。若上奇儀克下，或上受下生，則利為客，所圖皆吉，亦未免破而後成，快中得遲。若上克下及比和，以守有動以擊靜，靜以致動。
刻應
傷門入死門，二裏五裏二十裏巧匠、孝子啼哭及病足老婦棺槨之事，與入山伐木、傧嚯S之應。又主林木之憂、婚姻之費、陰人災厄、風蠱脹膈之症。在物為磚盆瓦缸碾斷古橋耜耒之應、牛羊魚脯之味。
傷加兌
歸妹卦秉令，象曰：澤上有雷，歸妹。君子以永終知敝。歸妹，征凶，無攸利。
乃宮克門。若下奇儀克上奇儀，或上生下，大利主；下克上，以防詐偽，事有成敗之殊。若天沖星同入兌宮為反吟，宜散敘、賞賜、伐木、脫貨，又為夫婦反目之象、金木相傷之情。病主喉齒、手足、風麻、跌損之患。
刻應
傷門入驚門，七裏十裏逢女子持釣竿、匠人伐木趕四足物、婦人引孩來，或少女喜笑、犬羊相逐、雷電之應。又主口舌憂驚、陰人破敗、房產相交易財物，為金木相兼、刀斧之器、有口之物、雞魚之類。
傷加乾
大壯秉令，象曰：雷在天上，大壯。君子以非禮弗履。大壯，利貞。
乃宮克門。若合吉格，利為主，先破後成。若合吉格，又上克下，事防破敗。
刻應
傷門入開門，三裏九裏五六裏逢匠負木器漁獵爭鬥之事。若人跌仆之象，又主貴人或山林貴人獲財。在物主珍寶之器，或鍾磬劍鏡，或果核、豬、鵝。又占天，仰日從龍變化之象。
傷加坎
解卦秉令，象曰：雷雨作，解。君子以赦過宥罪。解，利西南。無所往，其來複吉。有攸往，夙吉。
乃宮生門。地盤奇儀生合天盤奇儀，大利客。若上克下、下生上，凡事成而阻，亦利客。
刻應
傷門入休門，一四五裏逢公吏人、婦人皂衣並駕構造，作事津梁、涉水、伐木、車舡，又主五穀、魚鹽之利、栽植之情。在物為近水樓臺、舟楫、雨傘、龍飛入潭、鮮果雀品。
傷加艮
小過卦秉令，象曰：山上有雷，小過。君子以行過乎恭，喪過乎哀，用過乎儉。小過，亨，利貞。可小事，不可大事。飛鳥遺之音，不宜上，宜下，大吉。
乃門克宮。上奇儀克下，利為客，未免破損；若克上反有格戰；如比和事有結果。
刻應
傷門入生門，三裏八裏逢采樵匠作公吏、駝背跛足、黃犬玄兔相逐，又主長男破敗，弟兄相爭、田產是非、林木為害。在物主可仰可覆，或山景花木，或土木相連或甘酸之味。
傷加中宮
乃門克宮，合吉格，利為主，客事拙。若下奇儀克上，防有險事，宜固守。
刻應
有大廈將傾、一木難支之象。凡事不動，或開渠、築基、挖墓、移祠，以招疾厄。在物為木器、彩畫、瓦盆、枯樹之象。
杜門神名耀武，配輔星，巽四宮木也。冬至沒，立春胎，春分絕，立夏旺，夏至廢，立秋休，秋分囚，立冬死。