医行天下------一位“海归”的中医之旅(萧宏慈)

来源:百度文库 编辑:神马文学网 时间:2024/03/28 19:30:55
序幕:加拿大航班上的中医急救
  
  2008年10月4日,我们乘032次号航班从北京飞往多伦多。大约飞了六七个小时后,飞机上突然开始广播寻找医生,因为有位危重病人需急救。我一听急救就兴奋起来,这岂不是彰显中医急救术的大好时机?平时已有无数人跟我说,中医虽然好,但仅限于治疗慢性病,急症还是西医快。这几乎成了人们关于中医的共识。同行的王总和赵总都用充满怀疑的眼光看着我:你行吗?
  
  空姐带我到一位华裔老人前面,只见他脸色煞白,有气无力。他今年七十四岁,上机前吃了些蘑菇,登机后先从左胸开始痛,后来疼痛停留在胃脘一带,不断加剧,直到胃痉挛,不停地呕吐,呕吐物已经装了六个纸袋,全是黑褐色的粘稠之物。机组人员手忙脚乱,他们从未在机上见过如此重病,担心他脱水,给他喝水、喝药,但喝什么吐什么。我观其舌苔,发现舌尖很红,苔厚色深,下唇发乌。我诊断为急性食物中毒,引发已有的肝胆和肠胃病。当务之急是排除症状,即止痛、止呕。我决定用针灸,并掏出随身携带的针。
  
  等等,机长对我说。他让我填写了一张表格,这是用来保护被加拿大航空邀请急救病人的大夫用的。我填完表格,机长说要等待地面有关部门同意后方可治疗。十几分钟后,机长抱歉地说,由于通讯不畅,暂时未能与地面联系上。病人显然已经等不及,疼痛难忍,马上又要呕吐了,他说自己以前扎过针,知道针灸没危险,强烈要求我立刻为他治疗,一切责任由他自己负。机长见状,同意我立刻治疗。我就取左侧内关、足三里、太冲扎了三针,因为患者痛从左胸开始,我估计肝胆亦有问题。过了几分钟,见效果不明显,我赶紧取针,换了三个穴,之后找到肺经上的一个痛点入针,再针脾经之公孙及右腿胃经的足三里。只过了几分钟,老人就面带笑容说,感觉好多了!我稍稍捻针又刺激一次,老人又说,基本上不痛了,也不想呕吐了!
  
  站在一旁的空姐们见状很惊喜,马上奔走相告,视为奇迹!她们和机长为患者折腾了几小时,白水、烈酒、胃药以及所有急救措施都用上了,始终无效,而我的治疗总共才十几分钟,而且只用了三根针。大家一边议论,一边想问老人是不是要喝水,哪知老人已经安然入睡。大家的心更踏实了。我却忙开了,空姐们纷纷轮流来找我看病。她们由于职业关系,大多患有失眠、腰背痛和妇科病,有几位还找中医治疗过。她们一致认为我的疗效更好,理由是亲眼见我治病立竿见影。她们还告诉我,如果这个患者被送进医院治疗,病人身上会首先被插满各种抢救设备,然后还要抽血、验尿、输氧等等,总之治疗还未开始就会折腾病人一番,令其身心受损。
  
  这让我想起了山西的中医李可先生,他能让县医院的急诊室完全由中医掌控,因为中医治疗急症比西医好。其实只要是真正的中医,不仅治疗慢性病有效,治疗急症也比西医更快。有人可能会说这一个例子不能说明问题,那么我建议你找到真正的中医进行实况考察,相信结果只会让你更吃惊,因为我云游考察的情形就是这样。当然,如果你只找正规的中医院和中医学院的毕业生看病,恐怕你得出取消中医的结论也不奇怪。
  
  大约一个多小时以后,病人醒来告知,感觉很好,恶心、疼痛等症状已经全部消失,机组人员就更放心了。老人继续安睡,我才回座。飞机抵达多伦多后,上来一组带着轮椅和各种仪器的急救人员。我走出机舱前,老人已经神态自若,满面笑容,不断挥手跟我感谢、道别。
  
  在北美期间,已有不少加拿大航空的人预约到北京来找我看病。我抵京次日上午就治疗了一位加拿大航空的空姐。从她那里我才知道,那天机长见病人生命垂危,准备在阿拉斯加的机场降落。她感慨地说:“你成了我们机组最后的‘救命稻草’。”又过了几天,我收到了加拿大航空公司首席医疗官贝克里斯的信,他对我为加拿大航空机组和全体乘客的及时帮助表示由衷的感谢,并代表公司赠送了我一个表达心意的礼物:一万公里的会员里程。加拿大航空公司首席医疗官贝克里斯寄给我的感谢信:
  
  

1、云游学医
  
  四十岁那年退休之后,我开始读书、写作、漫游。不知为什么,我一直向往一种古人的云游生活,就是像云一样,风把你吹到哪儿,你就飘到哪儿,随遇而安。所谓闲云野鹤是也!可惜如今古风不盛!云游的传统没了,只有旅游,衣食住行安排好了才敢游!我云游的第一站不在国内,而是澳洲。
  
  友人郭碧松在英国开中医门诊十几年,近几年经常被邀请去澳洲治疗、讲学。她见我闲人一个,只想云游,就问我有没有兴趣考察海外中医,顺便云游澳洲。八十年代初,我还在上大学时,碧松就和我有了“项目合作”:她教我气功,我教她英文。后来我去美国留学、工作,她去英国行医、教学。我们一直保持紧密联系,每次我去英国,都必去她的诊所。这回她去澳洲讲中医和气功,我就随她一起去了澳洲。
  
  我们先后去了悉尼、墨尔本、帕斯等地,最后一站是黄金海岸,我见到了沃利。他是个满面微笑的英俊白人,帅得如同电影明星。除了那双漂亮的眼睛,他最引人注目的是披在肩上的白发和穿在脚上的圆口布鞋。这两样组合在一起,令人联想起武侠电影中的侠客与山中修炼的道人。
  
  你真像个中国的道人,我笑着对他说。我的学生也这么说,他说。原来除了行医,他还教太极拳和八卦掌。沃利压根儿就没来过中国,能学好中国的绝技呢?我问他太极和八卦跟谁学的,他说是跟一位英国高手,而且整整学了十五年。用中国话来说,他是那位英国师父的关门弟子。那英国人又是跟谁学的呢?他说是在中国跟太极拳的正宗传人学的,我这才松了口气。
  
  当晚他有教太极拳的课,我想跟他前往观摩,他欣然同意。当晚来了七八个人,肤色各异,大多是年轻人,学得认真仔细,毫不含糊,令我大开眼界。一年多以后,三十多个来自世界各国的中医师跟着我去湘西大山里观摩民间中医,沃利也在其中,这是后话。我问他去过哪些国家,他说年轻的时候去过邻国新西兰和印尼,都是为了冲浪,因为澳洲冲浪的海滩都去过了,他的一个冲浪伙伴还成了世界冠军。我笑着问:你能教我冲浪吗?当然!他说。
  
  在成为中医针灸师之前,沃利干过拾垃圾、挤奶、电工、矿工、搬运工、油漆工等十几种工作。生活使你不得不成为多面手,他说。本来他已经被一个师范学院录取,上学的前一天,他跟一个朋友去看了一个越南华侨的中医治疗,又听他讲老子的《道德经》,认为这才是他一生所追求的东西,当即改变主意,弃师范而学中医。学中医的过程中他接触到阴阳五行和武术,于是对所有中国传统的东西越学越来劲,从硬武功学到太极拳,又从太极拳学到八卦掌。
  
  第三天一早,我穿好游泳裤,激动地跟着沃利扑向卡拉宾海滩。这是黄金海岸最好的冲浪地之一。当冲浪板被放到地上时,我才发现上面印的是阴阳太极图。我调侃说,原来你连冲浪时都忘不了阴阳之道,真像个海上道士!他说,在中国八仙过海,不就是道士在海上各显神通吗?澳洲道士过海的神通肯定是冲浪吧!就这样,在沃利的教练下,我开始了生平的首次冲浪。冲浪讲究平衡,与中医的阴阳之道完全一致。
  
  我不好意思让他老陪我练,就让他显显身手。他会心一笑,推着冲浪板向一排排巨浪深处划去。我漫步走向浅滩,只见色彩斑斓的冲浪者在蓝色的海与白色的浪中漂浮、交织,却始终不见沃利的其身影。突然,一个白发飘飘的道人以一种溜冰般的速度滑入我的视野。我立刻被当时这副充满动感的画面惊呆了:只见沃利穿黑色冲浪服稳稳站立于冲浪板上,板在涌动的浪坡上切线飞走,一排比他高得多的巨浪在他身后如影随形,动荡悠长,仿佛马上要把他覆盖、淹没。蓝天白云之下,滔滔巨澜之间,那个道人的身躯在冲浪板上以动求衡,他的白发凌空飞扬……
  
  难道这就是未来的中医?未来的道士、和尚?我把自己也想象成一个冲浪的道人,胡须临风飘荡,然而旁边嬉戏的冲浪者却是白发飘逸,还有金发、褐发、黄发……
  

沃利

 2、乱世奇人
  
  
   一天傍晚,我被好友徐瑛和黄克俭叫去和一帮文人骚客吃饭,跟各路大仙神侃一晚后,写了两页关于中国传统文化的解读提纲,便稀里糊涂被邀请参与李安团队,为北京奥运会开闭幕式策划撰稿。李安虽然生活在美国,但他对中国传统文化充满了真挚的感情,事实上,他本人就是这个文化孕育出来的高人,为人和作品充满了中国文化的特质:包容、温和、谦逊、中庸,但如水的温柔中却充满力量、独立不羁。在他的心目中,中国文化如同大地一样,充满包容、吸纳、孕育的特征,所以被他称为“地母文化”。
  
  之后我有幸在李安的直接指导下工作,详听他解读太极与阴阳的导演细节,,方知导演的文化底蕴能将视觉画面带来何等不同的境界!在策划奥运开闭幕式期间,大家一直在为如何解读中国传统而争论不休。如果连中国文人、艺术家们都对阴阳五行和天人合一茫茫然,还如何向外人展示?策划奥运成了大家对中国传统追溯、想象、归纳和论证的契机。我发现,中医和中文一样,已经成了诠释中国传统最生动的工具之一,因为中医兼具儒释道三家之精神,而且从形式到内容,从形而上到形而下,中医都与人类的世俗生活紧密相连。
  
  仿佛冥冥之中自有天意,也就在这段长期住酒店搞创作的日子里,我收到一封《股色股香》读者的电子邮件,读来甚感有缘。我们在电话里一聊也投机。待到见面叙谈,才发现此人是个和尚,名叫乐后圣(释新德合什)。和尚怎么会读我的小说《股色股香》?原来他非一般和尚,而是从庙里走出的隐士,他对金融和文化产业都很精通,中国第一本关于奥运产业的专著也是他写的。他多年当兵,又多年出家,现在心出家而身不住庙。他既精通佛、道、儒和西方宗教,也精通政治、经济、军事、文化、中医,并在这些领域出版过专著。我们有缘相见,是因为他从小说一书中发现了一个挣扎求道的灵魂。还没聊几句,他就看着我笃定地说,你虽然与佛有缘,但你与道也有缘,而且你的前世修过道。我笑问何以见得?他说我读《股色股香》时就有种感觉,现在一看你的面相更证实了我的判断。他还具体指出了我从前修道的几个地方。我一听更觉好奇,于是我们谈笑甚欢!他当即让助手从车上拿了一套他主编的《道家精华丛书》赠我。和尚赠道书,你说奇不奇?
  
  我们俩对儒释道甚至基督教都没有偏见,所以投缘。我们都认为大道归一,法门不同,天人合一是东方文化的显著特征,正好弥补西方文化的缺陷,这正是我们要在奥运会开幕式上弘扬的主题。我问起他遁入空门的经历,原来也是一段传奇。继续谈下去,还发现我们居然是老乡,我们童年赶集的地方是同一个古镇,叫刘家场。分手的时候,他说我应该把胡子留起了,我问为什么?他笑曰:道人要有道像!于是我好奇地留起了胡须,没做任何修饰。久不见面的朋友一见我果然问:你现在怎么长得像个道士?
  
  数月后,我一个人在美国的偏远小镇过年,突然接到和尚的电话,他问我在忙什么?我说在写一本小说。他问是哪方面的?我说是关于中医的。他一听乐了,说他刚刚写完一本书,也是关于中医的,书名叫《医道》。这下我乐了!世上竟然有如此巧合!我们第一次见面只有一个多小时,还未曾论及医道,没想到殊途同归。于是我们的第二次见面以论医道为主。我们都认为医中有道!中国文化就是“道”的文化,儒释道和诸子百家讲的都是这个道。我们深感我等不幸,也幸!皆因我们生逢中国转型的伟大时代。
  
  和尚认定我与中医有缘,吾命即通医达道,建议我沿着自己前世修道的地方去云游,最好沿途住庙,大概的路线是武当山、长阳中武当、鄂西、湘西、南岳衡山、北京白云观,他说我自然会在途中找到我的中医缘。有人说,这种话岂不是天方夜谈,能当真吗?可是我岂只当真?我二话没说,背着行囊就上路了!而且完全按照他指定的路线。就这样,我以云游的方式,身体力行地投入到复兴中医的“虚幻”事业中。3、武当云游
  
  
  漫游和云游仅一字之差,但云游更有中国特色。云游乃古风,是古典文章和武侠小说里常见的风景。既是云游,就得有云的特征:缥缈不定,随机而动,顺其自然。我买了张火车票就走了,对沿途的食宿和日程没有任何安排,一切听天由命。先到武汉,在弟弟家小住几日,然后买了去武当山的车票。那是一列早发的列车,包厢里只有我和一个漂亮的少妇。大概都因为早起赶车,我们很快躺在各自的铺位上睡着了。
  
  晃兮忽兮中,列车喇叭通知:还有一个小时就要到达武当山站。我起身望着窗外绿油油的田野和起伏的山峦,心中充满遐想:宫殿、金顶、太极拳、道士……这时我的手机响了,我告诉友人已经到了武当山脚下,马上就要进山了。放下电话后,我开始整理背囊。这时,对面的女人问道:
  
  “你要上武当山吗?”我说:“是!”她又问:“你是第一次上武当山吗?”我依旧简短地说是。“有人接你,给你安排住处吗?”“没有!”我说,“因为我是云游,所以还不知住哪里,只能随遇而安,听天由命。”
  
  我们就这样聊开了,原来她姓刘,去十堰出差。当她得知我从前也到处出差,现在却一个人闲云野鹤般云游的时候,立刻充满好奇。她说我看上去像个道士,尤其是我的胡子。我这才想我已经按照乐后圣的指点留起了胡须。我笑道:“一位和尚说过,我的前世就是个道士。”她说:“那你去了武当山就更应该住进道观呀!”
  
  我说是啊,可惜道观里头没熟人,人家大概不会收留我。没想到刘女士眼睛一亮,说她有位朋友是武当山下来的道士,姓曾,目前也在各地云游,没准他可以帮忙。说完她拿起手机就拨通了电话,简要介绍了我的情况。对方让她等一下,说先安排好了再打过来。我顿时心潮起伏,对这突如其来的缘分充满期待。十分钟后,对方的电话来了,详细告之我下车后谁来接我上山,到了紫霄宫再找谁安排入住道观内。道士还说,他过两天也上武当山,可与我同游武当。我一听心花怒放,难道这就是武侠小说里的奇缘?这时武当山站已经到了,我赶紧向刚刚认识的刘女士道谢、告别。
  
  下午,在一片蒙蒙细雨中,我被曾道长的朋友带入了蓝瓦铺顶的紫霄宫,烟熏火燎,只见烧纸钱的香炉前,一个赤脚道士正在细雨中忙着烧纸钱。我想起今天是清明节,江北还很冷,山里更冷,不知他那双赤脚如何抗寒?我在屋檐下给曾道长介绍的张道长打电话,始终没人接听。急中生智,我给省政协的一位老领导打了个电话,他是我的忘年交,书法专家。他一听我的情况,就介绍我直接找武当山道协的李会长。给李会长打通了电话,可他人却在山下,让我找紫霄宫的李主任。李主任热情接待了我,问我愿住东宫还是西宫?西宫吃荤,东宫吃斋。我当即要求住进东宫。
  
  昨天还在喧闹的都市,今天已住进了紫霄宫,一切仿佛还在梦中。首先让我欣喜的是,终于吃到了向往已久的庙里的斋饭。吃饭的时候,我的手机响了,是因故没接我电话的张道长。她是位坤道(这是对女道人的统称)。张道长见我已经住下就放心了,让我有事就找她。我的住房很简单,普通的平房,里外两间屋共放了四张床。清明时节,细雨如丝,寒湿袭人,山中道观之夜静得出奇。我躺在被窝里读着《黄帝内经》,感觉像回到了古代。
  
  第二天早晨,我寻着密集的唱念和锣鼓声去了紫霄殿。我静静地看道姑们做法事,在院子里练太极,然后跟着钟声去饭堂吃早餐。饭后我问张道长哪些去处可看。她建议我从紫霄宫的后门小路上山,有个太子洞值得一看。打开伙房后门,果然是一条蜿蜒的山间小路。走完小路,是一级级石阶。顺阶而上,只见一个古老的牌楼,上面“太子洞”依稀可见。继续前行,终于在悬崖上看到一个被装饰成门的山洞。洞内的对联是:金炉不断千年火,玉盏长明万载灯。
  
  守洞的是七十多岁的贾道长,在一旁忙着做饭、收拾的正是我刚进山门时看见的赤脚大仙。他们热情邀请我一块吃饭,我说已经吃过,就跟他们一起聊天。一聊方知,他们个个都是一身仙气。4、武当道士
  
  
  贾道长和赤脚大仙
  
  先说贾道长。他笑称自己八十年代得了一大堆盐,多得没处放。我说太多了就送人呗!他说不是吃的“盐”,是肝炎、肺炎、胃炎这些“炎”。他说这些炎中西医治疗都无效,折磨得他日夜睡不眠。我问病从何来?他说因为他当恶人太久。我说你慈眉善目,怎么也不像恶人啊?他说自己当年是队里的治保主任,专管坏人坏事和扯不清的乱事,那时对治恶人的办法只有一个,就是比恶人更恶,否则镇不住恶人。后来他不想干这一行了,就声称得了病。可他无论走到哪里都有人找他,躲也躲不开。最后他真有了病,就是他说的一堆“炎”。
  他的病很怪,就是不能吃肉,一吃肉就上吐下泻,连荤油、鸡蛋都不能沾。这病怎么治呢?该去的医院都去了,都治不好。他认为最大的病因是住的地方不清静,想来想去,感觉只有庙里最清静。于是想到武当山出家。
  
  他从宜城老家步行前往武当山,昼夜兼程,脚上走起了泡。走了五六天,终于抵达武当山。庙里想先看看他的决心,让他干活试试再说。他当治保主任时间长了,干活不行。脚起了泡,翻地时不能踩铁锹,痛得他只流泪,咬牙勉强干,挑大粪满担走不动,他就拄着拐杖挑半担,后来渐渐适应,干脆不穿鞋,赤脚下地干活了。说来神奇,他的病好了,所有的“炎”没了,他从此再也没回过家。他出家已有二十多年,在太子洞也住了九年,年满七十五,耳不聋眼不花。他的体会很简单:越吃苦越幸福;爱岗敬业即替天行道,老老实实做啥悟啥。
  再说那个赤脚大仙,原来姓张。因其方言很重,只能大致了解其来历。他似乎在一场灾难中与父母离失,从此浪迹天涯。他身上挂着一个五台山显通观的牌子,上面有一张他赤脚站在雪地的照片,反面写着他78年发的大愿,大意是为了世界和平和人类和谐,他决定赤脚三十年。二十八年来,他果然春夏秋冬都赤脚,风雪无阻。他走的是清修之路,经常露宿山洞、屋檐、树下,吃的是人家不要的剩汤菜,但一直身体健康,双脚仿佛铁铸一般,毫无冻伤、创伤。虽然有人看不起他,认为他傻、怪,但我以为他是真正的修行人。世上能侃佛论道的人多人牛毛,赤脚大仙这样实修苦练之人却凤毛麟角。
  
  我问贾道长登武当金顶之路,他说上山有几十里路,建议我先侦察一番,明天再登山。我决定继续上路,走着走着,入了迷,干脆一气登上了金顶。在金顶给朋友打了几个电话,又抽了个“大吉”的签,便回头下山。又来到紫霄宫。贾道长听说我在寻找中医高人,就告诉我紫霄宫里有两个道医,一个是祝道长,这几年一直在写一本医书,刚刚写完。另一个是王道长,也是这里的武术师,还通易经和风水,文武双全。
  
  
  能反观内视的道长
  
  那天晚上我下山回屋,正在屋里洗脚,一个头发花白的老道敲门而入。我赶紧起身迎客。没想到来人正是贾道长提到的道医祝道长。我知道贾道长没有手机,也不太可能专门下来通知祝道长,难道祝道长会神机妙算?他开门见山说,我知道你从远方来,对中医感兴趣。我也不用多介绍我自己,你先读读我写的这本书,我想说的全在这里。说完留下书就走了。我当晚挑灯夜战,在被窝里读这本薄薄的《人体十二经络揭密》。
  
  我一边读一边拍案叫绝。这是一本奇书,叙述了作者由求医而求道,由读书而实证,由禅定修身到反观内视,进而发现经络运行彼此对称的全部过程,并由此而将天人合一之理念升华。令人惊奇的是,他所看到的经络如同电视屏幕一般清晰,而且一直按经络图所示的方向运动。从《黄帝内经》到李时珍时代,对经络的反观内视还仅见于记载和传说,这是我首次见到现代人对人体经络如此清晰的反观内视。
  
  从古至今,无数人对《黄帝内经》中十二经络的出、入、根、溜、注的许多看似矛盾的描述感到迷惑不解,但却无法求证。现在一切都清楚了,他通过反观内视不仅实证了经络的存在、走向、出入点及其规律,而且在后来的行医过程中,他将此规律运用自如,效果奇特。武当山太子洞贾道长

 再说那个赤脚大仙,原来姓张。因其方言很重,只能大致了解其来历。他似乎在一场灾难中与父母离失,从此浪迹天涯。他身上挂着一个五台山显通观的牌子,上面有一张他赤脚站在雪地的照片,反面写着他78年发的大愿,大意是为了世界和平和人类和谐,他决定赤脚三十年。二十八年来,他果然春夏秋冬都赤脚,风雪无阻。他走的是清修之路,经常露宿山洞、屋檐、树下,吃的是人家不要的剩汤菜,但一直身体健康,双脚仿佛铁铸一般,毫无冻伤、创伤。虽然有人看不起他,认为他傻、怪,但我以为他是真正的修行人。世上能侃佛论道的人多人牛毛,赤脚大仙这样实修苦练之人却凤毛麟角。
  

 能反观内视的道长

 5、点穴高人
  
  
  人生无常,而无常正是在不可抗拒的命运中显现的。
  继续进入鄂西的武陵山区,我对中医的考察和对楚文化的考察合而为一。这是策划奥运开闭幕式而催生的副产品,我们曾激烈讨论过长江文明与黄河文明。长江文明基本上融合在楚文化之中。我和好友相约搞两次长江文明考察。而这片区域正好在乐后圣指点我云游的路线上。
  
  热心楚文化的忘年交杨斌庆和老友魏晓平加入了云游的行列。杨是湖北省著名书法家,曾任省政协副主席,晓平是戏剧导演,曾旅居法国多年,于是云游更加丰富多彩。沿途我们看到了中国历史上最古老的竹简、最优美的丝绸和漆器,然而最令人震撼的是随州编钟,这是中国礼乐文化的典型象征。楚文化中巫风盛行,巫与医紧密相连,而楚巫保存较好的部分都在鄂西和湘西土家族、苗族的文化中,土家医、苗医也在其文化变迁中与儒释道相融和,变成了中医的一部分。
  
  龙山是当年湘西剿匪的地方,我在这里发现了小儿科推拿专家向永生。一问背景,果然又是非科班出身。他家五代行医,他从小就跟父亲学到了小儿推拿绝活,可避免儿童打针吃药!云游到永顺时,我终于碰了一个科班出身的中医彭振华,问他哪个大学毕业的?答曰:南京航空学院。从做航空机械改行做中医,跨度之大,令人遐想。原来他的本事也是跟巫、医双全的父亲学的。继续聊下去,我发现这又是个与向永生一样充满心酸的故事,因为他的民族医师证刚刚被县里没收了,不是因为医术不行了,而是政策突然改了。他和县里的一批行医十几年甚至几十年的老中医突然成了非法行医,真让他们欲哭无泪,只能联合起来写信伸冤。
  
  在与这位中医闲聊时,他不经意地提到另一位靠点穴治病的人,叫李仕平。说他不用药治病更快,我顿时来了情绪,赶紧让他当场就给李仕平拨通了电话。第二天,我就坐车到了酉水河畔李仕平的家门口。李仕平和我一见面就异常热情,把我的面相一看,就开始动员我与他合作。我说你不用劝我,因为我云游到此就是来找你的。他不解,我就将和尚发给我的短信给他看,上面清楚地写着我应到湘西的几个地方寻访民间中医。李仕平顿时大惊,说他一辈子就在这几个地方活动,感叹天外有天!
  
  从此我住在他家看他点穴,听他讲江湖上的故事和病例。他家是个五层楼,一层猪圈,二层四间房是病房,住了几个偏瘫的病人和家属。他们都是抬着进来的,现在都可以走动了。我说我很想看他如何从头到尾抢救病人,结果第三天,亲眼目睹他抢救一个急性中风的病人,并当场录像。病人已经昏迷不醒,大小便失禁,眼睛充血,血压巨高,医院表示无力回天,家属才将病人抬来。他的抢救处理在医院看来肯定像开玩笑:只用手指在病人身上点了几下,病人就当场苏醒,意识有了反应,前后不过几分钟。第二天早晨再点穴几分钟,病人已经能说话、吃饭,第三天早晨再点穴几分钟,病人就下地走路了,到这时总共累计的点穴治疗时间还不到一小时。病人一星期后完全康复出院,我第二年去病人家回访,发现她不仅没有任何后遗症,而且继续在老年腰鼓队活蹦乱跳地打腰鼓。中医点穴治病,原来可以如此简单有效!
  
  老李自幼习武,在湘西的河流上跟各类奇人怪杰学了不少江湖绝技,其中有武术、医术,也有巫术,他甚至向监狱里放出的国民党军统特务偷偷学习。他点穴治病的绝技就是从武术的点穴中渐渐演化发展而来的,他已经用点穴治好了很多中风导致的偏瘫和心脑血管疾病。他的病人大多被抬着进来走着出去,而且几乎全是在医院治疗无效而退出的“垃圾病人”。
  
  回到北京,我就开始对李仕平进行宣传推广。我不仅将国内的病人,而且将美国、台湾和香港的病人陆续带到湘西,令李仕平倍受鼓舞。后来我将几十个由外国针灸师组成的国际中医代表团带到湘西考察,包括澳洲的“冲浪道人”沃利。为进一步推广点穴法,李仕平执意让我跟他学医,因为我云游未完,没敢贸然答允。后来他又几度来电催促,让我赶紧开始学点穴。我才发现自己不知不觉跨入了中医江湖。
  
  

点穴治病的高人李仕平

 6、春节学医
  
  今年的春节与往年不同,我不仅云游异乡,而且开始了学医生涯。这是一种新游戏:一边学医,一边读书,一边练气功。气对医者极为重要,所以我每天早晨起床后先对着冉冉升起的太阳练气功。点穴须用手指,站桩练手指的气感,可一直要练到手指能感到呼吸的脉搏。练气是东方式的实证方式,而且必须在活人身上实证。
  
  师带徒学医是直接在临床实践中学习,中国的传统技艺几乎全是用此法传承,琴、棋、书、画、戏、武等等,无一例外。我学习的第一天就直接在师傅身上点穴,他也在我身上点,以便我体会。由于种种原因,学习进度极慢,每天真正学习点穴的时间大约只有几分钟,但我早晚跟着他在病房中临床观察半小时。这样我每天学医的时间合计也不超过一小时,其余的时间都自由支配,我比在家有更多的时间。
  
  大年三十前一天,我跟师傅一起划船去看望一位在酉水上漂泊的孤寡老人,给他送了年货和钱。老人因高血压和脑动脉硬化长期头晕眼花,一位徒弟用点穴为他治好了病,不仅免费治疗,还在过年前给他送来年货。老人热泪盈眶,久久说不出话来。他独自一人从常德闯荡到此二十多年,至今仍说一口常德话,那条破船就是他的家。老人站立船头的孤影,倒映寒水的孤舟,加上我这个孤独漂泊的心,真是一种恍惚凄美的意境。老人和我,还有我们的内心世界和外部风景,似乎就是对“闯荡江湖”四个字的生动写照。
  
  一个月以后,我学完了点头部穴位。至于身上的穴位,师傅让我跟着他儿子们学。我和几位小伙子每天嘻嘻哈哈地互相点穴,尽管身上的穴位比头上多,我还是很快学会了,就差临床实践。李仕平教的穴位中有一部分是名不见经传的奇穴。中医有言:奇穴治奇病。我越发体验到中医之奇,奥妙所在,不仅靠学,更要靠悟!江南的山水和气候让我重新体验了儿时对大自然的感觉,湿漉漉的,充满地气,绿色中透着一股灵气,那是一种久违的亲切和感动。
  
  大年初三,我从一辆破旧的面的中迎来了好友程迈越。他对一个从前和他一样搞投资的家伙在乡下学医过年充满好奇和热情,所以专程从深圳坐火车到湘西来看我。赶巧的是对我半信半疑的弟弟和对我充满信心的武当山道长,因为他们不约而同,正好在我第一次临床治病那天到达湘西。他们亲眼目睹了我独立点穴调理中风病人的全过程。
  
  病人在县医院被当作心脏病治了5天后,病情恶化,从病床上摔下来后半身不遂,嘴眼歪斜,经邻居介绍转来这里。师傅说这病人归你治,正好考考你的学医进展。那天我穿着白大褂,比平时更像医生。经过我两天的点穴调理,中风老人的血压和歪斜的嘴眼就基本恢复正常,五天后即能缓慢行走。弟弟一直认为我四处云游是不务正业,现在他亲眼目睹了这一切,顿时又惊又喜。道长则自信地对他说,我早说了,这就叫天医命!10天后,我点穴治疗的病人就能自如地行走了。大家开玩笑说,这个七十岁的老人就是我点穴治疗偏瘫的处女作。
  
  面对病人家属充满感激的目光和话语,我默默地对自己说:人生充满无常,但也充满神迹。我们既是人也是神,既是佛又是魔。一切在乎一念!于是我比病人和他的家属更加充满感激!我感激他们,感激上苍,感激一切!
  
  一旦出现瘫痪病人,家庭的和谐就被破坏了。若点穴能治好瘫痪病人,不也在搞和谐社会吗?不打针吃药,用一种祖宗留下的手法解除痛苦,救人一命,不亦乐乎?若在瘫痪前就点穴消灭高血压和脑动脉硬化,岂不更好?点穴的感觉像艺术创作,充满了美和善。而且,与吃药、手术相比,点穴的风险小得多。如果用点穴让那些长年吃降压药的病人摆脱对药物的依赖,多好?西药之于人体,就如同农药之于庄稼一样,有效,但也有害,所以应适可而止。点穴之美,就在于它不用药,而且有疗效,是个真实不虚的自然、环保疗法。我的第一个病人
  

 7、拜师朱增祥
  
  
  从湘西回到北京后,我经常为朋友治疗头痛、失眠和心脑血管方面的疾病。我很快发现:各种莫名的痛症很普及,过去的老年病正在变得年轻化,疼痛部位更多样化,涵盖腰腿、项背、肩膀、手腕、肘、踝等等,白领阶层大都有不同程度的此类痛症和不适。究竟有没有一种疗法能简单有效地治疗这些发病率很高的痛症呢?
  
  就在这时,我见到了在香港美林证券工作的朋友郑杏娟。她得知我在云游学医,就送给我一本书《错缩谈》(即将以《筋长一寸,寿延十年》为名在内地出版),说这是有关中医的,封面是一张慈眉善目的老人照,他就是作者朱增祥。书的名字很怪,读进去才知道“错”是骨头错位,“缩”既筋缩之意。该书对人体痛症的病因有了一种全新的解释:长时间不变的姿势不仅导致筋腱萎缩,而且形成骨头错位,这种细小的筋缩和错位用CT扫描等仪器看不见,却造成了各种莫名的病症,而其中最显而易见的是头晕、胸闷、颈椎痛、腰痛、手腕痛等等。
  
  书还没读完,我已经对朱大夫肃然起敬,等通读了全书,我已在期盼着早日见到作者。因为书中介绍的疗法和疗效都堪称神奇,西医对此全无概念,连中医对此也未曾有详细记载。不仅如此,作者的风格与个性也很合我的口味:手法外治、化繁为简、立竿见影。全书没有过多的理论,基本上是医病分析,颇似现代案例教学法。其中一部分是他自己写的,一部分是他的患者写的。他的疗法治疗电脑综合症有奇效,而此病正是全球增长最快的病之一。
  
  纵观全书,最令人难以忘怀的是朱大夫治疗痛症的效果和速度。很多四处求医无效后来到他这里的患者都被他在谈笑间治愈,所化时间少则几分钟,多则半小时。而他所用的疗法并非我们熟悉的推拿、按摩和针灸,而是正骨和拉筋。正骨即调正骨头,拉筋就是将人体内萎缩的筋拉开。病人通常会带来一堆各种医院的报告、诊断书,可是他一般不看报告,而是以病人的主述和亲自观察为依据,常常还没等病人反应过来,病已经治好了。
  
  病人在治好病后的第一个反应往往是不相信,因为这种结果与他们多年所受的教育和看病经验太不相符。但症状的确解除了,所以又不得不信。朱大夫经常叮嘱病人勿需复诊,自己在家拉筋就可康复,这样既预防、自救,又方便、节省,最符合中医的原则。但这与很多医生希望病人多次复诊以便多赚钱的套路完全相反。病人若执意再来,他会说:你的钱没地方花吗?如此医术和医德,实属罕见。
  
  对于这样一位神奇的朱大夫,我自然神往之。我赶到香港,向郑杏娟表达了拜会朱大夫之意。她心领神会,马上热心举办家宴邀请朱大夫和我赴宴。仿佛冥冥之中自有定数,我和朱大夫居然一见如故,谈笑甚欢。他对我云游深山的学医法非常认可,认为此乃正道,只要治病有效,英雄不问出处。我当场向他示范了我的点穴疗法,他也当场向我传授了拉筋、正骨疗法。后来我再次去香港,他连续两天到住处来看我,既热心给我的朋友治病,又给我当场示范、讲解。我一直不明白,我究竟何德何能,受朱大夫如此器重?朱大夫说,这叫有缘千里来相会。就这样,我终于如愿以偿,成为朱大夫门下的弟子。
  
  那次从香港回到北京的当天,就有朋友抱怨腰背痛。我当时笑着说,这不是天赐良机么?并声称用刚从香港学的绝招马上就可搞定。说完就用朱大夫教的拉筋法和正脊椎法给他治疗。大家还以为我吹牛,我让他躺在椅子上只拉筋几分钟,其痛感立刻减轻。然后我用朱大夫的手法在背后为他调整腰椎和胸椎,只听胸椎的两节“咔喳”响了两声,说明错位的骨头已经复位,他的痛症当即全消,皆大欢喜。
  
  在此后长达几个月的时间里,朱大夫几乎每天给我一个电话,无论我云游到峨眉山、青城山还是西藏、东北,他的电话都源源不断。我想我这一辈子从来没有如此密集地与人通过这么多长途电话。8、临床学针
  
  
  我与针灸有缘,但一直未动手尝试。我的第一个针灸老师是煤炭总医院中医针灸科主任张世雄大夫。三年前,一位澳洲学中医的学生跟张大夫临床实习,我当英文翻译,每周三次跟着张大夫,看他望闻问切,然后取穴、扎针、拔罐。由于张大夫是针灸界的著名专家,医术高超,凡是他当班之日都人满为患,令我对针灸的魔力更有直观感受。当翻译有个好处,就是不得不听懂双方的语言并说出来,这样我被逼比实习生还要认真仔细,渐渐对针灸的兴趣越来越大,干脆拜了张大夫为师,经常到他家讨教。
  
  几乎在认识朱大夫的同时,乐后圣给我引荐了另一位民间针灸高人杨真海,他除了有家传的针灸技法,还有用点穴治疗弱视、近视、老花眼等各种眼疾的绝活。老杨是乐后圣在一家医院的走廊里发现的,他就看了一眼老杨仿佛就看清了他。老杨和我至今也不知道乐后圣究竟用怎样的目光发现了我们与中医乃至我们三人之间的奇缘:乐后圣、杨真海和我,居然都是湖北老乡,而且我们三人老家的距离都不过三十公里,都在一个叫刘家场的古镇赶集。三人在老家彼此不识,却因为中医在北京走到一起。
  
  老杨长的清癯,最醒目的是那满脸的胡子。一问,居然和我留胡子的原因一样,都是乐后圣指点的结果,因为“道人要有道像”。老杨虽然是民间高人,但也是科班出身,不过他在大学学的是地质,一辈子都在搞探矿。他父亲是鄂西山区的一名针灸高人,想在临终前将针灸绝活传给后人,但没一个子女原意搞针灸。老杨正好赶上单位解散,于是回到家乡,在老爸去世前扎扎实实地跟着学了一年。没想到一发不可收拾,他不仅学了针灸,而且连算卦和风水都一起学了。古人曰:秀才学医,笼中捉鸡。老杨既有老爸的绝活相授,又有读书的理论指导,自然进步神速,很快就纵横南北,开馆行医了。因为疗效显著,找他的病人不得不排队,而他自己也经常在诊所忙到半夜。
  
  与老杨的相识,我也只能用同一个词来形容:一见如故。我们第一次见面是在他和乐后圣见面的那家医院,一共只有十几分钟,因为那天我得赶回湘西。从湘西回来第二次见老杨,他说乐后圣建议他和我一起云游,我一听云游就来了神。我说出发前正好可以向他学习针灸,他说也想跟我学点穴治疗中风偏瘫,大家一拍即合。老杨也是急性子,二话不说,当即邀我住到他家,这样一边看他治病一边学针灸,我也将点穴治疗偏瘫之术与其交流切磋。
  
  以前看扎针是外行看热闹,自从用点穴治病后,我开始对针灸和其它外治疗法格外重视。看了几次老杨扎针,我拿起针就在自己身上扎开了。那些认为经络没有经过实证的人用针在自己身上一扎就知道经络是否存在了。什么是酸、麻、胀、痛?什么叫得气?针感往那条经络走?所有这些在自己身上一扎就知。这也是一种实证,自己有病就扎针治病,没病就扎针保健。老杨扎针时用了个小小的塑料管套住针,用手把针一弹或者一按就进了皮肤,痛感比较小。老杨的针法特点是,取穴远离病灶,而且用针少,如果能用一根针搞掂,就不用两根针。
  
  我就这样一边跟老杨临床学,一边治疗身边的一些朋友。我的第一个病人是家里的保姆。她多年来一直腰疼,我问医院诊断结果是什么,她拿出诊断报告,上面写的是“肾囊肿”。那时我正在读一本针灸书《一针灵》,就开玩笑说:我只用一针就可以搞定!她被病痛折磨了很久,几次去医院排队看病的经历都像恶梦,所以她很痛快就答应让我治。我顺手从书上找到一个穴位在她身上扎了一针。说来也奇,顿时她腰就不痛了!当时她还以为是幻觉,说刚才稍微腰一弯一扭就会痛,现在怎么不痛了呢?又说吃了这么多年的药,医院治了这么多次都没好,你不可能几分钟就治好了。我问为什么?难道你不相信自己的感觉吗?她说感觉的确不痛了,可是这不符合科学啊!
  
  我一听懵了,又是个相信科学而怀疑感觉的人!我说你可以观察一段时间再说,结果几个月过去了,她的腰从此再也不痛。9、蜀山学艺
  
  新的云游地点是四川。乐后圣说:你们这次最好是三人结伴而行,除了你和老杨,还应叫上武当山的曾道长,他对寺庙的规矩熟悉。他还说我们在路上一定会有奇遇。道长一听心花怒放,立刻赶到北京与吾等会合。我那时已经能点穴治疗,并刚刚跟朱大夫学了拉筋和正骨治疗错位的手法,老杨的特长是针灸,曾道长专门算卦、看风水,我们计划一路上互相参学,免费给人治病、算卦。
  
  我们到成都后首先拜会了我小学时代的同学周普富,我们已有三十一年未见,对彼此的变化自然唏嘘一番。但更令他感慨的是我留洋回国后反而变得“更土”,迷恋中医并为中医而云游。为了表示对我们的支持,他专门派了一辆车送我们进山出山,因为我们的云游之地全在成都周围的山川。
  
  我们先去双流应天寺拜见一位104岁的老方丈。方丈坐在椅子上,处于恍兮惚兮之中,见我们远道而来,说定有缘分,就为我们开示讲法,他谈古论今且充满幽默,中心意思是说道必定在心中求。我们在庙里吃了顿斋饭,就开始为庙里的工友治病,其中两位患肩、腰痛,老杨为其中一位扎针,病好大半。我建议给两位都试试朱大夫的拉筋法。老杨同意,于是我们在庙里摆开两条长凳开始拉筋。这是我们三个第一次共同验证拉筋的临床效果。结果两位的痛症当即消除,拉筋在云游中初显奇效。老杨兴奋地说,这一下就省去了几口针!
  
  次日,入大邑雾中山。刚出川西平原,就见山色黛翠,层峦叠嶂。快到接王寺的山路上,我们突然看到路边巨大的路牌上写:道教发源地――鹤鸣山。这真是个意外惊喜!原来这是张道陵当年以五斗米兴起道教的源头。车过鹤鸣山之后在山里开了约半个小时,此刻已经细雨纷纷,雨中山色愈加朦胧、湿漉。在一个山坡的拐角处,我们看到一个不起眼的小路牌,上面写的正是乐后圣为我们指明的目的地――接王寺。
  
  车停在路边,我们在细雨中拾级而上,曲径通幽,终见古刹。一僧人领我们穿堂过厅。在一间廊屋下,我们看到几个六七十岁的老人正围着一位年纪更大的老僧,矮小的个子,清癯的面庞。一问,他正是我们要找的九十八岁的主持果章法师。他一听说我们是专程从北京赶来的,立刻招呼手下人安排住下。吃完饭摆龙门阵时,刚才围着老法师的那些老人听说我们会治病,马上就把他们的病如数家珍报来。我们开始治病,临床记录如下:
  
  康女士:患美尼尔氏综合症,头晕目眩,而且有膝关节炎、腰肩盘突出、颈椎右转受限,即使两人扶也不能下蹲;舌诊:舌周边齿痕巨大,暗紫,苔薄;
  
  先由我为其头部点穴,头部眩晕立刻缓解,老杨再为其扎了三针。其头很快可以右转,疼痛消失,整个头、眼完全轻松;再给她拉筋,结束后起蹲马上好转,我再用手法为其正骨,胸椎响了数次,她当即起蹲就不用人扶了;次日继续拉筋,并正其颈椎,效果更好,颈椎右转自如;
  
  王女士:右臂不能后举,三角肌疼痛,头痛,胃胀;
  先拉筋。拉筋的同时在其膝内找到痛点,点穴,胃痛立刻减缓大半;然后在脊椎上为其正骨,其胸椎响两声,起来后立刻感觉人清气爽,头痛、胃胀全消,惟右臂还剩下一个小小痛点。此时老杨再补一针,症状全消。
  
  吴先生:膝腿僵硬、剧痛,已经几年不能下蹲,上厕所都需要工具协助。
  他的膝腿病最严重,我建议重点拉筋。在门框上给他拉筋时,他地上的一条腿高不着地,上举的腿弯曲的厉害,说明筋缩严重,稍稍一压腿他就疼痛难忍。尽管他痛得满头大汗,但仍然坚持让每条腿都拉足了十分钟。他忍受的痛苦是我给人拉筋以来所见最大的一个,但是疗效也是最好的,简直如同奇迹:他当场就可以下蹲了。老友们都为他欢呼喝彩,果章老法师也笑得合不拢嘴,大赞行医救人是行菩萨道……
  
  老吴身上的奇效,让我们理解了为什么朱大夫经常给人治过一次后就让他们不用再来,因为拉筋可由患者在家里自己完成,既省时又省钱,还培养了养生防病的习惯,将疾病之因消灭,自然不会有疾病之果!这不正是《黄帝内经》和中医所弘扬的“道”吗?10、佛道兼游
  
  
  幽静的寺庙和佛像旁边很适合治病救人。走廊和廊柱成了我们实施朱大夫拉筋法的场所,以后在各个寺庙里我们如法炮制。接下来的日子里,我们把庙里有病的员工都治了。
  
  老杨和道长也意识到拉筋效果,因为拉筋将可能排出的疾病和障碍预先排出或减缓,这对后来的针灸更有利。在此期间,朱大夫照例每天打来一个电话,询问我们的进展并予以指导。他问我们是否将治疗过程拍摄下来,我说用相机拍了,他说这不足以说明清楚,最好用录像机拍摄。我正好有件急事须返京两天,于是从北京回寺庙时带来了录像机。从此我们的云游和治疗过程都尽量被拍成了录像。
  
  治完庙里的人,我们还到附近的开化寺,给果章法师的师兄果超法师治病。这是位101岁的老人,他和果章法师早在1949年以前就是峨眉山上的和尚。如今他住在被拆旧屋的黑暗角落,虽体弱不便行走,但脉搏宏大稳健,思路清晰,只是略有咳痰。我为他的头点穴治疗时,才发现其头几乎成了一个头骨,有骨无肉,头盖凹凸不平,十分奇特。这时道长突然说:头骨顶上是一朵莲花!仔细一看,他头骨上的凹凸之形果真是一朵覆盖头顶的莲花!这是我见到过的最美的人体头骨雕塑,一定是佛的杰作!稍息后,我再点其后背、前胸与双腿。他对穴位极为敏感,大约是长期打坐修炼之故。随后老杨在其脾经及肺经上点穴。果超法师一直闭目养神,不断口中称是,为吾等讲经说法。我记得他最重要的开示为:不做坏事,连坏念头也不可起。善哉!
  
  按原先的计划,我们的下一站本是青城山,但既然云游,也就一切随缘了,所以离开接王寺,我们就先住进了鹤鸣山道观。在此期间,我们一边看里头的道人打太极,一边读书切磋,还与主持杨明江就弘扬中医进行了一番长谈。自古医道一家,所以杨会长已经多方努力,培养、招纳中医人才,不久就会在道观内开一个传统医馆。他还送给我们几本鹤鸣山道观编写的刊物《道源》。我们从刊物上又发现了一个养生修道的百岁道人张元堂,老人的修行地就在大邑境内的川王宫。大家皆心向往之,于是我们继续随缘,坐大巴到县城,然后租车到了群山环绕的川王宫。
  
  这是一座纯木结构的古老建筑,里头雕梁画栋,从里到外都是个造型奇特的艺术品。一到宫里我们就受到卓道长的热情接待。晚饭后卓道长带我们拜见张元堂大师,听其摆养生之道和往事。张元堂平易近人,淡泊名利。他说父母在他小时候请人算命,曰其活不过四十二岁,再找另一人算,结果依然如此,说除非出家,命才可改。张遂于十六岁那年退学,在汶川漩口镇黄龙观出家,拜张永平大师为师,学道教仪规、经典,贯通鼓师、高功法要,堪称“全挂手”,解放前多次参加为期四十九天的万人大醮。
  
  次日下午我们在川王宫后面的水库散步观景,顺便走进了山坡上一座三教合一的庙,里头挤满了拜庙的老人。听说我们是行医的,立刻有几个人过来让我们治病。我先给一位老太太点穴治疗头痛、耳鸣,效果不错,马上又来了两位腰腿痛的老太太,于是我们找来条凳实施拉筋。一个老头在旁边帮忙压腿,他见老太太的腰腿痛在拉完筋后立刻缓解,主动提出一试。他的毛病是大腿和膝盖痛,所以下蹲困难。但他膝盖很难拉直,另一只脚亦难落地,痛得直冒汗。但他治病心切,所以咬牙坚持。结果奇迹出现了:他再起蹲时已毫无困难,大腿、膝盖的痛完全消失。老人高兴得眼泪都出来了,不停地起蹲,仿佛他这辈子再也没机会起蹲了。这时老人向我透露心曲:他已经八十一岁,被这病折磨了半年,花了几千元药费还不见效。他说这次拜佛没白来。
  
  我们虽然累得汗流浃背,但感觉神清气爽。我知道,我们一路云游中,最大的享受还是治病。11、青城山之痒
  
  青城山道观很多,但大多成了旅游之地。我们直奔青城外山的药王庙,只因它与医药相关。曾道长是道家的人,每遇道观都由他先去开路。他很快回来报告说我们可以入住了。当家的董道长是位坤道,她热情安排我们入住。这是个简朴的道观,远离青城山的旅游路线,游人稀少。此庙为纪念药王孙思邈而建,有孙思邈之墓,建于唐代,毁于明末清初之乱,1933年被人发现旧址重建,文革期间再度被毁,1993年重建。
  
  刚安顿下来,我们就开始为道观的工友看病。先治一位老大妈,她患高血压引起的头晕和十指关节痛,老杨指示我在涌泉穴上扎了一针,然后由他在其头颈部点穴、推拿,我在其双臂、双手上点穴,头晕、十指痛症状很快消失,惟剩右手小指继续痛,在脚上相应穴位扎了一针就好了。
  
  主持本不欲治其病,见状也要求治其慢性咽喉炎,老杨给她扎针,疗效显著,于是她萌生了学医念头。我们立刻予以鼓励,说她既是道人又在药王庙,中医就应该是她的专业。一位重庆来的退休女士因膝关节髌骨破裂导致行走、下蹲不适。这次我们什么也不用,只用拉筋。她已经多年到处求医无效,本不做什么指望,没想到拉筋后当场见效,不适之感消了大半。此时再治疗其肘部痛症时,针灸则立见奇效。
  
  在药王庙的日子,曾道长的风水和算卦特长也得到发挥,给来往的香客免费算卦。主持见状,又萌生学易算卦之念。鉴于药王庙与中医的关系更紧密,我们建议她还是以学中医为主,否则时间不够。
  
  我们住的屋子阴暗潮湿,厕所毫无封闭措施,被单常年不洗不晒,让我们深受蚊虫之苦。蚊虫一多,天气又闷热,人的火气都上来了,就连曾道长这样的修行人也变得古怪了。他早晨四点半就醒了,抬手就把灯拉开。灯在头顶,刺人立醒。吾曰:门外有灯,为何开室灯?答曰:吾已醒,故开!然后出门洗漱,留着刺眼的灯。吾只得起来关灯,并替他开了走廊灯。他返来后,在屋里屋外忙碌不已,进屋后再次打开室灯。没辙,只好起床。那时天刚蒙蒙亮!
  
  老杨每天起床后必蹲厕所,此乃肠道功能优异之特征。然今日他很快就跑回来抱怨说,实在无法在厕所下蹲!问其何故?答曰:蚊子实在太嚣张!赶都赶不走啊!原来臭气尚可忍,蚊虫之叮咬却无法忍!其实真正的袭击还不在厕所,而在蚊帐内,因为我就被小虫子不断骚扰,叮出一些比蚊子咬得包还小的红包。
  
  到了下午我浑身越来越痒,脱了衣裤才发现,昨夜被虫子咬得那些小包,都变成了樱桃大小的鲜红大包,奇痒难忍,而且满身开花,我干脆让他们用相机拍下来。我在血海、百虫窝和曲池上扎针,也只能短暂止痒,晚上依然难熬。老杨说三棱针刺血后拔罐可止痒,我当即要求一试,可是庙里的一堆竹火罐里只有两个可用,于是我让老杨把我扎得痛快,拔得血糊,仿佛云游之目地在于亲身体验其痛、其痒、其效、其速也。记得在一本下乡知青的传记里读到,文革期间,东北建设兵团的荒野大蚊子剧毒无比,有一天批斗了一个右派,斗完后干脆把他捆绑起来放在旷野上共蚊虫叮咬一夜。第二天那人一命呜呼,其状惨不忍睹。蚊虫毒乎?人更毒也!
  
  我们在庙里遛达时,发现庙墙上贴着一张关于每年一度药王山庙会的简介,即每年在药王孙思邈生日那天全镇以此庙为中心搞庙会和游行。老杨一看那日期就乐了,当时就找来董道长问,这日期是药王的生日可否当真,人家说那还有假?老杨顿时得意地说,那也是我的生日啊!我们笑曰,看来你是药王转世无疑了!可是你现在怎么只用手法治病而不用药了?老杨叹曰,“现在假药太多,所以干脆洗手不搞药了,转而专攻手法外治,这叫回归中医的源头!”董道长说,怪不得你治病这么厉害,原来和药王这么有缘哪!老杨当即表示,每年的药王庙会他一定到此免费行医。
  
  我们本欲以此为基地,再进入青城山后山寻访一位百岁太极拳高人,可惜此人去了成都青羊宫,我们只好向峨眉山出发。12、峨眉中医缘
  
  按照乐后圣的指引,我们先到峨眉山的中峰寺找一位百岁老僧通勇法师。到那里后却发现只有几位留守的和尚,而且此寺根本不对外开放。我发短信给乐后圣,他回短信曰:“哦,那可能离开了,你们就在这座古佛道场与时空对话,展望未来吧!”
  
  我灵机一动,干脆先跟守庙和尚对话,说我们出来云游是学医求道的,问他们可否推荐一个可以接纳的去处。他们说佛寺里没有专门搞医学的,我说有养生之道、会武功也行啊!于是他们推荐我们去一个偏僻的寺庙,叫息心所,那里的主持禅定法师武功好,而且皈依佛门前是青城山的道长。我们一听顿时大喜!只是天色已晚,我们找了一家农家院住下,准备第二天登上息心所。
  
  第二天中午,我们终于在细雨朦胧中登上息心所。负责接待的人是一位高大、祥和的中年人,他一句话也不问我们,就直接安排我们去饭堂吃斋饭,说不用付钱。我们吃完饭说要见定禅法师,他说法师去了鹤鸣山。我们一听就晕了:这不是与我们擦肩而过吗?不过他说法师可能明天就回来,我们可以在庙里住下等他,不用缴费。那些路过的香客在此吃饭、住宿都要付费,不知为何他对我们三人要如此优待?
  
  次日中午,我们终于在息心所的大门牌匾下见到了身披斗篷的定禅法师。他是一个身材高大、气宇轩昂的男子,圆形的脑袋,眉宇间透着一种坚毅和慈悲。我们一谈就投缘,原来他也有过云游经历,为了习武,武当山和神农架他都去过。后来跟道人学武而在青城山入道,但因缘使然,最终皈依佛门,发愿在息心所为闭关修行之人护关。因为他发了护关的愿,吸引了各地想闭关清修的人。定禅用手给我们一指,离此不远的地方,就是南怀谨当年闭关修行之处。
  
  见面寒暄之后,定禅先忙于寺内事物,约好晚上叙谈。他晚上如约而至,一谈到云游求道和修身养性,大家彼此惺惺相惜。我们一边聊天,老杨一边开始为定禅治疗颈椎病,他颈项左侧痛,且扭头受限。这次老杨发挥浑身解数,只在额头上用了一针,其余全用手法,既用了治疗眼睛的点穴法,又用了专治颈椎的推拿法,疼痛立刻大为缓解,扭头受限也解除。定禅大悦,正当大家谈笑甚欢之时,进来了一群闻讯赶来的香客,要求治病。有急性脚扭伤,有腰膝痛症,也有感冒鼻塞。我和老杨当场开始治病,一人治一个,一个接一个,大部分病当场就治好了,其余的病痛亦减缓。
  
  寺庙的早晨六点敲钟。次日晨起,我们刷牙时已经被要求治病的香客们围住。我们匆匆吃完早餐,立刻投入治疗。我那时正对治病上瘾。曾道长说按我的运程推理,此刻我上手治病一定治一个好一个。之后果然如此,一旁观看的人啧啧称奇。我和老杨忙不过来,连曾道长也上了。那天究竟治疗多少病人我们也不可能记得,只能回忆当时的情形:屋里、屋外、窗口都挤满了人,两间屋子共五张床位用于病人卧床正骨、扎针,屋檐下的柱子边摆了五六条长凳供拉筋。我翻开当时的治疗日记,上面的记载是,“一大群老太太彼此帮忙拉筋,效果奇佳,定有神灵护佑!”
  
  每到晚上,当老杨和道长躺在床上吞云吐雾的时候,我就开始记录当天治疗的病人、病情及其所用的手法和穴位。归纳起来,各类痛症占绝大多数,从头痛、肩颈痛、腰痛,到胃痛、胁肋痛、大小腿痛、肘痛、膝痛、踝关节痛、脚趾痛等等,五花八门全有。
  
  也有个别效果不明显的,比如老妇两名、中年妇一名,三人皆嗓子不适,沙哑,取鱼际穴针,其中两名症状立缓,但70多岁的老妇效果不显,再换成天突穴扎针,效果也不好,说明此等顽疾还有其它因素制约,加上此病已有二十多年,不易一次见效。我们云游治疗的临床经验表明:90%以上皆有立竿见影之效。13、道人奇人
  
  既然来到峨眉山,理当登上金顶。从息心所到金顶来回约50公里,我们计划早晨7点09分出发,下午6点赶回。从息心所至雷洞坪,沿途多为拜佛的老人、背货的挑夫及年轻学生,这是真正的登山路线,没有公路,亦无索道。
  
  我们一路走过初店、华严顶和洗象池。他俩上山路上后很快就饿了,我建议登上金顶后再吃饭,遭到拒绝,为此还发生了一场争议,连老杨都认为不吃饭能量不够,因为不符合科学。尽管我有充分把握登上山再吃,但实在拗不过“科学”,只好随缘。他们通常吃得比我多,还吃肉,却饿得比我快,我吃得少,还基本上吃素,却极不易饿。关于吃,我实在有太多的发现,比如:大部分人吃的大部分食品并未转化为他们指望的能量和营养,而是变成了一泡泡屎和尿,并形成了体内的垃圾而使人变肥。有的营养不仅没养身体,反而滋养了各种疾病。因为那些包、瘤、脓、癌、炎症、三高等等,也都得靠人吃才能茁壮成长。
  
  在路上休息时,我们随便问了两个登山老人的年龄,男女皆78岁。在挑夫中有两个妇女,与男人一样背着200斤的铁瓦在山路上艰难行走,令我们感慨一番。由此想到一路的治疗效果,似乎治疗乡下老人时效果更明显,大约是因为他们对中医有信心,而且长期从事体力劳动,少吃西药,故心智与肉身都与自然疗法更和谐。城里人正相反,他们因为毕生受的教育而更相信西医,公费医疗又让人容易将药当点心吃,既然可以报销,不吃白不吃,吃药成了一种奇怪的福利,不知不觉反遭其害,被公费送进医院,推上手术台,有的领导还因为吃名贵的进口“高级药”,成了西药试验品。
  
  下山时为赶上晚饭,我们三人不得不加快速度,各自狂奔,约好回庙见。我最先抵达,刚好赶上庙里六点的晚饭。吃完饭我就洗澡、洗衣,若再不洗衣,那件长裤就没法穿了。这时我被定禅法师叫去治一批新病人,包括常来此地捐资的居士和几个刚返回的法师。定禅见外治疗效这么好,除了几根针之外无任何仪器,就对此感慨一番,随后大家就此摆开了龙门阵。峨眉山每年的医药花费不少,惟有中医治病成本最低,所以定禅感觉应该在峨眉山建立一个传统中医馆。我们当然乐见其成,并表示一定会鼎力相助。但愿机缘早日成熟!
  
  离开息心所那天,我们终于见到了定禅法师多次向我们提起的云游道人肖老道。定禅本是僧人,但从前也在青城山修道,故与道也有缘,其禅修之地亦对道人开放。肖老道就是与他有缘的道人。他个子瘦小,发披肩而顶秃,湘南人,当兵时就爱读传奇仙书,退役后云游四方寻仙访道。峨眉山在文革后还没开放之前他就云游到此,并禅修于峨眉山的白龙洞。他在禅卧时感觉体内有龙,头发胀。见到肖老道真让我们大开眼界,进一步领略了何谓清修、云游。兹略举其奇异之处:
  
  1、他至今从来没为谋生挣过钱,惟有一次在一道观帮忙做事,道观给了200元;
  
  2、几十年来居无定所,多住山洞、茅棚,几件简单行李即是其家;
  3、除身份证外无任何证件,连道士证也无,人曰其冒充道士他也从不解释;
  
  4、十几年来基本不食,其辟谷可以做到数月不食,吃与不吃都随心所欲;
  
  5、全然清修,已去过可以寻到的所有修炼之地修行,包括三山五岳和武当山、终南山、崂山、茅山等传统修行地,以及神农架、昆仑山、喜马拉雅山等艰险之地。
  
  令我意外的是,我和肖道长缘分不浅,在来年云游峨眉山时再度不期而遇。他非常重视这一缘分,给我介绍了另一正在云南云游的中医奇人。此人更绝,当即从云南赶到四川来与我结缘。于是我们三人皆改变各自计划,肖道长居然打破其独行惯例,与我们结伴而游终南山访道、采药。而这位中医奇人也让我领略了中医的神奇支脉――隐医。那是后话。14、在伏虎寺治病
  
  伏虎寺在峨眉山的山脚下。我们跟着息心所厨娘下山,转了两次车到达伏虎寺,为的是给这位厨娘的老母治病。因厨娘的妹妹在伏虎寺当尼姑,哥哥也在寺庙工作,故为其母在伏虎寺附近租了间屋子,以方便照应。老人的病较重,属风湿性关节炎,浑身关节都痛,膝关节、手脚关节都变形,走路只能迈小碎步,臂不能伸举,连伸到脖子挠痒都不行,因吃饭、入厕都很艰难,夜起多次,小便频繁,曾失禁,所以情绪低落绝望。
  
  按照我们的治疗方案,先让老人拉筋,然后整脊,结果胸椎共响了5下,颈椎两侧都有响声。最后扎针,先是老杨扎,后来老杨指挥我动手,在右肘、右膝、右脚的相应穴位和痛点全面下针,她全身几乎没有不痛的关节,几乎十二经络全部都扎了针。当天的疗效显著:双手可以自然高举,肩、肘痛消失,手腕痛减轻,手可任意伸至头、后颈挠痒,腰、背痛减缓,迈步变得大而稳,与治疗前的愁眉苦脸相比,老人终于露出了笑容。
  
  回到伏虎寺,按约定给两位尼姑治病。与老人的风关节炎相比,现在感觉治疗容易了许多,因为这些头痛、项背痛、胃脘痛、腿发麻之类的常见病几乎一经治疗都当场有效。我们依旧先拉筋,后正脊,然后扎针。如同往常一样,疗效一传出,来看病的人渐多。次日上午,更多尼姑成群结队来看病,后来连寺庙主持也来了。整整一上午,我和老杨忙着治病,道长忙着算卦。尼姑们绝大多数患的是痛症,与当地老百姓病症类似。此次蜀地之行,让我们对当地潮湿的气候有了更深刻的认识:山里常年潮湿阴冷,故关节炎和风湿病成了最常见的病种之一。
  
  下午我们继续为那位老人治风湿性关节炎。她已较昨日明显好转。迈的步子大了一倍多,气色和精神都明显好转,笑容可掬的面目与初见面的苦愁之象判若两人。她的手臂已经能举过头,此前还举不过肩。拉筋之后,针法以右边为主,肩、肘、膝、脚都扎,因脚已水肿很久,拔针后先出血,然后渐渐流出液态物质。针后再灸之。由于种种原因,灸比法被国人抛弃得更远,其实灸之疗效与针同样神奇,不过现在人们没有耐心灸了。我曾鼓励几个便秘的女人自灸腹部,即绕着肚脐及其上下左右灸,灸红为度,只坚持了一个星期就有显著效果,决非那些泻药般的减肥茶可比。
  
  第三天上午我们依旧在寺内给尼姑和工友治病,下午治老人。此时老人的病情又有进一步改善:起夜从每晚7-8次下降到3次,迈步更大,手臂可更容易伸举至脑后,膝盖和脚的肿也消了许多,精神明显好转。我们的治疗原则不变,仍然按拉筋、针、灸为顺序。可惜我们只待几天就走,如果峨眉山有一个传统中医基地该多好啊!
  
  按计划,我们本应与香港友人在成都会合,再跟西藏类乌齐的活佛蒋杨钦哲索甲共赴西藏。但他们日程改变,我们的计划也只能随缘。从峨眉山回到成都,我们住进道家的青羊宫,以便拜会我们在青城山没见到的太极高人。不巧,他已经离开了青羊宫。这是我们第二次与其失之交臂,只得随缘。
  
  我以前在广州结识的道长何云飞介绍我们认识了青羊宫里的高道长。晚饭时高道长请来青羊宫主持陈明昌做东,在青羊宫自家的素食店晚餐。主持很羡慕吾等闲云野鹤之状,哀其刚刚垮掉的道教音乐公司,曰目前正在善后。
  
  饭后他们俩出去买烟,吾独自漫步空寂的青羊宫庭院,在混元殿前记下了其楹联:
  
  道德先天粉碎虚空归一炁,清静无始揭开混沌无二家15、手法外治――不仅治外科病
  
  一般人理解的中医总是号脉开药方。其实用手法治病也是中医,而且是更容易学。若望文生义,以为外治只治疗外科疾病,那是西医。西医外科的确只治疗外科疾病,而中医外治则内、外、妇、儿、五官等科统统都能治。中医外治虽然用的是手法,启动的却是人体内部的药库,因为不需用外药输入肠胃、血液,避免了药作用于血液和脏腑的毒副作用,也免除了买药、煎药、服药的各种麻烦。当然,有些病用内外治疗相结合疗效更好。
  
  我重点介绍大家不太熟悉但却有效的几种疗法,即拉筋、正骨和几种保健方法。大量临床经验表明,多数常见病仅用拉筋、正骨和点穴就可搞定。如果加上针灸,则治疗范围更广。即使用其它疗法,仍然可以用这些方法配合。处于亚健康状态的人经常使用这些疗法,有很好的保健功能!除正骨需要专门训练外,其它疗法任何人都可以自学自用。
  
  可以用外治疗法治疗的典型病分类如下:
  各类痛症:腰椎间盘突出、颈椎、肩周、腰、胯、膝、腿等等;
  情志类疾病:失眠、头痛、头晕、烦躁、抑郁症等等;
  
  心脑血管病:高血压、脑动脉硬化、头痛、头晕、脑出血、脑梗塞、脑血栓、脑瘤、脑积水、美尼尔氏综合症等等;
  
  妇科疾病:痛经、月经不调、乳腺增生、子宫肌瘤、色斑、更年期综合症等等;
  其它疾病:脾胃病、肝肾病、肥胖症、甲亢、肝胆病等等。
  
  “地毯式轰炸”和“精确轰炸”
  
   一般的身体痛症,先用拉筋最灵,辅之以正骨,尤其是腰、胯、腿、膝、肩等有活动关节之痛;如果是心脑方面的病,如高血压、脑动脉硬化、头痛、失眠等症,则主要用点穴,辅之以其它疗法,也有部分头痛症状能用拉筋法解决。因为点穴较复杂,我以后会用单独详细介绍。拉筋和正骨二法,吾称之为“地毯式轰炸”,因为能大面积清除身体内已出现和尚未出现的痛苦,它不像点穴那样直接涉及经络,所以简便易学;其诊断过程也是治疗过程,凡拉筋的痛处说明筋缩,但筋痛时也在被拉柔,凡骨节有异响证明有错位,但响声也说明错位已被复位。许多久治不愈的痛疾可能在几分钟内就解除。
  拉筋比正骨容易实施,而且非常安全,所以拉筋是大家学习的重点,也是最好的入门法,男女老少咸宜。有一次,一个朋友的母亲腰痛、膝痛、胸闷,不能完全下蹲,我当场指导她拉筋十分钟,果然下蹲改善许多,我再为其正骨,腰椎、胸椎响了三声,她起身后顿时感到胸闷消失,下蹲亦进一步改善。我叮嘱老人在家继续每天拉筋,一个星期后,朋友来电话说老人起蹲已完全正常。
  
   如果拉筋、正骨实施完毕患者还有某部位疼痛,就可以用针灸。针灸之神奇,只有在使用之后才深有体会,而且越用越神奇。我将针灸疗法称为“精确轰炸”,对于大部分身体的痛症,针灸可以寻经络而治,就如同导弹精确制导。世界各国凡从事针灸者,对针灸止痛效果已有公论,但个人精确到什么程度,全在个人的修炼。
  
  把中医外治说得这么神,是否在胡吹?首先声明:天下没有包医百病的疗法。但如果让拉筋、正骨和点穴、针灸等中医外治法相结合,其治疗范围基本上包括了绝大部分病。中医和西医治疗疾病各有优势,结果取决于个人的偏好和缘分。但若是治疗痛症,我敢笃定地说:中医有很大优势,且副作用较少。
  
  由于国情和体制等原因,病人总是先让西医以各种疗法折腾个够,实在没辙了才来找中医,可惜现在中医院的中医已经跟西医雷同,于是人们在治疗无效后再找民间中医。即使在中医疗法中,绝大多人也是先找人开方抓药,都没戏了再试其它疗法。所以民间中医,尤其是擅长外治的民间中医接手的病人,大多是被医院和正规中医淘汰的“垃圾病人”,他们往往错过了最佳治疗期,而且可能在以前的治疗中搞出一堆新病。但即便如此,民间中医治好病的奇迹还是随处可闻。
  
  事实上,1949年以前的中医全部是民间中医,所以那时不仅名医辈出,而且整体质量远远高于现在科班出身的中医。16、筋缩的症状
  
  
  现代人的流行病,是二十几年前不可想象的:老年人的颈椎痛、腰腿痛、高血压居然在年轻人中流行,而且疼痛的部位更多。老人的痛症是年轻时积累诸病的显现与人体功能自然退化的综合结果;年轻人的痛症则多是高科技的副产品,电脑、电视、游戏机和汽车的出现导致人体以同一姿势长时间不动而气血瘀堵;其次是因为空调,在夏季人们穿衣最少的时候它像个无形杀手,将寒湿不断灌入人体,堵塞气血的运行,形成痛症。
  
  对治痛症的办法,除了常规的针灸、推拿之外,最有效的新手法当首推朱大夫发明的拉筋法和正骨法。其中拉筋法可以由病人自己在家里或办公室操作。很多人的痛症经过1-2次治疗以后,勿需再花钱和时间反复治疗,就在家里遵医嘱拉筋即可康复。
  
  什么是筋缩?
  在医学古籍中,古人将筋症分为筋断、筋走、筋弛、筋强、筋挛、筋萎、筋胀、筋翻及筋缩等,筋缩是其中之一,但其涵义和解释并不清楚,对于这些病症的临床记载并不多,中外医学书籍亦难找到详细的论述。筋是中医的旧称,西医统称为肌腱、韧带、腱膜等;缩,有收缩和痉挛的意思。简单来说,筋缩就是筋的缩短,因而令活动受限。每个人身上都有一条大筋,从颈部开始引向背部,经腰、大腿、小腿、脚跟至脚心。解剖学里没有提及这条大筋,它就像经络穴位,并无有形的位置,但当你接受治疗时,就体会到这条筋的存在。
  
  人为什么会筋缩?
  人是动物,过久不动则易筋缩。当筋受伤后,会产生反射性的收缩和痉挛;久坐亦会造成筋缩。科技进步使生活舒适多了,多数人使用电梯、汽车,令运动量大大减少,筋缩也因此增加。那些长期坐着工作的白领们,尤其是老板,连一杯水都要职员送到手上,所以筋缩的可能性大增。
  
  从前筋缩多数发生在老年人身上,但近十几年间电脑普及,几岁大的小孩就玩电子游戏机,年长些的玩电脑,坐的时间长了,姿势不正确,电脑的摆放位置不适当,电脑桌下又没有足够的空间让双脚伸展活动,背腿的筋肌遂渐渐收缩,日久便会造成腿的筋缩。比如一位八岁小孩,全身都错了位,常常对母亲说手脚感到麻痹,周身不舒服,时哭时吵,家长也不明原因。职业司机也是高危一族,因为他们整天屈膝坐在狭小的车厢内,筋骨难以伸展,背、腿的筋肌容易收缩,造成筋缩。
  
  爱运动的人为何也会筋缩?
  有人不明白,他们几十年来经常打球、游泳,为什么还会有筋缩呢?
  问得好!首先,你做运动前是否先做热身运动?其次,你是怎样做热身运动的?是否认真做了拉筋舒展运动?大部份人都说没有做热身运动,只是随便动动手脚、挥挥手臂,几分钟了事,其实这已经算不错了。很多人根本没有做热身运动。而运动员在比赛前早已做好一切必须的关节、肌肉、筋腱等热身运动,到了运动场只是再松一松。第三,有些运动动作过于单调重复,某些部位频繁运动,而其它部位不能平衡,比如高尔夫、网球;另外,游泳时如果水温太低,也容易引起筋缩。
  
  成年人即使有筋缩,一般对生活都暂时没有太大影响,所以感到腰、背痛时也不会想到是因为筋缩的缘故,其实这正是筋缩的先兆,只是他们根本不认识这种病症。西医的物理治疗科、脊椎神经科、骨科对筋缩病没概念,所以很多病人曾看过中、西医的不同科,结果只能得到很多不同的病因及病名,医生不懂何谓筋缩,当然亦无法有效地治疗了。
  
  筋缩的症状有哪些?
  筋缩可导致五花八门的症状,归纳起来如下:
  
  1.颈紧痛
  2.腰强直痛
  3.不能弯腰
  4.背紧痛
  5.腿痛及麻痹
  6.不能蹲下
  7.长短脚
  
  8.脚跟的筋有放射性的牵引痛
  9.步法开展不大,密步行走
  10.髋关节的韧带有拉紧的感觉
  11.大腿既不能抬举亦不能横展
  12.转身不灵活
  13.肌肉收缩/萎缩
  14.手不能伸屈(手筋缩短)
  15.手、脚、肘、膝时有胀、麻、痛感,活动不顺这就是拉筋。因为没有拉筋凳,就直接用接王寺内的门槛和凳子临时组合成拉筋凳。屋内是九十八岁的老和尚。

 图为已经能够下蹲的吴先生。想学中医之人,吾建议从拉筋开始。因为临床实践是最好的学医之法,而拉筋可以治疗你周围很多电脑、空调、游戏机、麻将等造成的腰腿疼。我用拉筋治疗腰腿疼的有效率达99%。此乃完全的临床实践但统计数据,也许你自己治疗可达100%的有效率。看完此图,你可以立刻开练。年轻人尚且腰腿痛,而况老人乎?

 17、拉筋方法一:卧位拉筋法
  
  朱大夫经过五十年临床经验,创出一套拉筋法,让患者在专家指导后自行拉筋治疗,效果显著。中医虽然没有专门针对筋缩的疗法,但各种撑拉的方法在习武、气功、瑜加锻炼中一直存在。道家有一种说法:筋长一寸,寿延十年。所以长寿者通常都有一副柔软的筋骨。目前西医还没有筋缩的概念,很多病人被治疗了很久还不知病因何在,比如有的筋缩就被当作腰椎间盘突出。拉筋过程中,一般医师认为当患者感觉到筋被拉紧疼痛时便要停止,以免拉伤筋肌。其实正是因为筋缩了,不易拉开,所以愈紧愈要拉开,不然它就愈缩愈紧了,它被拉过痛点后就会松多了。但也不是不顾一切拼命拉!没病痛的人想避免筋缩可每天拉筋。平日坚持拉筋就是最好的保健法之一。
  
  拉筋方法一:卧位拉筋法
  1.将两张安全稳妥、平坦的椅子摆放近墙边或门框处;
  2.坐在靠墙或门框的椅边上,臀部尽量移至椅边;
  3.躺下仰卧,右脚伸直倚在墙柱或门框上,左脚屈膝落地,尽量触及地面,双手举起平放在椅上(见图),做十分钟。期间左脚亦可作踏单车姿势摆动,有利放松髋部的关节;
  
  4.移动椅子至另一面,再依上述方法,左、右脚转换,再做十分钟。
  
  拉筋的疗效――祛痛、排毒、增强性功能
  拉筋的直接疗效是祛痛、排毒、增强性功能,间接疗效则数不胜数。其原理何在?
  
  首先,十二筋经的走向与十二经络相同,故筋缩处经络也不通,不通则痛。拉筋过程中,胯部、大腿内侧、腘窝等处会有疼痛感,说明这些部位筋缩,则相应的经络不畅。拉筋使筋变柔,令脊椎上的错位得以复位,于是“骨正筋柔,气血自流”,腰膝、四肢及全身各处的痛、麻、胀等病症因此消除、减缓;
  
  其次,拉筋可打通背部的督脉和膀胱经,这对健康具有重大意义,因为督脉是诸阳之会,元气的通道,此脉通则肾功加强,而肾乃先天之本,精气源泉,人的精力、性能力旺盛都仰赖于肾功能的强大。督脉就在脊椎上,而脊髓直通脑髓,故脊椎与脑部疾病有千丝万缕的联系。任督二脉在人体上是个循环的圈,各种功法要打通的任督二脉即是此意。膀胱经是人体最大的排毒系统,也是抵御风寒的重要屏障,膀胱经通畅,则风寒难以入侵,内毒随时排出,肥胖、便秘、粉刺、色斑等症状自然消除、减缓。膀胱经又是脏腑的俞穴所在,即脊椎两旁膀胱经上每一个与脏腑同名的穴位,疏通膀胱经自然有利于所有的脏腑。按西医理论解释,连接大脑和脏腑的主要神经、血管都依附在脊椎及其两边的骨头上。疏通脊椎上下,自然就扫清了很多看得见的堡垒、障碍和看不见的地雷、陷阱。
  
  第三,拉筋拉软并改善了大腿内侧的肝脾肾三条经。许多医书都介绍,此三条经通畅则人的性功能强悍。因此有的书鼓励人练习劈叉,但这对普通人毕竟难度太大,还是拉筋最方便。这三条经的不畅也是生殖、泌尿系统病的原因,比如男人的阳痿、早泻、前列腺炎,女人的痛经、月经不调、色斑、子宫肌瘤、乳腺增生等等,皆因此而生。所以男人要想增强性能力,女人要想治愈各种妇科病,最简便有效的办法之一就是拉筋。此法简单有效,在家和办公室皆可实施,不受天气、场地限制。
  
  
  拉筋既是治疗,也是诊断
  拉筋既是治疗,也是诊断。比如凡拉筋时膝痛而不直,则定有筋缩症,筋缩则首先说明肝经不畅,因为肝主筋,而肝经不畅脾胃也不会好,因肝属木,脾属土,木克土。如胯部、腘窝(膝盖反面)痛说明膀胱经堵塞,腰有问题。膀胱与肾互为表里,共同主水,凡膀胱不畅者肾经也不会通畅,浮肿、肥胖、尿频、糖尿病等皆与此相关。躺下后后举的手臂不能贴到凳面,则表明有肩周炎。有的人在拉筋凳上一躺,上举的腿不能伸直,下落的腿悬在空中不能落地,表明筋缩严重,不仅有腰腿痛症,可能内脏也有诸多问题。人从生到死的过程,就是个由软变硬的过程。婴儿气血最畅,故最柔,老子因此用婴儿形容柔,人长大后气血逐渐不畅,身体也因此逐渐变硬,人死则彻底成为僵尸。
  
  

卧位拉筋法

 拉筋与压腿、瑜珈、牵引、舞蹈的区别:
  
  1、 其最大区别是,拉筋简单、有效,即学即会,对绝大多数各类腰、背、腿痛症患者,可一次性当初见效,可谓立竿见影;
  2、 适用面、普及面很广,男女老少咸宜,家里、办公室皆可,防病、治病、健身皆有效;
  3、 牵引、跳舞、压腿、瑜珈均处动态,容易失控受伤受伤,惟拉筋处于静态,但拉筋时间和强度可自己掌握,无论仰躺还是站立式拉筋都不会转动腰部和关节,所以不易拉伤,安全指数较高;
  4、 拉筋法将筋拉得更彻底,将从颈椎到腰背、膝后、脚跟、髋关节及大腿内侧的筋全部拉开,对全身病灶和不通的经络有“地毯式轰炸”的扫荡作用。而其它运动多只拉开局部的筋;
  5、 拉筋时既可闭目养神,又可听音乐、冥想,可谓“革命生产两不误”。
  
  拉筋与其它中医外治法的比较优势
  首先,拉筋人人都可以练,因为它简单易学、疗效显著,绝大大部分人可以在一分钟之内学会。我研究、尝试过各种中医外治手法后,发现无论是针灸、点穴还是按摩、推拿,都必须对中医经络、穴位有一定的了解,如果不花相当的时间,掌握经络的走向和原理对于一般人有难度,要记住常用穴位都不易,掌握几百个穴位就更难了。
  其次,其它外治法对于手法、力度、用具等等都有更严格的要求,稍不注意就会出错,而且没有一种方法可以像拉筋这样男女老少咸宜。
  18、拉筋方法二:立位拉筋法
  
  
  拉筋当场消除两名老总腰痛
  我在香港第一次见到朱大夫示范拉筋、正骨,回到北京的当天我就遇到一个IT公司老总肩背痛。此人不仅在公司使用电脑,回到家里也经常躺在软沙发上用手提电脑,有时边看电脑便打电话,我判断他筋缩和错位都有。于是当场为他拉筋,两条腿各拉了约五分钟,起身后背痛全消。这是我用拉筋治疗筋缩的第一个案例。
  
  另一位公司的老总患腰痛很久,被医院诊断为腰椎间盘突出,久治不愈。这时我已经有了朱老师运来的拉筋凳,所以在拉筋凳上为其两腿各拉了十分钟,拉的过程中腘窝、大腿、胯关节都很痛,拉完后当场腰痛消失。
  
  三年的无名腹痛拉筋拉好
  大连的一位中年妇女三年来右下腹疼痛难熬,相应的腰、后胯也痛,三年来经不同医院用各种设备检查、拍片均不明病因,于是她成了医院的常客,动不动就打点滴、吃药,然疼痛依旧。后来医院断定是盲肠炎,就为她做了盲肠手术。稀里糊涂挨了一刀,右腹却依然疼痛。可木已成舟,明知这一刀白挨了也有苦说不出。后经友人介绍她到我这里治疗,我先为她拉筋,疼痛当即减缓,再给她正骨、扎针,痛进一步减缓。我问她三年前是否受过闪腰之类的外伤,她说没有。我问是否做过腰胯之类的运动,她想了想说,曾经买过一个甩脂减肥机,在家用机器扭胯甩脂,后来甩得身体不舒服就停用了。这下她恍然大悟,病根就是甩脂减肥落下的。她问我还要治疗几次?我说一次就够了,只要她回家坚持拉筋。她回家后每天拉筋,果然痛症消除,半年来未犯。
  
  然而半年后,她的腹痛又开始犯了,究竟原因何在?又如何治疗?详情请见本章“当代人的魔症――电脑综合症”一节。
  
  过年期间拉好两个腰椎间盘突出
  2008年大年三十,朋友一大早驾车载我去给一位患者治疗。患者腰痛已有数月,有时痛得无法站立。医院检查结果是腰椎肩盘突出,但久治不愈,起立时腰很痛,只可缓慢站立、走路,腰不能随意转动。我检查后断定是筋缩,当即给他拉筋,患者果然上翘之腿弯曲,下放之腿悬空,稍稍压腿便痛苦难忍,说明筋缩严重。两条腿各拉筋五分钟,他起身后腰痛立消,随意行走无碍,可以安心过年了。我叮嘱他最好坚持拉筋,别等到痛了再拉筋。
  
  大年初四,又一朋友急电求救,因为她哥哥颈椎和腰痛的老毛病又犯了,到她家后就腰痛难忍,只能躺着不能动,也没法开车回家。我赶到时见患者面如土色,家人为其说了一堆西医病名,包括腰椎间盘突出。我检查后立刻为他拉筋。但患者无法忍受痛苦,两腿只各拉了三分钟左右。即便如此,他当场气色已好转,疼痛减缓,人可以起身自由走动,再为其正脊椎,感觉就更舒服了。但患者既害怕搬动颈椎又害怕扎针,所以治疗只能到此为止。但他仍然很开心,因为他当时可以自己开车走了。
  
  拉筋方法二:立位拉筋法:
  1、找到一个门框,双手上举扶两边门框,尽量伸展开双臂;
  2、一脚在前,站弓步,另一脚在后,腿尽量伸直;
  3、身体正好在与门框平行,头直立,双目向前平视;
  4、以此姿势站立三分钟,再换一条腿站弓步,也站立三分钟。
  此法可拉肩胛部、肩周围、背部及其相部分的筋腱、韧带。大家可以用此法自己在家治疗肩颈痛、肩周炎、背痛等症。
  
  手臂疼痛和高血压拉筋拉好
  一友人的叔叔左臂、左手疼痛了很久,严重影响日常生活。经中西医多方治疗无效,至今连原因不知,药却吃了不少。我检查后认为是筋缩,当即教他扶住门框用立位拉筋,两臂各拉三分钟后果然疼痛减轻,我再为其正骨、扎针,痛进一步减轻。友人问还需治疗几次,因为老人是退休后到京旅游的,马上要回重庆。我说治这一次就够了,回家后他按我的要求拉筋即可,因为他有高血压,为全面调理脏腑,最好卧位拉筋和立位拉筋都练,降压药最好停止。大约两个月后,老人从重庆来电,说左臂左手的疼痛已经彻底消失。他兴奋地说,刚开始他不敢停降压药,后来他把拉筋从每天一次增加到三次后,就渐渐用拉筋代替了吃降压药,现在果然血压都正常,连常犯的头晕也消失了。
  
  



 19、拉筋有效案例
  
  诺基亚的高管成了拉筋榜样
  老友F是诺基亚公司的高管。她先是颈椎、肩、腰都痛,经两次拉筋和正骨后治疗后效果明显。但唯独左肩过一阵子就犯痛,尤其变天的时候。原来这是西医诊断的肩周炎,病根是二十几年前受风寒落下的。经中西医多年医治疗效不佳。既然属陈旧性疾病,我建议她自己在家里的门框上用立位拉筋,每三分钟后换腿,每天拉两次,还加上其它的锻炼。一个月后,一帮朋友在她家再次聚会时,她欣喜的告诉我,肩周炎已经痊愈,现在即使变天肩也不痛了。由于她这个榜样的力量,很快激励了一批人如法炮制,而且效果全都立竿见影。
  
  中央电视台的导演拉筋治好肩痛
  一位中央电视台的导演患了急性肩周炎,我把F拉筋的故事告诉她,她当晚立刻回家试验。在门框里忍痛举起胳膊,姿势摆好了感觉更胀痛,于是换腿勉强坚持下来,显然不到三分钟,她想第二天再努力压,睡前感觉胳膊还是有点儿沉。第二天早晨一起,却发现胳膊完全好了,运动自如,很轻松,丝毫没有滞胀的感觉了!见立位拉筋治疗肩病这么有效,从此她经常压那么一两下,也不费劲儿,把肩背的淤泥垃圾通一通,立刻感觉很轻松!
  
  钢琴家和歌唱家的拉筋故事
  一次在F家聚会时正好有位钢琴家在场,他听了拉筋的故事立刻让F做拉筋示范,因为他有时肩背痛,又不想去医院折腾,就回家自己练拉筋。他刚开始练时上腿不直,下腿不着地,不到一分钟就疼痛难忍。后来慢慢坚持,渐增到五分钟。结果每次拉完筋肩背就不痛了。他的创造性很强,想看拉筋是否治头痛,因为他头痛一犯就整宿失眠,结果他拉完筋,头真的不痛了,失眠当然不在话下。从此拉筋就成了他的治疗常见病的法宝。
  
  一位女高音歌唱家听了拉筋治肩周炎、背痛、头痛的故事,立刻要求治疗此刻的头痛和眼睛发蒙。于是我当场为其拉筋、正骨,结果胸椎、颈椎、腰椎都有筋缩和错位,复位后头痛立刻消失,眼睛也清亮多了。于是由那位善于拉筋的钢琴家伴奏,歌唱家即兴高歌一曲“我爱你,中国”。我当时灵机一动,呵呵,心想以后应该有支歌叫“我爱你,中医!”才过瘾。连歌词我都想好了一部分:
  “顺乎自然兮,阴阳平衡!经络通畅兮,五行生化!拉筋啊拉筋,调治百病兮,大道至简!”
  
  摄影师拉筋治腰背痛立竿见影
  一次和一帮电影界朋友聚会时谈起拉筋。一位导演说自己颈椎痛、肩背痛,要求当场治疗,我当即为其正骨,他起身后惊讶地宣布:痛症全消。当场有位摄影师声称肩背痛、腰痛,久治不愈。我说我这类病用拉筋就管用,而且越疼时拉筋疗效越好,大家立刻起哄要求一睹疗效,看我是否吹牛。于是我当场教摄影师躺在椅子上拉筋。其双腿果然弯曲僵硬,说明腰背有问题。我说得忍受几分钟的痛苦才有效,于是他在大家的起哄之下咬牙坚持,将两条腿各拉了五分钟,背后湿透了。然而他起身后发现,刚才的肩背痛和腰痛全部消失了。
  大家开玩笑问他是不是托,他认真地说,嘿!痛真的没了!
  
  拉筋解除了痛经
  2008年6月12日,我在香港跟朱老师的其他几个学生吃饭,大家兴奋地谈起了各自的拉筋体验。当我说到我用正骨治疗了许多妇科病时,在场的M小姐当场激动得打断了我的话,她说自己有一次痛经发作,感觉要痛死过去,想想自己每天在诊所给别人拉筋,何不自己在发病时用拉筋试试?于是她躺倒拉筋凳上拉筋,结果十分钟拉完一条腿,痛已减半,再用十分钟拉另一条腿,痛已全消。她问我这原理何在?我说大腿内侧的肝脾肾三条经都拉松了,肝藏血,脾统血,肾主气,消除痛经自然理所当然。此外,督脉和膀胱经拉松了,都有助于活血止痛。在场的朱老师顿时频频颔首,曰:有道理!有人疑似夸大宣传,也有人问这是不是小说,足见疑虑之多。关于案例、网络和书,不得不在此说几句以释众疑。这些案例不过是吾出道早期的百中之一或千种之一而已。在云游西藏和美国期间的案例更多。二月份我会去英国给当地医生讲学、治病,到时候会有更多案例。此书如同本人自序所言,只是自身经历的总结,皆因一个“道”字。
  几年前我曾在天涯网以“王晓野”的名义发表过小说《股色股香》,后来小说才正式出版。此次是书先出版,后摘出部分贴于网上。你也可以说是为书做宣传,吾以为这也是传道的方式之一。况且的确有很多人读不到书,上网则方便了许多。本来我根本不想把加拿大航空给我写的信及自己的照片露出来招摇,我说这不是自吹自擂吗?但编辑却坚持必须如此,因为你不如此人家更认为你在吹牛,当今世界什么都需要“实证”,并谓之“科学”。果然上网以后大家要求多贴照片,因为其效果直观。网络比书的确有个优势,即书上只能印出很少的几幅照片,而网上却可以贴出多得多的照片。我会尽量尽量满足大家的要求,多贴照片,多举例。但这是个无止境的过程,况且治病救人不是我的专业,而只是我传播中国文化和悟道的法门或手段,我本人和此书所起的作用不过抛砖引玉尔!我的职业,就是不务正业!我如果真的把治病当成职业,找我麻烦的人就更多了,以违法乱纪之名将我投入监狱亦可能,因为如此之先例已经不少,连本贴上都有人提及。故许多事吾不能为,许多照片因隐私的原因也不能贴,希望大家理解!
  目前市面上受欢迎的医疗保健书,多为非医疗专业人士所写,大众喜爱,却不易得到专家认同。鉴于此,也未来“实证”,为本书写序的人,除释新德(乐后圣)是和尚,程迈越是白领,其余皆为医疗界顶级专家,如同仁堂国医馆馆长关庆维、中医科学院教授傅景华。其中傅景华不仅是中医专家,而且有西医背景,同时精通古文,可谓学贯中西。兹录两位专家之序言如下:
  
  一部健康百科,一个传奇故事
  (序二)
  
  萧宏慈先生《医行天下》犹如一部健康百科。书中精辟地论述了人类健康及当代中西医面临的各种危机;精彩地描述了自己奇特的学医历程与丰富的医疗实践。并广泛涉及了各种疾病的诊疗与具体措施,以及现代人各种时髦病的防治与养生方法。
  萧宏慈先生《医行天下》犹如一个传奇故事。在云游中奇遇医道,在江湖中成就奇迹。始于鄂西湘西,成于川西藏西。武当奇缘,蜀山学艺,香港悟道,西藏行医。登临青城峨嵋,走遍佛寺道观。与佛有缘,与道有缘。各从其法,各行其道。执简驭繁,万病一理。手随心转,法从手出。不必依靠昂贵而伤人的化验与机器,只用望闻问切以及触摸按压与叩摇。不必依赖切割、化疗、放疗及终身服药,只用针灸、推拿、按摩、点穴、拉筋与正脊。点穴治瘫,抖肩治颈,正脊治盲,针刺治聋……点穴治心绞痛晕厥,刺血治晚期肝硬化……疑难杂症,手到病除,顷刻治愈,不胜枚举,真实记录,充满神奇!恰如《医学源流论•医非人人可学论》所言:“医之为道,乃古圣人所以泄天地之秘,夺造化之权,以救人之死。”所以,非聪明敏哲之人,非渊博通达之人,非虚怀灵变之人,非勤奋善记之人,非精鉴确识之人不可学也。
  本书所论药食之害犹如警世通言。祸兮福所依,福兮祸所伏!是药三分毒,过食九分毒。食品何尝不是如此?调和谓之饮食,太过就是毒品!广告铺天盖地,你的营养够吗?保健品就是“营养品”!明星们都缺钙、缺锌、缺营养……营养过剩的时代大肆补充营养。然而,虚假保健品却是时尚品。从流行到消失,再流行再消失,我方唱罢你登场。市场运作、营销模式、广告宣传、产品出售,目标只有一个,已是不言而喻。声称身体的需要,自欺欺人!糖衣裹着的炮弹,人欺自欺!这是自家人害自家人的最佳武器。降压、降脂、降糖……终身服药, 最后几乎全部死于并发症。抗菌、消炎、抗癌、杀毒……久用滥用寒凉,人间一片阴森!胃坏了、肝坏了、心坏了、肾坏了……家家都有药匣子,天天都象吃点心。滥用的检查费、治疗费、医药费、保健品费何止百亿、千亿。挡不住的诱惑,吃出来的病,吃出病再吃药,于是吃出更多病!缘起性空,万物本无自性。万欲由心生,万病由心生。无病变有病,小病变大病。万欲源于人为,不亦乐乎?万病源于人为,不亦悲乎?子在川上曰:“逝者如斯夫!”食者如斯夫!药者如斯夫!
  本书所论中医之化犹如喻世明言。传统的迷失,源于自残;大道的丧失,源于自毁;医学的异化,源于自贱。医道成功自毁,在国人前仆后继的努力下,如今已是奄奄一息。恰如吕炳奎先生所言:“中医面临灭顶之灾!”佛生于西而盛于东,道生于中而毁于中。中医西释,中药西用,以西改中,以西灭中。废道异学,西化日盛,执迷定量,杀生成风……医道废,医理亡,本失而末亦去,理晦而法不明,医晦而药不存!渐摧中华之神气,尽失医道之纲纪。义无反顾的上层西化,轰然兴起的下层巫化……中医遭遇左右两面的肢解!前有自设的“科学”大山难以逾越,后有假“中药”、伪“气功”、伪“保健品”,以及市场化、商业化、盈利化的严峻考验,中医四面作战,几近濒危“国宝”。看病难,看病贵!简便效廉的内治外治高手却流落民间。 父老乡亲在渴望,民间中医在呼喊……
  本书所论医道之和犹如醒世恒言。凡人修果不修因,菩萨修因不修果!其实,凡人造的是邪果,而菩萨修的是正因。一念是佛,一念是魔!养生即修因,治病即修果。佛渡有缘人,医治有缘人。佛魔一体,人病一体。生命过程与病态过程本来是不可分割的,所谓疾病实际上就象我们不听话的孩子。武道之最为不战!医道之常在于和!战者非医,霸也!杀者非医,恶也!以病为敌寇,以人为战场,战胜、消灭、杀死、控制,医之魔也!以病为孩儿,以人为慈母,善待、教化、调和、转变,医之道也!治人以治病,治心以治身。医在调和生命与自在,而非依赖化药与机器。上医医国,中医医人,下医医病。不为良相,便为良医,医国医人皆源于道。
  诊之观色按脉,治之针刺按摩,不仅意运心悟,更须身知体悟。不知凝神守中,怎能心悟;不通太极形意,焉得体悟?不知神诊神治,岂可为医;不通运神得神,何以言刺?《医宗金鉴》谓:“以手摸之,以悉其情。”针刺与推拿两法,一锐一钝,一快一慢,一急一缓,一刚一柔,二者相合,医之道也。金文的“医”字,左为筐形,右为矢与殳形。矢为箭,殳为圆头棒,乃古战车左右二人所执兵器,分别用于远射与近攻之配合。合远近、锐钝、快慢、刚柔于一筐,乃寓调和圆融之意。医之本义为调和。中医为和人之道,而并非斗病之学!中医和于人而病自治。人为本,病为标!
  “治”字之左为水形,右上为厶,右下为口。甲骨文的“厶”为绳套之形。乃作为捕捉与牵引动物之用。寓统摄与引导之意。引导水则水从,引导口则口从。水治口治,国乃治也。治之本义为引导。今所谓治病实为斗病,而绝非治之本。治道有神治、气治、形治之别,又各有治神、治气、治形之异。其法有调治、刺治、药治之众。针刺、推拿无疑为形治。但形治必得合于神气。其上为治神,中为治气,下为治形。如能和神导气运形,乃统贯三元使之通。
  《素问•宝命全形论》之“凡刺之真,必先治神,五藏已定,九候已备,后乃存针……”此运针开窍之神也!“见其乌乌,见其稷稷,从见其飞,不知其谁……”此经气往来之象也。《素问•八正神明论》之“神乎神,耳不闻,目明心开而志先,慧然独悟……”此诊道之神诊也。《素问•移精变气论》之“闭户塞牖,系之病者,数问其情,以从其意,得神者昌,失神者亡”。此治道之神治也。诊道的最高境界在于“神诊”,治道的最高境界在于“神治”。不知神诊,不知神治,不可为工。潜心内视,自在如一,禅思定慧,悟圣心法,始入医道之门径。从容玄同,参悟气机,见微知著,出神入化,乃识诊道之正途。法无定法,神用无方,以气化神,以神还虚,方得治道之真谛。
  人类的生存与健康已面临严峻危机!地藏王菩萨说我不入地狱谁入地狱?消弭物我的羁绊,无视名利之摧残,穿越时空的隐显,起极百年之衰变!和谐社会,以民为母!
  医道复兴,根在民间!
  
  
  傅景华
  于戊子仲夏浅识
  
  注:傅锦华先生是著名中医专家,中国中医科学院教授、研究员、主任医师,崔月犁传统医学研究中心研究员,北京平心堂中医门诊部中医专家,曾任中医古籍出版社主编。
  
  
  
  从金融界闯进中医界的野马
  (序三)
  
  我是个职业中医,却一般不大跟搞中医的人讨论中医,因为他们多为西化的中医,所以话不投机。我倒喜欢跟哲学和文化界的人交朋友,因为对传统文化有共鸣。但我实在没想到会跟一位金融家一见如故,惺惺相惜,而且居然是因为中医和传统文化。更难得的是这位金融家还是一位海归,因为在许多人的印象中,出国留学回来的人都是反对中医的,没料到他们当中还有如此铁杆的中医捍卫者。
  我至今清楚地记得,第一次与宏慈见面,就是一次关于中医、文化、传统的辉煌碰撞。那是个不可思议的夜晚,宏慈和我各领着一帮朋友在北京郊外的蟹岛农庄聚会,做东的正是农场老板,一位热爱中医和大自然的人。宏慈和我的朋友都很意外,因为我们俩的对话可谓一唱一和,不用编剧和彩排,将这场戏从晚饭时间一直唱到半夜。尽管有大约十人在场,但整个晚上成了我们俩的二重唱,其他人都出奇地沉默,只是静静地听,偶尔跟着会心一笑。那天谈的内容很多,但主题其实只有一个,就是中医。由于中医的博大精深,我们不得不围绕它在文化、历史、哲学、科技、易学、教育等广泛的领域展开对话。我很诧异,也很惊喜,这个在华尔街和香港浪迹多年的金融家,怎么会一下子投身于中医事业,而且投入得如此之深?我的感觉是,他就像一匹从从国外和圈子外闯进中医界的野马。我由衷地欣赏他那闲云野鹤的生活方式和天马行空的独立自由。他对中医激情是罕见的!他经历的考试没有中医博士多,但他治疗的病人却远远超过许多中医博士。继承中医需要的就是更多像他这样的人!
  读了宏慈的《医行天下》,我对他的求道精神更加刮目相看。我不仅从中感到了他对中国文化的炽热感情,而且体悟到了他更深的思考和忧虑。的确如宏慈所说,医道,非常道!所以我从前一直有种直觉:中医也许只能由中医外的人来拯救了,因为现在的中医教育体系如许多中医前辈所说,培养的多是中医的掘墓人。宏慈的出现,似乎成了对我的直觉的某种印证。几千年来,中医一直以师带徒的方式传承,虽遵循大道,但流派各异,疗法万千,名家辈出,可谓百花齐放,百家争鸣。但自从出现中医学院后,全国的中医都成了一个模子生产出来的批量产品,而且绝大多数毕业生不会看病,于是只能改行或蒙人混饭吃,真正的中医越来越少,真正的中医院几乎一家都没了。这种情形自然令中医的形象越来越负面。这是中医的悲哀,也是中华民族的悲哀!中医界的人一直在呼吁恢复真正的中医传承传统。然而无人聆听!也许是人微言轻,但更主要是因为积重难返,木已成舟!
  古人云:上士闻道,勤而行之。宏慈虽不是中医专业人士,而且人到中年,但他却以一颗赤子之心,从海外归来,远走深山,遍访乡医,亲历亲为,实践中医,用自己的行动见证了中医的伟大与不朽,更替中医做了一次不同寻常的呐喊。因为他亲自考察了城市、乡下乃至国外中医的状况,所以他比一般的中医更有发言权,能毫无顾忌地说出自己关于中医的思考,这既是哲学的思考,又是文化的思考、战略的思考,更是一个精彩的实践总结。许多中医界人士都想对现有中医管理、教育和法规进行批判,然而面对母校、师长、领导和盘根错节的体制,业内人士毕竟有种种顾忌。而宏慈则有一种大无畏精神,他信马由缰,云游四海,上山下乡,学医求道,所以才能将中医上升到战略的高度、道的境界。
  但他又并未止于此。他将跟随各路师傅学到的手法写出来与大家共享,让不懂中医的人也能马上动手实践,有病自治,而不是纸上谈兵,道听途说。我几十年来一直与歧黄为伍,知道多数百姓对中医的理解局限在中药内治,并不清楚中医手法外治同样神奇,更不知医中有道。宏慈用自己的行动和文字向国人树立了一个榜样,他将拉筋、正骨、点穴这些活生生的传统中医疗法重新融入我们的日常生活,实在是善举、义举!
  读宏慈的书就如同在跟他一起云游。但愿像他这样热爱中医、投身中医的人越来越多。
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