始终与时代同进步

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李君如讲述党60年执政经验与启示

始终与时代同进步(名家有约)

本报记者 盛若蔚 《 人民日报 》( 2009年9月23日   06 版)

 

  放眼全球,苏联、东欧国家剧变导致“变色”的教训历历在目,一些大党、老党纷纷丢掉政权的教训发人深省。其中有条共同规律:巩固执政地位,执政党必须始终紧跟世界发展潮流。

  不凡60年,党怎样在曲折中发展、在挫折中奋起?党怎样加强自身建设?中央党校教授李君如为我们讲述党60年执政经验与启示。

  

  历程:

  在曲折中发展

  在挫折中奋起

  新中国60年,是党在全国范围内执政的60年。李君如把党领导的社会主义革命、建设和改革的60年,划分为四个阶段。

  第一阶段,1949年到1956年。“这一段是个华彩的篇章。”李君如说,我们完成了从新民主主义到社会主义的历史性转折。党不仅开辟了中国历史的新纪元,而且把一个古老的中国改造成为社会主义新中国。

  第二阶段,1957年到1966年“文革”前。“这10年,有辉煌也有曲折,有经验也有教训,是在曲折中前进的10年。”李君如表示,这10年,大规模社会主义建设开始,建立了独立的工业体系和国民经济体系,却又发生过“大跃进”等错误。

  第三阶段,1966年“文革”到1976年粉碎“四人帮”。“这10年,国家进入内乱动荡时期,非常可惜。”李君如认为,主要是党错误判断了“文革”前的阶级斗争形势和国际政治形势,提出以阶级斗争为纲,采取极端的“大民主”形式,付出很大代价。

  第四阶段,1978年改革开放到现在。“文革”结束后,经过两年徘徊中前进,在真理标准问题大讨论的推动下,全党解放思想,统一思想,工作重心转移。为了解放和发展生产力,进行了体制改革,通过从计划经济向社会主义市场经济转变,从封闭半封闭到对外开放的转变等一系列转变,我们开辟出一条中国特色社会主义道路。“这30年我们是辉煌的,但同时这个过程中我们也经历了许多历史关口的考验。”李君如说,这些关口都考验着我们党,而且既要解决问题,又不能退回老路上去。幸运的是,我们有邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观这些正确理论,指导我们党克服了困难,统一思想往前走。

  “60年一个鲜明的特点是,作为执政党,我们党从自在的执政不断地向自觉地执政转变。”李君如认为。

  

  启示:

  一切为了巩固发展政权

  

  “从我们党领导人民进行社会主义革命、建设和改革的60年历程,以及党在执政过程中自身的经验教训来看,可以得出五点启示。”李君如一一分析。

  第一,正确判断时代潮流和国际国内形势。一个执政党要与时俱进、自觉执政、立于不败之地,首先要对“时”判断好——不仅要善于抓住机遇,而且要经受住各种考验。纵观60年党所走过的路,凡是党的决策符合时代进步潮流,符合中国社会发展进程,都成功了;凡是错误判断国际国内形势作出的决策,基本都不成功。因此,作为执政党,我们党要始终与时代同进步。

  第二,对自身实力和实际情况有正确把握。决策要成功,不仅要对所处的环境有正确判断,也要对自身实力有正确判断。高估自身实力——头脑发昏;低估自身实力——没有勇气。这就是知己知彼。邓小平同志提出“三步走”战略,便是知己知彼的典范。清晰估计自己实力,才能制定正确的发展战略。

  第三,依靠集体智慧,从实际出发,形成整体决策。60年的实践显示,党往前每走一步都会遇到问题。没有问题的发展,是不现实的。作为执政党,党要勇敢面对矛盾,又要善于解决矛盾。实践证明,仅凭个人智慧和能力,无法解决中国这么多复杂的问题,必须靠集体。

  第四,善于审时度势,根据瞬息万变的形势及时应对。这一点至关重要。前面这3条,可谓马克思主义认识论的一般原理,但在实际中往往会出现突发事件——这些突发事件难以预料。一个执政党成熟与否,就看她能否驾驭突发事件发生时的复杂局面。

  第五,学会统筹兼顾的能力。尤其在今天,面对一系列“两难”矛盾,党更要统筹兼顾。一方面,政治上统筹兼顾,巩固执政基础;另一方面,经济上社会发展上的统筹兼顾。统筹兼顾的本事有没有,考验着执政党的执政能力强不强。

  

  坚持:

  解放思想、实事求是的思想路线永不丢

  

  “从党作为执政党怎样巩固政权、发展政权的角度讲,最后归结起来,其实就是一条——解放思想、实事求是的思想路线永远不丢。”李君如归纳。

  他强调,从实际出发要与从人民群众利益出发统一起来。“思想路线强调一切要从实际出发,但从执政党来讲,不仅要从实际出发,还要从人民利益出发。”

  “还得要把解放思想、实事求是统一起来。”李君如认为,做到实事求是、突破险难,要求解放思想。实事求是有两种情况,一种是通过实践、调查研究就能获得的,这就不需要解放思想;另一种情况必须解放思想,即对固执己见者,让主观符合客观。“改革开放是一场革命,往往会出现主观不符合客观现实,或原有知识不适应瞬息万变的新鲜事物的情况。”他说,这就需要做两者统一的“功课”。