神马文学网柳下惠「坐怀不乱」疑似编造
来源：百度文库 编辑：神马文学网 时间：2024/04/19 15:33:04
著名姓氏研究家柳哲先生，16日在北京展示了秘传两千多年的一套柳氏家谱。这套家谱，是迄今为止发现的流传年代最久的、规模最大、内容最丰富的柳氏家谱。这套家谱的全名为「安徽岳溪潜阳河东柳氏家谱」。
柳哲说，柳下惠是春秋时期鲁国的士师，在当时也算是「皇族」，这套家谱记载了我国柳氏一族从柳下惠起，至今的80多代柳氏族人，其中有柳宗元、柳公权、柳永等历代名人。还有宋代理学家朱熹的题字，可见当时柳氏家族之地位非同一般。
对于柳下惠坐怀不乱的典故，现在的解释，一般为柳下惠宿于郭门，一个没有住处的妇女来投宿，柳下惠恐她冻死，叫她坐在怀里，解开外衣把她裹紧，同坐一夜，未发生非礼行为。有关专家考证，最早提及柳下惠坐怀不乱故事的是《孟子•万章下》和《荀子》。但《孟子》中也说是道听涂说，并非亲眼所见，而且具体细节并不明晰。
对这一故事的细节描述得比较具体明晰的有两个人，一个是元人胡炳文，他的著作《纯正蒙求》对柳下惠「坐怀不乱」的场景是这样描述的：「鲁柳下惠，姓展名禽，远行夜宿郭门外。时大寒，忽有女子来托宿，惠恐其冻死，乃坐之于怀，以衣覆之，至晓不为乱」。把这个故事说得比较绘声绘色，生动感人的是元末明初的陶宗仪，他在《南村辍耕录•不乱附妄》中对这个故事的描述是这样的：「夫柳下惠夜宿郭门，有女子来同宿。恐其冻死，坐之于怀，至晚不乱」，两个人所写的故事的具体内容大同小异，基本相似。
早出现在《孟子》和《荀子》中的故事，为何一直没有细节见诸记载，而是到了1000多年后的元代，才有了故事细节？
柳哲表示，综合各类专家考证以及自己对各种柳氏家谱、新近发现的「安徽岳溪潜阳河东柳氏家谱」的研究来看，柳下惠坐怀不乱只是个故事。
柳哲说，柳下惠是春秋时期鲁国的士师，在当时也算是「皇族」，这套家谱记载了我国柳氏一族从柳下惠起，至今的80多代柳氏族人，其中有柳宗元、柳公权、柳永等历代名人。还有宋代理学家朱熹的题字，可见当时柳氏家族之地位非同一般。
对于柳下惠坐怀不乱的典故，现在的解释，一般为柳下惠宿于郭门，一个没有住处的妇女来投宿，柳下惠恐她冻死，叫她坐在怀里，解开外衣把她裹紧，同坐一夜，未发生非礼行为。有关专家考证，最早提及柳下惠坐怀不乱故事的是《孟子•万章下》和《荀子》。但《孟子》中也说是道听涂说，并非亲眼所见，而且具体细节并不明晰。
对这一故事的细节描述得比较具体明晰的有两个人，一个是元人胡炳文，他的著作《纯正蒙求》对柳下惠「坐怀不乱」的场景是这样描述的：「鲁柳下惠，姓展名禽，远行夜宿郭门外。时大寒，忽有女子来托宿，惠恐其冻死，乃坐之于怀，以衣覆之，至晓不为乱」。把这个故事说得比较绘声绘色，生动感人的是元末明初的陶宗仪，他在《南村辍耕录•不乱附妄》中对这个故事的描述是这样的：「夫柳下惠夜宿郭门，有女子来同宿。恐其冻死，坐之于怀，至晚不乱」，两个人所写的故事的具体内容大同小异，基本相似。
早出现在《孟子》和《荀子》中的故事，为何一直没有细节见诸记载，而是到了1000多年后的元代，才有了故事细节？
柳哲表示，综合各类专家考证以及自己对各种柳氏家谱、新近发现的「安徽岳溪潜阳河东柳氏家谱」的研究来看，柳下惠坐怀不乱只是个故事。