醉眼看李白---之---杨玉环

   李白第一次见杨玉环，她已是告别清水的芙蓉，面若皓月，螓首蛾眉，腰身摆处，一身的珠光宝气。行走时风摆花摇，仪态万方。连投在地上的影子都昭示出大唐王朝的雍容华贵，路遇的琪花瑶草，一并低眉垂首。
   那次是皇上召他入殿，脚步匆匆。迎面，她被一群佳丽的拥着，正从百花园的廻廊处过来，笑语盈盈，满园花容为之一灿。
   远望，杨玉环应该算一位风姿绰约的美人儿，肤若凝脂，唇红点漆，眉目顾盼，情深意切。李白咬了咬嘴唇，提醒自己的眼睛收敛些，然后闪身，毕恭毕敬退至路边。
   迎面的笑声顿了一下，他知道许多的目光正在自己所站的地方旅游观光。他深深欠身行一掬礼。就有几声笑。
   待贵妃行至距自己只有三步远时，李白忽然间抬起头。这一举动是致命的，他看清了她真是丰润凝脂的容艳，娥眉下，一对脉脉含情的眸子正端视着自己。是穿透性的眼神，一眼就是千年。
   没有喝酒的李白脸竟红了，感觉到一种发热，心的跳声自己可以听见，他低下头，别无旁骛，用眼睛认认真真阅读自己的紫袍。
   身边的花枝一摇，人就像擦身过了，很轻，很快，应该是瞬间，但把他牢牢栓住了，一种迷眩味的体香，醇而不腻，直沁心脾。他进出春楼柳巷这么多年，逢迎过各等绝色女子的不同体香。烟柳巷中把这叫性香，视为女子的第二姿色。他觉得杨玉环身体上散发出的奇香是独特的，他可以断定这不是出自香囊，而是来自玉体的一种天然气味。
   未入宫前，李白就听过杨玉环的许多传说，说她国色天香，体凝香脂，行卧之时，通体有不同于常人的异香散出，他就此问过好友王维，就王维所言，他感觉自己这位堂嫂应该算天生的质的绝代佳人，她的内外修持皆呈高贵，具有一定的文化艺术修养，个性婉顺，  聪慧依人。她精通音律，擅长歌舞，并弹得一手好琵琶；
   她与常人最大的不同是天生多汗，且汗中带香，稍稍活动过量，就有扑鼻的异香贴了肌肤散释出来，香气怡人，直透心魄。玄宗就是迷幻于这种异香，对她由爱进位于专宠的。
他专为贵妃建了一座沉香亭，并赐名香妃。
   其他还有一些说法，是他与诗友们喝酒时听到的，内容大同小异。
   说是在开元二十八年，唐玄宗行温泉宫时，与正值芳龄的杨玉环相遇，当即为其美貌和身体上泛散的异香所倾倒，回身望其背影，凝神许久，连称天人，掠须的手就有了劲，未感觉用力，已捻断几根灰白的胡须，信手抛时，被过往的风接走，成为尘埃阅读的几首小诗。
   玄宗目光的执著和浮沉是另一种意义的望断秋水。随侍于身边的高力士不愧为阿谀之臣，立马看懂了皇上的心念。即刻派人打探，回报的结果让这位弄臣哭笑不得，这位让皇帝瞬间心仪、食不甘味的女子，居然是皇上第十八子寿王的妃子，且由皇上御笔诏书所赐，当时已与寿王同寝共枕近六年。小夫妻情深意浓，恩爱有加。
   但高力士就是高智商，他对皇上的事从不马虎，只有不尽心得，没有办不成的。
   苦思冥想几日，掉了不少头发，终于给茶饭不思的皇上想了一个绝妙主意。于是中国历史就上演了一出打着孝服旗号偷梁换柱的闹剧。
   开元二十八年十月，玄宗下诏，令杨玉环出家，赐号太真，说是要为自己的母亲窦太后荐福。这算是从伦理上给天下人一个交代，于是杨贵妃冠冕堂皇地搬出生活了六年的寿王府，住进骊山的太真宫，成为一名承奉皇命的女道士。
   此后一段时间，苦熬青灯灭旧念，素斋净身待新人。
   玄宗是很有城府和定力的人，待时间把人们记忆中的敏感部分不动声色地删除之后，他以先人后己的高尚姿态出现了。
   先是很正经、很负责地尽慈父之责，声势浩大地为李瑁迎娶韦昭训的女儿为妃，待儿子心满意足，天下人就此罢休之后，他才极低调地诏杨玉环入宫。在明确身份待遇时，玄宗依旧照之前的程序办理，但实际的名分却差之毫厘，失之千里。玄宗先把韦昭训的女儿封为王妃，之后才册封杨玉环为贵妃。实际呢，玄宗废掉皇后再未封后。这样，杨玉环不诏自明地成了大唐王朝的无冕之后。
   李白曾就朝野之中关于杨玉环和唐玄宗的一些传说问过玉真公主。玉真公主没有点头，也没有摇头，她用幽深的眼眸与他对视良久，莞而一笑，说出八个字：“你信则有，不信则无”。
   这是禅语，李白不得其解，只能傻傻地回以一笑。当时，牙齿是白的，对视的眼眸是黑的。
   当李白渐渐从散去的体香中突围出来，让思维重新找到自己，那一行摇曳身影的丽人已经远了，身边草木尚未脱羞，花儿垂首，没有叹声，诗人的感觉是望尘莫及。
   如果说第一眼是公正的，李白认为这位小自己十八岁的堂嫂的确是一个无可挑剔的美人胚子，把她和西施、昭君、貂蝉并称为四大美女真得名副其实，她那种丰满艳丽的美是绝无仅有的，一双眼眸不笑带笑，眼底清波透碧，幽幽如水，泛着一种干净、明朗和纯洁。看她第一眼时，李白未加任何思索，脑子里就蹦出三个字——温柔乡。
   当时他第二次转过身去看她的背影，回忆那双扫描过自己的眼睛时，结论出来了：她是那种让男人见了就会怦然心动，一但走进她的世界就会乐不思蜀的女人。
   但马嵬坡事变之后，他对这句话作了重新定位。他认为，“红颜祸水，姿色惑君”，是未近身宫廷生活的局外人对事变揣度后，作出的误判。他认为杨玉环的死就是为堂哥李隆基替罪。
   作为一个被皇上宠爱的女子，“昭阳殿里恩爱绝，蓬莱宫中日月长”并不是错。玄宗当帝王是坐江山的人，她身为嫔妃崇拜一个以江山为己任的人，把自己如花似玉、貌若天仙的青春和一切交给这个大自己27岁的老人，是一种出于仰慕和信任，从审美对等去思考，此种婚配于杨玉环而言是牺牲而非罪过。
   从李白入宫三年的间或接触中评断，他认为杨玉环是善良明理、处事有度的女人。刚进宫就听说了一件事，岭南送来一只白鹦鹉，能模仿人语。玄宗、贵妃皆喜欢，起名雪花儿。玄宗与贵妃下棋，看到棋局对玄宗不利时，侍从宦官怕皇上输了，就叫一声雪花儿，鹦鹉立马飞下，扑翅将棋局搅乱。这只鹦鹉后来被鹰啄死，贵妃伤心不已，将其葬于御苑中。李白就想，人心有眼，是以小见大的。对一只小鸟有如此爱心，这位堂嫂的心坏也坏不到哪里去。
   在宫里的日子，这位堂嫂对李白一直厚爱有加，每到皇上命他题诗，她就放了架子，为他铺纸、递笔、捧砚，弄得一旁人私下里都说李白不作谦让就是持才张狂，以至流成后来的种种谬传。
   有一回，李白乘与其独处的机会向她道出自己的想法，希望她向玄宗进言，能给自己一个为国效力的合适官位。贵妃对他一笑说：“堂弟你有想法可对皇上直言，我不宜向皇上转言，你知道我的兄弟姊妹相继被皇上封赐，是皇上听一些大臣的偏见之言所致，宫内外已有不少传言，我避之犹恐不及，不想再有任何干政之嫌。”听这番话，李白有些尴尬，搪塞几句后即行告退，心里有不悦。
   过后想想，这恰恰反映出堂嫂的品行，一个女人如此明理，应该是可敬的。
   之后的一段观察，他发现堂嫂所言确为实情，从杨玉环的被选入，到贵妃兄弟姊妹逐渐地权势显赫，不知情的人都认为是她吹枕头风所致。其实从开始出家，到马嵬坡赐死，她自己的命运都在别人手里。真正为皇上出谋划策的人是高力士，许多事都是他先为自己打了小算盘，又为皇上出的点子。一为讨皇上欢心，二为扩充自己势力何圈子。
   高力士是陪皇上一起长大的，类似于《鹿鼎记》中康熙与韦小宝的关系，很铁。皇上当权后，在谋杀韦后、太平公主等历次凶险的斗争中，高力士都坚定不移地站在玄宗一边，皇上对他极信任。曾当面夸他说：“力士当上，我寝则稳。”。因此，有人就说：他对皇上惟命是从，皇上为他“违”命“私”从。朝廷里的事，皇上不张口，他能当一半家。
   但到了国破家亡，命运攸关的关键时刻，真正当权者和擅权者一尽成为隐士。
   把一个女人顶到了风口浪尖，“红颜祸水”，“姿色惑君”成为言词凿凿的判决书。其实扪心想想，杨玉环在历史上并没有留下真凭实据恶名，有人列了中国十大毒妇排行榜：吕后、昭信、骊姬、赵飞燕、贾南风、独孤皇后、武则天、李皇后、万贞儿、客氏。名单里没有杨玉环。
   另外，人长得漂亮是身不由己的，如果追责错。“天生丽质难自弃，回眸一笑百媚生”是杨玉环父母的过错，她不该把女儿生得出神入化，芙蓉映面；
   由此延伸“春宵苦短日高起，从此君王不早朝”，是一代君主李隆基的错。杨玉环是美！但皇上为什么不学学柳下惠，心存定力，坐怀不乱；
   “姊妹弟兄皆列土，可怜光彩生门户”，这是封建制度的错。尤其是要怪高力士和那些察言观色，拍马抬轿的弄臣，他们阿谀，吏部失察，才使皇上“亲小人远贤臣”。其实妃子只是妃子，并不是皇上助理也不是吏部顾问，最后把好大一顶惑君的帽子扣在杨玉环头上，实在是一代帝王不应有的推责诿过。可惜杨玉环不能于地下开口。否则我建议她唱一出“玉环冤”。
   看来既爱美人又爱江山是许多英雄的通病，而爱美人不爱江山，大多是后人对前朝昏聩君王的总结式评判。实际上许多君王是富贵康隆时沉湎于美色。一旦到了国破家亡，生死存亡的重要关头，不将栏杆拍遍大都会异常清醒。这时，一定是只爱江山不爱美人的。
   你看唐玄宗就如此，悄悄地抹几滴泪。端坐于驿馆佛堂的梨树下，赐一段绢绫给自己千般宠爱的贵妃，象赐一条围脖儿
   待那个生命的香颈软了，垂下，一种痛扎进一个残忍的男人的心里，断气的是一代天姿国色。在这片地上垂死挣扎的是一个王朝。
   写到这里真可怜杨玉环。我忽然想起了网络上看过的一段话：
   女人就好比梨，外甜内酸，吃梨的人不知道梨的心是酸的，因为吃到最后都把梨心扔了。而男人好比洋葱，想知道男人的心要一层一层地剥，剥的过程是流泪的过程，剥到最后才知道，原来洋葱没有心。
想想杨玉环大概是这样的命运，只是她最后那回眸一笑是假的，眼里含满的泪是血。
   她忍着，不让它流下，她嫌这个男人霸占的这片王土不干净，她要把干净的泪带走，清洗她被玷污过的灵魂。
   她相信，泪里的血经泥土过滤，来世还能开出花的颜色！