3山东省泰安市肥城市

肥城印象

肥城地处山东中部、泰山西麓,是资源丰富的鲁中宝地，闻名中外的肥桃之乡。地理坐标为北纬35°53′～36°19′，东经116°28′～116°59′。东与泰安市岱岳区接壤，西与东平县、济南市 平阴县为邻，南与宁阳县、济宁市 汶上县隔河相望，北与济南市长清区以山为界。全境南北最长48公里，东西最宽37.5公里，总人口96.3万人,总面积1277.3平方公里。是全国明星市、综合实力百强县（市）和山东省经济强县（市）、精神文明建设先进市。

目录

·                                 • 行政区划

·                                 • 历史沿革

·                                 • 经济发展

·                                 • 旅游风景

·                                 • 美食特产　

·• 行政区划

·• 历史沿革

·• 经济发展

·• 旅游风景

·• 美食特产　

·• 风俗民情

·• 美丽传说

·• 相关链接

·• 资料来源

[显示全部]

肥城市-行政区划

市人民政府驻地：新城街道。邮编：271600。代码：370983。区号：0538。拼音：Feicheng Shi。

肥城市辖1个街道、12个镇、1个乡：新城街道、老城镇、潮泉镇、王瓜店镇、桃园镇、王庄镇、湖屯镇、石横

镇、安临站镇、孙伯镇、安驾庄镇、边院镇、汶阳镇、仪阳乡。607个村（居）民委员会。

肥城市-历史沿革

肥城历史悠久，是革命老区。西周时肥族人散居于此，古称肥子国，肥城因此而得名。西汉初设置肥城县，至今已有2200多年的历史。肥城有着丰富的历史文化，古称“君子之邑”，是史圣左丘明的家乡，商圣范蠡最后的定居之地。在近代也有着光荣的革命历史，著名的泰西抗日武装起义和罗荣桓、陈光指挥的陆房战斗就发生在肥城。

1949年6月，肥城县行政区划为10区1镇，即第一区（城关）、第二区（巧山店）、第三区（安临站）、第四区（王庄）、第五区（王瓜店）、第六区（湖屯）、第七区（石横）、第八区（安驾庄）、第九区（高淤）、第十区（边院）和城关镇。　　

1951年，将上营、王先庄、代家河、杨家庄、侯家庄、李家峪6个自然村划归长清县。

1958年3月，将西北部的段家天井、铁山、荒场等3个自然村划归平阴县所辖。同年9月，全县先后建立14个人民公社，即城关、仪阳、安临站、王庄、王瓜店、湖屯、石横、安驾庄、汶阳、边院、桃园、马家埠、过村、孙伯。

1959年7月，将长清县的双泉、马山、五峰3个人民公社共177个自然村划归肥城县。

1960年1月，撤销过村、马家埠、五峰三个人民公社。

1961年5月，将马山、双泉2个人民公社177个自然村复划归长清县。全县时辖12个人民公社、57个管理区、572个生产大队。

1982年3月，增设刘家庄镇。1983年12月23日，全县行政区划改为1镇12区。

1985年11月5日，全县行政区调整为9镇8乡593个行政村。

1992年3月1日，撤销肥城县，设立肥城市。

1992年9月5日，撤销新城镇，设立新城街道办事处，为肥城市的派出机构，其管辖范围为原新城镇的行政区域。

1993年8月30日，撤销潮泉乡，设立潮泉镇；撤销安临站乡，设立安临站镇；撤销王庄乡，设立王庄镇。

1996年1月3日，撤销马家埠乡，设立马家埠镇（鲁政函民字[1996]3号）。1996年1月11日，撤销过村乡、孙伯乡，设立过村镇、孙伯镇（鲁政函民字[1996]6号）。

2001年2月，将东陆房乡并入安临站镇，马家埠镇并入安驾庄镇，过村镇并入边院镇。

肥城市-经济发展

改革开放以来，肥城各项事业都有了长足发展，党的建设、精神文明建设和民主法制建设水平不断提高，经济社会协调进步，成为全国县域经济基本竞争力百强县和山东省经济强县。

万亩桃园

肥城农业基础较好，历史上就有“齐鲁必争汶阳田”的记载，是全国粮食大县和果品、蔬菜、瘦肉型猪生产基地县。全市年粮食总产5亿公斤以上，果品总产2亿公斤以上，国际认证的7.6万亩的有机蔬菜基地已经建成。肥城桃是国内稀有的宝贵资源，已有1100多年的栽培历史，为历代皇室贡品，以个大味美、营养丰富闻名中外，是全国名牌农产品，年产量5000多万公斤，被国家命名为“中国佛桃之乡”。10万亩桃园被正式列入上海吉尼斯大全。

肥城工业门类比较齐全，开放型经济发展较快。境内有中央省市属企业、外商投资企业、骨干民营企业等300多家，已形成了煤炭、电力、冶金、建材、机械、化工、轻纺、电子、食品等9大主导产业的工业生产体系。已与美、英、德、日、俄、韩和东南亚等50多个国家和地区建立了经贸合作关系。年出口能力达8亿元以上。中美合资的2万吨甲酸项目是亚洲最大的甲酸生产装置；与日韩合资的吉明美工业有限公司，汽车水泵、万向节的生产出口能力居全国前列。建筑安装业发达。建安队伍10万余人，施工覆盖全国28个省市，并到日本、以色列等国家承揽建安工程。被山东省政府首批命名为“建安之乡”，位居山东“建筑业十强县”之首。

肥城是全国和山东省重要的能源、建材生产基地。各种资源共生配套，组合优势明显。现已探明的主要资源储量：煤炭11亿吨，钾长石5亿吨，岩盐50亿吨，石膏150亿吨，花岗岩20亿吨，优质石灰岩450亿吨，多种矿物质、近70种，地热温泉资源100多平方公里，市内石横电厂总装机容量135万千瓦；国家统配煤矿和地方煤矿年产原煤600万吨。

2005年，实现本市生产总值193亿元，地方财政收入8亿元，城镇居民人均可支配收入8980元，农民人均纯收入4523元。完成规模以上工业销售收入252.2亿元，实现利税30亿元、利润14.4亿元。民营经济增加值达到96.5亿元，实交税金8.9亿元。金融机构各项存贷款余额分别达到107.2和 82.9亿元，分别比年初增加14亿元和15.4亿元；储蓄存款余额77.8亿元，增加11.7亿元。荣获全国婚育新风进万家活动示范市和全省农业产业化经营、发展民营经济、公路建设、创建文明城市工作先进市称号，被确定为全省循环经济、生态市建设试点和“省级园林城市”。

肥城市-旅游风景

泰西宾馆

肥城唯一的三星级宾馆。位于肥城市龙山路20号，地处政治、经济、文化、商业、购物及消闲中心地带，邻靠龙山河、龙山公园、隔河相望，青山绕碧水，曲桥卧蜒河，杨柳指翠坪，距济南国际机场78公里、曲阜68公里、泰山30公里、东平湖38公里。泰西宾馆是典型的园林式布局，有四幢群楼连为一体，庭院内有供客人散步的山水花园，环境幽静，是理想的居住、休闲场所，有肥城“国宾馆”之誉。宾馆设有保龄球馆、足疗、棋牌室、KTV雅间、商务中心、多功能厅、购物中心、旅行社等服务设施，被田纪云副委员长誉为“泰西明珠”。

金牛山国家森林公园

金牛山，又名全牛山，“郁葱山”，位于山东省肥城市北部，距新城11.5公里，面积3000公顷，整座山森林茂密，林相整齐，景点众多。整座山景可谓山清水秀、林茂境仙；远眺峰峦如聚、峭壁若屏，近观苍松叠翠柏、瘦藤攀古树，共有各类植物700多种动物150多种。主峰穆柯寨位于海拔524米的山巅上，现存石砌寨3600多米，高大的石墙上筑有掩体，易守难攻，是典型的古代军事防御工程，相传是宋代巾帼英雄穆桂英屯兵处；陶山摩崖石刻古朴苍劲，七十二洞穴曲径通幽，石雕佛像千姿百态；宋大中祥符元年（公元1008年），宋真宗泰山封祥归途中曾驾临牛山，赐名为“郁葱山”。加上历代名人范蠡、西施、穆桂英、李邦珍等传奇故事，构成了牛山独特的自然景观和文化氛围。

左丘明文化旅游区

左丘明，春秋末年鲁国人，今石横镇衡鱼村人。曾任鲁国太史，著有我国古代第一部编年史——《左传》和我国古代现有最早的一部国别史——《国语》。他学识渊博，品德高尚，被孔子尊为君子；古人谓之“先儒”、“先贤”；史学界推其为中国史学的“开山鼻祖”。主要景点有左丘明墓及左丘明文化纪念馆，馆内有大量珍贵文物，对研究左丘明史学文化具有很高的历史价值。

陶山风景区

陶山位于肥城市北部，属泰山山脉，中华商祖范蠡和美女西施曾在此隐居经商，是中国商业文化的发祥地。陶山山势险峻，方棱四削，峰顶平缓，负阴抱阳，遍身披翠，伟岸挺拔。山中奇石遍布，天然石洞星罗棋布，相传有72名洞，古时山前为湖，风光秀丽，是《水浒传》中提到的八百里水路的一部分。有诗赞曰：“泉美林秀何处再觅佳境，水抱山环此地即是蓬莱”。陶山文物古迹众多，现有20多处，主要景点有范蠡墓、范蠡祠、幽栖寺、朝阳洞、小泰山等，是您访古探险的理想选择。

肥城市-美食特产　

演马庄牛肉　

演马庄陈氏牛肉，亦称演马庄牛肉。陈氏牛肉的制作已有260多年的历史。色、香、味俱佳，享誉国内外。陈氏牛肉，营养丰富，其色泽微红透亮，食之肉味醇美，质鲜肉嫩，有一种诱人的芳香。有“安中益气，健脾胃，强筋骨”的功效，是极好的保健食品。产品销往全国各地，是待客及馈赠亲友的佳品。

河岔口鸭蛋　

在汶阳镇的河岔口村，自古以来就有养鸭的习惯。这里出产的鸭蛋质优味美，远近闻名。河岔口村地处汶（汶河）、浊（浊河）汇流处。这里河面宽阔、水深、常年流水。冬去春来，沿河芦苇满滩，水草丛生，是鱼、蛙类栖聚的良好所在。入夏，鱼、蛙产卵，无数幼鱼蝌蚪、草虫浮游水面，蛤、螺遍布河底，是大自然赐给鸭类的优质食料。群鸭白天觅食于河滩，傍晚回家，再用豆饼、麦麸玉米掺于拌食喂养，晚间产蛋，由于优越的自然条件和精心喂养，不仅产蛋率高，而且个大质优。有些鸭蛋经过加工腌制后，煮熟色泽鲜艳，质地细嫩，剖开后油脂四溢、沙瓤，吃起来蛋黄沙沙作声，别具风味，自古视为上乘佳品，早在600年前，这里的鸭蛋就以贡品奉献皇室。

肥城桃　

因产于肥城而得名，又名大桃、佛桃、简称肥桃。以其果大、味美、营养丰富誉为“群

桃之冠”，为全国“名优特产”。肥桃，据科研部门化验含糖11.4～14.6%，果酸0.25～0.43%，可溶性固形物14.27～23.9%，每百克果肉中含维生素C 9.72～12.78毫克。此外，还含有丰富的维生素B12、蛋白质、脂肪、胡萝卜素、核黄素、尼克酸及钙、磷、铁等多种微量元素。常吃肥桃可以键脾胃、增食欲、增强免疫力。

大麻　

肥城市南部平原传统经济作物之一，历史悠久，最多年种植面积近2万亩，最高亩产麻皮174斤。其特点是麻皮薄，胶质少，质地柔软，色泽洁白，纤维细长，拉力强。产品除供应国内市场外，还出口到美、英、法、日、俄等20余个国家。

肥城市-风俗民情

饮    食

随着经济条件的改变，农户以面食为主，小米、大米、玉米、大豆等粗粮为辅，馒头、面条、油条、烙饼成为人们的主要食品，年节和平时改善生活仍习惯吃水饺。副食以蔬菜、肉类、豆制品、咸菜、油炸食物为主。
春季，人们多食小白菜、菠菜、苔菜、韭菜等；

夏季，多食豆角、南瓜、莴苣、黄瓜、茄子、西红柿等；

秋季，多食大白菜、萝卜、芹菜、山药、元荽、土豆、藕等。

肉类，除回民外，以猪肉为主，牛，羊肉为次。待客或节日多食鸡、鱼、肉。
蛋类，以鸡蛋为主，鸭、鹅蛋次之。作为菜肴，或炒、或腌。平时，人们用盐水腌放鲜蛋，以备食用。近年，鹌鹑蛋亦成为一种待客佳肴。
豆制品，常年副食主要有豆腐、豆芽、豆腐皮。豆芽中，绿豆芽的食用量在近年中大大超过了黄豆芽的用量。
人们多自腌水萝卜、胡萝卜、香椿芽等咸菜。近年城镇居民食用各类酱菜的逐渐增多。
境内人喜爱油炸食物，诸如炸鱼、肉、藕合、茄盒、香椿芽、藿香等。
饮食口味，以咸为主，少数人喜食酸、辣、甜。葱、蒜、姜和醋酱油，是日常必备的佐料，近几年来人们的口味渐趋清淡。
境内习惯饮茶，且讲究茶具。除饮茶水外，夏季吃冰棍、冰淇淋，饮汽水者逐渐增多。近几年，饮牛奶者逐渐增加。

服     饰　

穿着毛、呢衣料者渐多，且花色、款式丰富多彩。
女装，流行各式裙式服装及各式毛绒衣。
男装，样式增多。牛仔裤、卡克衫、西装、面包服、毛料大衣、皮衣等，在城镇逐渐普及，农村亦渐增多。
帽式多样，有些男子戴鸭舌帽和毛线织成的各式便帽。夏季戴“太阳帽”、草帽等。女子冬季也多戴毛线、绒线织成的各式帽子。农民下地劳作，多以草帽防晒、防雨。青年男女讲究美观，下地亦多戴“太阳帽”。

礼    仪　

定婚　择吉日，男方设宴款待女方家人，照定婚相，或男方赠女方衣物、现金等。也有的以男女双方换手绢为名，男方赠给女方现金或礼物。

结婚　男子结婚是一生之喜庆大事，街坊邻居、亲朋挚友历来有贺喜之习，在喜事前送钱或挂喜帐。一般关系者凑分子，称“挂公帐子”。亲戚、朋友送钱，称“道喜”。对送礼者，确定时间设宴款待，谓之“喝喜酒”。对一般贺喜者以喜烟、喜糖答谢。给女方送钱或礼物谓“添箱”。此俗愈来愈盛行。

生育　妇女生孩子，俗称“坐月子”或“占房”。婴儿出生后，丈夫到岳家报喜和通知吃面时间。娘家让报喜者带回数目不等的鸡蛋。产后3天，娘家母亲（或嫂子）带鸡蛋、红塘、挂面、小米等看望。婴儿出生1个月内，其祖父或父母要给孩子起乳名，称“小名”，也有外祖父或其他人起名的。
送粥米 产妇分娩1个月内，亲朋、乡里送鸡蛋、挂面、小米、大米、面、红塘等，称“送粥米”或“看月子”。主家压回米、面或回赠染红皮的熟鸡蛋。现在除送鸡蛋、红塘外，还赠送婴儿装、婴儿毯等物。
吃面    产妇产后6天、9天或12天，娘家亲族近户凑礼，装上“面盒子”、“菜盒子”，另外各提1个装满鸡蛋、米、面的篮子，到产妇家“吃面”。席间除酒菜外，必备鸡蛋、挂面。
满月  产妇满月这天，早饭要吃油饼，称“壮腰”并卧床出汗。满月后，娘家把母子接去住“满月”。产妇回到婆家，娘家要给孩子一身衣裳或布料，称“退毛衫”。
百天  婴儿出生第100天，旧时无庆贺仪式。70年代后不少父母给婴儿照“百天相”，以作纪念。
周岁  俗称“一生”。生日这天，桌上摆放书本、笔、算盘、馒头、秤等，任凭孩子去抓，谓之“抓生”。以孩子先抓到的物件，评判一生的作为。如今许多人家虽还沿用“抓生”之俗，但多为游戏而已。
祝寿　境内有“六十六，吃块肉”之说。老人到66寿诞时，子女要为老人上寿，谓“过生”。老人过生，一般从60岁开始，或更早几年。至70岁以后，除子女外，亲朋邻居晚辈或平辈也有的带礼祝寿，主家设宴招待。出嫁女儿给父母上寿，以带猪肉为主，其余不拘。

迁居　迁入新居后，亲朋好友带礼物或钱前去庆贺，主家设宴款待，俗称“温居”。
入殓  老人临危，子女为其先洗脚，洗手脸，急速穿戴寿衣，以免气绝后“穿不去”。并在气绝前，将其移至明间，置毡子或席上，以免把魂隔在屋里。气绝后以火纸盖面，白纸盖身，然后烧“倒头纸”，以示“赴阴”。此时家人放声痛哭，为故者修容整装，将尸体移入棺内。若故者为女性，要等娘家人来“验尸”后盖棺。人死后，儿子到本族长辈及外祖母门上磕头，谓“跪门”，以求帮助料理丧事。长辈们议定丧事，请“总理”总揽丧局。一切事物由“内外柜”办理。总理请定后，立即商定须报丧的亲戚朋友等，着人写“丧贴”。丧贴要派专人报送。发丧日期不能更改，亲戚必须按期参加丧礼。死者女儿家要最先通知，女人要哭至娘家“讨服”。
送殡    又称“发丧”、“出殡”，一般在人死后第3日。丧前，孝子抱鸡到祖林“点穴”、烧纸、磕头，然后破土挖穴。富裕人家事先请风水先生择目的，以砖石砌穴。送殡前，孝子南左女右在棺木两旁守灵，邻里亲朋吊唁时，陪同放声嚎哭。亲友吊丧付礼钱，或送青纱、花圈。乡里人付“人情”钱。女儿家和其他至亲要办鸡、鱼、肉“三牲祭”。
亲朋到齐后开丧，先送“盘缠”，再拜“路祭”，棺材抬起时孝子摔“老盆”，手持哀杖和引魂幡在前面引领棺灵，女眷随棺后。至墓地，葬时子女儿媳等“游坟”。亲朋脱孝衣，礼毕。丧后第3天，子女端供品、酒具到坟地烧纸、祭奠，叫“复三”。之后，“三七”、“五七”、“百日”、“祭日”，亲人均带供品到坟前祭奠。“五七”之内，孝子逢认识的人皆磕头，下至孙子一辈，谓之“老的死了小三辈”。
串亲    俗称走亲戚。每年走2次。一次是春节后，正月至二月初；另一次在麦收、夏种之后。

节    日

春节　 农历正月初一为春节，人们习惯称过年，是民间最重视、过得最隆重的传统节日。腊月始，人们便赶集上店裁做、购买新衣、筹办年货。一般在腊月二十三这天，户户打扫庭院房屋，俗称扫屋。
除夕    人们俗称“年除”家家户户再打扫院子、街道、贴对联、年画。年除这天，人们敲锣打鼓，给烈、军属挂光荣匾，贴春联，送年货，扫院子。除夕之夜阖家团聚，有的通夜不眠，称守岁。近年来，多数家庭以看电视代替守岁。
初一    邻里街坊开始拜年。大街小巷人来人往，妇女儿童穿红着绿，热闹非凡。机关团体或企事业单位多在这天上午举行团拜。
元宵节　因有上灯的习俗，俗称灯节。家家户户、大街小巷灯火辉煌。元宵之夜，人们扶老携幼，上街观灯、看演出，到处锣鼓喧天。此为闹元宵。1985年始，城区举办花灯展和焰火晚会。是夜，城内花灯似锦，天空礼花缤纷，大街小巷人山人海，鞭炮鼓乐响彻云霄，盛况空前。80年代后，城乡吃元宵已比较普遍。
二月二　俗谓“二月二，龙抬头”，意为从这天起始闻雷声，乞求雨水调和，五谷丰登。
清明节　清明这天人们要到自家坟墓地添土、祭奠、烧纸，近年来，一般用献花代替烧纸，以示对祖先悼念。
三月三　传说是“宝山老奶奶的生日”。宝山，位于边院镇兴隆村西。旧时，逢三月初三，附近村民上山磕头进香。建国后，烧香磕头者稀少，当地群众吃水饺，改善生活的习俗至今尚存。
四月八　旧时，人们赶山会、庙会，烧香、还愿和购置农具准备麦收的日子。市内80年代后期，庙会渐废，近年来，在这天赶会游览者逐渐增多，吃水饺习俗沿袭至今。
端午节　又称“端阳节”、“五月旦五”。人们素有包饺子、煮鸡蛋、缝制香荷包、门前插艾等习俗。70年代后，缝香荷包者已少见，为纪念爱国诗人屈原，吃粽子、煮鸡蛋的习俗至今相传。
中秋节　此节是民间传统大节之一，有“八月十五过小年”之说。节前，家家买月饼、水果等，亲友还互赠礼品。外出家人一般都在这天赶回家中欢聚，故又称“团圆节”。节日晚上合家欢聚，一边赏月，一边分食月饼，酒肴丰盛。近几年，随着人民生活的提高，中秋节过得更加隆重。
腊八　农历腊月初八，传说是释加牟尼成道之日。该日佛寺内诵经，并效法佛祖成道之前牧女献乳糜的传说，以香谷、果实等做粥供佛，谓之腊八粥，后渐演变为民间习俗。现今每逢腊月初八，各家早饭多用小米、大米、红枣、绿豆、花生等煮腊八粥，午饭吃水饺。近年来，不少人在腊八用醋腌腊八蒜。
辞灶　腊月二十三，旧俗为送灶王爷上天的日子。傍晚，将旧灶王爷年画从墙上取下，换上新“请”的“灶王”，以糖瓜作供品（糖瓜系用糖稀、芝麻做成），焚香、烧纸，连旧“灶王”一并焚化。家人磕头，祈求“灶王爷”“上天言好事，回府降吉祥”。出门在外者或住娘家的媳妇，前一日均须回至家中，不然就被“辞”在外边。建国后，辞灶之说渐除。

肥城市-美丽传说

在肥城的西尚里村桃园，有一棵古老的桃树，谁也说不清这棵粗壮的桃树活了多久。听当地的老者讲，这棵桃树与当年王母娘娘举办的一次蟠桃会有关系。
相传在肥城的白云山下，驻着一户姓王的老汉。老汉个子瘦小，年逾花甲，家贫如洗，在山坡上用茅草搭起了三间破草房，艰难度日。王老汉虽然日子过得很难，但他特别喜欢桃树，房前屋后，地头坡下都种上了桃树。每到清明前后桃花盛开的时候和中秋前后桃子成熟的时候，王老汉都坐在桃树下，叼着旱烟袋，滋滋有味的吸着烟，享受着一份别人无法理解的快乐。
有一年，天大旱，地里庄稼颗粒不收，桃树也象得了瘟疫一样无精打采。人们无法生活下去，王老汉一家只好随着逃荒的人四处乞讨。后来王老汉终于支撑不住，一病不起，临终前，他爬到庙前，祈求老天爷下点雨，救救天下老百姓，但老天爷始终没睁眼，龙王爷也没有抬头。王老汉含恨死去了。
王老汉死后，王老婆婆的日子更加艰难，也一病不起。为了给老母亲治病，儿子把种的桃子全部卖了，钱还是不够，还有一味贵重的营养药配不上。儿子想，药不全，治不好病。便焦急地问大夫：“这味药有什么可以代替吗？”大夫回答道：“有，需要你腿上的二两肉即可。”儿子听罢，二话没说，回到家中，取出菜刀，从腿上割下了一块肉，为母亲煎药服用。王老婆婆的病真的就慢慢好了。
这件事正好给准备到泰山参加王母娘娘蟠桃会的七仙女看到了，七仙女便把此事说给了王母娘娘，并请求降福人间。王母娘娘听后很是感动，便将一棵硕大的仙桃核投落到肥城白云山王老汉的桃园中。

后来，桃核长成一株桃树，结的桃肥大、汁甜，每个都半斤以上，人们都啧啧称奇。从此，这一家，这一带逐渐富裕起来，桃树也繁衍开来，一片一片铺满山坡，成了驰名中外、群桃之冠的肥桃之乡。